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영웅의 여정

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목차

1. 개요

영웅의 여정은 조지프 캠벨이 제임스 조이스의 소설에서 차용한 용어인 모노미스를 바탕으로, 전 세계 문화에서 반복적으로 나타나는 서사적 원형을 의미한다. 캠벨은 영웅의 여정을 출발, 입문, 귀환의 세 부분으로 나누어 17단계로 제시했으며, 크리스토퍼 보글러는 이를 12단계로 정리하여 영화 시나리오 작법에 활용했다. 영웅의 여정은 다양한 대중문화 콘텐츠에 활용되었으나, 남성 영웅 중심이라는 비판과 함께 학문적 비판도 존재한다. 그럼에도 불구하고, 심리 치료 및 자기 계발 운동에서 삶의 의미를 부여하는 도구로 활용되며, 한국 사회에서도 영웅 서사의 모티프로 활용되고 있다.

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영웅의 여정
개요
다른 이름모험 이야기 구조
모노미스
영웅 신화
단독 신화
이론적 토대
주창자조지프 캠벨
주요 저서천의 얼굴을 가진 영웅
영향 받은 학자오토 랭크
지그문트 프로이트
카를 융
단계
1단계일상 세계
2단계모험에의 부름
3단계부름의 거부
4단계조력자와의 만남
5단계문턱 건너기
6단계시험, 협력자, 적대자
7단계가장 깊숙한 곳으로 접근
8단계시련
9단계보상
10단계귀환의 길
11단계부활
12단계영약을 가지고 귀환
특징
특징영웅은 일상 생활에서 위험을 감수하고 초자연적인 영역으로 나아감.
그곳에서 초인적인 힘과 조우하고 결정적인 승리를 거둠.
영웅은 자신을 따르는 자들에게 은혜를 베풀 힘을 얻어 모험에서 귀환함.
활용 분야
활용 분야신화 연구
문학 분석
영화 제작
스토리텔링
게임 디자인
관련 개념
관련 개념원형
모험
신화
스토리텔링

2. 용어

모노미스(Monomyth)는 조지프 캠벨이 제임스 조이스의 소설 《피네건의 경야》에서 차용한 용어이다. 캠벨은 조이스 작품의 저명한 학자였으며, 《피네건의 경야 해설집》에서 조이스의 마지막 소설에 대한 중요한 분석을 공동 저술했다.[7][8] 캠벨의 단수형 "the" 모노미스는 "영웅의 여정"이 궁극적인 서사적 원형임을 암시하지만, "모노미스"라는 용어는 때때로 신화적 원형 또는 전 세계 문화에서 반복적으로 나타나는 것으로 여겨지는 신화소에 대한 용어로 더 일반적으로 사용되었다.[9][10]
영웅의 여정(Hero's Journey)이라는 문구는 1987년에 개봉된 다큐멘터리 《영웅의 여정: 조지프 캠벨의 세계》와 1990년에 출간된 동반 서적 《영웅의 여정: 조지프 캠벨의 삶과 작품에 대하여》(필 쿠시노, 스튜어트 브라운 공저)를 통해 대중 담론에 처음 등장했다. 빌 모이어스가 캠벨과 진행한 인터뷰는 1988년에 다큐멘터리(및 동반 서적) 《신화의 힘》으로 공개되었다.

캠벨은 "모노미스"라는 용어를 신화 분석에 자주 사용했으며, 이는 프로이트의 "원초 장면"(primal scene)과 깊은 관계가 있다. "영웅의 여정" 개념은 조지프 캠벨이 프로프의 연구를 바탕으로 주장했으며, 크리스토퍼 보글러는 《신화의 법칙》(2002)에서 캠벨의 이론을 기초로 문학 작품과 영화의 스토리텔링 구조 기본 법칙을 12단계로 정리했다.

캠벨은 영웅 신화의 구조인 "영웅의 여정"을 출리, 입문, 귀환의 3단계로 제시했다.


  • 출리: 신화의 영웅, 주인공은 일상적인 세계에서 벗어나 모험을 떠난다. 그는 길을 지키는 그림자 존재를 만나 물리치거나 달래서 어둠의 왕국으로 가거나, 죽어서 지하 세계로 내려간다.
  • 입문: 영웅은 미지의 세계를 여행하며 시련을 겪고 조력자의 도움을 받는다. 가장 혹독한 시련을 겪고 승리하여 보상을 얻는데, 이는 여신과의 성적인 결합, 아버지와의 일체화, 신격화 등으로 나타난다.
  • 귀환: 초월적 힘의 비호를 받거나 도망치며 추적당하다가 귀환의 경계에 이른다. 그는 세상을 부흥시키는 은혜를 가지고 돌아온다.


