스와보미르 므로제크
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1. 개요
스와보미르 므로제크는 폴란드의 극작가, 소설가, 만화가로, 1930년 보젱친에서 태어나 2013년 니스에서 사망했다. 야기엘론스키 대학교에서 건축과 회화를 공부했으며, 기자로 활동하며 풍자적인 시사만화와 칼럼을 기고했다. 1957년 첫 창작집 《코끼리》를 출간하며 작가로 데뷔했고, 1958년 희곡 《경찰》을 발표했다. 폴란드 사회주의 정부와 갈등을 겪으며 망명 생활을 했으며, 대표작으로 희곡 《탱고》, 《이민자들》 등이 있다. 1971년 오스트리아 국가상을 수상했으며, 부조리극을 통해 전체주의와 인간의 본성을 탐구했다.
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| 스와보미르 므로제크 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 스와보미르 피오트르 파베우 므로제크 |
| 출생일 | 1930년 6월 29일 |
| 출생지 | 보르젠친, 폴란드 |
| 사망일 | 2013년 8월 15일 |
| 사망지 | 니스, 프랑스 |
| 국적 | 폴란드 |
| 시민권 | 폴란드, 프랑스 |
| 직업 | 극작가, 작가, 만화가 |
| 장르 | 드라마 |
| 대표작 | 탱고 경찰 |
| |
| 수상 | |
| 코시치엘스키 상 | 1962년 |
| 오스트리아 유럽 문학상 | 1972년 |
| 레지옹 도뇌르 훈장 | 2003년 |
| 폴로니아 레스티투타 훈장 대십자 훈장 | 2013년 |
2. 생애
스와보미르 므로제크는 1930년 크라쿠프 근교의 소도시 Borzęcin|보젱친pl에서 태어나 야기엘론스키 대학교에서 건축과 회화를 공부했다. 크라쿠프의 일간지 “Dziennik Polski|지엔니크 폴스키pl”에서 기자로 활동하며, 시사만화와 칼럼을 기고했고, 1957년 첫 창작집 《Słoń|스원pl》(코끼리)을 출간하며 작가로서 주목받기 시작했다.
이후 폴란드 사회주의 정부와의 마찰로 인해 해외로 망명하여, 프랑스, 미국, 독일, 멕시코 등 여러 국가에 거주했다. 망명 중에도 활발히 활동하며 《경찰》, 《탱고》, 《바다 한가운데서》 등 부조리극을 대표하는 여러 작품을 남겼고, 1968년 바르샤바 조약 기구의 체코슬로바키아 침공에 공개적으로 항의하기도 했다.[16] 1978년에는 프랑스 시민권을 취득했다.[6]
오랜 망명 생활 끝에 1996년 폴란드로 돌아와 크라쿠프에 정착했으나, 2002년 뇌졸중을 겪은 후, 2008년 다시 프랑스 니스로 이주했다.[16] 2013년 8월 15일 니스에서 사망했으며,[16] 그의 유해는 크라쿠프의 성 베드로와 바오로 교회에 안장되었다.[16]
2. 1. 초기 생애 (1930-1950)
스와보미르 므로제크는 1930년 크라쿠프 근교의 소도시 Borzęcin|보젱친pl에서 태어났다. 제2차 세계 대전 동안에는 가족과 함께 크라쿠프에서 지냈다.[6] 1949년에 고등학교를 졸업하고, 600여 년의 역사를 자랑하는 명문 야기엘론스키 대학교에 진학하여 건축과 회화를 공부했다. 1950년에는 정치적인 어용 작가로서 잡지 ''프셰크루이''를 통해 문단에 데뷔했다.[6] 이후 크라쿠프에서 발간되는 대표적인 일간지 “지엔니크 폴스키(Dziennik Polski)”에서 기자로 활동하며 익살스런 삽화를 곁들인 시사만화와 풍자적이고 유머러스한 칼럼을 기고하기도 했다.2. 2. 기자 및 작가 활동 초기 (1950-1963)
