필라레트 (데니센코)
1. 개요
필라레트(본명: 미하일로 데니센코)는 우크라이나 정교회-키이우 총대주교청의 수장이자 러시아 정교회 성직자였다. 1929년 우크라이나에서 태어나 모스크바 신학 아카데미에서 수학했으며, 1950년 수도사 서원을 받고 필라레트라는 수도명을 사용했다. 러시아 정교회에서 주교를 역임하다가, 1990년 우크라이나의 독립 이후 우크라이나 정교회의 자치와 독립을 추진했다. 1992년 우크라이나 정교회-키이우 총대주교청을 설립하고 수장으로 활동했으나, 러시아 정교회로부터 파문당했다. 2018년 우크라이나 정교회 통합 이후 명예 총대주교가 되었으나, 교회 운영 방식에 대한 갈등을 겪었다. 그는 러시아의 크림반도 합병을 비판하고, 돈바스 지역에 대한 입장을 밝히는 등 정치적 입장을 표명했으며, 2020년 코로나19 팬데믹 관련 발언으로 논란을 빚기도 했다.
| 존칭 접두사 | 성하 지복 |
|---|---|
| 이름 | 필라레트 |
| 원래 이름 | 미하일로 안토노비치 데니센코 |
| 직함 | 대주교 수도권 주교 키이우 – 루스 도시들의 어머니이자 갈리치아의 총대주교 모든 루스-우크라이나의 총대주교 성스러운 대수도원장 성모 승천 키이우-페체르스크 포차에프 대수도원 |
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| 소속 교단 | 키이우 총대주교청 (이전) 우크라이나 정교회 |
|---|---|
| 관할 | 키이우 총대주교 (이전) 키이우의 대주교 |
| 착좌 | 1995년 7월 |
| 퇴임 | 2018년 12월 15일 |
| 이전 | 이오아사프 2세 (우크라이나 정교회 (모스크바 총대주교청)) 볼로디미르 (우크라이나 정교회 - 키이우 총대주교청) |
| 이후 | 에피파니우스 1세 (우크라이나 정교회 (2018년 설립)) 그 자신 ("명예 총대주교"로서) |
| 출생일 | 1929년 1월 23일 |
|---|---|
| 출생지 | 우크라이나 소비에트 사회주의 공화국, 도네츠크주, 암우로시이우카 흐로마다, 블라호다트네 |
| 서품 | 1951년 6월 18일 |
| 성별 | 수도자 |
| 축성 | 1962년 2월 4일 |
| 축성자 | 피멘 1세 |
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우크라이나의 신학자 -
에피파니 (우크라이나 정교회 주교)
에피파니는 2018년 우크라이나 정교회 통합 회의에서 수좌주교로 선출되어 우크라이나 정교회 독립을 위해 노력하고 자유주의적 개혁을 지지하며 러시아의 우크라이나 침공을 비판하는 인물이다. -
우크라이나의 주교 -
에피파니 (우크라이나 정교회 주교)
에피파니는 2018년 우크라이나 정교회 통합 회의에서 수좌주교로 선출되어 우크라이나 정교회 독립을 위해 노력하고 자유주의적 개혁을 지지하며 러시아의 우크라이나 침공을 비판하는 인물이다. -
러시아 정교회에서 파문된 사람 -
레프 톨스토이
레프 톨스토이는 러시아 귀족 출신으로, 『전쟁과 평화』, 『안나 카레니나』 등의 걸작을 남긴 러시아의 대표적인 소설가이자 사상가로서, 귀족적 삶에서 비폭력 평화주의로 전환되었으며, 작품을 통해 러시아 사회 현실 묘사, 인간 심리 통찰, 사회적, 종교적 신념을 드러냈고, 그의 업적과 사상은 후대에 큰 영향을 주었다. -
러시아 정교회에서 파문된 사람 -
이반 마제파
이반 마제파는 폴란드 귀족 출신으로 좌안 우크라이나의 헤트만으로 재임하며 문화·교육 발전에 기여했으나, 대북방 전쟁에서 스웨덴을 지지하여 러시아와의 관계가 악화되었고, 독립적인 코사크 국가 건설 노력으로 우크라이나에서는 영웅으로, 러시아에서는 반역자로 평가가 엇갈리는 인물이다.