캠벨(1949)과 보글러(2007)가 제시한 영웅의 여정 단계는 다음과 같다.

막캠벨 (1949)보글러 (2007)
I. 출리
II. 시련과 승리
III. 귀환


3. 역사적 배경

영웅 신화 서사의 연구는 1871년 인류학자 에드워드 버넷 타일러가 영웅의 여정 줄거리에서 나타나는 공통적인 패턴을 관찰하면서 시작되었다.[2] 1909년 정신분석학자 오토 랭크와 1936년 아마추어 인류학자 래글런 경은 영웅 신화에 자주 등장하는 여러 문화권의 특성 목록을 제시했다.[3][4][5] 조지프 캠벨은 랭크와 래글런의 연구를 바탕으로 영웅의 여정 단계를 체계화하고, 이를 '모노미스'라는 개념으로 정립했다.

4. 캠벨의 17단계

캠벨은 영웅의 여정을 크게 출발, 입문, 귀환의 세 부분으로 나누고, 각 부분에 해당하는 17가지 세부 단계를 제시했다. 모든 신화가 17단계를 모두 포함하는 것은 아니며, 이야기마다 강조되는 단계나 순서가 다를 수 있다.[12]

막캠벨(1949)
I. 출발모험의 부름
부름 거부
초자연적 도움
첫 번째 문턱 통과
고래의 뱃속
II. 입문시련의 길
여신과의 만남
유혹하는 여자
아버지와의 화해
신격화
궁극의 축복
III. 귀환귀환 거부
마법의 비행
외부로부터의 구조
귀환 문턱 통과
두 세계의 지배자
삶의 자유


5. 보글러의 12단계

할리우드 영화 프로듀서 크리스토퍼 보글러는 조지프 캠벨의 이론을 바탕으로 영화 시나리오 작법에 활용할 수 있는 12단계 구조를 제시했다. 보글러의 저서 『신화의 법칙』(2002)에서는 캠벨의 "영웅의 여정"이 약간 수정되어 3막 12단계의 도식으로 정리된다.[12] "캠벨의 12단계"라고도 불리는 "영웅의 여정"은 작극술 외에도 심리 치료 등 다양한 분야에서 이용되며, 신화학을 넘어 광범위한 영역에서 유용성이 증명되었다.[13] 보글러의 12단계는 다음과 같다.

단계설명내면의 여정
1. 일상의 세계주인공이 일상 세계에서 소개된다.[14] 주인공이 습관적인 상황에서 벗어나는 모습을 표현하기 위해, 처음에 일상 세계를 보여주는 단계이다.[15]부족한 인식. 주인공의 습관은 더 이상 효과가 없다.[16]
2. 모험으로의 초대모험으로의 소명을 받는다.[17] 영웅이 일상 세계에 머물 수 없게 되어 비일상으로의 모험을 소개받는 단계이다.[18]인식의 고조.[19]
3. 모험으로의 거절주인공은 모험에 내키지 않아 한다.[20] 영웅이 모험에 대해 공포를 표현하는 단계이다.[21]변화에 대한 망설임.[22]
4. 현자와의 만남현명한 자에 의해 격려받는다.[23] 영웅에게는 안내자(반드시 인간일 필요는 없다)인 멘토가 나타나는 단계이다. 멘토의 역할은 주인공에게 낯선 세계에 직면할 준비를 시키는 것이다.[24]극복.[25]
5. 제1관문 돌파첫 번째 관문을 돌파하여 특별한 세계로 발을 들여놓는다.[26] 영웅이 마침내 모험에 나서고, 첫 번째 관문 돌파로 이야기가 완전히 비일상 세계로 들어가는 단계이다.[27]과제에 임하는 것.[28]
6. 시련, 동료, 적대자시련, 동료, 적대자와 조우한다.[29] 영웅이 모험을 떠날 각오가 된 후, 협력자나 적대자를 만나는 단계이다.[30]실험.[31]
7. 가장 위험한 장소로의 접근가장 위험한 장소에 접근하여, 두 번째 시련을 스스로 겪는다.[32] 영웅이 위험한 장소의 입구까지 다가가는 단계이다.[33]큰 변화를 향한 준비.[34]
8. 최대의 시련그곳에는 최대의 시련이 기다리고 있다.[35] 영웅이 두려운 도전을 받아 가장 위험한 장소의 최심부에 서 있는 단계이다.[36]큰 변화.[37]
9. 보상주인공은 보상을 얻는다.[38] 영웅이 최대의 시련에서의 중대 국면을 넘어서 보상을 받는 단계이다.[39]실적.[40]
10. 귀로일상 세계로의 귀로를 찾아 헤맨다.[41] 영웅이 비일상 세계에 남을 것인지, 아니면 출발지로 돌아갈 것인지 선택에 직면하는 단계이다. 많은 영웅은 귀로를 선택한다.[42]이 교훈을 일상 세계에 활용하기 위한 재도전.[43]
11. 부활세 번째 관문을 통과하고 부활을 경험하여 변모를 겪고 있다.[44] 영웅이 일상 세계로 돌아가기 전에 낡은 자신을 버리고 마지막 정화와 선택을 받아들여야 하는 단계이다.[45]주인공을 원래대로 되돌리려는 타성에 대한 마지막 도전.[46]
12. 보물을 가지고 귀환보물을 가지고 귀환하여 일상 세계에 은혜와 보물을 가져오는 것이다.[47] 모든 시련을 헤쳐나가 영웅이 출발점으로 돌아가거나, 집으로 돌아가거나, 여행을 계속하는 단계이다.[48]승리.[49]