크라쿠프에서 고등학교를 졸업한 후(1949), 1950년 정치적인 어용 작가로 잡지 ''프셰크루이''에 데뷔했다. 1952년에는 정부가 운영하는 작가의 집(ZLP 본부)으로 이주했다.[6] 1953년, 스탈린 시대의 테러가 벌어지던 시기, 므로제크는 폴란드 작가 연맹(ZLP)이 폴란드 당국의 종교 지도자 박해를 지지하는 공개 서한에 서명한 여러 작가 중 한 명이었다. 그는 공안부에 의해 투옥된 크라쿠프 출신 가톨릭 사제들의 명예를 훼손하는 데 가담했으며, 이들 중 세 명은 근거 없는 반역 혐의로 1953년 2월 공산주의 정부에 의해 사형을 선고받았다(크라쿠프 교구의 스탈린 재판 참조). 사형 선고는 집행되지 않았지만, 요제프 푸달리 신부는 감옥에서 설명할 수 없는 상황으로 사망했다.[7][8][9][10][11][12] 므로제크는 사형 선고를 지지하는 "주요 범죄와 기타"라는 제목의 기사를 주요 신문에 기고하며, 사형수 사제들을 타락한 SS-맨 및 쿠 클럭스 클랜 살인자들에 비유하기도 했다.[13][14]이 시기 므로제크는 크라쿠프의 대표적인 일간지 “Dziennik Polski|지엔니크 폴스키pl”에 익살맞은 삽화를 곁들인 시사만화와 풍자적이고 유머러스한 칼럼을 기고하며 기자로도 활동했다. 기자 활동 중 발표한 칼럼과 단편소설을 모아 1957년 첫 창작집 《Słoń|스원pl》를 출간하여 평단과 독자들에게 좋은 평가를 받았다.
개인적으로는 카토비체에 살던 마리아 오브렘바와 결혼했으며, 1959년 바르샤바로 이주했다. 1963년, 므로제크는 아내와 함께 이탈리아로 여행을 떠났고, 그곳에서 함께 망명하기로 결정했다.[6]
2. 3. 해외 망명과 창작 활동 (1963-1996)
1963년, 므로제크는 폴란드 사회주의 정부와의 마찰 끝에 아내와 함께 이탈리아로 여행을 떠났고, 그곳에서 망명을 결정했다. 망명 후 그는 폴란드 공산 정권을 비판하는 입장을 취하게 되었다.[6]이탈리아에서 5년간 거주한 뒤 프랑스로 이주했으며, 이후 미국, 독일, 멕시코 등 여러 나라에 거주했다. 1968년에는 바르샤바 조약 기구의 체코슬로바키아 침공에 대해 공개적으로 항의하는 목소리를 냈다.[16] 그의 첫 번째 아내인 마리아 오브렘바는 1969년에 사망했다.
망명 중에도 활발한 창작 활동을 이어가 1971년에는 오스트리아 국가상 유럽 문학 부문을 수상했다. 1978년에는 프랑스 시민권을 취득했다.[6] 그의 대표작으로는 《경찰》, 《대사》, 《이민자들》, 《탱고》, 《스트립티즈》, 《바다 한가운데서》, 《미망인들》 등이 있다.
1987년, 그는 멕시코 여성 수사나 오소리오-므로제크와 결혼했다. 오랜 망명 생활 끝에 1996년 폴란드로 돌아와 크라쿠프에 정착했다.
2. 4. 폴란드 귀국과 말년 (1996-2013)
1996년 폴란드로 돌아와 크라쿠프에 정착했다.[16] 그는 2002년에 뇌졸중을 겪어 언어 상실증을 앓았으며, 치료에 수년이 걸렸다.[16] 2008년에 다시 폴란드를 떠나 프랑스 남부의 니스로 이사했다.[16] 스와보미르 므로제크는 2013년 8월 15일 니스에서 사망했다.[16] 종교인이 아니었던 그는 2013년 9월 17일 크라쿠프의 성 베드로와 바오로 교회에 묻혔다. 장례 미사는 크라쿠프 대주교인 스타니스와프 지비시 추기경이 집전했다.[16]3. 작품 세계
스와보미르 므로제크는 부조리극의 형식을 빌려 현대 사회의 도덕적, 철학적 문제를 탐구한 폴란드의 대표적인 극작가이다. 그의 작품은 인물의 추상화, 그로테스크한 설정, 부조리한 상황을 통해 전체주의 체제의 모순과 인간 실존의 문제를 날카롭게 파헤친다. 초기작 ''경찰''(1958)부터 그의 가장 성공적인 희곡으로 꼽히는 ''탱고''(1965), 망명자의 삶을 그린 ''이민자들''(1975) 등에 이르기까지, 그의 작품들은 종종 폴란드의 정치·사회적 현실을 반영하면서도 보편적인 메시지를 전달하고자 했다.[4][3][17] 특히 1981년 폴란드 계엄령 선포 이후에는 연대 노조와 관련된 작품을 쓰기도 했으며, 검열과 탄압 속에서도 그의 희곡은 폴란드 민주화 과정에서 중요한 의미를 지녔다.[20][15][21] 서구 부조리 연극의 영향을 받았지만, 므로제크는 이를 자신만의 독창적인 방식으로 소화하여 단순한 모방을 넘어선 독자적인 작품 세계를 구축했다는 평가를 받는다.
