사이쇼 조타이
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1. 개요
사이쇼 조타이는 1548년에 태어나 1608년 사망한 아즈치모모야마 시대의 임제종 승려이다. 그는 상국사의 주지를 지냈으며, 도요토미 히데요시의 측근으로서 외교 문서 작성에 기여했다. 또한 도쿠가와 이에야스 시대에는 나오에 가네쓰구와의 교섭을 담당하고, 사찰 소송 처리에 관여했다. 그는 상국사의 부흥을 이끌었으며, 저서로 『이국래한인』을 남겼고, 문화 사업에도 참여했다. 사이쇼 조타이는 한국 드라마 불멸의 이순신과 징비록, 일본 NHK 대하드라마 등 여러 작품에서 묘사되었다.
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- 1608년 사망 - 가나모리 나가치카
가나모리 나가치카는 센고쿠 시대부터 에도 시대 초기에 걸쳐 오다 노부나가, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스를 섬긴 무장으로, 히다 정벌에 공을 세워 다카야마 성주가 되었고, 세키가하라 전투에서도 활약했으며, 다도에도 능하여 센노 리큐와 교류하는 등 문화적 재능도 보였다. - 1608년 사망 - 권응수
권응수는 조선 중기 임진왜란 때 의병을 일으켜 영천성 탈환에 공을 세운 무신이자 의병장으로, 경상도병마절도사 겸 방어사를 지냈으며 선무공신 2등에 책봉되고 좌찬성에 추증, 경덕사에 배향되었다. - 아즈치모모야마 시대 사람 - 이시카와 고에몬
이시카와 고에몬은 아즈치모모야마 시대의 인물로 의적이자 민중 영웅으로 알려졌지만, 역사적 기록 부족으로 실제 삶은 미스터리이며, 권력에 저항하는 상징으로 재해석되어 다양한 전설과 창작물에 영향을 미치고 있다. - 아즈치모모야마 시대 사람 - 스즈키 마고이치
스즈키 마고이치는 스즈키 씨 일족이 주로 계승한 사이카슈의 두령 칭호로, 여러 인물이 존재하며 그들의 행적은 논란의 여지가 있지만, 이 중 이시야마 합전에서 활약한 스즈키 시게히데가 가장 유명하며, 스즈키 시게자네, 스즈키 요시카네, 스즈키 시게토모 등도 관련 인물로 여겨진다. - 1548년 출생 - 조르다노 브루노
조르다노 브루노는 16세기 이탈리아 철학자, 수학자, 점성술사, 시인으로서, 혁신적인 무한 우주론과 다원 우주론을 주장하다 가톨릭교회로부터 이단으로 규정되어 화형당했으나, 그의 사상은 후대에 큰 영향을 미치며 사상의 자유의 상징이 되었다. - 1548년 출생 - 요시히메
요시히메는 모가미 요시미쓰의 여동생이자 다테 마사무네의 어머니로, 정략 결혼을 통해 다테 가문과 모가미 가문의 관계를 유지하고 가문 내외의 분쟁 해결에 적극적으로 관여하며 정치적 영향력을 행사한 인물이다.
