필립 짐바르도
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1. 개요
필립 짐바르도는 1933년 뉴욕에서 태어나, 브루클린 컬리지에서 심리학, 사회학, 인류학을 전공하여 학사 학위를 받았고, 예일 대학교에서 심리학 석·박사 학위를 취득했다. 그는 입문 심리학 교재 집필, PBS 텔레비전 시리즈 제작 등을 통해 심리학 대중화에 기여했으며, 2003년 은퇴 후에도 강연 활동을 이어갔다. 짐바르도는 설득, 태도 변화, 인지 부조화, 종교 집단 행동, 마인드 컨트롤 등을 연구했으며, 특히 1971년 스탠퍼드 감옥 실험을 통해 상황이 개인의 행동에 미치는 영향에 대한 연구로 널리 알려졌다. 이 외에도 수줍음, 시간 관점, 영웅주의에 대한 연구를 진행했으며, 2024년 91세의 나이로 사망했다.
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필립 짐바르도 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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본명 | 필립 조지 짐바르도 |
출생일 | 1933년 3월 23일 |
출생지 | 미국 뉴욕시 |
사망일 | 2024년 10월 14일 |
사망지 | 미국 캘리포니아주 샌프란시스코 |
배우자 | 로즈 압델누르 (1957년 결혼, 1971년 이혼) 크리스티나 마슬라크 (1972년 결혼) |
교육 | 브루클린 칼리지 (학사) 예일 대학교 (석사, 박사) |
알려진 업적 | 디스커버링 사이콜로지 시리즈 스탠퍼드 감옥 실험 수줍음 시간 관점 영웅주의 |
주요 저서 | 루시퍼 이펙트 (2007) 시간의 역설 (2008) 수줍음: 그것은 무엇이며, 어떻게 극복할 것인가 (1977) 수줍어하는 아이 (1981) 심리학과 삶 디스커버링 사이콜로지 |
웹사이트 | www.philipzimbardo.com |
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발음 |
2. 생애
필립 짐바르도(Philip Zimbardoeng, 1933년 3월 23일 ~ 2024년 10월 14일)는 미국의 저명한 심리학자이자 스탠퍼드 대학교의 명예교수였다.[17][18] 그는 특히 인간 행동에 대한 상황적 영향력을 탐구한 스탠퍼드 감옥 실험으로 널리 알려졌으며, 사회 심리학 분야에 중요한 기여를 했다. 그의 연구와 저술은 심리학의 대중화에도 크게 이바지했다.
2. 1. 초기 생애 및 교육
짐바르도는 1933년 3월 23일, 뉴욕 시에서 2세대 시칠리아계 미국인 이민자 가정에서 태어났다. 그는 어린 시절 사우스 브롱크스에서 빈곤 속에 복지 혜택을 받으며 자랐고, 이탈리아계라는 이유로 차별과 편견을 경험했다.[7] 짐바르도는 이러한 경험이 사람들의 행동에 대한 호기심을 자극했고, 훗날 그의 학문 연구에 영향을 미쳤다고 말했다.[8] 어린 시절 심각한 질병[8]으로 전염병 전문 어린이 병원에 장기간 입원했을 때 읽는 법을 익혔다. 뉴욕 공립학교 52번에서 정규 교육을 시작했으며, 제임스 먼로 고등학교를 졸업했다. 그는 가족 중 처음으로 대학 학위를 취득했다.[9]1954년, 짐바르도는 브루클린 컬리지에서 심리학, 사회학, 인류학을 복수 전공하여 최우등(summa cum laude|숨마 쿰 라우데la)으로 학사 학위를 받았다. 예일 대학교에서 심리학 석사(1955년)와 박사(1959년) 학위를 취득했으며, 닐 E. 밀러가 그의 지도 교수였다.[10] 예일 대학교 재학 중 동료 대학원생 로즈 아브델누르와 결혼하여 1962년에 아들을 낳았고, 1971년에 이혼했다.[11][12]
2. 2. 학문적 경력
필립 G. 짐바르도는 수십 년 동안 입문 심리학 교재인 *Psychology And Life*[19]의 여러 판을 집필했고, *Psychology: Core Concepts*[20]를 공동 집필했다. 이 책들은 많은 미국 학부 심리학 강좌의 기초가 되었다.짐바르도는 자신의 경력 동안 "심리학을 나누기"[7], 즉 심리학을 대중에게 쉽게 접근할 수 있도록 하는 데 힘썼다. 그는 PBS 텔레비전 시리즈인 *심리학 발견하기(Discovering Psychology)*를 제작하고 진행했는데, 이는 많은 원격 교육 대학 강좌[21]에서도 사용되었다. 이 시리즈는 에미상과 미국심리학회(American Psychological Association), 서부심리학회(Western Psychological Association), 콜럼버스국제영화비디오페스티벌(Columbus International Film & Video Festival)에서 상을 받았다. 또한, 미국의 몰래카메라 쇼인 *깜짝 카메라(Candid Camera)*의 제작자 앨런 펀트(Allen Funt)와 협력하여, 고전 에피소드를 활용해 심리학 원리를 설명하는 교육 비디오 *깜짝 카메라 명작(Candid Camera Classics)*[22]을 제작했다. 이 프로그램은 심리학 수업용으로 DVD 출시되어 입문 심리학 및 사회 심리학 강좌에서 사용되었다.[23]
2003년 공식적으로 은퇴한 후, 짐바르도는 2007년 3월 7일 스탠퍼드 캠퍼스에서 50년간의 심리학 강의를 기념하며 "인간 본성 탐구"라는 제목의 마지막 강의를 했다. 스탠퍼드 의과대학 정신의학 교수 데이비드 스피겔은 짐바르도를 "전설적인 교수"라 칭하며 "그는 우리가 사회적 영향에 대해 생각하는 방식을 바꿔놓았다"고 평가했다. 스탠퍼드 인문과학대학 명예 교수이자 전 학장인 이와트 토마스는 짐바르도가 “많은 학생들에게 연구 및 교육 경력을 추구하도록 영감을 주었으며, 그들은 멘토와 마찬가지로 뛰어난 교육으로 인정받았다”고 언급했다.[24]
짐바르도의 교육 경력은 여러 상을 통해 인정받았다.