3. 1. 주요 특징
므로제크 작품들은 인물의 추상화, 부조리한 상황 설정, 그로테스크한 장치를 통해 현대 사회의 도덕적, 철학적 문제에 대한 깊은 관심을 드러낸다. 작품의 무대를 폴란드 이외의 곳으로 설정하여 보편성을 확보하려 하지만, 작가가 경험한 폴란드의 특수한 상황과 완전히 분리되지는 않는다.
그의 첫 희곡인 ''경찰'' (1958)은 경찰 조직에 대한 날카로운 분석을 통해 시대나 사회 형태와 관계없이 전체주의가 가지는 본질적 속성을 파헤친다. 특히 1940년대와 1950년대 폴란드의 정치 사회적 배경 속에서 더욱 깊은 의미를 지닌다. 이후 발표된 ''바다로'' (1961)는 도덕적 문제를, ''스트립 쇼'' (1961)는 자유 의지의 문제를 다루었다.
므로제크의 첫 장편 희곡이자 가장 성공적인 작품으로 평가받는 ''탱고'' (1965)는 부조리극 형식으로 전체주의를 다루며, 통치자로서 이상주의자가 부적합함을 논한다.[3] 이는 폴란드의 정치적 변화를 이끌고자 했던 지식인들의 투쟁을 반영하는 것으로 해석되기도 한다. 이 작품은 서방 여러 국가에서 공연되며 므로제크를 세계적으로 유명한 폴란드 현대 극작가 반열에 올렸다.[4][3] 1975년 발표된 ''Emigranci'' (이민자들)는 그의 두 번째 인기작으로[17], 파리에 거주하는 두 폴란드 이민자의 삶을 냉소적이면서도 애잔하게 그려낸 작품이다. 이 작품은 크라쿠프의 스타리 극장에서 안제이 바이다 감독에 의해 연출되었다.[18]
므로제크는 프랑스, 영국, 이탈리아, 유고슬라비아 등 여러 유럽 국가를 여행했다.[19] 1981년 폴란드에서 계엄령이 선포되자, 그는 ''알파''라는 희곡을 썼다. 이 작품은 당시 수감 중이던 연대 지도자 레흐 바웬사 (훗날 소련 제국 붕괴 이후 폴란드 대통령이 됨)를 다루었으나, 므로제크 자신은 이 작품을 쓴 것을 후회한다고 밝혔다.[20] 계엄령 하에서 ''알파''를 비롯해 ''대사'', ''바츨라프'' 등 그의 다른 희곡들도 공연이 금지되었다.[15]
이러한 엄혹한 상황 속에서도 연대 노조의 발상지인 그단스크의 테아트르 비브제제 극단은 ''바츨라프''를 용감하게 초연했다. 당시 폴란드는 식량 부족, 야간 통행금지 등 어려운 시기였고, 주연 배우 예지 키슈키스를 포함한 많은 배우들이 구금된 상태였다. 연대 지지자이자 배우인 베아타 포즈니아크는 정의를 상징하는 인물 '저스틴' 역을 맡았다. 공연은 엄격한 검열 하에 이루어졌는데, 1982년 그단스크 공연에서는 저스틴의 아버지가 카를 마르크스를 연상시킨다는 이유로 수염을 기르는 것조차 금지되는 등 배우들의 많은 제스처가 검열관에 의해 제지당했다.[21]
므로제크는 서구 '부조리극'의 기법을 활용하지만, 그의 희곡은 서구 작가들이 주로 다루는 소외, 순응주의, 언어의 한계 등의 문제를 넘어선다. 이런 점에서 그는 단순한 모방자가 아니라 독자적인 재능과 창의성을 지닌 극작가로 평가받는다.
