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제임스 엔소르

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1. 개요

제임스 엔소르는 벨기에의 화가이자 판화가로, 1860년 벨기에 오스텐데에서 태어나 1949년 사망했다. 브뤼셀 왕립 미술 아카데미에서 수학했으며, 대부분의 생애를 오스텐데에서 보냈다. 그는 가면, 해골, 종교적 주제를 통해 사회를 풍자하고 인간의 본성을 탐구하는 개성적인 화풍을 구축하여 표현주의와 초현실주의에 영향을 미쳤으며, 20세기 미술의 선구자로 평가받는다. 초기에는 인상주의의 영향을 받았으나, 점차 어두운 스타일에서 기괴한 소재를 선호하는 경향으로 변화했다. 대표작으로는 《1889년 브뤼셀에 입성하는 그리스도》 등이 있으며, 만년에는 음악에도 관심을 가져 하모늄을 연주하고 발레를 작곡하기도 했다. 엔소르의 작품은 한국 민중미술에도 영향을 미쳤다.

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제임스 엔소르 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
제임스 앙소르가 그의 이젤 앞에서, 1890년
제임스 앙소르가 그의 이젤 앞에서, 1890년
본명제임스 시드니 앙소르
출생1860년 4월 13일
출생지오스텐트, 벨기에
사망1949년 11월 19일
사망지오스텐트, 벨기에
국적벨기에
분야회화
그래픽 아트
교육브뤼셀 왕립 미술 아카데미 (벨기에)
영향앙리 드 그루
알렉산더 데이비드슨
귄터 브루스
얀 그라브너
알프레드 쿠빈
에밀 놀데
펠리시앙 롭스
프란츠 폰 스툭
참고 자료
웹사이트네덜란드 미술 연구소

2. 생애

제임스 엔소르는 1860년 벨기에 오스텐더에서 영국인 아버지와 벨기에인 어머니 사이에서 태어났다.[2] 1877년부터 1880년까지 브뤼셀 왕립 미술 아카데미에서 수학했으며,[4] 청년 시절을 제외한 대부분의 생애를 오스텐더에서 보냈다.[5] 부모님이 운영하는 기념품 가게에서 영감을 받아 작품 활동을 했다.

1883년 브뤼셀 전시회에서 작품이 거절당하자 예술가 집단 '20인회(Les XX)'를 결성했다.[7] 19세기 말, 엔소르의 작품은 스캔들로 여겨져 거부되기도 했지만, 점차 인정과 찬사를 받았다.

1929년 벨기에 국왕 알베르 1세로부터 남작 작위를 받았으며,[9] 1933년 프랑스 레지옹 도뇌르 훈장을 받았다.[9] 제2차 세계 대전 중에도 오스텐데에 머물렀으며, 노년에는 벨기에인들 사이에서 존경받는 인물이 되었다.[11] 1949년 오스텐더에서 89세의 나이로 사망했다.[11] 그는 평생 독신으로 살았으며, 고독한 환경 속에서 작품 활동에 매진했다.

엔소르의 화풍은 19세기부터 20세기의 많은 화가들 중에서도 유례를 찾아볼 수 없는 개성적인 것으로, 파울 클레, 에밀 놀데 등 많은 유명한 화가들에게 영향을 미쳤으며, 표현주의초현실주의에도 영향을 미쳐 20세기 미술의 선구자로 평가받고 있다.

2. 1. 초기 (1879-1884)

오스텐데에서 잉글랜드인 아버지와 벨기에인 어머니 사이에서 태어난 제임스 엔소르는 1877년부터 1880년까지 브뤼셀 왕립 미술 아카데미에 재학했지만, 인생의 대부분을 오스텐데에서 보냈다.