연도 | 상 이름 | 수여 기관 |
---|---|---|
1965 | 우수 강의상 | 뉴욕대학교 |
1975 | 심리학 교육에 대한 뛰어난 공헌을 위한 우수 강의상 | 미국심리학재단 |
1984 | 뛰어난 강의를 위한 피닉스상 | 스탠퍼드 심리학과 교수진 |
1986 | 캘리포니아 최고 심리학 교수 | 캘리포니아 매거진(California Magazine) |
1990 | 월터 고레스 우수 강의상 | 스탠퍼드 대학교 |
1994-1997 | 빙 펠로우 우수 선임 교수 강의상 | 스탠퍼드 대학교 |
1995 | 우수 강의상 | 서부심리학회 |
1998 | 우수 강의상 | 파이 베타 카파 |
1999 | 로버트 S. 다니엘 우수 강의상 | APA 2부, 심리학 교육 학회 |
1999-2000 | 학장 우수 강의상 | 스탠퍼드 대학교 |
스탠퍼드 대학교 사회과학 루시 스턴 교수이자 심리학 명예교수인 클로드 스틸은 짐바르도에 대해 “그 세대에서 가장 다작하고 영향력 있는 심리학자 중 한 명이며, 사회 심리학 분야의 진정한 선구자”라고 평가하며, “필립의 연구는 거의 모두 현실 세계 인간 행동의 중요한 현상을 과학적으로 연구할 수 있음을 보여준다. 사회 심리학과 같은 젊은 과학 분야에서는 이것이 특히 중요한 공헌이었다”고 덧붙였다.
2. 3. 개인사
짐바르도는 1933년 3월 23일, 뉴욕시에서 2세대 시칠리아계 미국인 이민자 가정의 아들로 태어났다. 어린 시절에는 사우스 브롱크스에서 빈곤 속에 복지 혜택을 받으며 자랐고, 이탈리아계라는 이유로 차별과 편견을 경험했다.[7] 그는 이러한 경험이 훗날 인간 행동에 대한 호기심을 자극하고 연구에 영향을 미쳤다고 회고했다.[8] 어린 시절 심각한 질병[8]으로 전염병 어린이 병원에 장기간 입원했을 때 읽는 법을 익혔다. 뉴욕 공립학교 52번에서 정규 교육을 시작했으며, 제임스 먼로 고등학교를 졸업했다. 그는 가족 구성원 중 처음으로 대학 학위를 받은 사람이었다.[9]1954년 브루클린 컬리지에서 심리학, 사회학, 인류학을 복수 전공하여 최우등(summa cum laude)으로 학사 학위를 받았다. 이후 예일 대학교에서 심리학 석사(1955년)와 박사(1959년) 학위를 취득했으며, 닐 E. 밀러가 그의 박사과정 지도교수였다.[10]

예일 대학교 대학원 재학 중 동료 대학원생이었던 로즈 아브델누르와 결혼하여 1962년에 아들을 낳았으나, 1971년에 이혼했다.[11][12] 1972년, 그는 크리스티나 마슬라흐와 재혼했다. 마슬라흐는 스탠퍼드 대학교에서 1971년 심리학 박사 학위를 받았으며, 스탠퍼드 감옥 실험을 조기에 종료시키는 데 중요한 역할을 한 인물이다.[42] 짐바르도와 마슬라흐는 두 명의 자녀를 두었고, 짐바르도가 사망할 때까지 52년간 결혼 생활을 이어갔다.