3. 2. 작품 경향
그의 작품들은 인물의 추상화, 부조리한 상황, 그로테스크한 장치를 통해 현대의 도덕적, 철학적인 문제들에 대해 깊은 관심을 표현한다. 작품의 무대를 폴란드 이외의 곳에 두어 보편성을 획득하려 하지만, 그 작품이 탄생한 폴란드의 상황에서 완전히 벗어나지는 못한다.[4]므로제크의 첫 희곡인 ''경찰''(Policjapol)은 1958년에 출판되었다. 이 작품은 경찰 국가에 대한 날카로운 분석을 통해 시대나 사회 형태와 관계없이 전체주의가 갖는 본질적인 특성을 파헤친다. 특히 1940년대와 1950년대 폴란드의 정치 사회적 배경 속에서 더욱 의미심장하게 읽힐 수 있다. 이후 발표된 ''바다로''(Na pełnym morzupol, 1961)는 도덕적 문제를, ''스트립 쇼''(Strip-teasepol, 1961)는 자유 의지의 문제를 다루었다.
그의 첫 장편 희곡이자 가장 성공적인 작품으로 평가받는 ''탱고''(Tangopol, 1965)는 부조리극 스타일로 전체주의 사회와 통치자로서 이상주의자의 부적격성을 논한다.[3][4] 이 작품은 폴란드의 정치적 현실을 개조하려던 지식인들의 투쟁을 반영하며, 세계 여러 나라에서 공연되어 므로제크를 세계적으로 유명한 폴란드 현대 극작가 반열에 올렸다.[4][3] 1975년에는 두 번째로 인기 있는 희곡 ''이민자들''(Emigrancipol)을 발표했다.[17] 이 작품은 파리에 거주하는 두 폴란드 이민자의 삶을 씁쓸하고 아이러니하게 묘사했으며, 크라쿠프의 스타리 극장에서 안제이 바이다 감독에 의해 연출되었다.[18]
므로제크는 프랑스, 영국, 이탈리아, 유고슬라비아 등 여러 유럽 국가를 여행했다.[19] 1981년 폴란드에서 군사 계엄령이 선포되자, 그는 ''알파''(Alfapol)라는 희곡을 썼다. 이 작품은 당시 수감 중이던 연대 지도자 레흐 바웬사(훗날 폴란드 대통령이 됨)를 다루었으나, 므로제크 자신은 이 작품을 쓴 것을 후회한다고 밝혔다.[20] 계엄령 도입 이후 ''알파''를 비롯해 ''대사''(Ambasadorpol)와 ''바츨라프''(Vatzlavpol) 등 그의 다른 희곡들도 공연이 금지되었다.[15]
이러한 엄혹한 상황 속에서도, 연대 노조의 발상지인 그단스크의 테아트르 비브제제(Teatr Wybrzeże)는 용감하게 ''바츨라프''를 초연했다. 당시 폴란드는 식량 부족, 야간 통행금지, 삼엄한 경찰 통제 하에 있었다. 주연 배우 예지 키슈키스(Jerzy Kiszkis)를 포함한 많은 배우들이 구금되기도 했다. 그단스크 출신의 배우이자 활동가이며 연대 지지자인 베아타 포즈니아크는 정의를 상징하는 인물 저스틴 역을 맡았다. 극심한 검열 속에서 공연은 이루어졌는데, 1982년 그단스크 공연 당시 검열관은 저스틴의 아버지가 카를 마르크스를 연상시킨다는 이유로 수염을 기르는 것조차 금지하는 등 배우들의 많은 몸짓을 제약했다.[21]
므로제크는 서구 '부조리 연극'의 기법을 사용하지만, 그의 희곡은 서구 작가들이 주로 다루는 소외, 순응주의, 언어의 한계 등의 문제를 넘어선다. 이러한 점에서 그는 단순한 모방자가 아니라 독자적인 재능과 창의성을 지닌 극작가로 평가받아야 한다.
4. 주요 작품
스와보미르 므로제크의 작품은 인물의 추상화, 부조리한 상황 설정, 그로테스크한 장치를 활용하여 현대 사회의 도덕적, 철학적 문제를 깊이 있게 다루는 특징을 지닌다. 그의 작품들은 종종 폴란드 외부를 배경으로 설정하여 보편성을 추구하지만, 폴란드의 특수한 정치·사회적 상황과 밀접하게 연결되어 있다. 서구 '부조리 연극'의 기법을 차용하면서도, 소외나 순응주의, 언어의 한계 등 서구 작가들의 주된 관심사를 넘어선 독자적인 작품 세계를 구축했다는 평가를 받는다.
