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리디머 (재건 시대)

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목차

1. 개요

리디머(Redeemer)는 미국 재건 시대(1865-1877) 이후 남부에서 민주당이 주도권을 회복하는 과정을 지칭하는 용어이다. 이들은 공화당 급진파의 정책을 비판하며 정부 지출 감소, 흑인 투표권 제한 등을 추진했다. 1870년대에 민주당은 권력을 강화하며 백인 민병대와 준군사조직을 통해 흑인 유권자와 그 동맹을 위협하고 폭력을 행사했다. 1890년부터 1908년까지 남부 여러 주는 인두세, 문맹 테스트 등을 통해 흑인과 가난한 백인의 선거권을 박탈했다. '속죄'라는 용어는 기독교적 의미에서 유래했으며, 남부 백인들은 재건의 종식을 의미하는 정치적 변화를 묘사하는 데 사용했다. 역사적 평가는 더닝 학파, 수정주의자, 신 폐지론 등 다양한 관점에서 이루어졌으며, 흑인 참정권 박탈과 인종 차별 정책은 민주주의 가치에 어긋난다는 비판을 받았다.

2. 역사적 배경

1868년부터 1877년 타협까지, 리디머는 스캘러왜그를 공격하며 주 및 지방 정부의 권력을 되찾았다. 이들은 부패, 높은 세율, 막대한 부채를 비난하며 공화당 급진파 체제에 반대했다. 리디머는 정부 지출 삭감, 의회 회기 단축, 정치인 급여 삭감, 철도 및 기업에 대한 공적 지원 축소, 공교육 지원 축소 등을 추진했다.[3]

1877년 타협 이후, 흑인 참정권 박탈 과정은 점진적으로 진행되었다. 1880년대까지 흑인들은 투표를 계속했지만, 1890년대에는 흑인 하원의원 수가 감소했고, 1901년 조지 헨리 화이트의 은퇴 이후 하원은 백인으로만 구성되었다.

1890년대에 리디머와 부르봉 민주당은 농민 동맹, 금은 복본위제, 인민당 등의 도전에 직면했다. 윌리엄 제닝스 브라이언은 부르봉 민주당을 꺾고 전국 민주당을 장악했다.

1877년 토머스 내스트의 민주당이 남부를 장악한 모습을 묘사한 정치 만화

2. 1. 남부 민주당의 권력 장악과 폭력

1870년대에 민주당은 옛 남부 연합 백인들이 다시 투표를 시작하면서 더 많은 정치력을 얻기 시작했다. 이는 재건이라는 과정에서 1877년 타협까지 이어진 운동이었다. 백인 민주당 남부인들은 권력을 되찾음으로써 남부를 구원한다고 생각했다.[3]

쿠 클럭스 클랜 진압 이후, 딥 사우스(Deep South) 지역에서 폭력이 증가했다. 1868년, 백인 테러리스트들은 공화당이 루이지애나 가을 선거에서 승리하는 것을 막으려 했다. 그들은 세인트 랜드리 교구에서 오펠루사 학살을 일으켜 며칠 동안 약 200명의 해방 노예를 살해했다. 4월부터 10월까지 루이지애나에서 발생한 1,081건의 정치적 살인 희생자 대부분은 해방 노예였다.[3]

1874년과 1875년, 민주당과 관련된 백인 연맹과 레드 셔츠 등 공식적인 준군사조직들이 흑인 유권자와 그 동맹에 대한 위협, 테러, 폭력을 자행하여 공화당 투표를 억압하고 관료들을 축출했다. 이들은 특정 정치적 목적을 위해 공개적으로 활동했으며, 종종 언론의 활동 보도를 요청했다. 1868년 이후 매년 남부 선거는 위협과 폭력으로 둘러싸여 있었으며, 일반적으로 부정행위도 있었다.

1872년 루이지애나 주지사 선거 논란 이후, 경쟁 주지사들은 각각 지역 관료 명단을 인증했다. 이 상황은 1873년 콜팩스 학살로 이어졌는데, 백인 민주당 민병대가 교구 사무실 통제권을 놓고 대립하면서 흑인 공화당원 100명 이상을 살해했다. 이 과정에서 백인 3명도 사망했다.

