선결문제 요구의 오류
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1. 개요
선결문제 요구의 오류는 논증에서 결론을 증명하기 위해 결론 자체를 전제로 사용하는 오류를 의미한다. 이는 라틴어 'petitio principii'에서 유래되었으며, '시작점을 요구하는 것' 또는 '논점을 가정하는 것'을 뜻한다. 선결문제 요구의 오류는 순환 논법, 복합 질문, 무관련 결론 등과 관련이 있으며, 논리적으로는 유효할 수 있지만 설득력이 떨어진다. 일상생활에서는 질문을 회피하거나, 의문을 제기하는 의미로 사용되기도 한다.
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선결문제 요구의 오류 | |
---|---|
오류 개요 | |
이름 | 선결문제 요구의 오류 (선결문제 요구 오류) |
다른 이름 | 순환 논증 순환 추론 논점 선취의 오류 원환 논법 동어반복 논증 |
영어 이름 | Begging the question |
라틴어 이름 | Petitio principii (페티티오 프린키피) |
설명 | 증명되지 않은 전제를 사용하여 논증하는 오류. 결론이 전제에 포함되어 있거나, 전제가 결론을 증명하는 데 필요한 정보를 제공하지 않는 경우 발생함. |
구조 | |
기본 구조 | A는 B이다. B는 A이다. 따라서 A는 A이다. |
추가 설명 | 논증의 결론이 이미 전제에 포함되어 있거나, 전제가 결론을 증명하는 데 필요한 독립적인 근거를 제공하지 못함. 겉으로는 논증처럼 보이지만, 실제로는 결론을 반복하는 것에 불과함. |
예시 | |
예시 1 | "신은 존재한다. 왜냐하면 성경에 그렇게 쓰여 있기 때문이다. 성경은 신의 말씀이므로 진실이다." (성경의 진실성을 신의 존재를 통해 증명하려 함) |
예시 2 | "이 법은 정당하다. 왜냐하면 의회가 통과시켰기 때문이다. 의회는 국민의 뜻을 반영하므로, 의회가 통과시킨 법은 항상 정당하다." (의회의 결정이 항상 정당하다는 전제를 사용) |
예시 3 | "A: 담배는 몸에 해로워. B: 왜? A: 담배는 건강에 나쁘니까." (건강에 나쁘다는 것이 해롭다는 것을 반복) |
추가 정보 | |
관련 개념 | 순환 정의 (circular definition): 정의하려는 용어가 정의 자체에 다시 나타나는 경우 전제 (premise): 논증의 근거가 되는 진술 결론 (conclusion): 논증을 통해 도출되는 최종 진술 |
주의 사항 | 선결문제 요구의 오류는 논증의 구조가 복잡할수록 식별하기 어려울 수 있음. 논증의 전제가 결론을 뒷받침하는지, 아니면 단순히 반복하는 것인지 주의 깊게 살펴봐야 함. |
2. 용어
라틴어 페티티오 프린키피이(petitio principii)에서 페티티오는 청원(petition)을 뜻하고 프린키피이(principii)는 시작(beginning)을 뜻한다.[50] 따라서 페티티오 프린키피이의 문자 그대로의 의미는 "시작을 청원하는 것"으로, "시작점 즉 논점을 가정하는 것(assuming the initial point)"을 뜻한다.