그의 초기 대표작인 경찰(1958)은 시대와 사회 형태를 막론하고 전체주의 체제가 갖는 본질적인 속성을 날카롭게 파헤쳤으며, 특히 1940~50년대 폴란드의 정치적 맥락 속에서 더욱 깊은 의미를 지닌다. 이후 발표된 《바다에서》(1961)는 도덕적 문제를, 《스트립 쇼》(1961)는 자유 의지의 문제를 탐구했다. 그의 가장 성공적인 작품으로 꼽히는 탱고(1965)는 부조리극 형식을 통해 전체주의를 비판하고 이상주의적 통치자의 한계를 논하며, 폴란드 지식인들의 투쟁을 반영했다.[4][3] 이 작품은 서방 국가에서도 널리 공연되며 므로제크에게 국제적인 명성을 안겨주었다.[3] 또 다른 주요 작품인 《망명자들》(Emigranci, 1975)은 파리에 거주하는 두 폴란드 이민자의 삶을 통해 망명 생활의 고뇌를 씁쓸하고 아이러니하게 그려냈다.[17][18]
1981년 폴란드 계엄령 선포 이후에는 연대 지도자 레흐 바웬사를 다룬 《알파》(Alpha, 1984)를 집필했으나, 므로제크 스스로 후회한 작품이라고 밝히기도 했다.[20] 이 시기 《알파》를 비롯해 《대사》(Ambasador, 1982), 《바츠와프》(Vatzlav, 1968년 집필) 등 여러 작품이 공연 금지되는 탄압을 겪었다.[15]
4. 1. 희곡
므로제크의 희곡은 인물의 추상화, 부조리한 상황 설정, 그로테스크한 장치를 통해 현대 사회의 도덕적, 철학적 문제에 대한 깊은 성찰을 보여준다. 그는 종종 작품의 배경을 폴란드 밖으로 설정하여 보편성을 확보하려 했지만, 그의 작품은 폴란드의 사회·정치적 맥락과 긴밀하게 연결되어 있다.그의 첫 희곡인 경찰(''Policja'', 1958)은 시대나 사회 형태와 관계없이 전체주의 체제가 갖는 본질적 속성을 날카롭게 파헤친 작품이다.[4] 특히 1940년대와 1950년대 폴란드의 정치적 상황을 고려할 때 그 의미가 더욱 깊어진다. 이후 발표된 《바다에서》(''Na pełnym morzu'', 1961)는 도덕적 문제를, 《스트립쇼》(''Strip-tease'', 1961)는 자유 의지의 문제를 다루었다.
므로제크의 첫 장편 희곡이자 가장 성공적인 작품으로 평가받는[3] 탱고(''Tango'', 1965)는 부조리극의 형식을 빌려 전체주의를 비판하고, 통치자로서 이상주의자가 갖는 한계를 탐구한다. 이 작품은 폴란드의 정치적 변화를 이끌고자 했던 지식인들의 고뇌와 투쟁을 반영하며, 므로제크를 세계적으로 인정받는 폴란드 현대 극작가 반열에 올려놓았다.[4] 《탱고》는 여러 서방 국가에서도 공연되며 큰 성공을 거두었다.[3]
1975년에는 그의 또 다른 주요 작품인 《망명자들》(''Emigranci'')이 발표되었다.[17] 이 작품은 파리에 거주하는 두 폴란드 이민자의 삶을 통해 망명 생활의 고뇌와 소외를 씁쓸하면서도 아이러니하게 그려냈으며, 크라쿠프의 스타리 극장(Stary Teatr)에서 안제이 바이다 감독의 연출로 공연되었다.[18]
므로제크는 프랑스, 영국, 이탈리아, 유고슬라비아 등 여러 유럽 국가를 여행하며[19] 서구 연극의 영향을 받았지만, 그의 작품 세계는 단순한 모방에 그치지 않았다. 서구 부조리 연극이 주로 다루는 소외, 순응주의, 언어의 한계 등의 문제를 넘어서 폴란드의 특수한 정치·사회적 현실과 보편적인 인간 실존의 문제를 독창적으로 결합했다는 평가를 받는다.
