페루 정복

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1. 개요

페루 정복은 1532년 프란시스코 피사로와 그의 형제들이 잉카 제국을 정복한 사건을 말한다. 잉카 제국은 와이나 카팍의 사망 이후 아타왈파와 와스카르 사이의 내전으로 약화된 상태였다. 스페인 정복자들은 질병, 군사적 우위, 그리고 잉카 내부의 분열을 이용하여 제국을 정복했다.

잉카 제국 정복은 잉카 인구의 급격한 감소, 스페인 문화의 이식, 그리고 기독교의 확산 등 광범위한 영향을 미쳤다. 또한, 정복은 문학, 예술, 연극 등 다양한 문화 분야에서 다루어지며 역사적 평가와 문화적 영향을 남겼다.

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페루 정복 - [전쟁]에 관한 문서
개요
분쟁	잉카 제국 정복
일부	스페인의 아메리카 식민화
페루 정복
날짜	1532년–1572년
장소	남아메리카 서부
결과	스페인의 승리
결과 상세	잉카 제국 멸망 마지막 잉카 황제 아타우알파 처형 저항 발생 후 멸망
교전 세력
교전국 1	카냐리인 우안카인 찬카인 우아일라스인 차차포야인 우아스카르 잉카인
교전국 2
지휘관
지휘관 1
지휘관 2	1단계 (1532–35): 2단계 (1536–72):
병력 규모
병력 1
병력 2
사상자
사상자 3	정복의 결과로 7,700,000명 사망

2. 잉카 제국 멸망 직전의 상황

1528년경, 잉카 황제 와이나 카팍이 유럽에서 유입된 천연두로 사망했다.^[11] 이는 그의 아들 아타왈파와 와스카르 사이의 잉카 내전을 촉발시켰고, 이 내전으로 잉카 제국은 매우 혼란에 빠졌다.^[11]

아타우알파는 북쪽에서 안전하게 지냈고, 와스카르는 쿠스코의 수도와 티티카카 호 주변 지역을 포함한 남쪽의 광대한 영토를 통치했다. 티티카카 호 주변 지역은 와스카르 군대에 다수의 병사를 공급했다. 외교적 술책과 위치 다툼이 있은 후, 공개적인 전쟁이 발발했다. 와스카르는 그에게 충성하는 군대가 투메밤바 시에서 축제에 참석 중이던 아타왈파를 포로로 잡았기 때문에 전쟁을 신속하고 결정적으로 끝낼 수 있을 것처럼 보였다. 그러나 아타우알파는 재빨리 탈출하여 키토로 돌아왔다. 거기서 그는 최소 3만 명의 훈련된 병사를 모았다고 추정된다. 와스카르는 같은 수의 병사를 모았지만, 그들은 훨씬 덜 경험이 있었다.

아타우알파는 그의 주요 장군인 찰쿠치마와 키스키스의 지휘하에 그의 군대를 남쪽으로 보냈고, 그들은 와스카르에 대해 끊임없는 일련의 승리를 거두어 곧 쿠스코의 문턱까지 이르렀다. 쿠스코 전투 첫날, 와스카르에게 충성하는 군대는 초기 우위를 점했다. 그러나 이틀째에 와스카르는 찰쿠치마와 키스키스 장군이 미리 알고 있었던 무모한 "기습" 공격을 직접 이끌었다. 그 후의 전투에서 와스카르는 사로잡혔고 저항은 완전히 무너졌다. 승리한 장군들은 카하마르카 외곽의 왕실 휴양지 온천으로 이동한 아타우알파에게 ''차스키'' 사자를 통해 북쪽으로 소식을 전했다. 사자가 최종 승리 소식을 전한 날 피사로와 그의 소규모 모험가 집단은 안데스 산맥에서 내려와 카하마르카 마을에 도착했다.^[11]

아타우알파와 와스카르 사이의 내전은 스페인과의 전투 직전에 제국을 약화시켰다.

