요하네스 아그리콜라

2. 생애

요하네스 아그리콜라는 1494년 루터슈타트 아이스레벤에서 태어났다. 브라운슈바이크와 라이프치히에서 교육받았고, 라이프치히 대학교에서 학사 학위를 받았다. 이후 비텐베르크 대학교에서 마르틴 루터와 필리프 멜란히톤의 제자가 되어 신학 학사를 취득했다.^[1] 1519년, 루터와 함께 라이프치히 회합에 참석하여 기록 비서 역할을 했다.

1518년 루터판 주기도문을 출판하고, 95개조 반박문과 라이프치히 논쟁 연구를 도왔다. 1520년 12월 10일, 루터가 교황 레오 10세의 파문 교황 칙서를 불태울 때 함께 있었으며, 교황 칙서 입수를 도왔다.^[11] 1525년 루카 복음서 해설을 발표하고, 1520년에는 필리프 멜란히톤의 변증법 교양학 서적에 서문을 썼다.

1525년 아이스레벤의 성 니콜라이 교회 목사이자 성 안드레아스 학교 교장이 되었다. 그는 최초의 학교 규칙을 제정하고, 1526년부터 1527년까지 독일어 교리 문답을 썼으며, 성경 번역과 독일어 속담 수집에도 힘썼다. 1526년부터 1529년까지, 아우크스부르크에서는 1530년에 작센 선제후령 선제후 요한 불변공 아래 슈파이어 제국 의회 소속 목사였으며, 루터교의 기본 가르침인 아우크스부르크 신앙 고백 제정에 참여했다.

1527년 작센에서 최초의 교회 참관이 시작되며 루터와 멜란히톤의 첫 논쟁이 벌어졌을 때, 아그리콜라는 멜란히톤의 회개에 대한 견해에 반대했지만, 루터는 멜란히톤을 지지했다.

1536년 알브레히트 7세 폰 만스펠트 영주와의 갈등으로 비텐베르크로 이주하여 루터의 집에서 지내며 교회에서 예배와 설교를 했다. 1537년 슈말칼덴 동맹 회의 이후, 아그리콜라는 독자적인 길을 걸으며 루터와 다시 논쟁을 벌였고, 결국 법원의 개입으로 비텐베르크 체류에 제한을 받았다.

1540년 브란덴부르크 선제후 요아힘 2세의 보호를 받아 베를린으로 이주하여 궁정 설교자, 총감독, 브란덴부르크 주 프로테스탄트 교회의 시찰 방문자로 일했다. 1541년 루터와 개인적인 화해를 했지만, 같은 해에 레겐스부르크 의사당 설교자 일부를 맡았다.

1548년 황제 카를 5세의 명으로 아우크스부르크에서 나움부르크·차이츠 주교 율리우스 폰 프플루크 등과 함께 교리 관련 임시 타협안을 작성했으나, 프로테스탄트의 기본 요구가 생략되었다는 이유로 다른 프로테스탄트 개혁가들에게 비판받았다.

아그리콜라는 1529년 300개의 독일 속담집을 편찬했고, 이후 추가하여 1534년 "Sybenhundert und Funfftzig Teutscher Sprichwörter, verneuwert und gebessert"(신개독언 750집)을 출판했다.

1536년부터 율법폐기론 논쟁으로 루터와 갈등을 겪었다. 아그리콜라는 그리스도인이 십계명으로부터 자유롭다고 주장했고, 루터는 그를 율법폐기론자로 지명했다.^[2] 멜란히톤의 율법에 대한 견해에 대해서도 이견을 보이며, 칭의 이후에는 율법이 필요 없다고 주장했다.^[3]

브란덴부르크 선제후 요아힘 2세 헥터의 총애를 받아 궁정 설교자와 총감독으로 활동했다.^[6] 1548년 아우크스부르크 잠정 협약 작성에 참여했으나, 개신교 신학자들에게 이단으로 여겨졌다. 아디아포라 논쟁을 진정시키려 했지만 실패했다.

1566년 9월 22일 베를린에서 흑사병으로 사망했다.^[11] 말년에는 루터파 정통주의자들의 지지를 얻었다.^[12]

2. 1. 초기 생애 및 교육

2. 2. 종교 개혁 활동

2. 3. 율법폐기론 논쟁

2. 4. 베를린에서의 활동

2. 5. 말년