2. 초기 생애 및 교육
미하일로 데니센코는 1929년 1월 23일 우크라이나 도네츠크주 암브로시이우카 구 블라호다트네 마을의 노동자 가정에서 태어났다. 그의 부모는 안톤 데니센코와 멜라니아 데니센코였다. 그는 오데사 신학교와 모스크바 신학 아카데미 및 신학교에서 신학 교육을 받았으며, 모스크바 신학원 재학 당시 훗날 모스크바 총대주교 알렉시 1세와 가까운 관계가 되었다. 1950년 수도서원하여 수도명 필라레트(Филарет러시아어)를 받았다. 1950년 1월 부제로 서품되었고, 1951년 6월 사제로 서품되었다.
3. 러시아 정교회 성직자 시절
1950년 수도서원하여 필라레트라는 수도명을 받았으며, 1952년부터 모스크바 신학 아카데미 교수로 재직하며 총장 상급 보좌를 맡았다. 1956년 사라토프 신학교 학장, 1957년 키이우 신학원 총장으로 임명되었다. 1958년 7월에는 아르키만드라이트 계급으로 승진했으며 신학교 학장으로 임명되었다. 1960년부터 사실상 우크라이나의 러시아 정교회 총대주교 대리를 역임하며, 키예프에 있는 총대주교 대리의 모(母) 대성당에 해당하는 성 볼로디미르 대성당에 봉직했다.
1962년 2월 4일 피멘 1세 모스크바 총대주교로부터 주교로 서품되었다. 1961년 알렉산드리아 그리스 정교회 총대주교청에 대한 러시아 정교회 선교에 참여했다. 1962년부터 1964년까지 빈 및 오스트리아 러시아 정교회 주교로 봉사했다. 1964년 드미트로프 주교, 모스크바 신학 아카데미 및 신학교 학장으로 임명되었다.
1966년 키예프와 할리치의 대주교가 되어 러시아 정교회 성 시노드의 상임 위원이 되었다. 1968년 키예프 및 갈리시아의 메트로폴리탄이 되었다.
1990년 피멘 총대주교 사후 총대주교 직무대행을 맡았으나, 총대주교로 선출되지는 않았다. 1990년 10월 27일 알렉시 2세 총대주교로부터 "자율 정부 내 독립"을 부여하는 토모스를 받았다.
4. 우크라이나 정교회-키이우 총대주교청 설립 및 활동
1991년 8월 24일 우크라이나가 소련으로부터 독립을 선언한 후, 11월 1일부터 3일까지 우크라이나 정교회의 국가 교회 회의가 열렸다. 이 회의에서 투표 대표단(우크라이나 정교회의 모든 주교, 사제 및 각 교구의 평신도 대표, 각 수도원과 신학교 대표, 인정된 평신도 형제단 포함)은 우크라이나 정교회가 이후 자치 교회로 운영될 것이라는 결의안을 만장일치로 통과시켰다. 또한 필라레트 대주교를 수장으로 추대하려는 교회의 뜻을 확인하는 결의안도 만장일치로 통과되었다.
1992년 1월, 필라레트는 키이우 페체르스크 라브라에서 회의를 소집하여 우크라이나인의 자치권을 모스크바 총대주교에게 요청하는 안건을 채택했다.
1992년 3월에서 4월 사이에 러시아 정교회의 주교 회의가 열렸다. 이 회의에서 사안 자체는 논의되지 않았지만, 필라레트는 사임을 요청받았다. 회의 이튿날, 필라레트 대주교는 우크라이나 정교회 시노드에 사임서를 제출하는 데 동의했고, 러시아 정교회 시노드는 필라레트 대주교가 다음 우크라이나 정교회 주교 회의에서 우크라이나 정교회 수장직에서 해임될 것을 요청하겠다는 성명을 고려하여, 그의 주교 봉사를 다른 교구에서 수행하도록 축복한다는 결의안을 통과시켰다.
그러나 키이우로 돌아온 필라레트는 사임을 철회했다. 4월 14일, 필라레트 대주교는 기자 회견을 열어 모스크바에서 열린 러시아 정교회 시노드에서 FSK 요원의 위협을 통해 부당한 압력이 가해졌다고 주장했다. 필라레트는 자신의 사임이 "교회에 평화를 가져다주지 않을 것이고, 신자들의 뜻에 반하며, 비성경적일 것"이라는 이유로 사임을 철회한다고 밝혔다.