짐바르도는 2024년 10월 14일, 91세의 나이로 샌프란시스코 자택에서 세상을 떠났다.[17][18] 그의 아내 크리스티나 마슬라흐와 자녀들이 그의 임종을 지켰다.[18]
3. 주요 연구 및 활동
필립 짐바르도는 사회 심리학의 다양한 영역에 걸쳐 중요한 연구와 활동을 수행했다. 그의 초기 연구는 예일 대학교 대학원 시절 칼 호블랜드의 영향을 받아 태도 변화와 인지 부조화 이론에 집중되었으며, 설득과 사회적 영향력에 대한 연구로 이어졌다. 또한 마인드 컨트롤 현상, 특히 인민사원 집단자살 사건 등을 계기로 종교 집단의 심리적 동화 과정과 이에 대한 저항 방법을 탐구했다.
그의 가장 널리 알려진 연구는 1971년 진행된 스탠퍼드 감옥 실험이다. 이 실험은 특정 사회적 역할과 상황이 평범한 개인의 행동에 미치는 강력한 영향을 보여주며 큰 파장을 일으켰으나, 실험 설계의 윤리성 및 방법론에 대한 비판과 논란도 지속적으로 제기되었다. 짐바르도는 이 실험 결과를 바탕으로 아부 그라이브 고문 및 포로 학대 사건과 같이 현실에서 발생하는 권력 남용 문제를 분석하기도 했다.
짐바르도는 실험 연구 외에도 수줍음을 겪는 사람들을 돕기 위해 클리닉을 운영하고 관련 서적을 출간했으며, 사람들이 시간을 인식하고 경험하는 방식이 삶에 미치는 영향을 분석하는 시간 관점 이론을 발전시키고 이를 적용한 심리 치료법을 개발했다.
후기에는 연구의 방향을 전환하여, 악의 심리에 대한 연구와 대비되는 영웅주의 심리학 연구에 집중했다. 그는 평범한 사람들이 어떻게 방관자 효과를 극복하고 영웅적 행동을 실천할 수 있는지 탐구했으며, 이를 확산시키기 위해 비영리 단체인 영웅적 상상력 프로젝트(Heroic Imagination Project, HIP)를 설립하여 교육 및 사회 활동을 전개했다. 또한 군 문화가 군인들의 사회화에 미치는 영향을 설명하기 위해 Social Intensity Syndrome|사회적 강도 증후군eng(SIS)이라는 개념을 제시하는 등 사회 문제에 대한 심리학적 분석을 이어갔다.
3. 1. 태도 변화와 인지 부조화
짐바르도는 예일 대학교 대학원에서 그의 멘토였던 저명한 심리학자 칼 호블랜드가 이끌었던 태도 변화 프로그램에 참여했다. 이 경험을 통해 설득에 의해 발생하는 태도 및 행동 변화 과정에 대해 오랫동안 관심을 갖게 되었다.짐바르도의 불일치에 대한 연구는 대학원 시절 시작되었는데, 1957년 예일의 멘토들로부터 레온 페스팅거의 인지 부조화 이론을 소개받은 후 이 주제로 논문을 작성했다. 그는 불일치 현상을 '동기의 인지적 통제'라는 개념으로 설명하고, 일련의 엄격한 실험 연구를 통해 이 접근 방식의 유효성을 증명했다. 이 논문은 1960년 ''비정상 및 사회 심리학 저널''에 게재되었다.[25]
행동 및 태도 변화 원칙에 관한 여러 연구 결과 중, 그가 마이클 라이페와 함께 쓴 책 ''태도 변화와 사회적 영향의 심리학''[26] (McGraw-Hill 사회 심리학 시리즈)은 사회적 영향, 태도 변화, 인간 행동 사이의 관계를 다루었다.
3. 2. 마인드 컨트롤
짐바르도의 장기적인 연구 관심사 중 하나는 종교 집단의 행동이었다.[27] 그는 마인드 컨트롤을 개인적, 사회적, 제도적 힘이 다른 사람들에게 영향을 미쳐 순응이나 동조를 이끌어내고, 신념, 태도, 가치관의 변화를 유도하는 모든 방식으로 보았다.[28] 특히 1978년 가이아나 정글에서 일어난 인민사원 집단자살 사건에서 살아남은 인민사원 구성원들과 직접 만난 경험은 그에게 큰 영향을 주었다. 이 경험을 통해 짐바르도는 종교 집단이 사람들을 끌어들이고, 집단에 동화시키며, 그 가치를 내면화하게 만드는 독특하고 강렬한 심리적 과정과 힘에 매료되었으며, 이러한 영향력에 저항할 수 있는 방법에 대해서도 연구하게 되었다.[29]3. 3. 악의 심리학과 스탠퍼드 감옥 실험
필립 짐바르도는 사회 시스템, 상황, 맥락이 개인의 행동에 미치는 영향을 연구한 심리학자이다. 그의 연구 중 가장 널리 알려진 것은 스탠퍼드 감옥 실험이다.[34]1971년, 스탠퍼드 대학교 종신 교수직을 맡은 짐바르도는 미국 해군 연구소의 지원을 받아 이 실험을 진행했다. 정신 건강 검진을 통과한 75명의 지원자 중 24명의 남성 대학생이 선발되어, 스탠퍼드 대학교 심리학과 건물 지하에 마련된 모의 감옥에서 '죄수' 또는 '교도관' 역할을 무작위로 배정받았다.[34] 죄수들은 가로 1.8m, 세로 2.7m 크기의 강철 격자문이 달린 독방에 수감되었으며, 각 방에는 침대 하나만 놓여 있었다. 독방 감금은 작고 불이 꺼진 벽장에서 이루어졌다. 실험의 목표는 평범한 학생들이 죄수나 교도관 역할을 맡았을 때 나타나는 심리적 영향을 평가하는 것이었다.[35] 짐바르도는 실험 목표에 대해 "익명성을 느끼거나 타인을 비인간적으로 인식할 수 있는 상황이 평범한 사람들을 얼마나 쉽게 반사회적 행위로 이끄는지 보여주고자 했다"고 설명했다.[36]
