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케프리

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1. 개요

케프리는 고대 이집트 신화에 등장하는 신으로, '발달하다', '창조하다'를 의미하는 이집트어 동사에서 유래되었다. 그는 스카라베 딱정벌레의 모습으로 묘사되며, 태양을 굴리는 모습에서 아침 해의 부활과 창조를 상징한다. 케프리는 태양신 라의 한 측면으로 여겨졌으며, 아침 해를 담당하는 신으로 숭배되었다. 장례 문서에서는 라의 영혼과 결합하여 부활하는 역할을 하며, 암두아트에서는 태양을 지하 세계에서 하늘로 인도하는 역할을 한다. 고고학적으로는 풍뎅이 부적, 조각상 등으로 묘사되었으며, 고대 이집트에서 널리 사용되었다.

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케프리
기본 정보
케프리
케프리는 종종 아침 해를 높이 쳐들고 있는 스카라브 또는 스카라브 머리를 가진 남자로 표현된다. 한 손에는 'was' 홀을, 다른 손에는 앙크를 들고 있다.
케프리
역할재생, 일출
상징스카라브(쇠똥구리), 푸른 연꽃
신성 문자xpr:r-i-C2
숭배 중심지헬리오폴리스
가족 관계
부모누트 (일부 기록)
자녀모든 신 (일부 기록), 마아트
관련 신화
관련 신, 아툼

2. 어원

"케프리"(ḫprjegy)라는 이름은 "발달하다", "창조하다", "삶으로 들어오다" 등을 의미하는 고대 이집트 동사 ḫpregy에서 유래했다.[6][3] 이 이름은 ḫpr|케페르egy라는 용어와도 관련이 있는데, 이는 태양신, 스카라베 딱정벌레, 그리고 '생겨나다' 또는 '태어나다'라는 동사를 나타내는 데 사용되었다.[7]

케프리는 흔히 스카라베 딱정벌레의 모습으로 묘사된다. 고대 이집트인들은 스카라베 딱정벌레가 똥을 동그랗게 굴려 이동시키는 모습에서 태양이 하늘을 가로질러 운행하는 것을 연상했다. 또한, 딱정벌레가 똥 속에 낳은 알에서 완전한 형태로 부화하여 나오는 모습은 매일 아침 새롭게 떠오르는 태양과 유사하다고 보았다. 이러한 상징성 때문에 케프리는 재탄생과 재창조의 신, 특히 떠오르는 아침 태양 및 세상의 창조와 관련된 신으로 여겨졌다.

"케프리"라는 이름은 피라미드 텍스트에 처음 등장하며, 신의 의미를 명확히 하기 위해 스카라브 상형 문자를 결정사나 표의 문자로 함께 사용하는 경우가 많았다.[3] 케프리는 아므두아트에도 언급되는데, 이는 케프리가 태양의 순환, 그리고 가 밤 동안 이집트 지하 세계인 두아트를 통과하는 여정과 밀접하게 연관되어 있음을 보여준다.[4][5]

3. 상징

'케프리'라는 이름은 고대 이집트어 동사 'hpr'에서 유래했는데, 이는 '발전시키다', '삶으로 들어오다', '창조하다'라는 뜻을 가진다. 케프리는 주로 남성의 몸에 스카라베(쇠똥구리) 머리를 가진 모습으로 표현되지만[26][25], 때로는 태양 원반을 굴리는 스카라베 자체로 묘사되기도 한다[26].

가슴받이 목걸이에 부착된 세 마리의 풍뎅이. 이 보석은 투탕카멘의 무덤에서 발견되었다. 케프리를 나타내는 풍뎅이들은 각각 태양을 밀고 있다.


케프리가 스카라베 딱정벌레와 연결된 이유는 이 벌레의 독특한 습성 때문이다. 고대 이집트인들은 스카라베가 둥근 똥 덩어리를 굴리는 모습이 마치 태양이 하늘을 가로질러 운행하는 것을 상징한다고 보았다[27]. 또한, 스카라베는 똥 덩어리 안에 알을 낳고, 알에서 깨어난 유충은 똥을 먹고 자라 완전히 성장한 모습으로 밖으로 나오는데[7], 이집트인들은 이를 보고 생명이 무(無)에서 창조되는 과정으로 이해했다[8]. 이러한 모습은 매일 아침 동쪽 하늘에서 새롭게 떠오르는 태양과 유사하다고 여겨졌으며[7], 이로 인해 케프리는 떠오르는 아침 태양, 창조, 재탄생, 부활의 신으로 여겨졌다[3][12].