2. 1. 와이나 카팍의 사망과 내전

1528년, 잉카 황제 와이나 카팍이 천연두로 사망하면서, 그의 아들들인 아타우알파와 와스카르 사이에 권력 다툼이 벌어졌다.^[11] 이 내전은 잉카 제국을 크게 약화시켰다.^[11]

갈등이 시작될 당시, 아타우알파는 북쪽을, 와스카르는 쿠스코와 티티카카 호 주변을 포함한 남쪽을 통치했다. 와스카르 군대에 다수의 병사를 공급한 곳은 티티카카 호수 주변 지역이었다. 외교적 술책과 위치 다툼이 있은 후, 공개적인 전쟁이 발발했다. 와스카르에게 충성하는 군대가 투메밤바 시에서 축제에 참석 중이던 아타우알파를 포로로 잡았지만, 아타우알파는 재빨리 탈출하여 키토로 돌아가 최소 3만 명의 훈련된 병사를 모았다. 와스카르도 같은 수의 병사를 모았지만, 그들은 훨씬 덜 경험이 있었다.^[11]

아타우알파는 그의 주요 장군인 찰쿠치마와 키스키스의 지휘하에 군대를 남쪽으로 보냈고, 그들은 와스카르에 대해 끊임없는 일련의 승리를 거두어 곧 쿠스코의 문턱까지 이르렀다. 쿠스코 전투 첫날, 와스카르에게 충성하는 군대는 초기 우위를 점했다. 그러나 이틀째에 와스카르는 찰쿠치마와 키스키스 장군이 미리 알고 있었던 무모한 "기습" 공격을 직접 이끌었고, 그 후의 전투에서 와스카르는 사로잡혔고 저항은 완전히 무너졌다. 승리한 장군들은 카하마르카 외곽의 왕실 휴양지 온천으로 이동한 아타우알파에게 ''차스키'' 사자를 통해 북쪽으로 소식을 전했다.^[11]

2. 2. 스페인과의 초기 접촉

프란시스코 피사로와 그의 형제들(곤살로, 후안, 에르난도)은 부유하고 멋진 왕국의 소문에 이끌려 당시 빈곤했던 에스트레마두라를 떠났다.^[9] 1529년, 프란시스코 피사로는 스페인 왕국으로부터 그들이 페루라고 불렀던 땅을 정복할 허가를 받았다.^[9] 역사가 라울 포라스 바레네체아에 따르면, 페루는 케추아어도 카리브해어도 아닌 인도유럽어 또는 혼합어이다.

피사로가 1532년 페루에 도착했을 때, 그는 불과 5년 전과는 매우 다른 모습을 발견했다. 툼베스 도시의 폐허 속에서 그는 잉카 제국을 파괴하고 있는 내전과 질병에 대해 알게 되었다.^[10] 4차례의 긴 원정 끝에 피사로는 페루 북부에 첫 번째 스페인 정착지를 건설하고 산미겔 데 피우라라고 명명했다.^[9]

원주민들에게 처음 발견되었을 때, 피사로와 그의 부하들은 ''비라코차 쿠나'' 또는 "신들"로 여겨졌다. 원주민들은 피사로의 부하들을 잉카에게 묘사했다. 아타우알파는 새로 온 백인들이 무엇을 할 수 있는지 두려워했다. 오레혼 전사인 킨킨차라는 스페인 사람들과 여행한 후, 그들이 먹고, 마시고, 옷을 입고, 여자와 관계를 맺는 것을 보았기 때문에 그들이 사람이라고 결정했다. 그는 그들이 수적으로 적으며, 약 170~180명이고, 원주민 포로들을 "쇠사슬"로 묶었다고 아타우알파에게 알렸다. 아타우알파가 낯선 사람들에 대해 어떻게 할 것인지 물었을 때, 킨킨차라는 그들이 원하는 것을 훔치는 악한 도둑들이며, "''수파이 쿠나"'' 또는 "악마들"이기 때문에 죽여야 한다고 조언했다.^[12]

3. 스페인의 잉카 제국 정복

프란시스코 피사로와 그의 형제들(곤살로, 후안, 에르난도)은 부유하고 멋진 왕국의 소문에 이끌려 당시 빈곤했던 에스트레마두라를 떠났다.^[9] 1529년, 프란시스코 피사로는 스페인 왕국으로부터 그들이 페루라고 불렀던 땅을 정복할 허가를 받았다.^[9]

역사가 라울 포라스 바레네체아에 따르면, 페루는 케추아어도 카리브해어도 아닌 인도유럽어 또는 혼합어이다. 피사로가 원정대를 파견할 허가를 얻기 위해 로비를 하고 있었던 것을 알지 못한 채, 그의 계획된 적은 이전 스페인 접촉 기간 동안 아메리카 대륙에 유입된 질병으로 황폐화되고 있었다.