1981년 폴란드에서 군사 계엄령이 선포된 이후, 므로제크는 《알파》(''Alfa'', 1984)를 집필했다. 이 작품은 당시 수감 중이던 연대(Solidarność) 지도자 레흐 바웬사를 다루었으며, 므로제크 스스로가 훗날 집필을 후회한 유일한 희곡이라고 밝히기도 했다.[20] 계엄령 하에서 《알파》를 비롯해 《대사》(''Ambasador'', 1982)와 《바츠와프》(''Vatzlav'', 1968년 집필)의 공연이 금지되었다.[15]
이러한 탄압 속에서도 연대 운동의 중심지였던 그단스크의 테아트르 비브제제(Teatr Wybrzeże)는 1982년 《바츠와프》를 용감하게 초연했다. 당시 폴란드는 식량 부족, 통행금지 등 극심한 통제하에 있었고, 주연 배우 예지 키슈키스(Jerzy Kiszkis)를 포함한 많은 배우들이 구금된 상태였다. 연대 활동가이기도 했던 배우 베아타 포즈니아크는 정의를 상징하는 인물 '저스틴' 역을 맡았다. 공연은 엄격한 검열을 받아야 했는데, 예를 들어 저스틴의 아버지가 수염을 기르는 것조차 카를 마르크스를 연상시킨다는 이유로 금지되기도 했다.[21]
4. 2. 소설 및 기타
므로제크의 작품들은 인물의 추상화, 부조리한 상황, 그로테스크한 장치를 통해 현대 사회의 도덕적, 철학적 문제에 대한 깊은 관심을 표현한다. 작품의 무대를 폴란드 이외의 곳에 설정하여 보편성을 획득하려 하지만, 그의 작품이 탄생한 폴란드의 특수한 상황에서 완전히 벗어나지는 못한다. 그는 서구 '부조리 연극'의 기법을 사용하지만, 그의 희곡들은 서구 작가들이 주로 다루는 소외, 순응주의, 언어의 한계 등의 문제를 넘어서는 독자적인 재능과 창의성을 보여준다.그의 첫 희곡인 ''경찰''(1958)은 시대나 사회 형태와 관계없이 전체주의가 갖는 본질적 특성을 날카롭게 파헤친 작품이다. 특히 1940년대와 1950년대 폴란드의 정치 사회적 배경 속에서 더욱 의미심장하게 읽힌다. 이후 발표된 ''바다로''(1961)는 도덕적 문제를, ''스트립 쇼''(1961)는 자유화 의지의 문제를 다루었다.
므로제크의 첫 장편 희곡이자 가장 성공적인 작품으로 평가받는 ''탱고''(1965)는 부조리극 형식으로 전체주의를 다루며, 통치자로서 이상주의자가 부적합함을 논한다.[4][3] 이 작품은 폴란드의 정치적 상황을 개혁하려 했던 지식인들의 투쟁을 반영하며, 많은 서방 국가에서도 공연되었다.[3] 1975년 발표된 ''Emigranci''(이민자들)는 그의 두 번째 인기작으로,[17] 파리에 거주하는 두 폴란드 이민자의 삶을 씁쓸하고 아이러니하게 묘사했다. 이 작품은 안제이 바이다 감독에 의해 크라쿠프의 ''스타리 극장''에서 공연되기도 했다.[18]
므로제크는 프랑스, 영국, 이탈리아, 유고슬라비아 등 여러 유럽 국가를 여행했다.[19] 1981년 폴란드 계엄령 선포 이후, 그는 ''알파''를 집필했다. 이 희곡은 훗날 폴란드 대통령이 되는 연대 지도자 레흐 바웬사를 다룬 작품으로, 므로제크 자신이 쓴 것을 후회한 유일한 작품으로 알려져 있다.[20] 계엄령 도입 이후 ''알파''를 비롯해 ''대사'', ''바츨라프'' 등 그의 다른 두 작품의 공연도 금지되었다.[15] 이러한 상황 속에서도 그단스크의 테아트르 비브제제는 1982년 ''바츨라프''(1968년 집필)를 용감하게 초연했다. 당시 그단스크는 식량 부족, 통행금지령이 내려진 상태였고, 주연 배우 예지 키슈키스를 포함한 많은 배우들이 구금되기도 했다. 연대 지지자였던 배우 베아타 포즈니아크는 정의를 상징하는 인물 저스틴 역을 맡았다. 공연은 엄격한 검열 하에 이루어졌는데, 저스틴의 아버지가 카를 마르크스를 연상시킨다는 이유로 수염을 기르는 것조차 금지될 정도였다.[21]
'''주요 희곡 목록'''
| 제목 | 원제 | 발표 연도 및 매체 |
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| 교수 | The professor | [22] |
| 경찰 | Policja | "Dialog" 1958년 6호 |
| 피오트르 오헤이의 순교 | Męczeństwo Piotra Oheya | "Dialog" 1959년 6호 |
| 칠면조 | Indyk | "Dialog" 1960년 10호 |
| 망망대해 / 바다에서 | Na pełnym morzu | "Dialog" 1961년 2호 |