사이쇼 조타이 |
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2. 생애
1548년에 태어났다. 어린 시절 출가하여 몽창파중화승순에게 사탑을 받고 법을 이었다.또한 일산파의 인여집요에게 배우며 시문의 지식을 익혔다。
덴쇼 12년(1584년)에는 상국사 92세 주지 스님으로 출세했다。상국사는 오산 제2위의 격을 자랑하며, 탑두 록원원의 주지는 일본의 선찰·선승을 통괄하는 승록의 지위를 차지하는 유력 사찰이었다. 그러나 덴분 20년(1551년)에 전란으로 불타 오다 노부나가에게 록원원의 부지를 몰수당하는 등 곤경이 이어졌다。그러나 덴쇼 13년(1585년)에는 록원원의 땅이 상국사에 반환되어 승태는 원주로 제50대 록원승록이 되었다。또한 52대 록원승록도 역임했다。
학식이 뛰어난 승태는 도요토미 히데요시의 측근이 되어 포르투갈령 고아 총독이나 스페인령 루손 총독에게 보내는 외교 문서를 집필하는 등 외교 분야에서도 활약했다。분로쿠·게이초의 역에서는 나고야성으로 간 히데요시의 측근에서 시중을 들었다。분로쿠의 역 후 강화 교섭에서는 히데요시 앞에서 명나라 사신의 책봉장을 읽었다. 이 때 강화 교섭을 담당하던 고니시 유키나가로부터 온건하게 읽어달라는 요청을 받았지만, 승태는 그대로 읽었기 때문에 히데요시는 격노했다고 한다。히데요시 사후에는 조선과의 강화 교섭이나 주인선 무역 등에 관여했다。
게이초 5년(1600년)에는 도쿠가와 이에야스의 명을 받아 우에스기 가게카츠의 가신 나오에 가네쓰구와의 교섭에 임했다。이 때 승태에게 보낸 답신으로 가네쓰구로부터 보내진 것으로 여겨지는 것이 후세에 말하는 나오에장이다. 세키가하라 전투 후 게이초 6년(1601년)에는 이에야스에게 사찰 소송의 처리를 명받아 산요겐키쓰와 함께 이에 임했다。이 승태의 역할은 당시 흥복사의 승려로부터 "일본 사찰 봉행"이라고 칭해졌다。또한 자주 지도를 했던 난젠지의 이신 슈덴을 이에야스에게 추천하여 중용되는 계기를 만들었다。
승태의 권세로 상국사의 부흥도 크게 진척되었다. 게이초 3년(1598년)에는 승태를 개산으로 하는 탑두 호광사가 창건되었고, 그 후 도요토미 히데요리로부터 1만 5천석의 쌀을 기증받았으며, 게이초 10년(1605년)에 법당의 낙성 공양이 거행되었다. 또한 이에야스도 2만석의 쌀을 기증하여 삼문(산문)이 조영되었다。이 때문에 승태는 상국중흥의 조라고 불린다。한편 『당대기』에서는 승태가 금각사 등 여러 절을 횡령하고 금은을 많이 축적했으며, 성인 자녀가 있다는 악평을 기록하고 있다。
게이초 12년12월 27일 (1608년 2월 13일)에 사망했다.
후시미성 아래의 시게쓰에 저택을 지었기 때문에 이 땅은 태장로(현재의 교토시후시미구모모야마정 태장로)라고 불린다.
2. 1. 출가와 수학
사이쇼 조타이는 1548년에 태어났다. 어린 시절 출가하여 몽창파중화승순에게 사탑을 받고 법을 이었으며, 일산파의 인여집요에게 배우며 시문의 지식을 익혔다.덴쇼 12년(1584년)에는 상국사 92세 주지 스님으로 출세했다덴분 20년(1551년)에 전란으로 불타 오다 노부나가에게 록원원의 부지를 몰수당하는 등 곤경을 겪었으나, 덴쇼 13년(1585년)에는 록원원의 땅이 상국사에 반환되어 승태는 원주로 제50대 록원승록이 되었다. 또한 52대 록원승록도 역임했다.
학식이 뛰어난 승태는 도요토미 히데요시의 측근이 되어 외교 분야에서도 활약했다. 분로쿠·게이초의 역에서는 나고야성으로 간 히데요시의 측근에서 시중을 들었다. 분로쿠의 역 후 강화 교섭에서는 히데요시 앞에서 명나라 사신의 책봉장을 읽었으며, 고니시 유키나가로부터 온건하게 읽어달라는 요청을 받았지만, 승태는 그대로 읽었기 때문에 히데요시는 격노했다고 한다. 히데요시 사후에는 조선과의 강화 교섭이나 주인선 무역 등에 관여했다.
