신격화

3. 동아시아의 신격화

불교에서 신의 개념은 복잡하고 다양하다. 부처가 되는 것은 신도들이 달성할 수 있는 목표로 여겨지며, 석가모니를 비롯한 많은 중요한 신들이 평범한 인간으로 시작했다고 여겨진다. 이들 대부분은 이전 인물들의 아바타 또는 윤회로 여겨진다.

라마와 같은 일부 중요한 힌두교 신들도 인간으로 태어났다. 그는 비슈누의 아바타로 여겨진다. 현대에는 스와미나라얀(1781~1830)이 역사적 인물로 기록되어 있으며, 일부 힌두교도들은 그를 크리슈나의 아바타 또는 더 높은 신으로 여긴다. 바라트 마타("어머니 인도")는 19세기 후반 벵골 지식인 그룹에 의해 고안된 국가 의인화로 시작되었지만, 현재는 일부 숭배를 받고 있다.^[12]

과거 인도부터 인도네시아까지 다양한 힌두교와 불교 지배자들이 특히 사후에 신으로 묘사되었다. 크메르 제국의 자야바르만 7세(재위 1181~1218)는 자신이 세운 많은 부처/관세음보살상에 자신의 얼굴을 사용했다.^[13]

3. 1. 중국

3. 2. 한국

3. 3. 일본

4. 종교에서의 신격화

헬레니즘 시대 이전에도 고대 이집트(파라오)와 메소포타미아(나람신부터 함무라비까지)에서는 황제 숭배가 알려져 있었다. 이집트 신왕국에서는 모든 사망한 파라오는 왕위에 있을 때 호루스로 여겨졌던 신 오시리스로 신격화되었으며, 때로는 다른 여러 신들의 "아들"로 언급되기도 했다.^[3]

고대 그리스 종교와 그와 동등한 로마 종교에는 헤라클레스와 같이 인간으로 태어났지만 신이 된 많은 인물들이 있으며, 일반적으로 주요 신들 중 하나인 올림포스 12신에 의해 신성하게 만들어진다. 헬레니즘 시대의 여왕인 베레니케 2세의 경우, 프톨레마이오스 왕조의 다른 통치자들처럼 신격화되었는데, 궁정에서는 그녀가 서원을 이행하기 위해 잘라낸 머리카락이 신격화되기 전에 독자적인 신격화를 거쳐 현재까지도 그녀의 이름을 따서 명명된 별들의 무리인 베레니케의 머리털자리가 되었다고 하는 신화를 전파했다.^[4]

기원전 9세기의 기하학적 시대부터 최소한 그리스 지역의 건국 신화와 관련된 오래전에 사망한 영웅들은 그들의 영웅 신전인 ''히로온''에서 지저세계의 의식을 받았다. 그리스 세계에서 자신에게 신성한 영예를 부여한 최초의 지도자는 필리포스 2세였다. "그의 아이가이에서의 예는 관례가 되어, 나중에 그리스 아시아에서 숭배받은 마케도니아 왕들에게, 그들로부터 율리우스 카이사르에게, 그리고 로마 황제들에게 전해졌다."^[5]

로마 공화정 말기까지, 로물루스와 동일시되었던 키리누스 신만이 로마인들에게 신격화를 거친 유일한 존재로 받아들여졌다. 그 이후 고대 로마에서 신격화는 사망한 통치자가 그의 후계자에 의해 신으로 인정받는 과정이었다. 이러한 첫 번째 사례는 기원전 42년 카이사르 옥타비아누스에 의해 사후 신격화된 율리우스 카이사르였다. 로마 제국 시대에는 때때로 황제의 사망한 사랑하는 사람들—상속인, 황후 또는 하드리아누스의 안티노우스와 같은 연인들—도 신격화되었다.

도교에서는 관우, 리광, 번쾌 등과 같이 수많은 속인들이 신격화되었다. 송나라 장군 악비는 명나라 시대에 신격화되었으며, 일부 신자들에게는 최고위 삼대 천군 중 한 명으로 여겨진다.^[10][11]

힌두교에서는 라마와 같은 일부 중요한 신들이 인간으로 태어났으며, 비슈누의 아바타로 여겨진다. 현대에는 스와미나라얀(1781~1830)이 일부 힌두교도들에게 크리슈나의 아바타 또는 더욱 높은 신으로 여겨진다. 바라트 마타("어머니 인도")는 19세기 후반 벵골 지식인 그룹에 의해 고안된 국가 의인화로 시작되었지만, 현재는 일부 숭배를 받고 있다.^[12]

북한의 창시자 김일성이 제정한 극단적인 인격숭배는 국가가 공개적으로 무신론임에도 불구하고 신격화를 나타낸다고 말해진다.^[14][15]

드루즈교는 이맘 알-하킴 비암르 알라(Al-Ḥākim bi-Amr Allāh)가 신의 화신이라는 믿음을 가지고 있으며, 함자 이븐 알리 이븐 아흐마드(Hamza ibn Ali ibn Ahmad)는 신이 육신이 되고, 인간의 본성을 취하고, 알-하킴 비암르 알라의 모습으로 사람이 되었다고 선포했다.^[45]

4. 1. 불교

4. 2. 기독교

4. 3. 기타 종교

5. 근대 이후의 신격화

근대 예술가들은 고인에 대한 경의, 예술적 표현, 희극적 효과 등 다양한 목적으로 신격화 개념을 활용했다. 콘스탄티노 브루미디의 프레스코화 「워싱턴의 신격화」, 살바도르 달리나 도미니크 앵그르의 「호메로스 찬양」 등이 그 예시이다.

5. 1. 정치

5. 2. 예술 및 문학

참조

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_[2] 문서 Hall
_[3] 서적 Imhotep: The Egyptian god of medicine Traffic Output
_[4] 사전 Coma Berenices
_[5] 서적 Alexander the Great
_[6] 문서 Hall
_[7] 문서 Apotheosis Historia Augusta
_[8] 문서 Hall
_[9] 문서 Apotheosis
_[10] 학술지 Yueh Fei (1103–41) and China's Heritage of Loyalty 1972-02
_[11] 서적 The Shambhala Guide to Taoism Shambhala
_[12] 웹사이트 The life and times of Bharat Mata http://www.indiatoge[...]
_[13] 서적 Art and Architecture of Cambodia Thames & Hudson
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_[15] 서적 The Sun Tyrant: A Nightmare Called North Korea https://books.google[...] Biteback 2023-02-13
_[16] 성경 2 Peter 1:4
_[17] 웹사이트 John 10:34 https://biblehub.com[...] 2023-02-16
_[18] 서적 Adversus haereses
_[19] 웹사이트 On the Incarnation of the Word http://www.ccel.org/[...]
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