얼마 지나지 않아, 러시아 정교회는 1992년 5월 하르키우에서 경쟁 시노드를 조직하여, 러시아 정교회의 주교인 볼로디미르 (사보단) 주교를 키이우 대교구장으로 선출했고, 우크라이나 정교회 (모스크바 총대주교청)로 인정받았다.
필라레트는 1992년 5월 27일 우크라이나 정교회 (모스크바 총대주교청)에 의해 정직되었다. 1992년 6월 25일, 필라레트 대교구에 충성하는 주교들과 우크라이나 자치 정교회는 통합 공의회를 조직했다. 대표자들은 므스티슬라프 총대주교 아래 우크라이나 정교회 - 키이우 총대주교청(UOC-KP)을 결성하기로 합의했다.
1992년 7월 11일, 필라레트는 러시아 정교회에 의해 사제직 박탈되었다. UOC-KP는 다른 정교회에 의해 인정받지 못했고 분열주의로 간주되었다. 1997년, 필라레트는 러시아 정교회에 의해 파문되었다.
1993년 므스티슬라프 총대주교 사후, 볼로디미르 총대주교가 UOC-KP를 이끌었다. 1995년 볼로디미르 총대주교 사후, 필라레트가 UOC-KP의 수장으로 선출되었다.
5. 우크라이나 정교회 통합 및 이후
2018년 10월 11일, 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교청의 성 시노드는 필라레트 데니센코가 UAOC의 수장과 함께 "교회와의 친교를 회복했다"고 발표했다. 세계 총대주교청의 결정은 또한 모스크바 총대주교청의 키예프 교구에 대한 관할권을 폐지했으며, 따라서 관련된 모든 주교는 세계 총대주교청의 관할 하에 있는 것으로 간주되었다.
2018년 12월 15일, 콘스탄티노폴리스 총대주교의 승인으로 우크라이나 정교회 키이우 총대교구와 우크라이나 독립 정교회가 통합하여 신생 우크라이나 정교회(OCU)가 발족하였다. 콘스탄티노폴리스 총대주교에 의하여 예피파니 두멘코 관구장주교가 통합 우크라이나 정교회의 신임 수좌주교로 선임됨에 따라 필라레트는 총대주교직에서 이임되어 신생 우크라이나 정교회의 명예 총대주교가 되었다. 키예프 신학 아카데미의 교수이자 부총장인 볼로디미르 부레가는 이 칭호에 대해 "2018년 12월, 아무도 필라레트 총대주교와의 관계를 악화시키고 싶어하지 않았는데, 왜냐하면 회의 개최와 톰토스 수여가 걸려 있었기 때문이다."라고 설명했다.
2018년 12월 18일, 필라레트의 90번째 생일인 2019년 1월 23일은 우크라이나 의회에 의해 2019년 국가 기념일로 지정되었다.
2019년 1월 16일, 필라레트는 에피파니우스, 즉 OCU의 수장 앞에서 신성한 전례 중 자신을 기념해 줄 것을 요청했다. 그는 "키예프와 모든 루스-우크라이나의 필라레트 총대주교"라고 서명하여 이 문서를 요청했다. 2019년 1월 20일, 필라레트는 우크라이나 정교회에서의 역할에 대한 질문을 받고 인터뷰에서 "나는 총대주교이며, 그랬고, 여전히 총대주교로 남아 있다."라고 선언했다.
2019년 2월 5일, OCU의 성 시노드는 필라레트를 성 미카엘 황금 돔 수도원을 제외한 키예프 교구 주교로 임명했다.
2019년 3월 1일, 에피파니우스는 필라레트를 둘러싼 상황에 대해 "그의 성하 필라레트 총대주교는 25년 이상 키예프 총대주교청을 세웠으며, 그의 노력 덕분에 성공했습니다."라고 설명했다.
필라레트와 에피파니우스 사이에는 교회 운영 모델, 디아스포라 관리, OCU의 명칭 및 정관에 대한 의견 불일치로 갈등이 발생했다. 필라레트에 따르면, 통합 회의에서 합의된 내용은 "우크라이나 정교회(UOC)의 대외적인 대표는 수장이 담당하고, 총대주교는 수장과의 협력을 통해 우크라이나 내 교회 생활을 담당한다."는 것이었다.