케프리는 태양신 의 한 모습으로 간주되었으며, 특히 아침 해를 상징했다. 정오의 태양은 라, 저녁의 태양은 아툼으로 여겨졌다[6]. 케프리에게 직접적으로 바쳐진 숭배 의식은 없었지만, 그는 헬리오폴리스와 이후 테베의 창조 신화에서 중요한 역할을 담당했다[13]. 신으로서 케프리의 주요 기능은 창조자, 보호자, 태양신, 부활의 신이었으며[13], 매일 아침 태양을 다시 떠오르게 하듯 생명을 새롭게 하는 능력을 가졌다고 믿어졌다[13]. 암두아트(사후 세계에 대한 안내서)의 마지막 시간(12번째 시간)에는 새롭게 부활한 케프리가 태양선을 이끌고 새벽 하늘을 가로질러 아침 태양을 떠오르게 하는 모습이 묘사된다[9]. 이는 스카라베가 땅 위에서 똥 덩어리를 굴리는 모습과 유사하여 케프리와 스카라베의 연관성을 더욱 강조한다[8]. 또한, 라는 밤 동안 명계를 건너 아침이 되면 케프리의 모습으로 동쪽 하늘, 즉 여신 누트의 다리 사이에서 지상으로 다시 나타난다고 생각되었다.

스카라베 모양의 부적이나 장신구는 고대 이집트에서 매우 흔했다[7]. 이러한 물건들은 주로 파이앙스(석영과 알칼리염을 섞어 만든 물질)나 터키석과 같은 돌로 만들어졌으며[7], 종종 파란색으로 칠해졌다[10]. 파란색은 고대 이집트에서 하늘, 원초적인 물(홍수), 생명과 죽음 그리고 부활의 순환, 비옥함(나일강과 관련하여) 등 다양한 의미를 지닌 신성한 색으로 여겨졌다[11]. 사람들은 스카라베 부적을 행운을 가져다주고, 왕이나 신에 대한 충성을 표현하며, 악으로부터 보호받기 위해 착용했다[7]. 선왕조 이집트 시대의 무덤에서도 미라로 만들어진 스카라베나 부적이 발견되는 것으로 보아, 케프리에 대한 믿음은 고대 이집트 역사 초기부터 존재했음을 알 수 있다[13].

4. 숭배

케프리에게만 바쳐진 특정 숭배는 존재하지 않는다. 이는 케프리가 더 위대한 신이었던 태양신 ''의 한 모습으로만 여겨졌기 때문이다. 저녁의 태양으로 여겨졌던 '아툼' 역시 비슷한 경우였다. 케프리는 아침의 태양신, 라는 정오의 태양신, 아툼은 저녁의 태양신으로 각각 구분되었다.[6]

케프리는 태양 신으로서 떠오르는 태양 및 고대 이집트 창조 신화와 관련이 깊었다.[3] 케프리 신과 그 상징인 딱정벌레는 창조와 부활을 나타냈다.[3][12] 비록 케프리만을 위한 독립적인 숭배는 없었지만, 그는 창조론 이론인 헬리오폴리스와 이후 테베의 신화 체계에 포함되었다.[13]

신으로서 케프리의 네 가지 주요 기능은 창조자, 보호자, 태양신, 그리고 부활의 신이었다.[13] 케프리를 둘러싼 주요 믿음은 그가 매일 아침 태양을 다시 떠오르게 하는 것처럼, 삶을 새롭게 하는 능력을 가졌다는 것이었다.[13] 미라로 만들어진 딱정벌레와 딱정벌레 모양 부적이 선왕조 이집트 시대의 무덤에서 발견되는 것으로 보아, 케프리가 고대 이집트 역사 초기부터 존경받았음을 알 수 있다.[13]

5. 외모

케프리는 주로 스카라베(쇠똥구리) 자체 또는 스카라베의 머리를 한 남성으로 묘사된다.[26][25] 이는 고대 이집트인들이 스카라베가 둥근 똥 덩어리를 굴리는 모습에서 태양의 운행을 떠올리고,[27] 똥 덩어리 속에서 알이 부화하여 완전한 형태로 나오는 것을 보고 마치 무(無)에서 스스로 생겨나는 것처럼 여겼기 때문이다.[7][8] 이러한 관찰은 매일 아침 새롭게 떠오르는 태양과 연결되어, 스카라베는 창조와 부활의 상징으로 여겨졌고, 케프리는 때때로 태양 원반을 굴리는 스카라베 자체로 표현되기도 했다.[7][24][26]

케프리의 원래 모습은 스카라베 그 자체였으나, 무덤 벽화나 파피루스 등에서는 스카라베 얼굴을 한 남성으로도 그려진다. 예를 들어, 암두아트의 12번째 시간에는 새롭게 부활한 케프리가 태양을 밀며 태양선을 이끄는 모습으로 나타나며,[9] 혼돈의 물의 신 눈이 태초에 스카라베(케프리)와 태양 원반으로 표현된 의 배를 하늘로 들어 올리는 장면에서도 그의 모습을 볼 수 있다. 날개 달린 스카라베 상반신과 인간 남성 하반신을 결합한 형태로 묘사되기도 한다.