짐바르도 자신은 '교도소장' 역할을 맡아 실험에 참여하며 교도관과 수감자 간의 갈등을 조정했다. 그는 교도관들에게 신체적 폭력 대신 수면 박탈이나 독방 감금 같은 전술을 사용하여 수감자들을 통제하도록 지시했다. 그러나 일부 교도관들은 점차 공격적으로 변해 수감자들의 침대를 치우거나(바닥에서 자게 함), 양동이를 화장실로 사용하게 한 뒤 비우는 것을 거부하는 등의 행동을 보였다. 이러한 행동이 관찰되었음에도 제지받지 않자, 교도관들은 자신들의 행동이 암묵적으로 승인되었다고 여겼다.[37] 일부 교도관들은 후속 인터뷰에서 짐바르도가 원하는 결과를 만들기 위해 노력했다고 밝혔다.[38]
실험 시작 이틀 만에 한 수감자는 극심한 우울, 분노 등 정신적 고통을 호소하며 소리를 지르고 불안정한 행동을 보여 석방되었다. 그는 나중에 실험에서 빨리 벗어나기 위해 이러한 증상을 연기했다고 밝혔다. 그의 자리는 대기 중이던 다른 지원자로 대체되었다.[34] 실험이 진행되면서 교도관들은 수감자들에 대한 완전한 통제권을 행사했고, 수감자들은 점차 무력해졌다. 한 수감자가 단식 투쟁을 시작하자, 교도관들은 규칙(최대 1시간)을 어기고 그를 3시간 동안 독방에 가두었다. 다른 수감자들은 그를 영웅으로 여기기는커녕, 오히려 문제아로 비난했다. 참가자들은 예상보다 훨씬 빠르게 자신들의 역할에 몰입했고, 상황은 심리적으로 위험해졌다. 짐바르도 역시 '교도소장' 역할에 몰입하여 객관성을 잃어가고 있었으나, 당시 여자친구이자 훗날 아내가 된 심리학자 크리스티나 마슬라흐의 지적으로 실험의 심각성을 깨닫고 6일 만에 조기 종료했다.[39] 짐바르도는 이 실험이 "상황이 우리가 생각하는 것보다 훨씬 강력하게 행동에 영향을 미치며, 대부분의 사람들이 그 사실을 인지하지 못한다"는 메시지를 전달한다고 말했다.[40]
실험 종료 후 참가자들은 모두 모여 평가를 받고 서로의 감정을 공유하는 시간을 가졌다. 이 연구에 대한 윤리적 우려는 종종 1961년 예일 대학교에서 짐바르도의 고등학교 친구인 스탠리 밀그램이 수행한 밀그램 실험과 비교된다.[41][42]
최근 니스 대학교의 티보 르 텍시에(Thibault Le Texier)는 실험 기록 분석을 통해 "경비원들은 실험에서 어떤 결과를 얻어야 하는지 알고 있었다… 이 병적인(pathogenic) 사회 환경에 자발적으로 반응하기는커녕, 경비원들은 그것을 만드는 방법에 대한 명확한 지시를 받았다… 실험자들은 정확한 지시를 내리거나, 실험의 목적을 상기시키거나, 일반적인 방향을 설정하기 위해 실험에 직접 개입했다… 그들의 완전한 참여를 얻기 위해 짐바르도는 경비원들이 자신의 연구 조수라고 믿도록 의도했다"고 주장했다.[43] 프랑스어로 원본 출판 이후,[44] 르 텍시에의 비난은 미국의 과학 커뮤니케이터들에 의해 검토되었다.[45] 그의 저서 ''인류 – 희망적인 역사''(2020)에서[46][47] 역사가 루트거 브레그만(Rutger Bregman)은 전체 실험이 조작되고 사기성이 있다는 비난을 논의한다. 브레그만은 이 실험이 종종 사람들이 악행에 쉽게 굴복한다는 것을 보여주는 예로 사용되지만, 짐바르도는 경비원들에게 그렇게 행동하라고 말했다는 사실에 대해 솔직하지 못했다고 주장했다. 최근 미국 심리학회(American Psychological Association, APA) 심리학 논문은 이 연구를 자세히 검토하여 짐바르도가 경비원들에게 그렇게 행동하도록 격려했으므로, 이러한 행동이 저절로 나타나는 것이 아니라 짐바르도에 의해 만들어졌다는 결론을 내렸다.[48]
비판에 대한 답변으로 짐바르도는 어떤 비판도 스탠퍼드 감옥 실험의 주요 결론, 즉 체계적이고 상황적인 힘이 종종 우리의 인식 없이 개인의 행동에 영향을 미칠 수 있다는 것을 이해하는 중요성을 훼손하는 실질적인 증거를 제공하지 않는다고 주장했다. 그는 SPE의 핵심 메시지는 감옥 생활의 심리적 시뮬레이션을 현실과 동일시하거나, 수감자와 경비원이 항상 또는 일반적으로 실험에서 그랬던 것처럼 행동한다고 주장하는 것이 아니라, SPE는 사회적 역할과 외부 압력이 우리의 행동을 어떻게 형성할 수 있는지 과소평가하는 것의 잠재적 결과에 대한 경고의 이야기로 기능한다고 강조했다.[49] 짐바르도는 이 경험에서 얻은 교훈과 연구에서 더 강력한 윤리적 기준을 옹호하는 것을 강조했다.