6. 여성 영웅의 여정

샬럿 브론테의 소설 제인 에어는 여성 영웅의 여정을 보여주는 대표적인 예시이다. 주인공 제인은 빅토리아 시대 중산층 여성으로서, 남성과는 다른 장애물과 갈등에 직면한다. 제인은 사랑과 자유라는 두 가지 목표를 동시에 추구하며 성장한다.[35] 제인은 자신을 학대했던 리드 부인에게 맞서면서 자유의 일부를 얻고, 로체스터의 정부가 되라는 유혹을 거절하면서 어렵게 얻은 자유를 지킨다. 결국 제인은 로체스터와 결혼하여 사랑과 자유를 모두 성취하고, 여주인공의 여정을 완수한다.[35]

아풀레이우스의 소설 황금 당나귀에 수록된 큐피드와 프시케 이야기는 여성 주인공 프시케가 아름다움 때문에 겪는 시련과 사랑을 쟁취하는 과정을 담고 있다. 프시케는 아름다움으로 인해 사회에서 소외되고, 비너스 여신의 분노를 사 집에서 추방된다. 프시케는 큐피드와 결혼하지만, 그의 정체를 알려고 하자 남편을 잃게 된다. 프시케는 남편을 되찾기 위해 비너스가 내린 네 가지 불가능해 보이는 과제를 수행하고, 결국 불멸의 여신이 되어 큐피드와 영원히 함께하게 된다.

킴 허드슨은 영화 각본 작법에서 여성 영웅에게 적용할 수 있는 '처녀의 여정'이라는 원형을 제시했다. 처녀의 여정은 다음과 같은 단계로 구성된다.

단계설명
의존적인 세계처녀가 살고 있는 세계로, 변화 없이 존속하려 한다.
꿈왕국이 기대하는 역할에 맞지 않는 처녀의 꿈.
꿈의 세계를 살짝 맛봄처음으로 순수한 본심을 드러내는 행동.
비밀의 세계꿈을 깨닫고 비밀의 세계를 만들어 오간다.
의존의 세계에서 적응하지 못함꿈의 세계에 매료되어 비밀이 발각될 지경에 이른다.
위기자신을 옭아매던 굴레를 벗어던지고 왕국의 혼란을 일으킨다.
꿈을 향해 나아갈지 고민신념의 강함을 증명한다.
빛나는 삶을 선택자신을 억누르기보다는 빛나는 삶을 선택한다.
왕국의 변화왕국 전체가 더 살기 좋은 곳으로 변화한다.


7. 대중문화와 문학에서의 활용

조지 루카스 감독은 조지프 캠벨의 이론을 바탕으로 《스타워즈》 시리즈를 제작하여 큰 성공을 거두었다.[17][18] 루카스는 《아메리카 갓피티》를 완성한 후 현대 사회에 신화를 활용할 방법이 없다는 것을 깨닫고 동화, 민속, 신화에 대한 연구를 시작하여 캠벨의 책을 읽게 되었다.[19] 그는 《천의 얼굴을 가진 영웅》을 읽으면서 《스타워즈》의 초고가 고전적인 모티프를 따르고 있다는 것을 깨달았다고 한다.[19]

1990년대 후반, 스미소니언 협회의 국립 항공우주 박물관은 캠벨의 저작이 《스타워즈》 사가에 어떤 영향을 미쳤는지 논의하는 전시회 《스타워즈: 신화의 마법》을 후원하기도 했다.[21]

한국 드라마에서도 영웅의 여정 모티프를 차용한 작품을 쉽게 찾아볼 수 있다. 예를 들어, 주인공이 역경을 극복하고 성공하는 스토리나, 출생의 비밀을 가진 주인공이 시련을 겪고 자신의 정체성을 찾아가는 이야기는 전형적인 영웅 서사에 해당한다.