네페르타리의 무덤(QV66) 입구에 그려진 케프리.


날개 달린 스카라베의 상반신과 남성 인간의 하반신을 가진 케프리 묘사.


눈이 시간의 시작에 스카라베와 태양 원반으로 표현된 태양신 라의 배를 하늘로 들어 올리는 모습.


태양을 들고 있는 케프리 부조.


케프리 조각상.




케프리를 상징하는 스카라베 부적고대 이집트에서 매우 흔하게 사용된 장신구이자 인장이었다.[21][7] 이 부적은 케프리와 새로 태어나는 태양을 암시하며,[21] 행운을 가져다주고 보호 부적으로 여겨졌다.[7] 스카라베 부적은 매우 흔해서 지중해 전역의 발굴 현장에서 발견될 정도였다.[7]

고대 이집트인들이 만든 가장 흔한 유물 중 하나인 스카라베. 중왕국 시대의 이 스카라베는 장신구, 특히 부적으로 사용되었을 것이다. 스카라베는 창조와 부활을 나타내는 이집트 태양신 케프리를 상징한다.


이러한 부적들은 주로 파이앙스(석영과 알칼리성 염 등의 광물을 섞어 만든 물질)나 터키석과 같은 돌로 만들어졌으며, 종종 파란색으로 칠해졌다.[10][7] 파란색은 고대 이집트에서 하늘, 천국, 원초적인 홍수 등을 나타낼 수 있었으며, 삶과 죽음, 그리고 부활의 순환을 상징하기도 했다.[11] 또한 비옥함을 나타내기도 했는데, 나일강이 파란색으로 강조되는 경우가 있었다.[11] 스카라베 부적에 파란색이 자주 사용된 것은 이러한 색의 상징성과 케프리의 신성함을 연결하려는 의도였을 가능성이 있다.

6. 장례 문서에서의 등장

케프리는 고대 이집트 종교에서 태양의 생사 순환에 중요한 역할을 수행한다. 케프리가 등장하는 주요 장례 문서는 《아무아트》, 《동굴의 서》, 《문의 서》 세 가지이다.

이 문서들은 공통적으로 케프리의 생명 없는 시신이 지하 세계를 통과하는 신()의 여정 중 어느 시점에서 라의 영혼과 결합된다는 내용을 담고 있다.[14][15]

특히 《문의 서》와 《아무아트》는 내용이 매우 유사한 것으로 알려져 있다. 두 문서의 주된 차이점은 《아무아트》가 라의 지하 세계 여정에 더 초점을 맞추는 반면, 《문의 서》는 태양신을 따르려는 인간 영혼의 여정에 더 중점을 둔다는 점이다.[16] 두 문서 모두에서 케프리의 시신은 밤의 여섯 번째 시간에 등장하며 지하 세계에서 태양 뱃머리를 이끈다고 묘사된다.[14][17][18]

동굴의 서》는 다른 두 문서와 달리 시간 단위가 아닌 장면 단위로 구성된다는 점에서 독특하다.[15] 이 문서에서도 케프리의 시신은 지하 세계에서 묘사되는데, 여섯 번째 시간이 아닌 세 번째 장면에서 등장한다.[15]

케프리의 시신이 거대한 뱀에 둘러싸여 있는 모습을 보여주는 《동굴의 서》의 세 번째 장면

6. 1. 암두아트에서의 역할

암두아트는 태양신 가 밤 동안 지하 세계를 여행하는 과정을 그린 고대 이집트의 장례 문헌이다. 하루 동안 하늘을 가로지르며 지치고 늙은 라는 이 여정을 통해 다시 태어나며, 아침에는 케프리의 모습으로 변해 새로운 태양을 하늘로 인도한다.[19] 케프리는 이 태양의 죽음과 부활 순환, 특히 암두아트에서 중요한 역할을 수행한다.

케프리가 관여하는 암두아트의 주요 시간은 여섯 번째와 열두 번째 시간이다.

여섯 번째 시간에 라의 태양 뱃머리는 원시의 바다 에 도달한다. 그곳에는 거대한 여러 머리 뱀에 둘러싸인 케프리의 생명 없는 시신이 있다.[17][20] 케프리가 어떻게 죽었는지, 왜 뱀이 그의 시신을 지키는지는 명확하지 않다. 그러나 이 시점에서 라의 '바'(영혼)가 케프리의 몸과 결합하여 태양신을 부활시킨다.[17] 이는 라가 지하 세계 여정을 통해 재생하는 핵심적인 순간이다.