τὸ ἐξ ἀρχῆς αἰτεῖν|토 엑스 아르케스 아이테인grc 또는 ἐν ἀρχῇ αἰτεῖν|엔 아르케이 아이테인grc에서 유래한 '선결문제 요구의 오류'는 16세기에 라틴어에서 영어로 번역되었다. 라틴어 표현인 petitio principii|페티티오 프린키피la는 문자적으로 '전제를 가정하는 것' 또는 '원점을 가정하는 것'을 의미한다.[5]
영어 베깅 더 퀘스천(Begging the question)은 문자 그대로의 의미는 "질문 또는 논점을 구걸한다"이지만 숙어로 "질문을 하게 만들다", "논점을 옳은 것으로 가정해 놓고 논하다", "논점을 교묘히 회피하다", "미증명된 사항을 사실로 가정하다"의 의미로 사용된다.[51] 영어 이퀄 투 더 퀘스천(Equal to the Question)의 문자 그대로의 의미는 "질문 또는 논점과 동일하다"이며, 라틴어 페티티오 프린키피이(petitio principii)와 동일한 의미이다.[52]
선결문제 요구의 오류(先決問題要求의 誤謬)의 문자 그대로의 의미는 "문제(논점)를 먼저 해결하는 것이 요구되는 오류"이다. 즉, 논점을 해결하지 않은 채 논점의 주장을 사실로 가정하여 사용하는 오류를 뜻한다.
논점선취의 오류(論点先取의 誤謬)의 문자 그대로의 의미는 "논점을 미리 취하는(가정하는) 오류"이다.
3. 역사
아리스토텔레스는 그의 저서 ''전후 분석론''에서 이 오류를 다루었으며, 이후 여러 학자들이 다양한 용어와 번역어를 사용하여 이 개념을 설명했다. 특히 일본에서는 메이지 시대부터 다양한 번역어가 사용되었는데, 그 변천 과정은 다음과 같다.
1950년대 이후 "논점 절취"에서 "논점 선취"로 표기가 변경되었으며, 법학 계열 논문에서는 petitio principiila에 "부당 전제"라는 번역어를 사용하는 경우가 많다.
3. 1. 아리스토텔레스
'선결문제 요구의 오류'가 파생된 아리스토텔레스의 원래 구절은 τὸ ἐξ ἀρχῆς αἰτεῖν|토 엑스 아르케스 아이테인grc 또는 때로는 ἐν ἀρχῇ αἰτεῖν|엔 아르케이 아이테인grc이며, 이는 '처음의 것을 요구하는 것'을 의미한다.[5] 아리스토텔레스가 의도한 의미는 그가 저술한 ''토피카'' 제8권에서 논의하는 형식화된 변증법적 논쟁의 유형과 밀접하게 관련되어 있다.[6] 이러한 논쟁에서 방어 측은 공격 측이 예/아니오 질문을 하고 응답과 원래 명제 사이의 모순점을 추론함으로써 반박해야 하는 테제를 주장한다.
이러한 양식화된 논쟁에서 답변자가 옹호하기로 한 명제는 '처음의 것'(τὸ ἐξ ἀρχῆς|토 엑스 아르케스grc, τὸ ἐν ἀρχῇ|토 엔 아르케이grc)이라고 불리며, 논쟁의 규칙 중 하나는 질문자가 단순히 그것을 요구(구걸)할 수 없다는 것이다. 아리스토텔레스는 ''궤변론자들의 반박''과 ''전후 분석론'' 제2권(64b, 34–65a 9, 순환적 추론에 대해서는 57b, 18–59b, 1 참조)에서 이를 논의한다.
''토피카''에서 아리스토텔레스가 논의하는 양식화된 변증법적 교환에는 논쟁 점수를 매기는 규칙이 포함되었으며, 중요한 문제는 정확히 '처음의 것을 요구하는' 문제였다. 여기에는 답변자가 채택한 실제 테제를 질문으로 만드는 것뿐만 아니라 해당 테제에 너무 가까운 문장을 질문으로 만드는 것도 포함되었다(예: ''PA'' II 16).
이 용어는 16세기에 라틴어에서 영어로 번역되었다. 라틴어 버전인 petitio principii|페티티오 프린키피la는 여러 가지 방식으로 해석될 수 있다. Petitio|페티티오la(peto|페토la에서 유래)는 구절이 발생한 후기 고전 시대 문맥에서 '가정' 또는 '상정'을 의미하지만, 더 오래된 고전적 의미에서는 '청원', '요청' 또는 '간청'을 의미한다.[5][6] Principii|프린키피la(principium|프린키피움la의 소유격)는 '시작', '기초' 또는 (논증의) '전제'를 의미한다. 문자적으로 petitio principii|페티티오 프린키피la는 '전제를 가정하는 것' 또는 '원점을 가정하는 것'을 의미한다.
