친화력
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1. 개요
친화력은 요한 볼프강 폰 괴테가 쓴 소설로, 두 부부와 그들의 친구들 간의 복잡한 관계를 다룬다. 소설은 화학적 친화력이라는 개념을 인간관계에 비유하여, 열정, 결혼, 갈등, 그리고 자유 의지 간의 관계를 탐구한다. 줄거리는 에두아르와 샤를로테 부부가 친구인 오토 대위와 오틸리에를 만나면서 겪는 변화를 중심으로 전개된다. 이들의 관계는 점차 복잡해지고, 결국 비극적인 결말을 맞이한다. 소설은 출간 이후 다양한 해석과 비평을 낳았으며, 발터 벤야민, 아스트리다 탄틸로 등 많은 비평가들의 주목을 받았다. 또한 영화, 연극, 소설 등 다양한 형태로 각색되었으며, 막스 베버, 르네 마그리트 등 여러 문화 및 이론 분야에서도 언급되었다.
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| 친화력 - [서적]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
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| 원제 | Die Wahlverwandtschaften |
| 저자 | 요한 볼프강 폰 괴테 |
| 언어 | 독일어 (원어), 영어 (1854년) |
| 출판사 | J. G. Cottaische Buchhandlung, 베를린 |
| 출판일 | 1809년 |
| 추가 정보 | |
| 장르 | 장편 소설 |
| 번역가 | 구보 마사오(1920년) 미요시 가쓰로 |
2. 줄거리
에두아르와 샤를로테는 각자의 배우자가 사망한 후 결혼하여 에두아르의 저택에서 조용히 살고 있었다. 어느 날, 에두아르의 친구 오토 대위와 샤를로테의 조카 오틸리에가 저택에 머물게 되면서 이들의 평화로운 삶에 변화가 찾아온다. 에두아르와 오틸리에는 서로에게 끌리고, 샤를로테와 오토 대위 역시 서로에게 사랑을 느끼지만 샤를로테는 오토에게 감정을 억누를 것을 요구한다.
샤를로테는 에두아르에게 오틸리에를 떠나보낼 것을 요구하지만, 에두아르는 샤를로테와 오토 대위의 관계를 의심하며 이혼을 생각한다. 결국 오토 대위는 저택을 떠나고, 에두아르 역시 오틸리에를 포기하지 못하고 멀리 떠난다. 남겨진 샤를로테와 오틸리에는 젊은 건축가를 고용하여 저택의 조경 작업을 계속한다. 그러던 중 샤를로테는 임신 사실을 알게 되고, 에두아르는 이 소식에 당황하여 군에 복귀한다. 오틸리에는 샤를로테의 임신으로 더욱 절망하며 내성적으로 변해간다.
미화 작업은 마을 묘지와 작은 예배당까지 확대되고, 오틸리에는 건축가를 도와 예배당을 칠한다. 샤를로테는 아들을 낳는데, 아이는 오토 대위와 오틸리에를 닮았다. 이는 아이가 생겨난 과정에서 두 번의 "정신적 간통"이 있었기 때문이라고 한다. 오틸리에는 아이를 돌보게 된다. 이 무렵, 주요 액자 이야기 속에는 유사한 사건들이 행복한 결혼으로 이어진 과정을 묘사하는 중편 소설이 삽입된다.
2. 1. 제1부
에두아르와 그의 어린 시절 소꿉친구였던 샤를로테는 각자의 첫 번째 배우자가 사망한 후 결혼할 수 있었다. 이 귀족 부부는 에두아르의 저택에 은둔하며 살았고, 에두아르는 정원 조경이라는 취미에 몰두했다. 두 사람의 관계는 열정보다는 익숙함에 가까웠다. 이러한 사색적인 동거는 샤를로테의 초기 불안감에도 불구하고 두 명의 손님이 집에 들어오면서 깨지게 된다. 에두아르의 친구인 오토 대위는 어려운 형편에 놓여 있었고, 샤를로테의 조카인 오틸리에는 부모와 돈을 모두 잃은 상태였다.