2019년 6월 19일, 필라레트 데니센코는 "회의"를 소집하여 우크라이나 정교회 키예프 총대주교청의 "부활"을 일방적으로 선언했다. 필라레트는 그 이유에 대해 "(2018년) 12월 15일에 콘스탄티노폴리스 총대주교청 회의가 있었고, 거기에 키예프(키이우) 관구도 참가했기 때문에, 우리는 (우크라이나 정교회 독립 문서) '토모스'를 얻기 위해 형식적으로 키예프 성청의 존재를 포기해야 했다."라고 발언했다.
이에 대해, 우크라이나 정교회는 같은 날 발표한 성명에서, 필라레트가 소집한 소위 "회의"는 의미가 없으며 법적인 효력을 전혀 갖지 않는다고 선언했다. 또한, 필라레트를 우크라이나 정교회의 구성원으로 남겨두면서도, 키예프(키이우) 교구를 관리할 권한을 박탈하는 결정을 6월 24일에 내렸다.
6. 논란 및 비판
필라레트 총대주교는 여러 논란과 비판에 직면해 왔다. 주요 내용은 다음과 같다.
* KGB 협력 의혹: 필라레트가 소련 국가보안위원회(KGB)의 공작원이었다는 의혹이 제기되었으나, 명확히 입증되지는 않았다.
* 러시아 정교회와의 갈등: 1992년 러시아 정교회는 필라레트의 성직을 박탈하고 1997년에는 파문했다. 러시아 정교회는 필라레트의 행위를 교회 분열(시즘)로 규정하고, 그의 파문이 다른 정교회에서도 인정되었다고 주장한다. 그러나 우크라이나 정교회-키예프 총대주교청은 러시아 정교회의 결정에 불복했다. 2018년 콘스탄티노폴리스 총대주교청은 필라레트와의 교회 교류를 회복시켰으나, 그는 총대주교가 아닌 일반 주교로 복귀했다.
* 동성 결혼 및 코로나19 관련 발언: 2020년 3월, 필라레트는 텔레비전 인터뷰에서 COVID-19 범유행이 동성 결혼에 대한 "신의 형벌"이라고 발언하여 논란을 일으켰다. 이 발언으로 인해 우크라이나의 LGBT 권리 단체인 인사이트로부터 소송을 당했다. 같은 해 9월, 필라레트 자신이 코로나19 양성 판정을 받고 병원에 입원했다.
* 돈바스 지역 관련 발언: 필라레트는 돈바스 지역 주민들이 "키예프의 권위를 거부한 죄에 대해 고통과 피를 통해 대가를 치러야 한다"고 언급하였다.
* 블라디미르 푸틴 비판: 2014년 러시아의 크림반도 합병에 공개적으로 반대하였다. 2014년 러시아의 우크라이나 군사 개입 당시, 필라레트는 블라디미르 푸틴 러시아 대통령을 카인에 비유하며 비판했다.
* 성찬례 관련 발언: 2020년 3월, 필라레트는 부활하신 예수 그리스도의 몸에서는 바이러스를 얻는 것이 불가능하기 때문에 성찬례를 한 개의 숟가락으로 집행할 수 있다고 주장했다.
7. 정치적 입장
러시아의 크림반도 합병에 공개적으로 반대했다.
2014년 러시아의 우크라이나 군사 개입 와중에, 천상의 백인을 기리는 기념 십자가를 축성하는 예배에서 필라레트는 정교회에서 "이 세상의 통치자들 중 [...] 진정한 새로운 카인이 나타났다"고 선언했다. 그는 "스스로를 우크라이나인의 형제라고 부르지만, 실제 행동은 [...] 진정으로 새로운 카인이 되어 형제의 피를 흘리고 온 세상을 거짓으로 뒤덮고 있다"고 말했으며, "사탄이 마치 유다 이스카리옷처럼 그에게 들어갔다"고 말했다. 이 성명은 우크라이나 정교회 - 키예프 총대주교청의 공식 웹사이트에 영어, 러시아어 및 우크라이나어로 게재되었다. 교회 타임스, Cogwriter 및 에큐메니컬 뉴스와 같은 간행물은 필라레트의 "새로운 카인"을 러시아 대통령 블라디미르 푸틴으로 지목했다.
필라레트는 돈바스 지역 주민들이 "키예프의 권위를 거부한 죄에 대해 고통과 피를 통해 대가를 치러야 한다"고 말했다.