| 카롤 / 찰리 | Karol | "Dialog" 1961년 3호 |
| 스트립쇼 | Strip-tease | "Dialog" 1961년 6호 |
| 파티 | Zabawa | "Dialog" 1962년 10호 |
| 갈등하는 애견가 / 개 번식가의 딜레마 | Kynolog w rozterce | "Dialog" 1962년 11호 |
| 마법의 밤 | Czarowna noc | "Dialog" 1963년 2호 |
| 소위의 죽음 | Śmierć porucznika | "Dialog" 1963년 5호 |
| Der Hirsch | 루드비크 짐머러 번역, STÜCKE I, 베를린 (서독), 1965 (폴란드어 원본 없음) | |
| 탱고 | Tango | "Dialog" 1965년 11호 |
| Racket baby | 루드비크 짐머러 번역, STÜCKE I, 베를린 (서독), 1965 (폴란드어 원본 없음) | |
| 쿼텟 / 분기 | Poczwórka | "Dialog" 1967년 1호 |
| 국경가의 집 | Dom na granicy | "Dialog" 1967년 1호 |
| 테스타리움 | Testarium | "Dialog" 1967년 11호 |
| 두 번째 요리 / 메인 코스 | Drugie danie | "Dialog" 1968년 5호 |
| 행운의 사건 | Szczęśliwe wydarzenie | "Kultura" 1971년 5호 |
| 도살장 | Rzeźnia | "Kultura" 1971년 5호 |
| 망명자들 | Emigranci | "Dialog" 1974년 8호 |
| 곱사등이 | Garbus | "Dialog" 1975년 9호 |
| 세레나데 | Serenada | "Dialog" 1977년 2호 |
| 철학가 여우 | Lis filozof | "Dialog" 1977년 3호 |
| 여우 사냥 | Polowanie na lisa | "Dialog" 1977년 5호 |
| 재단사 | Krawiec | "Dialog" 1977년 11호 (1964년 집필) |
| 견습 여우 | Lis aspirant | "Dialog" 1978년 7호 |
| 도보로 | Pieszo | "Dialog" 1980년 8호 |
| 바츨라프 | Vatzlav | 파리 문학 연구소 출판 (1968년 집필) |
| 대사 | Ambasador | 파리, 1982년 |
| 여름날 | Letni dzień | "Dialog" 1983년 6호 |
| 알파 | Alfa | 파리, 1984년 |
| 계약 | Kontrakt | "Dialog" 1986년 1호 |
| 초상 | Portret | "Dialog" 1987년 9호 |
| 미망인들 | Wdowy | (1992년 집필) |
| 크림에서의 사랑 | Miłość na Krymie | "Dialog" 1993년 12호 |
| 목사들 | Wielebni | "Dialog" 2000년 11호 |
| 아름다운 광경 | Piękny widok | "Dialog" 2000년 5호 |
'''영어 번역본'''
- ''탱고''(Tango). 뉴욕: 그로브 프레스, 1968.
- ''우그루푸 새''(The Ugrupu Bird) (단편집 ''원자 시대의 결혼'', ''비'', ''남쪽으로의 도주''에서 발췌). 런던: 맥도날드 & Co., 1968.
- ''스트립쇼''(Striptease), ''반복 공연''(Repeat Performance), 그리고 ''예언자들''(The Prophets). 뉴욕: 그로브 프레스, 1972.
- ''바츨라프''(Vatzlav). 런던: 케이프, 1972.
- ''코끼리''(The Elephant) (Słoń). 웨스트포트: 그린우드 프레스, 1972.
참조
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Le dramaturge et écrivain Slawomir Mrozek est décédé
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서적
Sezon kolorowych chmur. Z życia Gdańskich teatrzyków 1954–1964
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