게이초 5년(1600년)에는 도쿠가와 이에야스의 명을 받아 우에스기 가게카츠의 가신 나오에 가네쓰구와의 교섭에 임했다. 이 때 승태에게 보낸 답신으로 가네쓰구로부터 보내진 것으로 여겨지는 것이 후세에 말하는 나오에장이다. 세키가하라 전투 후 게이초 6년(1601년)에는 이에야스에게 사찰 소송의 처리를 명받아 산요겐키쓰와 함께 이에 임했다. 이 승태의 역할은 당시 흥복사의 승려로부터 "일본 사찰 봉행"이라고 칭해졌다. 또한 자주 지도를 했던 난젠지의 이신 슈덴을 이에야스에게 추천하여 중용되는 계기를 만들었다.
승태의 권세로 상국사의 부흥도 크게 진척되었다. 게이초 3년(1598년)에는 승태를 개산으로 하는 탑두 호광사가 창건되었고, 그 후 도요토미 히데요리로부터 1만 5천석의 쌀을 기증받았으며, 게이초 10년(1605년)에 법당의 낙성 공양이 거행되었다. 또한 이에야스도 2만석의 쌀을 기증하여 삼문(산문)이 조영되었다. 이 때문에 승태는 상국중흥의 조라고 불린다. 한편 『당대기』에서는 승태가 금각사 등 여러 절을 횡령하고 금은을 많이 축적했으며, 성인 자녀가 있다는 악평을 기록하고 있다.
게이초 12년12월 27일 (1608년 2월 13일)에 사망했다.
2. 2. 쇼코쿠지 주지
사이쇼 조타이는 1548년에 태어나 어린 시절 출가하여 몽창파중화승순에게 사탑을 받고 법을 이었으며, 인여집요에게 배우며 시문의 지식을 익혔다.덴쇼 12년(1584년)에는 상국사 92세 주지 스님으로 출세했다. 상국사는 오산 제2위의 격을 자랑하는 유력 사찰이었으나, 덴분 20년(1551년) 전란으로 불타는 등 곤경을 겪었다. 그러나 덴쇼 13년(1585년) 록원원의 땅이 상국사에 반환되면서 승태는 원주로 제50대 록원승록이 되었고, 52대 록원승록도 역임했다.
학식이 뛰어난 승태는 도요토미 히데요시의 측근이 되어 외교 문서 집필 등 외교 분야에서도 활약했다. 분로쿠·게이초의 역에서는 나고야성으로 간 히데요시의 측근에서 시중을 들었으며, 분로쿠의 역 후 강화 교섭에서는 히데요시 앞에서 명나라 사신의 책봉장을 읽었다. 이때 고니시 유키나가의 요청에도 불구하고 그대로 읽어 히데요시가 격노했다고 한다. 히데요시 사후에는 조선과의 강화 교섭이나 주인선 무역 등에 관여했다.
게이초 5년(1600년)에는 도쿠가와 이에야스의 명을 받아 우에스기 가게카츠의 가신 나오에 가네쓰구와의 교섭에 임했다. 세키가하라 전투 후 게이초 6년(1601년)에는 이에야스에게 사찰 소송 처리를 명받아 산요겐키쓰와 함께 이에 임했는데, 당시 흥복사 승려는 이 역할을 "일본 사찰 봉행"이라고 칭했다. 또한 난젠지의 이신 슈덴을 이에야스에게 추천하여 중용되는 계기를 만들었다.
승태의 권세로 상국사 부흥도 크게 진척되었다. 게이초 3년(1598년)에는 승태를 개산으로 하는 탑두 호광사가 창건되었고, 도요토미 히데요리와 이에야스로부터 쌀을 기증받아 법당과 삼문(산문)이 조영되었다. 이 때문에 승태는 상국중흥의 조라고 불린다. 한편 『당대기』에서는 승태가 금각사 등 여러 절을 횡령하고 금은을 축적했으며, 성인 자녀가 있다는 악평을 기록하고 있다.