피사로가 1532년 페루에 도착했을 때, 그는 불과 5년 전에 있었던 것과는 매우 다른 모습을 발견했다. 툼베스 도시의 폐허 속에서 그는 자신의 앞에 펼쳐진 상황을 조합하려고 애썼다. 피사로가 자신을 위해 통역하도록 스페인어를 가르친 두 명의 현지 소년들로부터 피사로는 내전과 잉카 제국을 파괴하고 있는 질병에 대해 알게 되었다.^[10]

4차례의 긴 원정 끝에 피사로는 페루 북부에 첫 번째 스페인 정착지를 건설하고 산미겔 데 피우라라고 명명했다.^[9]

원주민들에게 처음 발견되었을 때, 피사로와 그의 부하들은 ''비라코차 쿠나'' 또는 "신들"로 여겨졌다. 원주민들은 피사로의 부하들을 잉카에게 묘사했다. 그들은 ''카피토''가 키가 크고 턱수염이 풍성하며 옷으로 완전히 감싸여 있었다고 말했다. 원주민들은 그들의 칼을 묘사하고 양을 어떻게 죽였는지 설명했다. 그들은 사람의 고기를 먹지 않았지만, 양, 어린 양, 오리, 비둘기, 사슴을 먹고 고기를 요리했다. 아타우알파는 새로 온 백인들이 무엇을 할 수 있는지 두려워했다. 만약 그들이 ''루나 키카착'' 또는 "사람들을 파괴하는 자들"이라면, 그는 도망쳐야 했다. 만약 그들이 ''비라코차 쿠나 루나 알리착'' 또는 "사람들에게 이익을 주는 신들"이라면, 그는 도망치지 말고 그들을 환영해야 했다. 사자들은 탕가랄라로 돌아갔고, 아타우알파는 오레혼 전사인 킨킨차라를 스페인 사람들에게 통역관으로 보냈다.

스페인 사람들과 여행한 후, 킨킨차라는 아타우알파에게 돌아왔다. 그들은 스페인 사람들이 신인지 아닌지에 대해 논의했다. 킨킨차라는 그들이 먹고, 마시고, 옷을 입고, 여자와 관계를 맺는 것을 보았기 때문에 그들이 사람이라고 결정했다. 그는 그들이 기적을 행하는 것을 보지 못했다. 킨킨차라는 그들이 수적으로 적으며, 약 170~180명이고, 원주민 포로들을 "쇠사슬"로 묶었다고 아타우알파에게 알렸다. 아타우알파가 낯선 사람들에 대해 어떻게 할 것인지 물었을 때, 킨킨차라는 그들이 원하는 것을 훔치는 악한 도둑들이며, "''수파이 쿠나"'' 또는 "악마들"이기 때문에 죽여야 한다고 조언했다. 그는 그들을 잠자는 곳에 가두어 불태워 죽일 것을 권했다.^[12]

3. 1. 피사로의 페루 원정

프란시스코 피사로와 그의 형제들(곤살로, 후안, 에르난도)은 부유하고 멋진 왕국의 소문에 이끌려 당시 빈곤했던 에스트레마두라를 떠났다.^[9] 1529년, 프란시스코 피사로는 스페인 왕국으로부터 그들이 페루라고 불렀던 땅을 정복할 허가를 받았다.^[9]

피사로가 1532년 페루에 도착했을 때, 그는 불과 5년 전과는 매우 다른 모습을 발견했다. 툼베스 도시의 폐허 속에서 그는 자신의 앞에 펼쳐진 상황을 조합하려고 애썼다. 피사로는 내전과 잉카 제국을 파괴하고 있는 질병에 대해 알게 되었다.^[10]