초기에는 에두아르 마네와 같은 인상주의 화가들의 영향을 받아 빛에 대한 관심을 바탕으로 사실적인 그림을 제작했다. ''러시아 음악''(1881), ''굴을 먹는 사람''(1882), ''오스텐더의 오후''(1881), ''술꾼들''(1883) 등이 이 시기의 주요 작품이다. 그러나 점차 밝은 팔레트를 사용하고 기괴한 소재를 선호하게 되었다.[12]

'''초기 작품 (1879–1884)'''

제목제작 연도기법크기 (cm)소장처
--1879캔버스에 유채54 × 45앤트워프 왕립 미술관
--c. 1880캔버스에 유채79 × 98.3앤트워프 왕립 미술관
--1880캔버스에 유채100 × 78앤트워프 왕립 미술관
--1881캔버스에 유채108 × 133앤트워프 왕립 미술관
--1882캔버스에 유채207 × 150앤트워프 왕립 미술관
--1883캔버스에 유채113 × 97.5미니애폴리스 미술관
--1883앤트워프 왕립 미술관
--1883캔버스에 유채135 × 112벨기에 왕립 미술관, 브뤼셀
--1884앤트워프 왕립 미술관


2. 2. 성숙기 (1885-1899)

1885년부터 엔소르는 해골, 유령, 가면 등을 소재로 한 괴기하고 환상적인 그림을 제작하기 시작했다. 어머니의 기념품 가게에서 판매하던 카니발 가면에서 영감을 받아, 가면을 쓴 인물들을 통해 사회를 풍자하고 인간의 본성을 탐구했다. 종교적인 주제에도 관심을 돌려 그리스도의 고뇌를 다루기도 했으며, 이는 세상의 비인간성에 대한 개인적인 혐오감을 반영한 것이었다.[13] 1888년에는 그의 대표작 중 하나인 《1889년 브뤼셀에 입성하는 그리스도》를 제작했다. 이 작품은 거대한 카니발 군중 속에 그리스도가 당나귀를 타고 있는 모습을 묘사한 것으로, 엔소르는 그리스도와 자신을 동일시하며 조롱의 희생자로 표현했다.[16]

이 시기 주요 작품은 다음과 같다.

제목제작 연도기법크기 (cm)소장처
마스크 우즈의 놀라움1889캔버스에 유채131.5 × 109앤트워프 왕립 미술관
해골들의 난로 쬐기1889캔버스에 유채74.8 × 60킴벨 미술관, 포트워스
아틀리에의 속성1889캔버스에 유채83 × 113.5뮌헨 구 국립 미술관
음모1890캔버스에 유채90 × 150앤트워프 왕립 미술관
암살1890캔버스에 유채크기 미상콜럼버스 미술관
선한 재판관1891패널에 유채38 × 46개인 소장
매달린 사람을 두고 싸우는 해골들1891앤트워프 왕립 미술관
슬픔의 남자1891앤트워프 왕립 미술관
가오리 정물1892캔버스에 유채80 × 100벨기에 왕립 미술관, 브뤼셀
위험한 요리사들1896패널에 유채38 × 46개인 소장
꽃과 채소1896캔버스에 유채79 × 98앤트워프 왕립 미술관
위대한 재판관1898캔버스에 유채크기 미상개인 소장
마스크를 쓴 자화상1899캔버스에 유채117 × 82메나드 미술관, 고마키


2. 3. 후기 (1900-1949)

20세기 초부터 엔소르는 신작을 만드는 일이 줄어들었고, 음악에 더 많은 관심을 쏟았다. 음악 훈련을 받지는 않았지만 하모늄을 즉흥적으로 연주하는 재능이 있어 방문객들을 위해 연주하곤 했다.[10] 작곡을 하기도 했다.

하모늄을 연주하는 엔소르 (1933년, 메나드 미술관 소장)


이 시기의 작품들은 이전 작품들에 비해 덜 강렬하고 덜 혁신적이라는 평가를 받는다. 그러나 《죽어가는 예술가의 어머니》(1915), 《사악한 해부학자들》(1925)과 같은 주목할 만한 작품도 있다. 후기 작품에서는 사회적, 정치적, 내성적인 내용이 없는 정물화가 두드러진다.

1898년부터 엔소르는 동료들과 함께 오스텐데 등에서 "죽은 쥐의 무도회" (Bal du Rat mort)라는 가면 무도회를 열었다.