게이초 12년12월 27일 (1608년 2월 13일)에 사망했다. 후시미성 아래의 시게쓰에 저택을 지었기 때문에 이 땅은 태장로(현재의 교토시후시미구모모야마정 태장로)라고 불린다.
2. 3. 도요토미 히데요시의 측근
사이쇼 조타이는 학식이 뛰어나 도요토미 히데요시의 측근으로 활약했다. 포르투갈령 고아 총독이나 스페인령 루손 총독에게 보내는 외교 문서를 집필하는 등 외교 분야에서 활약했다. 분로쿠·게이초의 역에서는 나고야성으로 간 히데요시의 측근에서 시중을 들었다.분로쿠의 역 이후 강화 교섭에서는 히데요시 앞에서 명나라 사신의 책봉장을 읽었는데, 이때 강화 교섭을 담당하던 고니시 유키나가로부터 온건하게 읽어달라는 요청을 받았지만, 승태는 그대로 읽었기 때문에 히데요시는 격노했다고 한다. 히데요시 사후에는 조선과의 강화 교섭이나 주인선 무역 등에 관여했다.
2. 4. 임진왜란 이후 강화 교섭
사이쇼 조타이(西笑承兌, せいしょうじょうたい, 1548년 ~ 1608년 2월 13일)는 아즈치모모야마 시대의 임제종 승려이다. 상국사의 92세 주지를 지냈으며, 도요토미 히데요시의 측근으로서 외교 문서 작성 등에서 활약했다.분로쿠·게이초의 역 이후 고니시 유키나가와 함께 강화 교섭을 담당하였는데, 히데요시 앞에서 명나라 사신의 책봉장을 읽을 때 고니시 유키나가의 온건하게 읽어달라는 요청에도 불구하고 그대로 읽어 히데요시가 격노했다고 한다. 히데요시 사후에는 조선과의 강화 교섭이나 주인선 무역 등에 관여했다.
게이초 5년(1600년)에는 도쿠가와 이에야스의 명을 받아 우에스기 가게카츠의 가신 나오에 가네쓰구와의 교섭에 임했다. 이 때 가네쓰구가 승태에게 보낸 답신은 후세에 나오에장으로 불린다. 세키가하라 전투 후, 게이초 6년(1601년)에는 이에야스로부터 사찰 소송 처리를 명받아 산요겐키쓰와 함께 이 임무를 수행했다. 당시 흥복사의 승려는 사이쇼 조타이의 역할을 "일본 사찰 봉행"이라고 칭했다. 또한, 자주 지도를 했던 난젠지의 이신 슈덴을 이에야스에게 추천하여 중용되는 계기를 만들었다.
2. 5. 도쿠가와 이에야스 시대
사이쇼 조타이는 게이초 5년(1600년) 도쿠가와 이에야스의 명을 받아 우에스기 가게카츠의 가신 나오에 가네쓰구와의 교섭에 임했다. 이 때 승태에게 보낸 답신으로 가네쓰구로부터 보내진 것으로 여겨지는 것이 후세에 말하는 나오에장이다. 세키가하라 전투 후 게이초 6년(1601년)에는 이에야스에게 사찰 소송의 처리를 명받아 산요겐키쓰와 함께 이에 임했다. 이 승태의 역할은 당시 흥복사의 승려로부터 "일본 사찰 봉행"이라고 칭해졌다. 또한 자주 지도를 했던 난젠지의 이신 슈덴을 이에야스에게 추천하여 중용되는 계기를 만들었다.게이초 10년(1605년)에는 도쿠가와 이에야스로 부터 2만석의 쌀을 기증받아 상국사의 삼문(산문)이 조영되었다.