라틴어 구절은 아리스토텔레스의 ''전후 분석론'' II xvi 64b28–65a26의 그리스어 τὸ ἐν ἀρχῇ αἰτεῖσθαι|토 엔 아르케이 아이테이스타이grc[7]에서 유래했다.
아리스토텔레스가 단칭적 과학과 다른 형태의 비증명적 지식 사이의 구별은 훈련된 변증론자에게 적절한 제1원리가 명백해지는 인식론과 형이상학에 기반한다.
토머스 파울러는 petitio principii|페티티오 프린키피la를 petitio quæsiti|페티티오 콰시티la라고 부르는 것이 더 적절하다고 믿었다. 이는 문자적으로 '요점을 구걸하는 것'이다.[8]
3. 2. 일본
이노우에 테츠지로의 『철학 자휘 부 청국 음부』(1881년)에는 "익증양쟁"으로 번역되었다.[44] 츠보이 쿠마조의 『논리학 강좌』(1883년)에서는 "익증양쟁"에 "페치쇼, 프린시피아이"라는 루비가 붙었지만, 이후 "복장단안지과"로 개정되었다. 야마다 이쿠지의 『간명 논리학』(1889년)에도 "익증양쟁노 허위"가 채택되었다.
센토 키요오미는 『논리학 권지3, 4 추도법 및 오류』(1891년)에서 "망증변론의 오류"를 petitio principiila의 번역어로 사용했고, 『논리학 요의』(1903년)에서도 동일하게 사용했다.
오오니시 호구는 『논리학』(1893년)에서 "논점 절취의 유사비추론"을 언급했고, 이후 "부당 가정의 유사비추론"의 예시로 "절취 논점의 유사비추론"을 들었다. 그의 저서는 널리 읽혔지만, "절취 논점"이라는 용어는 채택되지 않았다. 나카기리 카쿠타로는 『논리학』(1906년)에서 "논점 절취(Petitio Principiila)"라고 표기했고, 『논리학 강』(1926년)에서는 "논점 절취(Petitio Principiila) 또는 부당 가정(Assumptio non probatala)"이라고 썼다.
키타자와 사다키치의 『논리학 강좌』(1908년)에는 "부당 전제의 오류 혹은 절취 논점의 오류(petitio principiila)"라고 기술되어 있다. 이노우에 킨지의 『독화 법학 대사전』(1909년)에서는 petitio principiila의 번역어로 "절취 논점. 부당 논증[철]"을 사용했다. 아사나가 미츠지로는 『철학 사전』(1905년)에서 "절취 논점"을 Petitio principiila의 원어로 사용했다.
와타나베 마타지로는 『최신 논리학』(1908년)에서 "부당 가정"을 petitio principiila의 번역어로 사용하고, "순환 논법"을 그 안에 속하는 특별한 예시로 설명했다.
이마후쿠 시노부는 『논리학』(1902년 이후)에서 "부당 선결의 오류(Fallacy of Petitio principiila)"를 언급하고, "논점 절취 Assumptio non Probatala"와 "순환 논증 Circulus in probandola"을 그 예시로 설명했다. 이후 『최신 논리학 요의』(1908년)에서는 "미증점 절취의 오류"(Assumptio non probatala) 아래에 "부당 선결의 오류"(Hysteron-proteronla), "선결 문제 요구의 오류"(petitio principiila), "순환 논증"(Circulus in probandola)을 분류했다.
카와이 사다이치는 『증정 개정 신논리학 강요』(1910년)에서 "부당 가정의 오류(Fallacy of Petitio principii영어)"를 "미증 전제 가정 Assumptio non probatala"과 "순환 증명"으로 나누고, 전자를 "미증 전제 절취"라고도 표기했다.