짐바르도는 스탠퍼드 감옥 실험 참가자들의 행동과 아부 그라이브 고문 및 포로 학대의 유사점에 대해 논의했다. 그는 합동참모본부 의장 마이어스 장군의 주장, 즉 그 사건이 소수의 불량 군인들 때문이며 군대 전체를 대표하는 것이 아니라는 주장을 받아들이지 않았다. 대신 그는 군인들이 처했던 상황을 고려하고 그 상황이 그들이 보여준 행동을 유발했을 가능성을 고려했다. 그는 학대자들이 "썩은 사과"가 아니며, 신체적, 정신적으로 건강한 사람들이 사디스트적으로 행동하고 포로들을 잔혹하게 학대했던 스탠퍼드 감옥 연구와 같은 상황에 있었다는 가정으로 시작했다.[40] 짐바르도는 이 사람들이 누구인지 이해하려고 애쓰며 "그들은 불가해한가, 우리는 그들을 이해할 수 없는가"라는 질문을 던졌다.
2004년, 짐바르도는 아부 그라이브 교도소의 경비원인 상병 아이반 "칩" 프레드릭의 군사 재판에서 변호 측 증인으로 출석했다. 그는 감옥의 강력한 상황적 압력에, 특히 적절한 훈련과 감독 없이는 거의 아무도 저항할 수 없다는 점을 설명하며 프레드릭의 형량을 감경해야 한다고 주장했다. 판사는 짐바르도의 증언을 무시한 듯 보였고 프레드릭에게 최고 8년형을 선고했다. 짐바르도는 프레드릭 사건에 참여하면서 얻은 지식을 바탕으로 아부 그라이브와 감옥 실험의 연관성에 관한 책인 ''루시퍼 효과: 선한 사람들이 어떻게 악하게 변하는가''를 썼다.[50]
3. 4. 수줍음
스탠퍼드 감옥 실험 이후, 필립 짐바르도는 심리학을 통해 사람들을 돕는 방법을 모색하기 시작했다. 이를 위해 그는 캘리포니아주 멘로파크에 수줍음 클리닉(The Shyness Clinic영어)[6]을 설립하여 성인과 어린이의 수줍음을 치료했다. 짐바르도는 수줍음에 대한 연구 결과를 바탕으로 셜리 라들(Shirley Radl)과 함께 ''수줍음: 그것은 무엇이며, 어떻게 해야 하는가''(Shyness: What It Is, What To Do About It영어)와 ''수줍은 아이''(The Shy Child영어)[51]라는 두 권의 베스트셀러를 공동 집필했다.3. 5. 시간 관점
2008년, 짐바르도는 존 보이드(John Boyd)와 함께 시간 관점 이론(Time Perspective Theory)과 짐바르도 시간 관점 목록(Zimbardo Time Perspective Inventory, ZTPI)에 관한 연구를 담은 저서 『시간의 역설: 당신의 삶을 바꿀 시간에 대한 새로운 심리학』(The Time Paradox: The New Psychology of Time That Will Change Your Lifeeng)을 출판했다.[5] 2009년에는 리처드 소드(Richard Sword)와 만나 시간 관점 이론을 임상 치료법으로 전환하는 작업을 시작하여 4년간의 파일럿 연구를 수행하고 시간 관점 치료법(time perspective therapy)을 확립했다.[54] 같은 해, 짐바르도는 시간 관점 이론에 대한 TED 강연 "시간의 심리학"(The Psychology of Timeeng)을 진행했다. 이 강연에 따르면, 사람들이 시간을 인식하고 경험하는 방식에 따라 여섯 가지 서로 다른 시간 관점이 존재한다. 이는 과거 긍정적 시간 관점(Past Positive TP), 과거 부정적 시간 관점(Past Negative TP), 현재 쾌락주의적 시간 관점(Present Hedonism TP), 현재 운명론적 시간 관점(Present Fatalism TP), 미래 목표 지향적 시간 관점(Future Life Goal-Oriented TP), 미래 초월적 시간 관점(Future Transcendental TP)이다.[55] 2012년에는 짐바르도, 리처드 소드, 그리고 그의 아내 로즈메리(Rosemary)가 함께 시간 관점 치료법에 관한 책 『시간 치유』(The Time Cureeng)를 저술했다.[56] 시간 관점 치료법은 심리치료사 마틴 시런(Martin Shirran)이 개발한 일시정지 치료법(Pause Button Therapy)과 유사성을 보이는데, 짐바르도는 시런과 서신을 주고받았으며 포르투갈 코임브라 대학교(University of Coimbra)에서 열린 제1회 국제 시간 관점 컨퍼런스에서 그를 만났다. 짐바르도는 시런의 저서 2판에 서문을 기고하기도 했다.[57]3. 6. 영웅주의