2. 6. 쇼코쿠지 부흥과 말년
사이쇼 조타이는 덴쇼 12년(1584년) 상국사 92세 주지로 출세했다. 상국사는 교토 오산 제2위의 격을 자랑하는 유력 사찰이었으나, 1551년 전란으로 불타고 오다 노부나가에게 부지를 몰수당하는 등 곤경을 겪었다. 그러나 1585년 록원원의 땅이 상국사에 반환되면서 승태는 원주로 제50대 록원승록이 되었고, 52대 록원승록도 역임했다.학식이 뛰어났던 승태는 도요토미 히데요시의 측근이 되어 외교 문서 집필 등 외교 분야에서도 활약했다. 분로쿠·게이초의 역에서는 나고야성으로 간 히데요시의 측근에서 시중을 들었다. 히데요시 사후에는 조선과의 강화 교섭이나 주인선 무역 등에 관여했다.
1600년에는 도쿠가와 이에야스의 명을 받아 나오에 가네쓰구와의 교섭에 임했다. 세키가하라 전투 후 1601년에는 이에야스에게 사찰 소송 처리를 명받아 산요겐키쓰와 함께 이에 임했다. 이 역할은 당시 "일본 사찰 봉행"이라고 칭해졌다. 또한 이신 슈덴을 이에야스에게 추천하여 중용되는 계기를 만들었다.
승태의 권세로 상국사 부흥도 크게 진척되었다. 1598년 승태를 개산으로 하는 탑두 호광사가 창건되었고, 도요토미 히데요리로부터 1만 5천 석의 쌀을 기증받았으며, 1605년 법당 낙성 공양이 거행되었다. 이에야스도 2만 석의 쌀을 기증하여 삼문이 조영되었다. 승태는 상국사 중흥의 조로 불린다. 한편, 『당대기』에는 승태가 금각사 등 여러 절을 횡령하고 금은을 축적했다는 악평이 기록되어 있다.
1608년 12월 27일 (음력) 사망했다. 후시미성 아래의 시게쓰에 저택을 지었기 때문에 이 땅은 태장로(현재의 교토시 후시미구 모모야마정 태장로)라고 불린다.
3. 문화적 업적
사이쇼 조타이는 저서로 『이국래한인』을 남겼다.[1] 또한 히데요시가 만든 후시미의 다실에는 "학문소의 기"라는 문을 남겼다. 이에야스의 문화 사업인 출판 사업(후시미 판)에 관여하여, 『정관정요』, 『주역』, 『아즈마카가미』를 간행했다. 특히 『주역』(1605년)의 출판에 관여한 것으로 근세 역학의 융성의 시조로도 칭해진다.
4. 관련 작품
- 대하드라마 (NHK)
- * 도쿠가와 이에야스 (1983년) - 사토이 마사요시
- * 아오이 도쿠가와 삼대 (2000년) - 이마이 타이스케
- 사나다 태평기 (1985년, NHK 신 대형 시대극) - 아츠미 쿠니야스
- 군사 칸베에 (2014년, NHK 대하드라마) - 에토 칸사이
- 어떻게 할까 이에야스 (2023년, NHK 대하드라마) - 덴덴
4. 1. 한국
사이쇼 조타이는 2005년 KBS 드라마 불멸의 이순신에서 김종결이 연기하였고, 2015년 KBS 드라마 징비록에서는 이두섭이 연기하였다.4. 2. 일본
사이쇼 조타이가 등장한 일본의 영상 작품은 다음과 같다.- 대하드라마(NHK)
- * 도쿠가와 이에야스(1983년) - 사토이 마사요시
- * 아오이 도쿠가와 삼대(2000년) - 이마이 타이스케
- 사나다 태평기(1985년, NHK 신 대형 시대극) - 아츠미 쿠니야스
- 군사 칸베에(2014년, NHK 대하드라마) - 에토 칸사이
- 어떻게 할까 이에야스(2023년, NHK 대하드라마) - 덴덴
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