하야미 코우는 『논리학』(1916년)에서 "논점 절취의 허위 Assumptio non Probatala" 아래에 "부당 가정의 허위 Hysteron Proteronla", "선결 문제 요구의 허위 Petitio Principiila", "순환 논증의 허위 Circulus in Probandola"를 분류했다. 이 용어법은 이후 여러 사전에 채택되어 정착되었다.
"논점 절취"에서 "논점 선취"로의 표기 변경은 1950년대 이후 나타났다. 『학술 용어집 논리학 편』(1965년)에는 "논점 선취의 허위"가 "fallacy of assuming the point in debate, assumptio non probata"의 대역으로 수록되었다.
petitio principiila에 "부당 전제"라는 번역어를 사용하는 용례는 법학 계열 논문에서 주로 발견된다.
4. 정의
라틴어 '페티티오 프린키피이(petitio principii)'는 '청원'을 뜻하는 '페티티오(petitio)'와 '시작'을 뜻하는 '프린키피이(principii)'로 구성되어, 문자 그대로 "시작을 청원하는 것", 즉 "논점을 가정하는 것"을 의미한다.[50]
영어 '베깅 더 퀘스천(Begging the question)'은 "질문을 하게 만들다", "논점을 옳은 것으로 가정해 놓고 논하다" 등의 의미로 사용된다.[51] '이퀄 투 더 퀘스천(Equal to the Question)'은 문자 그대로 "질문 또는 논점과 동일하다"는 뜻으로, '페티티오 프린키피이(petitio principii)'와 같은 의미이다.[52]
선결문제 요구의 오류(先決問題要求의 誤謬)는 "문제를 먼저 해결하는 것이 요구되는 오류"로, 논점을 해결하지 않고 주장을 사실로 가정하는 오류를 말한다. 논점선취의 오류(論点先取의 誤謬)는 "논점을 미리 취하는(가정하는) 오류"를 뜻한다.
순환 논법은 주장을 뒷받침하기 위해 주장 자체를 다시 사용하거나 전제하는 전제를 사용하는 것이다.[9] 이는 명제를 증명하는 동시에 당연하게 여기는 것이다. 단일 변수만 포함될 때는 ''히스테론 프로테론''[10][11][12]이라고도 한다.
예시는 다음과 같다.
성질이 있기 때문에 수면을 유도한다.[13]}}
위 문장은 아편이 왜 수면을 유도하는지 설명하지 않는다. 아편이 수면을 유도하는 이유는 다음과 같이 설명할 수 있다.
S. 모리스 엥겔은 ''언어의 오류와 함정: 언어의 덫''(Fallacies and Pitfalls of Language: The Language Trap)에서 덜 명확한 예시를 제시했다.[14]
이러한 오류는 구문, 문장 구조, 문학적 장치 등으로 인해 즉시 명백하지 않을 수 있다. 결론과 필수적이지만 동일하지 않거나, "결론에 의문을 제기하게 만드는 것과 동일한 이유로 논쟁적이거나 의심스러운" 명제의 형태를 취할 수 있다.[15] 폴 헤릭은 다음과 같이 말했다.
예를 들어, 구체적인 용어로 먼저 진술한 다음, 동일한 진술을 추상적인 용어로 전달하여 원본에 대한 증거로 제시함으로써 오류를 모호하게 할 수 있다.[13] 또한 "색슨어에서 파생된 단어로 표현된 명제를 제시하고, 노르만어에서 파생된 단어로 표현된 바로 그 명제를 그 이유로 제시"할 수도 있다.[16]
순환 논법의 오류가 여러 단계로 발생할 때, circulus in probandola[10][18] 또는 ''순환 논증''이라고도 한다.