수십 년간 악의 심리학과 다수가 비윤리적인 행동에 순응하게 만드는 사회적 요인을 연구한 후, 짐바르도는 남은 생애를 영웅주의 심리학 연구와 홍보에 헌신했다.[58][59] 이는 부정한 권위에 대한 불복종,[60] 내부 고발자 현상,[61] 그리고 방관자 효과에 대한 도전과 같은 주제를 포함한다. 짐바르도는 연민, 이타심, 평화로운 인간 관계의 근원에 대한 과학적 연구를 해석하고 기여했다. 그의 ''Greater Good''지에 기고한 마지막 기사인 "영웅주의의 평범성"은 평범한 사람들이 어떻게 일상의 영웅이 될 수 있는지를 탐구했다.[62] 2010년 2월, 짐바르도는 그레이터 굿 과학 센터(Greater Good Science Center)의 다처 켈트너와 함께 '의미 있는 삶의 과학 세미나: 선, 악, 그리고 일상의 영웅주의'에 초청 강사로 참여했다.[63]짐바르도는 학교폭력 방지 단체인 바이 스탠더 레볼루션(Bystander Revolution)의 자문위원으로 활동하며, 해당 단체의 비디오에 출연하여 방관자 효과[64]를 설명하고 무관심의 악에 대해 논했다.[65]
짐바르도는 일상생활에서의 영웅주의를 장려하는 비영리 단체인 영웅적 상상력 프로젝트(HIP, Heroic Imagination Project)의 설립자이자 이사장이었다.[66][2] 2010년부터 HIP는 미국 전역과 헝가리, 폴란드, 인도네시아, 포르투갈, 이탈리아 등 전 세계에서 활동하며, 괴롭힘, 방관자 효과, 부정적 순응과 같은 행동에 저항하고 긍정적인 사회적 행동을 장려하는 방법을 가르치는 교육 프로그램에 집중해 왔다.[14] 짐바르도 박사와 제노 프랑코 박사가 2006년에 소개한 "영웅주의의 평범성"이라는 개념은 영웅적 상상력 프로젝트의 지침 원칙으로, 영웅주의 문화를 조성하면 개인이 긍정적으로 행동하고 지역사회에 영향력 있는 변화를 가져올 수 있다는 신념을 강조한다.[67] 짐바르도는 2011년 제노 프랑코와 캐시 블라우와 함께 ''일반 심리학 리뷰''에 영웅주의와 이타심을 대조하는 논문을 발표했다.[68]

헝가리에서는 2013년 죄르지 오로스, 페테르 할라치, 필립 짐바르도가 호쇼크 테레(Heroesʼ Square Initiative, Hösök Tere)를 설립했다. 이 단체는 사람들이 다른 사람을 위해, 또는 자신을 위해 일어서지 못하게 하는 믿음을 극복하기 위한 도구를 식별하고 제공하도록 설계되었다. 영웅 광장 재단과 영웅 광장 회사의 사명은 사람들이 비판적으로 생각하고, 감히 일어서서 다른 사람을 위해 행동하고, 일상의 영웅으로 행동할 수 있는 도구를 제공하는 것이다.
영웅적 상상력 프로젝트는 기니, 감비아, 말리, 부르키나파소, 모로코 출신의 젊은 이민자들이 만든 단체인 Giocherenda와 협력 및 멘토링을 해왔다. 그들의 창의적인 게임과 HIP 교육 과정은 분열적인 이야기를 변화시키고, 해방적인 이야기를 참여시키고, 협력을 촉진하는 데 중점을 둔다. "Giocherenda"는 이탈리아어 "giocare"(놀다)와 비슷하게 들리고, 서아프리카 언어인 "Pulaar"에서 유래했으며 "연대, 상호 의존성에 대한 인식, 공유를 통한 힘, 함께 일하는 기쁨"을 의미한다.