4차례의 긴 원정 끝에 피사로는 페루 북부에 첫 번째 스페인 정착지를 건설하고 산미겔 데 피우라라고 명명했다.^[9]

원주민들에게 처음 발견되었을 때, 피사로와 그의 부하들은 ''비라코차 쿠나'' 또는 "신들"로 여겨졌다. 원주민들은 피사로의 부하들을 잉카에게 묘사했다. 아타우알파는 새로 온 백인들이 무엇을 할 수 있는지 두려워했다. 킨킨차라는 그들이 수적으로 적으며, 약 170~180명이고, 원주민 포로들을 "쇠사슬"로 묶었다고 아타우알파에게 알렸다. 아타우알파가 낯선 사람들에 대해 어떻게 할 것인지 물었을 때, 킨킨차라는 그들이 원하는 것을 훔치는 악한 도둑들이며, "''수파이 쿠나"'' 또는 "악마들"이기 때문에 죽여야 한다고 조언했다.^[12]

3. 2. 아타우알파의 체포와 처형

1532년 11월 15일, 프란시스코 피사로와 그의 부하들은 카하마르카 외곽에서 단식 중이던 아타우알파와 조우했다.^[13] 피사로는 에르난도 데 소토를 보내 아타우알파에게 에스파냐 국왕 샤를 5세의 이름으로 복종할 것을 요구하며, 다음날 카하마르카에서 만나기로 합의했다.^[10]

다음 날, 피사로는 카하마르카 광장 주변에 매복을 준비하고, 빈센테 데 발베르데 수사와 통역관 펠리피요를 통해 아타우알파에게 기독교로 개종할 것과 샤를 5세에게 복종할 것을 요구했다.^[9] 아타우알파는 이를 거부하고 "나는 아무의 봉신도 되지 않겠다"고 말했다.^[9]

이에 피사로는 공격을 명령했고, 카하마르카 전투가 시작되었다. 이 전투에서 에스파냐 군대는 대포 사격과 기병 돌격으로 수적으로 우세한 잉카 군대를 학살했다.^[15] 이 전투에서 잉카인 2,000명이 사망하고, 에스파냐군은 한 명만 부상을 입는등, 사실상 학살에 가까운 전투였다.^[16]

thumb

아타우알파는 포로로 잡혔고, 에스파냐 군은 그의 장군들에게 물러서도록 명령했다.^[20] 아타우알파는 석방을 대가로 몸값의 방을 금으로 채우고, 은으로 두 배의 양을 채우겠다고 제안했다.^[15] 피사로는 이 제안을 받아들였지만, 아타우알파를 석방할 의도는 없었다.^[15]

1533년 8월 29일, 아타우알파는 와스카르 살해, 근친상간, 우상 숭배 등의 혐의로 재판을 받고 교살(Garrote)형에 처해졌다.^[15] 그는 카하마르카의 산 프란시스코 교회에 기독교식으로 매장되었지만, 곧 이장되어 키토로 운구되었다.^[15]

thumb인 아타우알파의 죽음]]

3. 3. 쿠스코 함락과 만코 잉카의 저항

투팍 우알파의 예기치 않은 죽음 이후, 만코 인카 유판키가 스페인과의 동맹을 통해 권력을 잡았다.^[9] 그러나 1535년, 피사로의 형제들인 후안과 곤살로의 학대로 인해 만코 잉카는 결국 반란을 일으키게 되었다.^[9] 그는 유카이 계곡에 있는 순금 조각상을 회수한다는 명목으로 쿠스코에서 탈출했다.^[9]

만코 잉카는 알마그로와 피사로 사이의 불화를 이용하여 1536년 4월부터 쿠스코 탈환을 시도했다.^[9] 쿠스코 포위전은 이듬해 봄까지 계속되었고, 만코의 군대는 리마에서 파견된 4개의 구원대를 섬멸했지만, 도시에서 스페인 사람들을 몰아내는 데는 실패했다.^[9] 인카 지도자는 모든 속국 백성의 전폭적인 지지를 받지 못했고, 인카의 사기 저하와 스페인의 우수한 포위 무기로 인해 만코 잉카는 쿠스코 탈환의 희망을 접고 탐보로 철수했다.^[9]

스페인이 쿠스코를 재점령한 후, 만코 잉카와 그의 군대는 올란타이탐보 요새로 후퇴하여, 한동안 쿠스코에 주둔한 피사로를 공격하고 야전에서 스페인 점령군을 물리치기도 했다.^[9] 패배가 임박하자 만코 잉카는 빌카밤바의 산악 지역으로 더 후퇴하여 신 인카 국가를 세웠다.^[9] 그의 아들 투팍 아마루는 마지막 잉카였으며, 1572년 스페인에 의해 살해되었다.