순환 논법은 형식적 오류가 아니라 논리적으로 유효하지만 설득력이 없는 비형식적 오류이며, 이미 가정된 것 외에는 아무것도 증명하지 못한다.[19][20][21]
4. 1. 순환 논법과의 관계
"선결문제 요구의 오류이다"라고 말할 수 있는 경우는, 하나의 삼단논법 안에서 순환논법이 사용되고 있는 경우이다. 즉, 추론 과정에 증명해야 할 사항을 전제로 하는 명제를 포함하고 있는 경우이다. 본질적으로, 명제가 그것 자체의 증명에 사용되는 전술은 그 기본 형식에서 설득력이 없다. 예를 들어, 폴이 진실을 말하고 있다는 것을 증명하고 싶다고 하자.# 폴은 거짓말을 하지 않는다고 가정한다.
# 폴은 무언가를 이야기하고 있다.
# 따라서, 폴은 진실을 말하고 있다.
이 문장은 논리적이지만, 화자의 진실성을 납득시킬 수는 없다. 문제는 폴의 진실성을 증명하기 위해 폴이 진실을 말하고 있다고 가정할 것을 청중에게 요구하고 있기 때문에, 이것은 실제로는 "폴이 거짓말을 하지 않는다면, 폴은 진실을 말하고 있다"는 것을 증명하고 있을 뿐이다.
이러한 논증은 논리적으로 타당하다. 즉, 결론은 실제로 전제로부터 도출된다. 하지만, 어떤 의미에서는 그 결론은 전제와 동일하다. 자기 순환 논법은 모두 이처럼 증명해야 할 명제가 논증의 어느 시점에서 가정된다는 성질을 갖는다.
또한, 통사적으로는, 위의 예처럼 논점 선취임이 명확하게 드러나는 표현은 드물다.
5. 사례
힌두교의 육파철학 중 하나인 니야야 학파에서는 어떤 명제를 증명하기 위해 사용되는 이유(Reason)와 관련된 다섯 가지 오류들 중 하나로 선결문제 요구의 오류를 들고 있다.[52] 힌두 철학의 영원과 관련된 선결문제 요구의 오류 사례는 다음과 같다.[52]
- 명제: 소리(sound)는 영원하지 않다(non-eternal).
- 이유: 왜냐하면 소리는 영원성(eternality)의 성질을 가지고 있지 않기 때문이다.
"그것은 선결문제 요구의 오류이다"라고 말할 수 있는 경우는, 하나의 삼단논법 안에서 순환논법이 사용되고 있는 경우이다. 즉, 추론 과정에 증명해야 할 사항을 전제로 하는 명제를 포함하고 있는 경우이다. 본질적으로, 명제가 그것 자체의 증명에 사용되는 전술은 그 기본 형식에서 설득력이 없다. 예를 들어, 폴이 진실을 말하고 있다는 것을 증명하고 싶다고 하자.
# 폴은 거짓말을 하지 않는다고 가정한다.
# 폴은 무언가를 이야기하고 있다.
# 따라서, 폴은 진실을 말하고 있다.
이 문장은 논리적이지만, 화자의 진실성을 납득시킬 수는 없다. 문제는 폴의 진실성을 증명하기 위해 폴이 진실을 말하고 있다고 가정할 것을 청중에게 요구하고 있기 때문에, 이것은 실제로는 "폴이 거짓말을 하지 않는다면, 폴은 진실을 말하고 있다"는 것을 증명하고 있을 뿐이다.
이러한 논증은 논리적으로 타당하다. 즉, 결론은 실제로 전제로부터 도출된다. 하지만, 어떤 의미에서는 그 결론은 전제와 동일하다. 자기 순환 논법은 모두 이처럼 증명해야 할 명제가 논증의 어느 시점에서 가정된다는 성질을 갖는다.
또한, 통사적으로는, 위의 예처럼 논점 선취임이 명확하게 드러나는 표현은 드물다.