오토 대위의 상당한 지식과 추진력은 특히 조경을 포함한 저택의 다양한 개선을 이끌어냈고, 샤를로테는 이를 지원했다. 어린 오틸리에는 수줍고 과묵하며 공감 능력이 뛰어나고 평화로운 성격을 지녔으며, 샤를로테는 그녀에게 가사 관리를 가르쳤고, 오틸리에는 곧 이 일을 완전히 맡게 된다. 점차 에두아르와 오틸리에는 서로에게 더욱 끌리게 되고, 샤를로테와 오토 대위도 마찬가지였다. 샤를로테와 오토는 서로의 사랑을 고백했지만, 샤를로테는 그에게 그런 감정을 포기할 것을 요구했다. 그러나 에두아르는 오틸리에에 대한 욕망을 억제할 수 없었다.
샤를로테는 이전 상태로의 복귀를 바라며 에두아르에게 오틸리에를 떠나게 할 것을 요구했지만, 에두아르는 샤를로테가 대위와 유대감을 형성했다고 생각하여 이혼 가능성을 예상했었다. 오토 대위는 집을 떠났고, 오틸리에를 포기하는 것을 늦추기 위해 에두아르는 멀리 이사했다. 남겨진 두 여인은 평소의 생활을 유지하려 했고, 조경 업무를 계속할 젊은 건축가를 고용했다. 에두아르가 없는 동안 샤를로테는 임신했다는 것을 알게 되었고, 에두아르가 이제 그녀에게 돌아오기를 바랐지만, 그는 그 소식에 당황하여 군 생활을 재개했다. 오틸리에는 샤를로테의 임신 때문에 절망감을 느끼며 더욱 내성적으로 변했다.
2. 2. 제2부
에두아르트는 훈장과 명예를 안고 1년 만에 전쟁에서 돌아온다. 그는 소령으로 진급한 대위를 집에 초대하고, 샤롯데와 이혼하여 그녀가 오토 소령 및 아이와 함께 저택에서 살 수 있도록 하려 한다. 에두아르드 자신은 정부와 함께 여행을 떠날 수 있도록 하기 위해서였다. 건축가가 만든 호숫가에서 그는 아이와 함께 오틸리를 만난다. 그들은 서로를 껴안고 처음으로 직접적인 육체적 열정을 느낀다. 샤롯데와의 이혼을 확신한 에두아르드는 자신의 계획을 오틸리에게 제시하고, 오틸리는 결정을 샤롯데에게 맡긴다. 호수를 건너 집으로 돌아가고 싶었던 오틸리는 에두아르드를 다시 만난 흥분감에 휩싸여 배에 오르다가 아이가 물에 빠져 익사하게 한다.[1]샤롯데는 자신의 망설임이 이 사고의 원인이라고 자책하며, 결국 이혼에 동의하지만 소령에게는 확실한 대답을 하지 않는다. 아이의 죽음으로 에두아르드는 오틸리와의 관계에 마지막 장애물이 제거되었다고 생각하지만, 오틸리는 죄책감에 시달리며 자신의 사랑을 포기하려 한다. 에두아르드가 그녀를 다시 만나게 한 후, 그녀는 서로의 매력이 극복할 수 없다는 것을 깨닫는다. 그녀는 말하고 먹는 것을 멈추고 죽는다. 에두아르드 역시 삶의 의지를 잃고 죽는다. 샤롯데는 오틸리가 칠했던 작은 예배당에 그를 그의 연인 곁에 묻는다.[1]
3. 이론
'''선택적 친화력'''은 고대 그리스 철학자 엠페도클레스의 "서로 사랑하는 사람은 물과 포도주처럼 섞이고, 서로 미워하는 사람은 물과 기름처럼 분리된다"는 격언 이후, 인간관계를 화학 반응 또는 화학적 과정으로 모델링한 최초의 작품으로 여겨진다.[3]
"선택적 친화력"이라는 용어는 화학적 친화력이라는 더 오래된 개념에 기초한다. 19세기 초 화학에서 "선택적 친화력" 또는 화학적 친화력은 특정 상황에서만 서로 상호 작용하는 화합물을 설명하는 데 사용되었다. 괴테는 이를 결혼과 책임, 열정 사이의 갈등에 대한 조직적인 은유로 사용했다.