1903년 "Bal du Rat mort" 포스터

3. 판화

제임스 엔소르는 다작을 한 뛰어난 판화가였다. 그는 생애 동안 133점의 에칭과 드라이포인트를 제작했으며, 이 중 86점은 1886년부터 1891년 사이, 엔소르의 가장 창의적인 시기에 제작되었다.[22] 엔소르 자신도 판화가 자신의 예술적 유산의 핵심 부분임을 인식하고 있었다. 1934년 알베르 크로케에게 보낸 편지에서 그는 "그렇습니다. 제 의도는 오랫동안 계속 작업하여 앞으로 다가올 세대가 저를 들을 수 있도록 하는 것입니다. 제 의도는 살아남는 것이고, 저는 단단한 구리판, 변하지 않는 잉크, 쉬운 복제, 충실한 판화에 대해 생각하며 에칭을 표현 수단으로 채택합니다."라고 말했다.[23]

1889년, 엔소르는 두 점의 매우 정치적인 에칭을 제작했다. 첫 번째는 '교리적 영양' (또는 '교리적 영양 공급')이라는 제목으로, 주교, 국왕 등 벨기에의 주요 인물들이 벨기에 대중에게 배설하는 모습을 묘사하고 있다. 두 번째는 '19세기의 벨기에' (또는 '킹 딘동')라는 제목으로, 레오폴드 2세 국왕이 군인들이 폭력적으로 시위를 진압하는 것을 지켜보는 모습을 묘사하고 있다. 이 판화들은 엔소르가 남작으로 임명된 후 유통을 막으려 했고, 전쟁 중에 많은 다른 판화들을 잃어버렸기 때문에 오늘날 매우 희귀하다.[24]

4. 영향 및 유산

엔소르는 19세기 미술의 혁신가로 평가받으며, 파울 클레, 에밀 놀데, 게오르그 그로츠, 알프레트 쿠빈, 볼스, 펠릭스 누스바움[26] 등 20세기 표현주의초현실주의 화가들에게 큰 영향을 미쳤다.[27] 특히, 한국의 민중미술 작가들에게도 큰 영향을 주었는데, 이는 엔소르의 작품에 나타나는 사회 비판적인 시각과 민중의 삶에 대한 관심이 한국의 민중미술과 맥락을 같이 하기 때문이다.

로스앤젤레스 카운티 미술관 CEO이자 월리스 안넨버그 관장인 마이클 고번은 다음과 같이 설명했다. "제임스 엔소르의 특징적인 스타일, 즉 형태의 급진적인 왜곡, 모호한 공간, 격렬한 색채, 혼탁한 표면, 기이함에 대한 그의 성향은 상징주의, 독일 표현주의에서 다다, 초현실주의에 이르기까지 근대주의 운동을 예견하고 영향을 미쳤습니다."[27]

엔소르의 작품은 브뤼셀의 벨기에 왕립 미술관의 현대 미술 박물관, 앤트워프의 왕립 미술관, 오스텐트의 Mu.ZEE를 비롯한 많은 공공 컬렉션에 소장되어 있다. 엔소르의 주요 작품은 뉴욕의 현대 미술관, 파리의 오르세 미술관, 로스앤젤레스의 J. 폴 게티 미술관, 쾰른의 발라프-리하르츠 미술관에도 소장되어 있다. 그의 서신 컬렉션은 브뤼셀의 벨기에 왕립 미술관의 현대 미술 기록 보관소에 보관되어 있다.[28] 플랑드르 미술관의 엔소르 컬렉션은 모두 제임스 엔소르 온라인 박물관에서 볼 수 있다.[29]

엔소르는 현대 화가[30]와 다른 매체의 예술가들에게 존경을 받아왔다. 벨기에의 예술가 피에르 알레친스키와 코브라의 유명 멤버는 엔소르에게 경의를 표하여 "엔소르의 무덤" (1961)을 그렸으며, 현재 휴스턴 미술관에 소장되어 있다.[31] 그는 얼터너티브 록 듀오 데이 마이트 비 자이언츠가 1994년에 녹음한 "제임스 엔소르를 만나다"[32]라는 노래의 주제이기도 하다. 1996년 벨기에 영화 ''캠핑 코스모스''는 제임스 엔소르의 그림, 특히 ''해변의 카니발'' (1887), ''인간 무리를 쫓는 죽음'' (1896), ''환상적인 무도회'' (1889)에서 영감을 받았다. 이 영화의 감독인 얀 부퀴는 엔소르에게서 영감을 얻은 만화 Le Bal du rat mort|죽은 쥐의 무도회프랑스어의 제작자이기도 하다.[33]

제임스 엔소르의 데스 마스크


오스텐트에서 열리는 연례 발 뒤 라 모르 (죽은 쥐의 무도회).