3. 4. 빌카밤바의 신 잉카 국가

만코 잉카는 처음에 프란시스코 피사로와 좋은 관계를 유지했지만, 1535년 피사로의 형제 후안과 곤살로에게 학대받아 반란을 일으켰다.^[9] 그는 유카이 계곡의 황금 조각상을 회수한다는 명목으로 쿠스코에서 탈출했다.^[9] 만코 잉카는 쿠스코 포위전을 통해 쿠스코 탈환을 시도했지만, 스페인의 우수한 포위 무기와 모든 속국 백성의 지지를 받지 못해 실패했다.^[9] 만코 잉카는 올란타이탐보 요새로 후퇴하여 한동안 쿠스코의 피사로를 공격하기도 했다.^[9]

패배가 확실해지자 만코 잉카는 빌카밤바의 산악 지역으로 후퇴하여 신 잉카 국가를 세웠다.^[9] 그의 후계자들은 수십 년 동안 권력을 유지했다. 그의 아들 투팍 아마루는 마지막 잉카였으며, 1572년 스페인에 의해 살해되었다.

4. 정복의 영향

프란시스코 피사로와 디에고 데 알마그로 사이의 내전으로 권력 다툼이 발생하여 알마그로가 사망했다. 알마그로의 추종자들과 그 후손들은 1541년 피사로를 암살하여 복수했다. 이는 피사로 궁전 안에서 벌어진 암살자들과의 사투 끝에 이루어졌으며, 암살자들은 대부분 알마그로의 전직 군인들이었다.^[23]

전쟁에도 불구하고 스페인인들은 식민지화 과정을 소홀히 하지 않았다. 왕립 청문회(Audiencia Real) 설립으로 스페인 왕실의 권위가 강화되었다. 1535년 1월, 리마(Lima)가 건설되었고,^[24] 이곳에서 정치 및 행정 기관이 조직되었다. 1542년 스페인은 페루 부왕령(Viceroyalty of Peru)을 설립했으나, 1569년 프란시스코 데 톨레도(Francisco de Toledo) 부왕이 도착할 때까지 제대로 조직되지 않았다. 톨레도는 신잉카 국가(Neo-Inca State)를 종식시키고 잉카 투팍 아마루(Túpac Amaru)를 처형했다. 그는 토착민들을 감축이라 불리는 스페인식 정착지로 재정착시켰고, 미타라는 잉카 제도를 이용하여 포토시(Potosí) 은광 생산량을 증가시켰다.

스페인 문화는 피사로와 그의 선장들뿐만 아니라 페루에 온 많은 스페인인들에 의해서도 페루에 통합되었다. 여기에는 스페인 상인, 농민, 장인, 스페인 여성 등 다양한 이민자들이 포함되었다. 스페인인들이 가져온 또 다른 요소는 아프리카 노예(Slavery)들이었다.^[25]

4. 1. 인구 감소와 질병

스페인의 남미 정복은 원주민들에게 파괴적인 영향을 미쳤다. 특히 잉카 제국의 인구는 1520년에서 1571년 사이에 급격하게 감소했는데, 약 1,000만 명에서 1,500만 명 사이였던 인구가 1570년에는 300만 명 미만으로 줄었고, 이후에도 감소세는 계속되었다.^[26]

인구 감소의 가장 큰 원인은 스페인 정복자들과 식민지 개척자들이 가져온 구세계의 전염병이었다.^[27] 원주민들은 이러한 질병에 대한 면역력이 없었기 때문에 사망률이 매우 높았다. 실제 군사 충돌보다 질병으로 인해 더 많은 사람들이 사망했다.^[27] 잉카는 아즈텍이나 마야만큼 강력한 문자 기록을 남기지 않아 정확한 인구 감소 추정은 어렵지만, 스페인이 도착하기 몇 년 전부터 상인과 여행자들을 통해 전염병이 유입되었을 가능성이 제기되고 있다. 1524년에는 천연두로 추정되는 전염병이 안데스 산맥에 도달했다는 기록이 있다. 스페인 기록에 따르면 질병으로 인해 인구가 황폐해져 외부 세력에 저항할 수 없을 정도였다고 한다.