6. 관련 오류
선결 문제 요구와 밀접하게 관련된 오류는 순환 논법(circulus in probando|서쿨루스 인 프로반도la)이다. 순환 논법은 논증자가 결론부터 시작하는 오류이다.[22] 순환 논증의 개별 구성 요소는 논리적으로 타당할 수 있는데, 전제가 참이면 결론도 참이어야 하기 때문이다. 그러나 순환 논증은 설득력이 없다. 결론에 의문을 품는 청취자는 그 결론으로 이끄는 전제에도 의문을 품기 때문이다.[23]
선결 문제 요구는 복합 질문(일명 '속임수 질문' 또는 '다수 질문의 오류')과 유사하다. 복합 질문은 타당하기 위해 아직 확립되지 않은 다른 질문의 진실성을 필요로 하는 질문이다. 예를 들어, "메리는 어떤 색깔의 드레스를 입고 있습니까?"라는 질문은 메리가 드레스를 입고 있다는 것을 전제로 하기 때문에 오류일 수 있다. 만약 메리의 옷이 드레스라는 것이 이전에 확립되지 않았다면, 그녀가 바지를 입고 있을 수도 있기 때문에 이 질문은 오류이다.[24][25]
또 다른 관련 오류는 무관련 결론(부적절한 결론)이다. 이는 문제의 쟁점을 다루지 못하지만, 그렇게 보이는 논증이다. 예를 들어, A와 B가 법이 A가 어떤 행위를 하는 것을 허용하는지 여부에 대해 논쟁하는 상황에서, A가 법이 그가 문제의 행위를 하도록 *해야 한다*는 주장을 통해 자신의 입장을 뒷받침하려 한다면, 그는 ignoratio elenchi|이그노라티오 엘렌키la의 오류를 범한 것이다.[26]
7. 현대적 용법
일상 영어에서 "선결문제 요구의 오류"(또는 이와 동등한 표현)는 "의문을 제기한다", "의문을 불러일으킨다", "의문을 시사한다", "의문을 답하지 않는다" 등을 대신하여 사용되기도 한다. 이러한 표현 다음에는 다음과 같은 질문이 이어진다.[27][28][29][30][31][32]
- "개인 서신 배달은 역대 최저 수준이다. 그렇다면, 미래에는 공개 서신만이 유일하게 남을 종류일까?"[32]
- "호프웰의 성공은 의문을 제기한다. 왜 더 많은 회사들이 같은 방식으로 하지 않는가?"[33]
- "여름을 인도에서 여행하는 것은 좋은 생각이지만, 그것은 우리가 어떻게 그것을 감당할 수 있는지에 대한 의문을 제기한다."[34]
때로는 질문을 회피하려는 시도인 "질문 회피"와 혼동되기도 하며, "선결문제 요구의 오류"는 단순히 질문에 답하지 않은 채로 남겨두는 것을 의미하기 위해 사용되기도 한다.[5]
"선결 문제 요구"의 영어 번역인 'Begging the question'의 동사 'beg'는 'begger'(거지)와 마찬가지로 "간청하다", "구하다"라는 의미이며, 'Begging the question'이라는 표현에서는 "논점을 흐리다", "논점을 피하다"라는 의미로 사용된다. 한편, 영어에는 본래 격식을 갖춘 표현(종교, 철학적 표현에서 유래)으로 'beget'("~을 낳다", "(아버지가 자식을) 낳다")이라는 다른 동사가 있으며(어원은 be+get), 이것을 혼용하여 to beg the question영어이 잘못되어 "문제를 제기하다" 또는 "정말로 대답해야 할 질문"이라는 의미로 사용되는 경우가 있다.[47] 예를 들어, "올해의 재정 적자는 5000억달러이다. 여기서 의문이 제기된다(This begs[48] the question영어). 우리는 어떻게 예산을 맞추려고 하는가?"와 같이 사용된다.
이러한 혼란은 beg영어와 beget영어이 비슷하기 때문으로 생각된다. beget영어을 to beget the question영어이라는 형태로 사용한 예로 1748년 데이비드 흄의 저서 『인간 오성 연구』가 있다.
This '''begets''' a very natural question; What is meant by a sceptic?영어
이러한 논쟁은 규범 문법적인 언어학적 논쟁의 한 예이다.
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