2009년에는 제임스 엔소르의 작품 약 120점이 뉴욕의 현대 미술관에서 전시되었고, 2009년 10월부터 2010년 2월까지는 파리오르세 미술관에서 전시되었다. 게티는 2014년 6월부터 9월까지 비슷한 전시회를 열었다.[34] 시카고 미술 연구소는 2014년 11월부터 2015년 1월까지 엔소르의 1887년 걸작 "성 안토니우스의 유혹"을 비롯하여 다른 중요한 그림과 에칭을 전시했다.[35] 2016년 10월부터 2017년 1월까지 런던의 왕립 미술원은 벨기에 예술가 루크 투이만스가 큐레이팅한 엔소르의 그림과 에칭의 주요 전시회를 개최했다.[36] 흑인 예술가 카라 워커는 2017년에 엔소르에게서 영감을 얻어 논란이 된 작품 "저널리즘에 들어가는 그리스도"를 그렸다.[37]

오스텐트에서 열리는 연례 자선 발 뒤 라 모르 (죽은 쥐의 무도회)는 엔소르와 그의 친구들이 1898년에 시작한 전통을 이어가고 있다.

오스텐데에 있는 생전의 엔소르의 집 미술관 「」


벨기에 예술가 의 작품 「제임스 엔소르의 초상」 (2013년)

5. 주요 작품

제임스 엔소르의 주요 작품
연도제목소장처
1882굴을 먹는 사람앤트워프 왕립 미술관
18881889년 브뤼셀 입성J. 폴 게티 미술관
1890음모앤트워프 왕립 미술관
1891슬픔의 남자앤트워프 왕립 미술관
1891매달린 사람을 두고 싸우는 해골들앤트워프 왕립 미술관
1899가면을 쓴 자화상메나드 미술관


참조

[1] 웹사이트 James Ensor https://rkd.nl/en/ex[...] 2018-11-17
[2] 논문
[3] 웹사이트 Info – Ensor Advisory Committee http://www.jamesenso[...] Jamesensor.org 2014-06-02
[4] 논문
[5] 논문
[6] 논문
[7] 논문
[8] 논문
[9] 논문
[10] 논문
[11] 논문
[12] 논문
[13] 논문
[14] 논문
[15] 논문
[16] 논문
[17] 웹사이트 Christ's Entry into Brussels in 1889. http://www.getty.edu[...] J. Paul Getty Museum 2008-09-18
[18] 문서 Janssens, 1978, p. 89-90
[19] 논문
[20] 문서 Farmer, 1976, p. 31
[21] 문서 "Janssens, 1978, p. 91"
[22] 논문
[23] 논문
[24] 논문
[25] 문서 Royal Decree of H.M. King Albert I on 14 November 1919.
[26] 논문
[27] 서적 Doctrinal Nourishment: Art and Anarchism in the Time of James Ensor Los Angeles County Museum of Art
[28] 웹사이트 La Documentation http://www.fine-arts[...] 2016-03-11
[29] 웹사이트 jamesensor.eu http://www.jamesenso[...] 2015-08-23
[30] 웹사이트 American fundamentalists: Christ's entry into Washington in 2008. An interview with Joel Pelletier. http://www.rutherfor[...] Rutherford Institute 2008-09-18
[31] 웹사이트 Museum of Fine Arts, Houston: Pierre Alechinsky, The Tomb of Ensor https://emuseum.mfah[...] Museum of Fine Arts, Houston 2020-12-02
[32] 웹사이트 "Meet James Ensor" on This Might Be A Wiki http://tmbw.net/wiki[...]
[33] 뉴스 Jan Bucquoy laureaat van het stripverhaal Het Laatste Nieuws 1981-10-05
[34] 웹사이트 James Ensor's massive menace, minute malign fantasies on display at the Getty http://www.scpr.org/[...] scpr.org 2014-09-26
[35] 웹사이트 Temptation: The Demons of James Ensor http://www.artic.edu[...] 2017-06-22
[36] 웹사이트 Intrigue: James Ensor by Luc Tuymans {{!}} Exhibition https://www.royalaca[...] 2017-06-09
[37] 웹사이트 The Redemption of Art Through Disfigurement and Slaughter https://www.riotmate[...] 2017-11-02
[38] Steam "Please, Touch The Artwork 2" on Steam https://store.steamp[...]
[39] 웹사이트 james_ensor http://ja.forvo.com/[...]



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