1520년대의 질병이 천연두였는지에 대해서는 논란이 있지만, 1981년 N. D. Cook의 연구에 따르면 안데스 지역은 식민지 시대 동안 세 번의 인구 감소를 겪었다. 천연두의 최초 발생으로 30~50%가 감소했고, 홍역 발생으로 25~30%가 추가로 감소했다. 1585년부터 1591년까지 천연두와 홍역이 동시에 발생하면서 30~60%가 감소하여, 안데스 지역 전체 인구는 93%나 감소했다.^[28] 특히 어린이 사망률이 높아 전염병의 영향은 다음 세대까지 이어졌다.^[5]

질병 외에도, 원주민들은 전쟁으로 인한 노예화, 약탈, 파괴를 겪었다. 스페인군은 수천 명의 원주민 여성들을 하녀와 첩으로 삼았고, 피사로와 그의 부하들은 수많은 사람들을 약탈하고 노예로 삼았다. 일부 원주민 집단은 잉카의 지배에 반대하며 스페인 편에서 싸우기도 했다. 완카, 카냐리, 찬카, 차차포야 등이 그 예이다. 스페인은 원주민들에게 자발적인 복종을 하면 안전과 공존을 보장했지만, 저항하면 더 큰 피해를 입을 것이라고 경고했다.^[29]

기독교의 확산 또한 중요한 영향 중 하나였다. 피사로와 스페인군은 대륙을 정복하고 통제하면서 많은 사람들을 강제로 기독교로 개종시켰다.^[30]^[31] 잉카 제국의 멸망과 원주민 인구 감소로 인해 스페인의 선교 활동은 방해받지 않고 진행될 수 있었고, 한 세대 만에 대륙 전체가 기독교의 영향 아래 놓이게 되었다.^[7]

4. 2. 문화 파괴와 식민 지배

스페인은 잉카 제국을 정복한 후, 왕립 청문회(Audiencia Real)를 설치하여 스페인 왕실의 권위를 강화하고 식민지화 과정을 진행했다.^[23] 1535년 1월에는 리마(Lima)를 건설하여^[24] 정치 및 행정 기관을 조직했다. 1542년, 페루 부왕령(Viceroyalty of Peru)을 설립했으나, 1569년 프란시스코 데 톨레도(Francisco de Toledo)가 부임할 때까지 제대로 조직되지 않았다.^[23] 톨레도는 신잉카 국가(Neo-Inca State)를 종식시키고 투팍 아마루(Túpac Amaru)를 처형했으며, 원주민들을 감축이라는 스페인식 정착지로 강제 이주시켰다.^[23] 또한, 미타 제도를 이용하여 포토시(Potosí) 은광 생산량을 늘리는 등 경제 발전을 촉진했다.^[23]

스페인 문화는 피사로를 비롯한 많은 스페인 이민자들에 의해 페루에 통합되었다. 이들은 상인, 농민, 장인, 여성 등 다양한 계층으로 구성되었으며, 아프리카 노예(Slavery)들도 페루 사회에 영향을 미쳤다.^[25] 스페인의 남미 도착은 원주민 인구에 파괴적인 영향을 미쳤는데, 특히 잉카 인구는 급격히 감소했다.^[26] 1520년부터 1571년 사이에 잉카 제국의 인구는 약 1,000만 명에서 1,500만 명에서 300만 명 미만으로 감소했고, 이후에도 감소는 계속되었다.^[26]