1874년, 백인 민병대의 잔당은 루이지애나 레드 강 지역의 그랜트 교구에서 시작된 민주당 준군사조직인 백인 연맹을 결성했으며, 특히 시골 지역을 중심으로 주 전역에 지부를 만들었다. 8월, 백인 연맹은 루이지애나 쿠샤타에서 공화당 관료 6명을 몰아내고 주를 떠나라고 말했다. 그들이 떠나기 전, 이들과 흑인 증인 5~20명이 백인 준군사조직에 의해 암살당했다. 9월에는 수천 명의 무장한 백인 민병대와 민주당 주지사 후보 존 맥에너리 지지자들이 리버티 플레이스 전투에서 뉴올리언스 경찰 및 주 민병대와 싸웠다. 이들은 뉴올리언스의 주 정부 사무실을 장악하고 국회의사당과 무기고를 점령했으며, 공화당 주지사 윌리엄 피트 켈로그를 몰아냈다. 이들은 율리시스 S. 그랜트 대통령이 보낸 연방군이 도착하고 나서야 물러섰다.

미시시피에서는 레드 셔츠가 민주당 투표를 위협과 살인으로 강요하는 중요한 준군사조직으로 결성되었다. 노스캐롤라이나와 사우스캐롤라이나에도 레드 셔츠 지부가 생겨 활동했다.

2. 2. 흑인 참정권 박탈

민주당은 포퓰리즘 연합을 막기 위해 흑인과 가난한 백인의 참정권을 박탈하려 했다. 1890년부터 1908년까지, 미시시피를 시작으로 남부 연합이었던 11개 주 중 10개 주가 선거권을 박탈하는 헌법을 통과시켰다. 여기에는 인두세, 문맹 테스트, 거주 요건 등 거의 모든 흑인과 수만 명의 가난한 백인의 선거권을 효과적으로 박탈하는 새로운 조항들이 포함되었다.[1] 이러한 조항이 시행된 직후 수십만 명이 유권자 등록부에서 삭제되었다.[1]

앨라배마의 경우, 1900년에 14개 블랙 벨트 카운티의 총 유권자 수는 79,311명이었으나, 새 헌법이 통과된 후 1903년 6월 1일에는 등록 유권자 수가 1,081명으로 감소했다.[1] 앨라배마 주 전체에서는 1900년에 투표 자격이 있는 흑인이 181,315명이었지만, 1903년에는 단 2,980명만 등록되었으며, 최소 74,000명은 문맹이 아니었다.[1] 1900년부터 1903년까지 등록된 백인 유권자 수는 4만 명 이상 감소했지만, 백인 인구는 전체적으로 증가했다.[1] 1941년까지 앨라배마에서는 흑인보다 더 많은 가난한 백인이 선거권을 박탈당했는데, 이는 주로 누적 인두세의 영향 때문이었다.[1] 추정에 따르면 60만 명의 백인과 50만 명의 흑인이 선거권을 박탈당했다.[1]

선거권 박탈 외에도, 아프리카계 미국인과 가난한 백인은 남부 입법부가 공공시설과 장소에 차별을 부과하는 짐 크로우 법을 통과시키면서 정치 과정에서 배제되었다.[1] 차별, 분리, 선거권 박탈은 20세기 후반까지 지속되었다.[1] 투표할 수 없는 사람들은 공직에 출마하거나 배심원으로 활동할 자격도 없었기 때문에 지역, 주 및 연방 수준의 모든 직위에서 배제되었다.[1]

미국 하원 선거 위원회가 결함이 있다고 판단한 남부 선거에 대해 의회는 20년 이상 적극적으로 개입했다.[1] 1896년 이후 의회는 개입을 중단했다.[1] 많은 북부 입법자들은 흑인의 선거권 박탈에 분노했고 일부는 남부의 의회 대표성을 줄이는 것을 제안했지만, 남부 대표들이 수십 년 동안 강력한 일당 투표 블록을 형성했기 때문에 이를 결코 달성하지 못했다.[1]

