천손족
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1. 개요
천손족은 청동기 시대의 기술과 토템, 다양한 신앙을 가진 집단으로, 조와 삼과 관련이 깊다. 일본 신화와 역사 기록에서 천손족은 고천원에서 아시하라노나카쓰쿠니를 평정하기 위해 강림하여 야마토 왕권을 수립한 존재로 묘사되며, 《신찬성씨록》에서는 아마테라스 오미카미의 자손으로 정의된다. 황실, 이즈모 씨, 미카미 씨 등이 천손족에 해당한다.
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| 천손족 |
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2. 특징
청동기, 제염, 토기, 동경, 옥, 동검, 활과 화살, 의류를 제작하는 기술을 가진 종족이었다.[1][2][3][4] 곰, 멧돼지, 새(특히 백조, 매, 독수리)와 같은 토템이 있으며, 태양 숭배, 거석·석신 신앙, 청동기·풍신 신앙, 온천신, 의약신, 묘견 신앙을 가지고 있었다.[1][2][3][4] 조·삼과 관련이 깊으며, 이소타케노카미(스사노오노 미코토, 하치만 신, 구마노 오카미, 각응혼명)·타카미무스비노 카미·아마테라스 오미카미(아마노활옥명(이쿠타마노카미))·아마츠히코네노 미코토(아마노와카히코)·아마노마히토츠노 미코토(아마노후토타마노 미코토, 아마츠마라, 후츠누시)·아메노히와시노 카미(야키츠미노미코토, 스쿠나비코나노 카미) 등을 조상신으로 모셨고, 모계신으로는 토요우케비메노 카미(키쿠리히메노 카미, 우카노미타마노 카미)를 모셨다.[1][2][3][4]
《고사기》와 《일본서기》에는 천손강림에 대한 기록이 있으며, 신찬성씨록에서는 천손으로 여겨지는 신들과 그 자손에 대한 정의를 내리고 있다.
3. 일본 신화 및 역사 기록
3. 1. 천손강림
《고사기》와 《일본서기》에 따르면, 국토 양도 이후 고천원에서 아시하라노나카쓰쿠니 평정을 위해 휴가로 천손강림하여, 주고쿠 지방을 거쳐 긴키 지방까지 동정하며 서일본 각지의 호족을 따르게 하여 대왕(천황)을 중심으로 하는 야마토 왕권(왜국)을 수립하고, 주고쿠·간토 지방까지 세력을 확대하여, 이후의 일본으로 발전해 갔다고 한다.[1]
3. 2. 신찬성씨록
신찬성씨록에서는 아마테라스 오미카미의 자손으로 여겨지는 신들과 아메노호히노 미코토, 아마츠히코네노 미코토, 아메노호아카리노 미코토, 호아카리노 미코토, 아메노사키리노 미코토의 자손을 '천손'으로 정의하고 있다.
황실, 이즈모 씨, 미카미 씨, 모노노베 씨, 오와리 씨, 야마시로노쿠니노미야츠코, 히로미네 씨, 하지 씨, 하야토 등은 그 자손에 해당한다.
4. 한국과의 관계
천손족은 청동기, 제염, 토기, 동경, 옥, 동검, 활과 화살, 의류를 제작한 종족이다. 곰, 멧돼지, 새(특히 백조, 매, 독수리)와 같은 토템이 있으며, 태양 숭배, 거석・석신 신앙, 청동기・풍신 신앙, 온천신, 의약신, 묘견 신앙을 가지고 있다.[1][2][3][4]
조・삼과 관계가 깊으며, 이소타케노카미(스사노오노 미코토, 하치만 신, 구마노 오카미, 각응혼명)・타카미무스비노 카미・아마테라스 오미카미(아마노활옥명(이쿠타마노카미))・아마츠히코네노 미코토(아마노와카히코)・아마노마히토츠노 미코토(아마노후토타마노 미코토, 아마츠마라, 후츠누시)・아메노히와시노 카미(야키츠미노미코토, 스쿠나비코나노 카미) 등을 조상신으로 모신다. 모계신으로는 토요우케비메노 카미(키쿠리히메노 카미, 우카노미타마노 카미, 토요우케비메노 카미)도 모신다.[1][2][3][4]
참조
[1]
서적
大和民族はユダヤ人だった: イスラエルの失われた十部族
たまの新書
1995
[2]
서적
日本とユダヤの古代史&世界史 - 縄文・神話から続く日本建国の真実
2023
[3]
간행물
日本人とは誰か
1932
[4]
서적
古代氏族の研究⑭ 蘇我氏 権勢を誇った謎多き古代大族
青垣出版
2019
[5]
서적
古代氏族の研究⑬ 天皇氏族 天孫族の来た道
青垣出版
2018
[6]
웹사이트
神武天皇の原像
http://wwr2.ucom.ne.[...]
2014
[7]
웹사이트
上古史の流れの概観試論
2009
[8]
웹사이트
上古史の流れの概観試論
2009
[9]
게시판
伊勢津彦と建御名方命との関係への返信
2006
[10]
서적
古代氏族の研究⑬ 天皇氏族 天孫族の来た道
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2018
[11]
서적
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2019
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