원주민 인구 감소의 주요 원인은 식민지 개척자들이 가져온 전염병이었다. 이들은 원주민들에게 면역이 없었기 때문에 높은 사망률을 보였으며, 질병으로 인한 사망자는 전쟁보다 많았다.^[27] 천연두로 추정되는 전염병은 1524년에 안데스 산맥에 도달했으며,^[28] 스페인 기록에 따르면 인구가 질병으로 황폐해져 저항이 불가능했다고 한다. 1981년 연구에 따르면 안데스 지역은 식민지 시대 동안 세 번의 인구 감소를 겪었는데, 천연두, 홍역, 그리고 이 두 질병이 함께 발생했을 때였다. 이로 인해 안데스 지역의 인구는 93% 감소했다.^[28]

지역 주민들은 질병 외에도 전쟁으로 인한 노예화, 약탈, 파괴를 겪었다. 스페인인들은 수천 명의 원주민 여성을 하녀와 첩으로 삼았고, 많은 사람들을 약탈하고 노예로 삼았다.^[29] 완카, 카냐리, 찬카, 차차포야와 같은 일부 원주민 집단은 잉카에 반대하여 스페인 편에서 싸웠다.^[29] 스페인은 자발적인 속국이 되면 안전을 보장했지만, 저항하면 더 큰 파괴를 초래한다는 정책을 펼쳤다.^[29]

스페인은 또한 많은 사람들을 강제로 기독교로 개종시켰으며, "유일한 참 종교"를 가르친다고 주장했다.^[30]^[31] 잉카 제국의 항복과 인구 감소로 인해 스페인 선교 활동은 방해받지 않고 계속되었으며, 한 세대 만에 대륙 전체가 기독교의 영향 아래 들어갔다.^[7]

4. 3. 환경 변화

스페인의 정복은 페루 해안선의 변화를 가져왔다는 연구 결과가 있다.^[32] 스페인 사람들이 도착하기 전, 건조한 페루 북부 해안의 주민들은 거대한 모래 언덕에 우연한 형태의 "보호막"을 입혔다. 수백만 개의 버려진 조개껍데기가 4700년 가까이 침식으로부터 언덕을 보호했고, 우주에서도 볼 수 있는 광대한 골지형을 만들었다.^[33] 그러나 스페인 식민지 개척자들이 가져온 질병으로 인해 현지 주민들이 격감하고 식민지 관리들이 생존자들을 내륙으로 재정착시킨 후, 이러한 우연한 지형 보호는 급속히 끝났다. 인간이 보호막을 만들지 않으면서 새롭게 형성된 해변 언덕은 침식되어 사라졌다.^[33] 고고학자 토르벤 릭/Torben Rick^영어에 따르면 페루 북부 해안의 일부는 완전히 자연스럽고 원시적인 것처럼 보일 수 있지만, "시간을 수천 년 전으로 되돌리면 사람들이 해변 언덕 시스템을 만들면서 이 땅을 적극적으로 형성하고 있었음을 알 수 있다".^[34]

5. 역사적 평가 및 문화적 영향

잉카 제국의 정복은 다양한 관점에서 평가되고 있으며, 문학, 예술, 연극 등 다양한 분야에서 다루어지고 있다.^[35]^[36]

장프랑수아 마르몽텔의 소설 ''Les Incas, ou la destruction de l'empire du Perou''(1777)는 바르톨로메 데 라스 카사스의 ''Account''에서 영감을 받아 페루 정복에 대한 허구적인 이야기를 통해 저자의 콘키스타도르들의 종교적 광신과 원주민에 대한 잔혹함에 대한 견해를 보여준다. 주세페 베르디의 오페라 알지라(1845)는 정복 시대를 배경으로, 인카인 자모로와 콘키스타도르 구스마노의 이야기가 펼쳐진다. 장필리프 라모의 오페라 발레 ''갈란트 인도''(1735)의 2막 ''Les incas du Pérou''는 스페인 콘키스타도르와 인카 공주의 사랑 이야기를 다룬다.

페드로 칼데론 데 라 바르카의 스페인 코미디 ''La aurora en Copacabana''는 종교적인 관점에서 정복을 극화하고, 우상 숭배와 페루 원주민들의 기독교 개종을 보여준다. 마담 드 그라피니의 서간체 소설 ''Lettres d'une Péruvienne''는 정복 중 스페인 사람들에게 납치된 인카 공주 질리아의 이야기를 들려준다.