교육받은 아프리카계 미국인들이 법적 소송을 제기했지만(많은 소송은 교육자 부커 T. 워싱턴과 그의 북부 동맹이 비밀리에 자금을 지원), 미국 대법원은 ''윌리엄스 대 미시시피''(1898)와 ''자일스 대 해리스''(1903) 판결에서 미시시피와 앨라배마의 조항을 지지했다.[1]

3. 종교적 차원

'속죄'(Redemption)라는 용어는 기독교 신학에서 유래했다.[7] 역사가 대니얼 W. 스토웰은 남부 백인들이 재건의 종식을 의미하는 정치적 변혁을 묘사하기 위해 이 용어를 사용했다고 결론 내린다. 이 용어는 수많은 백인 유권자들을 통합하는 데 기여했으며, 남부 사회에서 죄를 씻어내고 공화당 정치 지도자들을 제거하려는 노력을 포함했다.[7]

이는 또한 남북 전쟁 이전의 사회로의 회귀가 아닌, 새로운 남부 사회의 탄생을 의미했다. 역사가 게인스 M. 포스터는 이러한 특징을 노예제도 붕괴로 인한 변화된 태도와 연결 지어 남부가 어떻게 "바이블 벨트"로 알려지게 되었는지 설명한다. 노예제도에 대한 연방 정부의 개입에 대한 염려에서 벗어나고, 심지어 이를 선례로 인용하면서, 남부 백인들은 도덕성을 입법화하려는 전국적인 운동에 북부인들과 합류했다. 일부에서는 "도덕성의 보루"로 여겨진, 대체로 개신교 신자들이 많은 남부는 H. L. 멩켄이 이 용어를 만들기 훨씬 전에 바이블 벨트의 정체성을 갖게 되었다.[7]

4. "속죄된" 남부

1877년 타협으로 재건이 끝나자, 남북 전쟁 이후 미국 의회가 통과시킨 헌법 수정안 준수를 강제하려는 희망은 사라졌다. 주 권리 문제와 인종 문제가 남부 정치의 중심에 다시 나타났다. W. E. B. 듀보이스는 "노예는 자유롭게 되었고, 잠시 햇볕 아래 서 있었지만, 다시 노예 상태로 돌아갔다"라고 표현했다. 남부 흑인 사회는 남부 민주당의 굴레 아래 놓였으며, 인종 차별과 노동 통제가 강화되었다. 부랑자 및 "유혹 방지" 법이 부활하여 흑인들의 경제적 독립성이 박탈되었다.[10]

역사학자 에드워드 L. 에어스는 1877년 이후 리디머들은 심하게 분열되어 민주당의 통제권을 놓고 다퉜다고 주장한다.[11]

5. 역사적 평가

프레데릭 더글러스와 재건 시대 하원의원 존 R. 린치는 1877년 이후 아프리카계 미국인들의 투표권 및 기타 시민권 상실의 주요 원인으로 남부에서 연방군 철수를 언급했다.[12][13]

20세기 초, 더닝 학파를 이끈 백인 역사가들은 재건 시대를 정치적, 재정적 부패와 전쟁의 증오를 치유하지 못한 점, 그랜트 대통령 주변 인물과 같은 사리사욕을 채우는 북부 정치인들의 통제로 인한 실패로 묘사했다. 클로드 바워스는 "비극의 시대"에서 최악의 부분은 자유민에게 투표권을 확대한 것이며, 이는 잘못된 통치와 부패로 이어졌다고 주장했다. 더닝 학파는 자유민들이 주 금고를 약탈하고 권력을 유지하는 데만 관심이 있는 부패한 백인 카펫배거들에게 조종당했다고 주장했다.[14]

1930년대 C. 반 우드워드와 하워드 K. 빌 등 수정주의 역사가들은 재건에 대한 "구원주의자" 해석을 비판하며, 실제 문제는 경제라고 주장했다. 이들은 북부 급진파와 남부 공화당원, 그리고 구원자들 모두 철도의 도구였고 부패했다고 보았다.