이 책에서 사람들은 연애와 관계가 연금술적 종의 짝짓기와 유사한 화학적 친화력을 통해 미리 결정된 화학 종으로 묘사된다. 괴테는 열정, 결혼, 갈등, 자유 의지가 모두 화학 법칙의 적용을 받으며, 인간 종의 삶이 화학 종의 삶과 다르지 않게 규제된다는 견해를 제시했다.[4][5][6] 괴테의 이론이 은유로 사용되었는지에 대한 의견은 수년 동안 갈렸다.[7][8]
소설의 중심 화학 반응은 결혼 1주년이 되는 부부 에두아르와 샤를로테(AB)와 그들의 두 친구인 대위와 오틸리에(CD) 사이의 복분해 반응(이중 선택적 친화력)이다. 에두아르와 샤를로테의 첫 번째 결혼은 모두 재정적 편의를 위한 결혼, 즉 사실상 정략 결혼이었다. 에두아르는 젊었을 때 아버지의 탐욕 때문에 부유하고 나이 많은 여성과 결혼했고, 샤를로테 역시 형편이 좋지 않아 자신이 사랑하지 않는 부유한 남성과 결혼해야 했다.
4장에서 등장인물들은 세계 최초로 구두로 묘사된 인간 복분해 화학 반응을 상세히 설명한다. 이 장은 괴테가 부르는 친화력 지도(반응 지도) 또는 '지형도'에 대한 묘사로 시작된다. 반응 지도에는 '영지와 그 주변의 특징이 상당히 큰 규모로 펜과 다양한 색상으로 명확하게 묘사되어 있으며, 대위는 삼각법적 측정을 통해 확고한 기반을 마련했다'고 적혀 있다.
다음으로, 반응을 설명하기 위해 다음과 같이 말한다.
:"너무 딱딱하게 보이지 않는다면, 기호의 언어로 간단히 요약할 수 있다고 생각합니다." 대위가 말했다. "A가 B와 밀접하게 결합되어 어떤 힘으로도 분리할 수 없다고 상상해 보십시오. C가 마찬가지로 D와 관련되어 있다고 상상해 보십시오. 이제 두 쌍을 접촉시키십시오. A는 D에게, C는 B에게 달려들 것이며, 어느 쪽이 먼저 파트너를 버리고 어느 쪽이 먼저 다른 파트너를 껴안았는지 말할 수 없을 것입니다." 이것은 아래와 같이 나타낸다.
:AB + CD → AD + BC
:"자, 그럼!" 에두아르가 끼어들었다. "이 모든 것을 우리 눈으로 보기 전까지는 이 공식이 우리 자신에게 즉시 적용할 수 있는 교훈을 얻을 수 있는 은유로 봅시다. 당신, 샤를로테는 A를 나타내고 저는 당신의 B를 나타냅니다. 사실 저는 당신에게 완전히 의존하고 A가 B를 따르듯이 당신을 따릅니다. C는 분명히 대위이고, 지금은 어느 정도 당신에게서 저를 떼어놓고 있습니다. 이제 당신이 무한한 허공으로 사라지지 않으려면 D를 제공해야 하고, 이 D는 의심할 여지 없이 매력적인 어린 아가씨 오틸리에이며, 당신은 그녀의 다가오는 존재에 더 이상 저항할 수 없습니다."