케프리는 암두아트의 마지막 시간인 열두 번째 시간에 다시 명확하게 등장한다. 이때 케프리는 태양 뱃머리의 키를 잡고 지하 세계를 벗어나는 여정을 이끈다. 바람과 공기의 신인 의 도움을 받아 태양 뱃머리를 다시 하늘로 인도하며, 태양이 세상에 다시 빛을 비추도록 한다.[18] 이처럼 케프리는 지하 세계 여정의 마지막 단계를 이끌고, 아침 해의 신으로서 새로운 날의 시작을 알리는 중요한 역할을 담당한다.

암두아트의 12번째 시간이 여기에 묘사되어 있으며, 케프리는 딱정벌레 형태로 태양 뱃길의 키를 잡고 있다.

7. 고고학적 유물

케프리는 태양 원반을 들고 있는 풍뎅이 또는 풍뎅이 머리를 가진 남성으로 묘사되었다. 이집트인들이 장신구와 인장으로 사용한 풍뎅이 부적은 케프리와 갓 태어난 태양을 암시한다.[21] 이 풍뎅이 조각은 매우 흔해져서 발굴자들은 지중해 전역에서 이를 발견했다.[7]

참조

[1] 서적 Studies in Aegean Art and Culture: A New York Aegean Bronze Age Colloquium in Memory of Ellen N. Davis https://www.jstor.or[...] INSTAP Academic Press 2016
[2] 간행물 The Presence and Significance of Khepri in Egyptian Religion and Art University of Pretoria (South Africa), Ann Arbor 1992
[3] 서적 Old Kingdom, New Perspectives Oxbow Books
[4] 서적 Conceptions of God in Ancient Egypt: The One and the Many Cornell University Press, pp. 155-156.
[5] 서적 The Sungod's Journey Through the Netherworld: Reading the Ancient Egyptian Amduat Cornell University Press, pp. 19-20. 2010
[6] 서적 The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt Thames & Hudson 2003
[7] 간행물 Scarab Amulets in the Egyptian Collection of the Princeton University Art Museum www.jstor.org/stable[...] 2015
[8] 서적 The Cult of Ra: Sun-Worship in Ancient Egypt New York: Thames & Hudson, pp. 26 2001
[9] 학술지 The Sky-Goddess Nut and the Night Journey of the Sun https://www.jstor.or[...] 1934
[10] 웹사이트 Egyptian Faience: Technology and Production {{!}} Essay {{!}} The Metropolitan Museum of Art {{!}} Heilbrunn Timeline of Art History https://www.metmuseu[...] 2024-03-02
[11] 서적 Symbol & Magic in Egyptian Art Thames and Hudson, pp. 107. 1994
[12] 서적 Studies in Aegean Art and Culture: A New York Aegean Bronze Age Colloquium in Memory of Ellen N. Davis https://www.jstor.or[...] INSTAP Academic Press 2016
[13] 간행물 The Presence and Significance of Khepri in Egyptian Religion and Art University of Pretoria (South Africa), Ann Arbor 1992
[14] 서적 The Ancient Egyptian Netherworld Books SBL Press, pp. 249 2018
[15] 서적 The Ancient Egyptian Books of the Afterlife Cornell University Press, pp. 84 1999
[16] 학술지 The Relation between Scenes and Texts of the Book of the Gates and Amduat applied on Seti I Tomb https://ijhth.journa[...] 2020-03-01
[17] 서적 The Ancient Egyptian Books of the Afterlife Cornell Univ. Press, pp. 37. 1999
[18] 서적 The Ancient Egyptian Books of the Afterlife Cornell Univ. Press, pp. 41. 1999
[19] 서적 The Sungod's Journey Through the Netherworld: Reading the Ancient Egyptian Amduat Cornell University Press, pp.1-2. 2010
[20] 서적 The Sungod's Journey Through the Netherworld: Reading the Ancient Egyptian Amduat Cornell University Press, pp. 120. 2010
[21] 서적 The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses Routledge 2005
[22] 웹사이트 Relief panel showing two baboons offering the wedjat eye to the sun god Khepri, who holds the Underworld sign https://www.metmuseu[...]
[23] 문서 『エジプト神話』90頁で確認できる表記。
[24] 문서 『エジプト神話』90頁。
[25] 웹사이트 スカラベとは https://kotobank.jp/[...]
[26] 문서 『エジプト神話』91頁。
[27] 문서 『エジプト神話』39頁。



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