8. 비판

캠벨의 이론은 지나치게 일반화되어 있고, 다양한 문화권의 신화를 포괄하지 못한다는 비판을 받는다. 미국의 민속학자 바레 톨켄은 캠벨이 자신의 선입견에 맞는 이야기만 인용하고, 패턴에 맞지 않는 이야기는 제외했다고 지적했다.[2] 앨런 던데스는 캠벨을 "비전문가"로 규정하고, 그의 이론에 나타난 다양한 출처 편향의 예를 제시했다.[4] 노스업은 비교신화학의 주류 학문이 캠벨 이후 "매우 일반적이고 보편적인" 범주에서 벗어났다고 언급했다.[40] 콘센티노는 유사점만큼 차이점을 강조해야 한다고 주장했고,[41] 엘우드는 일반적인 용어로 생각하는 경향이 신화적 사고의 결함이라고 말했다.[42] 크레스피는 캠벨의 모델이 사회 과학적 관점에서 만족스럽지 못하며, 자민족 중심주의적이라고 비판했다.[43]

또한, 남성 중심적인 서사 구조라는 지적도 꾸준히 제기되어 왔다. 모린 머독의 ''여주인공의 여정''[45]과 발레리 에스텔 프랭클의 ''소녀에서 여신으로: 신화와 전설을 통한 여주인공의 여정''[46]은 여성 영웅의 여정 단계를 제시한다. 킴 허드슨의 ''처녀의 약속''은 남성 영웅의 여정과 평행을 이루는 여성적인 여정을 보여준다.[47] 니콜 L. 프랭클린과 앨리스 메이치 리는 영웅의 여정이 "특권을 가진 사람의 여정"이라고 말하며, 여주인공은 특권을 가지고 시작하지 않는다고 지적했다.[48]

SF 작가 데이비드 브린은 모노미스 템플릿이 "전제주의와 폭정"을 지지한다고 비판했다.[49]

9. 심리 치료 및 자기 계발 운동에서의 활용

로버트 블라이를 비롯한 신화적 남성 운동 참여자들은 영웅의 여정 개념을 개인의 영적, 심리적 성장을 위한 은유로 사용했다.[37][38] 이들은 특히 남성의 성 역할, 성 정체성, 웰빙 문제에 주목하며, 칼 융의 분석 심리학에서 유래한 원형 개념을 활용하여 동화를 재해석하고 개인적인 통찰력을 얻는 데 힘썼다.[38]

로버트 블라이는 그림 형제의 동화 "아이언 존"을 해설한 저서 ''아이언 존: 남자에 관한 책''을 통해 이러한 운동을 널리 알렸다.[37] 이 책은 베스트셀러가 되었으며, 신화적 남성 운동이 다양한 그룹과 워크숍으로 확산되는 계기가 되었다.[38]

2023년 ''성격 및 사회 심리학 저널''에 게재된 연구에 따르면, 자신의 삶을 영웅의 여정 서사로 바라보는 것은 삶의 의미와 회복력을 향상시키는 데 도움이 될 수 있다.[39] 영웅의 여정은 학습 지도안 등 성장과 자립의 과정을 설명하는 데에도 활용될 수 있으며, 기업 혁신 과정과도 유사점을 보인다.