4. 주요 비평
요한 볼프강 폰 괴테의 소설 Die Wahlverwandtschaften|선택적 친화력de(1809)은 출간 이후 오늘날까지 해석상의 혼란을 야기해 왔다. 독자들은 소설에 제시된 친화력 화학 이론의 역할에 대해 격렬하게 논쟁하는데, 어떤 이들은 이 이론이 운명에 뿌리를 둔 자연 철학을 제시한다고 주장한다. 다른 이들은 자유로운 선택에 관한 것이라고 주장하며, 또 다른 이들은 화학 이론이 작가가 소설의 사건을 예고할 수 있도록 하는 단순한 구조적 장치일 뿐 소설의 더 큰 문제와는 무관하다고 믿는다.[9]
발터 벤야민의 에세이는 1920-21년경에 쓰여졌으며, 오스트리아 평론가 후고 폰 호프만슈탈은 이를 "절대적으로 비할 데 없는" 작품이라고 묘사했다.[1] 이 에세이는 벤야민이 자신의 문학적 주제를 강도 높은 변증법적 매개 과정에 적용한 대표적인 사례로 유명하다. 벤야민은 괴테의 산문체와 의도를 비판하는 이 에세이에서 신화적 사고(그는 이를 괴테의 산문 매체에서 찾는다)를 초월하여 아직 경험하지 못한 (그리고 원칙적으로 상상할 수 없는) "자유"의 가능성을 주장한다.[1] 그는 예술이야말로 매개를 통해 신화의 힘을 초월할 수 있다고 보며, 이러한 경험을 예술에서 찾는다.[1]
4. 1. 아스트리다 탄틸로
요한 볼프강 폰 괴테의 소설 Die Wahlverwandtschaften|선택적 친화력de(1809)은 출간 이후 오늘날까지 해석상의 혼란을 야기해 왔다. 독자들은 소설에 제시된 친화력 화학 이론의 역할에 대해 격렬하게 논쟁한다. 어떤 이들은 이 이론이 운명에 뿌리를 둔 자연 철학을 제시한다고 주장한다. 다른 이들은 자유로운 선택에 관한 것이라고 주장한다. 또 다른 이들은 화학 이론이 작가가 소설의 사건을 예고할 수 있도록 하는 단순한 구조적 장치일 뿐이며 소설의 더 큰 문제와는 무관하다고 믿는다.[9]4. 2. 발터 벤야민의 에세이
발터 벤야민의 이 에세이는 1920-21년경에 쓰여졌으며, 오스트리아 평론가 후고 폰 호프만슈탈은 이를 "절대적으로 비할 데 없는" 작품이라고 묘사했다.[1] 이 에세이는 벤야민이 자신의 문학적 주제를 강도 높은 변증법적 매개 과정에 적용한 대표적인 사례로 유명하다.[1] 괴테의 산문체와 의도를 비판하는 이 에세이에서 벤야민은 신화적 사고(그는 이를 괴테의 산문 매체에서 찾는다)를 초월하여 아직 경험하지 못한(그리고 원칙적으로 상상할 수 없는) "자유"의 가능성을 주장한다.[1] 전형적으로 벤야민은 이러한 경험을 예술에서 찾는데, 그는 예술이야말로 매개를 통해 신화의 힘을 초월할 수 있다고 본다.[1]5. 각색
1974년 동독에서 지크프리트 퀸이 연출하고 DEFA 영화 스튜디오가 제작한 같은 제목의 영화가 개봉되었다.[10]
프랜시스 포드 코폴라는 미완성작 ''지옥의 묵시록''으로 인해 조울증과 불안에 시달리던 중, 여자친구이자 시나리오 작가인 멜리사 매티슨의 영향으로 추정되는 "괴테의 ''선택적 친화력''을 3D로 제작하는 10시간짜리 영화 버전"을 제안했다.[11]
존 밴빌의 1982년 소설 ''뉴턴의 편지''는 이 이야기를 아일랜드를 배경으로 각색했다. 고든 버지스가 쓴 설명은 1992년 4월 ''독일의 삶과 문학''에서 찾아볼 수 있다.
1986년에는 루돌프 토메 감독의 영화 ''타로''가 ''선택적 친화력''을 바탕으로 제작되었다.
1993년에는 영국 극작가 톰 스토파드의 연극 ''아르카디아''가 ''선택적 친화력''을 현대적으로 재해석하여 상연되었다. 이 연극은 현대와 괴테 시대인 1809년을 배경으로 하며, '선장'을 '해군 대위'로 바꾸는 등 등장인물을 미묘하게 대체했다. 또한 화학적 친화력 개념을 열역학 제2법칙, 카오스 이론 등과 함께 현대적으로 업데이트했다.
1995년에는 로빈 고든의 단편 소설 "바람에 흩날리는 잎"이 이 이야기를 현대 영국으로 각색했으며, 에드워드와 샬롯은 학자 부부로 등장한다.