1935년 W. E. B. 듀보이스는 ''흑인 재건''에서 재건 시대 흑인들의 역할과 업적을 강조했다. 그는 보편적 공교육 확립, 교도소 개선, 자선 기관 설립 등 흑인과 백인의 협력을 통한 성과를 강조하며, 재건 시대 헌법이 오랫동안 유지되었다고 언급했다.[15]

1960년대 케네스 스탬프와 에릭 포너 등 신 폐지론 역사가들은 자유민들의 투쟁에 집중했다. 이들은 더닝 학파가 부패를 지나치게 강조하고, 아프리카계 미국인의 시민권 부정을 무시했다고 비판했다.[16][17]

5. 1. 법적 소송

교육받은 아프리카계 미국인들은 법적 소송을 제기했지만(많은 소송은 교육자 부커 T. 워싱턴과 그의 북부 동맹이 비밀리에 자금을 지원), 미국 대법원은 ''윌리엄스 대 미시시피''(1898)와 ''자일스 대 해리스''(1903) 판결에서 미시시피와 앨라배마의 조항을 지지했다.[18] 부커 T. 워싱턴은 이러한 법적 소송에 대한 자금 지원과 변호사 선임을 비밀리에 도왔으며, 터스키기 대학교를 지원하는 북부 후원자들로부터 자금을 모금했다.[18]

백인 예비 선거가 1944년 대법원 판결 ''스미스 대 올라이트''에서 위헌으로 판결되자, 시민권 단체들은 흑인 유권자 등록에 매달렸다. 1947년까지 애틀랜타의 시민등록위원회(ACRC)는 조지아주에서 125,000명의 유권자를 등록시켰고, 흑인 참여율을 해당 자격자의 18.8%까지 끌어올렸다. 이는 1940년 행정적 장벽을 뚫고 등록한 20,000명에서 크게 증가한 수치였다.[19]

그러나 조지아주를 포함한 다른 남부 주들은 흑인 유권자 등록을 다시 억압하기 위한 새로운 법률(1958)을 통과시켰다. 1957년 민권법, 1964년 민권법, 그리고 1965년 투표권법이 통과된 이후에야 15차 수정 헌법에 의해 처음으로 선거권을 부여받은 이들의 후손들이 마침내 투표권을 되찾게 되었다.

참조

[1] 웹사이트 Assessing Reconstruction: Did the South Undergo Revolutionary Change https://cupola.getty[...] 2015
[2] 뉴스 Election 2000 much like Election 1876 http://www.stpetersb[...] St. Petersburg Times 2000-11-17
[3] 서적 The Day Freedom Died Henry Holt & Co. 2009
[4] 서적 The Disfranchisement Myth: Poor Whites and Suffrage Restriction in Alabama University of Georgia Press 2004
[5] 뉴스 Committee at Odds on Reapportionment https://query.nytime[...] The New York Times 1900-12-21
[6] 간행물 Democracy, Anti-Democracy, and the Canon 2000
[7] 문서 2005
[8] 서적 A Short History of Reconstruction: 1863–1877 Harper & Row Publishers 1990
[9] 웹사이트 Redemption https://www.georgiae[...] 2009-10-29
[10] 서적 A Short History of Reconstruction 1990
[11] 서적 The Promise of the New South: Life After Reconstruction 1992
[12] 간행물 The dark and bloody ground of Reconstruction historiography. 1959
[13] 간행물 Reconstruction Reconsidered: A Historiography of Reconstruction, From the Late Nineteenth Century to the 1960s. https://scholar.goog[...] 2009
[14] 서적 The Dunning School: Historians, Race, and the Meaning of Reconstruction University Press of Kentucky 2013
[15] 간행물 "A Story of Ordinary Human Beings": The Sources of Du Bois's Historical Imagination in Black Reconstruction. 2013
[16] 웹사이트 Reader's Companion to American History - -REDEEMERS http://college.hmco.[...]
[17] 서적 Reconstructions: New Perspectives on the Postbellum United States Oxford UP 2006
[18] 간행물 Democracy, Anti-Democracy, and the Canon 2000
[19] 서적 Quiet Revolution in the South: The Impact of the Voting Rights Act Princeton University Press 1994
[20] 문서 2005


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