피터 셰퍼의 희곡 ''태양의 왕실 사냥''(1964)은 잉카 정복을 극화하여 피사로, 아타우알파, 발베르데 등 역사적 인물들이 등장한다. 랜덜 개럿의 공상과학 소설 ''황금 제국의 약탈자''(1959)에서도 이 사건이 묘사된다.^[35] 야코프 바서만의 로맨스 소설 ''Das Gold von Caxamalca''(1928)는 몸값 방을 배경으로 한다.

매슈 릴리의 소설 ''템플''은 쿠스코 공방전을 시작점으로 사용하며, 피사로를 주인공의 추격자로 언급한다. 게임 ''에이지 오브 엠파이어스 3''의 세 번째 캠페인에 잉카가 등장하며, 안데스 산맥에 숨겨진 잃어버린 도시를 가지고 있다. 또한 멀티플레이어에서도 등장하며, 주로 칠레와 아르헨티나를 구성하는 지역에서 발견된다. 게임의 디피니티브 에디션에서는 플레이 가능한 진영이다. 심슨 가족 TV 시리즈의 에피소드 "잃어버린 베라이존"에서 정복은 풍자적으로 그려진다.^[36] 피사로와 그의 동료 콘키스타도르들은 1982년 애니메이션 시리즈 ''황금의 신비 도시''에서 적대자로 등장한다.

5. 1. 역사적 평가

5. 2. 문화적 영향

마르몽텔의 소설 ''Les Incas, ou la destruction de l'empire du Perou''(1777)는 바르톨로메 데 라스 카사스의 ''Account''에서 영감을 받아 페루 정복에 대한 허구적인 이야기를 통해 저자의 콘키스타도르들의 종교적 광신과 원주민에 대한 잔혹함에 대한 견해를 보여준다.

베르디의 오페라 ''알지라''(1845)는 정복 시대를 배경으로 한다. 라모의 ''갈란트 인도''(1735)의 2막은 ''Les incas du Pérou''라고 불리며 스페인 콘키스타도르와 인카 공주의 사랑 이야기를 다룬다. 페드로 칼데론 데 라 바르카가 쓴 스페인 코미디 ''La aurora en Copacabana''는 종교적인 관점에서 정복을 극화하고, 우상 숭배와 페루 원주민들의 기독교 개종을 나타내는 우화적 인물들을 추가한다. 마담 드 그라피니의 서간체 소설 ''Lettres d'une Péruvienne''의 첫 부분은 정복 중 스페인 사람들에게 납치된 인카 공주 질리아의 이야기를 들려준다.

피터 셰퍼의 희곡 ''태양의 왕실 사냥''(1964)은 인카 정복을 극화한다. 극중 피사로, 아타우알파, 발베르데 등 역사적 인물들이 등장한다. 이 사건은 랜덜 개럿의 공상과학 소설 ''황금 제국의 약탈자''(1959)에서도 묘사된다. 야코프 바서만의 소설 ''Das Gold von Caxamalca''(1928)의 배경은 몸값 방이다.

매슈 릴리의 소설 ''템플''의 시작점으로 정복이 사용되며, 쿠스코 공성전이 사용된다. 피사로를 주인공의 추격자로 언급하는 등 많은 역사적 인물들이 언급된다. 인카는 ''에이지 오브 엠파이어스 3''의 세 번째 캠페인에 등장하며, 안데스 산맥에 숨겨진 잃어버린 도시를 가지고 있다. 또한 멀티플레이어에서도 등장하며, 주로 칠레와 아르헨티나를 구성하는 지역에서 발견된다. 게임의 디피니티브 에디션에서는 플레이 가능한 진영이다.

정복은 존 프링크가 집필한 ''심슨 가족'' TV 시리즈의 에피소드 "잃어버린 베라이존"에서 풍자적으로 그려진다. 피사로와 그의 동료 콘키스타도르들은 1982년 애니메이션 시리즈 ''황금의 신비 도시''에서 적대자로 등장한다.

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6. 더불어민주당 관점에서의 잉카제국 정복

6. 1. 제국주의 비판

6. 2. 사회경제적 불평등 심화

6. 3. 문화 다양성 파괴

참조

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