10. 관련 신화 유형

참조

[1] 웹사이트 Why Are So Many Movies Basically the Same? ! Psychology Today https://www.psycholo[...] 2023-01-03
[2] 서적 In Quest of the Hero Princeton University Press 1990
[3] 서적 Folklore: An Encyclopedia of Beliefs, Customs, Tales, Music, and Art https://books.google[...] ABC-CLIO
[4] 서적 The Hero: A Study in Tradition, Myth and Drama by Lord Raglan Dover Publications 1936
[5] 서적 In Quest of the Hero Princeton University Press 1990
[6] 논문 The Sympathetic Plot, Its Psychological Origins, and Implications for the Evolution of Fiction https://www.research[...] 2021-07
[7] 서적 A Skeleton Key to Finnegans Wake http://www.jcf.org/w[...] 2008-05-16
[8] 서적 The Hero with a Thousand Faces Princeton University Press 1949
[9] 서적 Edge of Taos Desert: An Escape to Reality 1987
[10] 서적 Qabalah of 50 Gates 2008
[11] 서적 Issues in Russian Literature Before 1917 1989
[12] 논문 The Structural study of myth
[13] 문서 Bibleverse Jonah 1–3 9
[14] 웹사이트 The Belly of the Whale ! Jungian Analysis http://jungian.ca/ar[...] 2013-01-19
[15] 방송 The Hero's Adventure 1988
[16] 웹사이트 The Writer's Journey http://www.thewriter[...] 2011-03-26
[17] 간행물 'Star Wars: A Myth for Our Time' 1978
[18] 서적 Finding the Force of the Star Wars Franchise: Fans, Merchandise, & Critics https://books.google[...] Peter Lang 2006
[19] 서적 Joseph Campbell: A Fire in the Mind 2002
[20] 웹사이트 The Mythology of Star Wars with George Lucas and Bill Moyers http://films.com/tit[...] 2020-05-24
[21] 웹사이트 Star Wars @ NASM, Unit 1, Introduction http://airandspace.s[...] Smithsonian Institution 2016-08-22
[22] 서적 Edmund Spenser's Faerie Queene and the Monomyth of Joseph Campbell: Essays in Interpretation Edwin Mellen Press 2000
[23] 학위논문 Ishmael's Sea Journey and the Monomyth Archetypal Theory in Melville's "Moby-Dick" California State University, Dominguez Hills 2008
[24] 학위논문 A Heroine's Journey: The Feminine Monomyth in Jane Eyre 2012
[25] 학위논문 Manifestations of the Monomyth in Fiction: Dickens, Faulkner, Maugham, and Salinger University of South Dakota 1992
[26] 학위논문 The Hemingway Hero and the Monomyth: An Examination of the Hero Quest Myth in the Nick Adams Stories Florida Atlantic University 2003
[27] 학위논문 The Monomyth and Mark Twain's Novels San Francisco State College 1967
[28] 학위논문 The Monomyth in W.B. Yeats' Cuchulain Play Cycle the University of Illinois at Chicago Circle 1979
[29] 학위논문 Ransom's Journey as a Monomyth Hero in C.S. Lewis' Out of the Silent Planet, Perelandra, and That Hideous Strength Hardin-Simmons University 2006
[30] 학위논문 The Monomyth Hero in Tolkien's The Lord of the Rings 1977
[31] 서적 Seamus Heaney, Poet of Contrary Progressions https://books.google[...] Syracuse University Press 1993
[32] 간행물 Stephen King's "The Dark Tower": a modern myth http://epubl.ltu.se/[...] University essay from Luleå tekniska Universitet/Språk och kultur 2008
[33] 서적 Kubrick's Story, Spielberg's Film Rowman & Littlefield Publishing
[34] 웹사이트 Haven https://604shop.com/[...]
[35] 서적 The Hero's Journey (Bloom's Literary Themes) Bloom's Literary Criticism 2009
[36] 서적 Ordinary heroines: transforming the male myth https://archive.org/[...] Continuum 1994
[37] 뉴스 http://www.boston.co[...] Boston Globe 2009-11-03
[38] 웹사이트 Use by Bly of Campbell's monomyth work http://www.robertbly[...] 2009-11-03
[39] 웹사이트 The hero's journey: New psychology research reveals a pathway to greater life meaning https://www.psypost.[...] 2024-01-09
[40] 문서 2006
[41] 간행물 "African Oral Narrative Traditions" Modern Language Association 1998
[42] 서적 "The Politics of Myth: A Study of C.G. Jung, Mircea Eliade, and Joseph Campbell" https://books.google[...] SUNY Press 1999-09
[43] 논문 Film Reviews
[44] 서적 The American Monomyth Doubleday 1977
[45] 서적 The Heroine's Journey: Woman's Quest for Wholeness https://books.google[...] Shambhala Publications 1990-06-23
[46] 서적 From Girl to Goddess: The Heroine's Journey Through Myth and Legend https://books.google[...] McFarland 2010-10-19
[47] 서적 The Virgin's Promise: Writing Stories of Feminine Creative, Spiritual, and Sexual Awakening Michael Wiese Productions 2010
[48] 웹사이트 Nicole Franklin, Author at The Good Men Project https://goodmenproje[...] 2019-09-18
[49] 웹사이트 "'Star Wars' despots vs. 'Star Trek' populists" http://www.salon.com[...] 1999-06-16


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