1996년에는 파올로 타비아니와 비토리오 타비아니가 연출한 영화 ''선택적 친화력''이 제작되었다.
2009년에는 세바스티안 시퍼가 연출한 영화 ''8월의 어느 날''이 괴테의 소설을 바탕으로 이야기를 현대 독일로 옮겨 놓았다.[12]
6. 문화 및 이론에서의 언급
막스 베버는 카를 마르크스의 이론과 구별되는 방식으로 자본주의의 발전을 설명하면서, 특히 프로테스탄트 윤리에서 경제적 물질보다는 아이디어 사이의 사회적, 문화적, 역사적 '선택적 친화력' 또는 연관성을 강조했다.[14] 베버는 14세에 괴테의 작품을 읽었고, 괴테의 인간의 "선택적 친화력" 개념을 사용하여 사회학의 상당 부분을 형성했다.[13][14]
발터 벤야민은 "괴테의 선택적 친화력"이라는 제목의 에세이를 썼다. 1924년 ''노이에 도이체 베이트레게''에 게재되었으며, 그는 이 에세이를 통해 독일 낭만주의에 대한 초기 연구를 진행했다.
1933년, 르네 마그리트는 "선택적 친화력"이라는 제목의 그림을 그렸다.
프랑스 누벨 바그 감독인 프랑수아 트뤼포의 1962년 영화 ''쥘 앤 짐''에서 두 남성 등장인물 중 한 명인 짐은 친구 쥘을 방문하여 이 책을 빌리지만, 쥘의 아내 카트린은 갑자기 그에게 돌려달라고 요구한다. 그 후 그녀는 짐의 연인이 된다.
마이클 온다체의 소설 ''아닐의 유령''에서, 이 책은 스리랑카 병원의 의사 휴게실에 다른 소설들과 함께 놓여 있지만 읽히지 않은 채로 남아있는 것으로 묘사된다.
귄터 그라스의 첫 소설 ''양철북''에서, ''선택적 친화력''은 주인공 오스카가 라스푸틴에 관한 책과 함께 지침으로 사용하는 두 권의 책 중 하나이다.
모리스 베링의 소설 ''고양이 요람''(1925년 하이네만 출판)에서 엘시 로리스는 (아내 외의 다른 여성에게 매력을 느끼는 월터와 버나드와 관련하여) "완전한 '선택적 친화력'의 경우 아닌가요?"라고 유쾌하고 정확하게 언급한다. 이 장면은 에드워드 7세의 대관식 직후인 1901년에 일어난다.
7. 한국어 번역
참조
[1]
서적
Book Review
http://www.oup.co.uk[...]
Oxford University Press
2006
[2]
웹사이트
Elective Affinities
http://www.prometheu[...]
Prometheus
2001
[3]
간행물
"Goethe's Use of Chemical Theory in his Elective Affinities"
Cambridge University Press
1990
[4]
서적
Translation, Introduction, and Notes to Oxford World Classics
Oxford University Press
1994
[5]
서적
Order Out of Chaos – Man's New Dialogue with Nature
https://archive.org/[...]
Bantam Books
[6]
문서
[7]
서적
'"Eine fast magische Anziehungskraft". Goethe\'s "Wahlverwandtschafte" und die Chemie seiner Zeit'
Munich
1987
[8]
문서
[9]
서적
Goethe's Elective Affinities and the Critics
http://www.boydell.c[...]
Camden House
2001
[10]
웹사이트
Die Wahlverwandtschaften
http://www.filmporta[...]
Deutsches Filminstitut
2015-07-04
[11]
서적
Easy Riders, Raging Bulls
Touchstone, imprint of Simon & Schuster
1998, 1999
[12]
웹사이트
Mitte Ende August
http://www.filmporta[...]
Deutsches Filminstitut
2015-06-16
[13]
간행물
"Max Weber's Elective Affinities: Sociology within the Bounds of Pure Reason"
https://www.jstor.or[...]
American Journal of Sociology
1978
[14]
간행물
"Elective affinities of the Protestant ethic: Weber and the chemistry of capitalism."
http://aura.abdn.ac.[...]
Sociological Theory
2010
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