포르투갈에서는 영웅적 상상력 프로젝트가 Look Around Association에 의해 시행되고 있으며, 포르투갈 가톨릭 대학교 인간 발달 연구 센터가 영향 평가를 주도하고 있다. 2018년 HIP 포르투갈 팀은 청소년을 위한 HIP 교육 과정의 한 버전인 HIP Teens의 시범 연구[69]를 실시했다. 2020년에는 포르투갈 적십자사와의 파트너십을 통해 어린이를 위한 HIP 교육 과정과 심리적 응급 처치 훈련을 결합한 '영웅을 위한 최초의 심리적 지원' 프로그램이 만들어졌다. 2023년에는 Nossa Senhora da Ajuda 사회 센터에서 HIP Teens 프로그램을 시행한 후 첫 번째 HIP 클럽이 만들어졌다. 이 클럽의 목표는 젊은이들에게 목소리를 주어 그들의 현실을 변화시키는 데 적극적으로 기여할 수 있도록 하는 것이다. HIP 클럽은 젊은이들이 주변 환경(지역사회 센터, 학교, 이웃 등)에서 바꾸고 싶은 문제를 식별하고 적극적으로 해결하는 데 기여하는 공간으로 기능한다.
짐바르도는 초기부터 사회 변화에 대한 헌신을 하렘 서머 프로젝트와 같은 사업을 통해 보여주었는데, 이 프로젝트는 불우한 어린이들에게 교육 기회를 제공했다. 또한 2003년부터 스티브 루초 및 현지 책임자 파스쿠알레 마리노와 함께 짐바르도-루초 기금을 통해 시칠리아 시골 지역의 자선 및 경제 사업에 적극적으로 참여하여 코르레오네와 캄마라타 출신의 학업 우수 학생들에게 장학금을 지원했다.[94] 니키쇼비에츠 짐바르도 센터(Zimbardo Center in Nikiszowiec)는 2014년 지역 주민 주도 협회에 의해 설립되었으며, 주로 지역 청소년을 지원하는 공간으로 조성되었다. 이 센터는 사회 및 문화 행사가 개최되는 긍정적인 변화의 장소로서 니키쇼비에츠 지도에서 가장 중요한 장소 중 하나가 되었다.
3. 7. 사회적 강도 증후군(SIS)
2008년, 짐바르도는 사라 브런스킬(Sarah Brunskill)과 앤서니 페레라스(Anthony Ferreras)와 함께 Social Intensity Syndrome|사회적 강도 증후군eng(SIS)이라는 새로운 이론을 연구하기 시작했다. SIS는 군 문화가 현역 군인과 참전 용사의 사회화에 미치는 영향을 설명하고 정상화하기 위해 고안된 새로운 용어이다. 짐바르도와 브런스킬은 2013년 서부 심리학회(Western Psychological Association)에서 이 새로운 이론과 이를 뒷받침하는 설문조사의 예비적 요인 분석(factor analysis) 결과를 발표했다.[70] 브런스킬은 2013년 12월에 데이터 수집을 완료했으며, 탐색적 구성 요인 분석, 확인적 요인 분석, 내적 일관성 및 타당성 검증을 통해 SIS가 군 사회화를 측정하는 신뢰할 수 있고 타당한 구성 개념임이 입증되었다.[71]4. 저서
필립 짐바르도는 자신의 연구 주제에 관한 수십 권의 교과서와 일반 서적을 저술했으며, 이 중 많은 책이 여러 언어로 번역되어 재판되었다.
오랫동안 사랑받아 온 고전적인 대학생용 심리학 입문 교과서인 ''심리학과 삶''(Psychology and Life영어)[19]은 플로이드 루치와 함께 8판부터 시작하여 리처드 게리그와 함께 19판까지 필립 짐바르도가 수십 년 동안 공동 저술했다. 이 책은 세계적으로 사용하기 위해 여러 언어로 번역되었다.
많은 미국 대학의 심리학 학부 과정에서 사용되는 또 다른 심리학 입문 교과서인 ''심리학: 핵심 개념''(Psychology: Core Concepts영어)[20]은 필립 짐바르도가 공동 저술했으며 국제 교육을 위해 다양한 언어로 번역되었다.
''수줍음: 그것은 무엇이며, 어떻게 해야 할까''(Shyness: What It Is, What To Do About It영어)[3]는 베스트셀러였으며, 수줍음을 심층적으로 이해하고 감정을 탐구했다. 이 책은 수줍음이 많은 사람들이 사회 기술을 향상시키고 자신감을 높이는 데 도움이 되는 실용적인 조언, 연습 및 동기 부여 지원을 제공한다. 이 책은 심리학 문헌에서 자주 인용되고 사회적 불안과 수줍음으로 어려움을 겪는 사람들에게 널리 읽히는 매우 영향력 있는 책이었다. 이후 1981년 셜리 라들과 공동 저술한 ''수줍은 아이''(The Shy Child영어)가 출판되었다.[77]
짐바르도의 1971년 스탠퍼드 감옥 실험(SPE)에 대한 직접적인 경험을 담은 ''루시퍼 효과''(The Lucifer Effect영어)[32]는 2008년 심리학 분야의 윌리엄 제임스 상 수상작[78]이었으며, ''뉴욕 타임스'' 논픽션 베스트셀러 목록에 올랐다.
''시간 패러독스: 당신의 삶을 바꿀 새로운 심리학''(The Time Paradox: The New Psychology of Time That Will Change Your Life영어)[5] (2008, 존 보이드 공저)은 짐바르도의 주목할 만한 작품 중 하나로, 30년간의 연구를 바탕으로 개인의 시간 관점이 삶을 어떻게 형성하는지 보여준다.
''시간 치유: 시간 관점 치료의 새로운 심리학으로 외상 후 스트레스 장애 극복하기''(The Time Cure: Overcoming PTSD with the New Psychology of Time Perspective Therapy영어)[56] (2012, 로즈 소드, 리처드 소드 공저)에서 짐바르도는 외상 후 스트레스 장애를 겪는 사람들을 위해 짐바르도 시간 관점 목록(ZTPI)을 사용하는 방법을 제시한다.
2015년 짐바르도는 니키타 콜롬브와 함께 남성이 사회적으로 점점 고립되고 있다는 논지를 뒷받침하는 연구를 수집한 ''끊어진 남성: 기술이 남성다움을 어떻게 파괴했는가''(Man (Dis)connected: How Technology Has Sabotaged What it Means to be Male영어)라는 책을 공동 저술했다. 그는 비디오 게임 중독이나 포르노 중독의 영향에 대해 경고했다.[79]
짐바르도, P. G., & 존슨, R. L. (2024). ''셰익스피어에 따른 심리학: 셰익스피어의 위대한 희곡에서 인간의 본성에 대해 배울 수 있는 것''(Psychology According to Shakespeare: What We Can Learn About Human Nature from Shakespeare's Great Plays영어). 길포드, CT: 프로메테우스 북스.[80]
'''한국어 번역서'''
제목 | 출판사 | 출판 연도 |
---|---|---|
샤이니스 제1~2부 | 경초서방 | 1982년 10월 |
짐바르도 심리학(1)~(3) | 사이언스사 | 1981년 9월 ~ 1983년 1월 |
심리학자, 심리학을 말하다 ― 시대를 건설한 13명의 천재와의 대화 | 신요사 | 2008년 11월 25일 |
망설임이 사라지는 시간 관리법 | 포플라사 | 2009년 7월 |
루시퍼 효과 평범한 사람이 악마로 변할 때 | 바다와 달社 | 2015년 8월 |
5. 수상 및 영예
2002년 과학계 사회 회장 협의회(Council of Scientific Society Presidents)로부터 과학 대중 이해에 기여한 공로로 칼 세이건 상을 받았다. 2005년에는 전 체코 대통령 바츨라프 하벨과 그의 부인 다그마르가 설립한 하벨 재단으로부터 과학계의 뛰어난 업적을 인정받아 비전 97 상(Vision 97 Award)을 수상했다.[72]
미국 심리학회(APA)는 짐바르도에게 여러 상을 수여했다. 2008년 공공의 이익에 대한 탁월한 공헌상, 2012년 심리학 과학에서의 평생 업적에 대한 금메달상, 2015년 "심리학 연구와 사회 행동의 발전과 통합에 대한 탁월한 공헌"을 인정받은 쿠르트 레빈 상(Kurt Lewin award), 그리고 2023년 국제적 업적에 대한 회장 표창이다. 또한 2010년에는 브루클린 대학교, 서부 심리학회, 성격 및 사회 심리학회로부터 평생 업적상 3개를 받았다. 2012년에는 별도로 미국 심리학 재단(American Psychological Foundation)으로부터 심리학 과학에서의 평생 업적에 대한 금메달을 받았다.[73]
2003년에는 로마 사피엔차 대학교의 지안 비토리오 카프라라(Gian Vittorio Caprara), 클라우디오 바르바라넬리(Claudio Barbaranelli)와 함께 "정치인들의 독특하게 단순한 성격"(Politicians' Uniquely Simple Personalities)이라는 보고서로 풍자적인 상인 이그 노벨상 심리학 부문을 공동 수상했다.[74] [75]
짐바르도는 여러 대학으로부터 명예 박사 학위를 받았다.
연도 | 수여 기관 |
---|---|
1996 | 태평양 대학원 심리학과 |
1996 | 페루 산 마르틴 국립대학교 |
1998 | 그리스 테살로니키 아리스토텔레스 대학교 |
2007 | 빈 웹스터 대학교 |
2008 | 뉴욕 브루클린 대학교 |
2009 | 뉴저지 러터스 대학교 |
2009 | 스웨덴 룬드 대학교 |
2010 | 시카고 로욜라 대학교 |
2011 | 바르샤바 SWPS 대학교[76] |
2013 | 퍼짓사운드 대학교 |
2014 | 채프먼 대학교 |
2016 | 프라하 차를스 대학교 |
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Philip Zimbardo Obituary (1933 - 2024) - Legacy Remembers
https://www.legacy.c[...]
2024-10-16
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