아툼
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
아툼은 고대 이집트 신화에서 '완성' 또는 '끝'을 의미하는 이름으로, 스스로를 창조한 최초의 신으로 여겨진다. 헬리오폴리스 신화에 따르면, 그는 원시의 바다에서 솟아올랐으며, 자위 행위를 통해 슈와 테프누트를 창조했다. 아툼은 태양신 라와 결합하여 라-아툼이 되었으며, 저녁 태양과 관련되었다. 고왕국 시대에는 죽은 왕의 영혼을 하늘로 올리는 역할로 숭배되었으며, 헬리오폴리스를 중심으로 숭배가 이루어졌다. 아툼은 인간의 모습, 이중 왕관, 앙크와 와스 지팡이를 든 모습으로 묘사되며, 때로는 뱀, 몽구스, 사자 등으로 표현되기도 한다.
더 읽어볼만한 페이지
- 라 - 라 (이집트 신화)
라(Ra)는 이집트 신화의 태양신이자 창조신으로, 매의 머리를 가진 남성으로 표현되며, 고대 이집트인들은 그가 태양의 돛단배를 타고 하늘을 가로지르고 밤에는 저승을 여행한다고 믿었고, 라 숭배는 널리 퍼져 파라오가 "라의 아들"로 여겨지는 등 다른 신들과 결합되어 다양한 형태로 숭배되었다. - 라 - 태양의 돛단배
태양의 돛단배는 이집트 신화에서 태양신 라가 태양의 움직임을 설명하기 위해 타고 다니는 배로, 낮에는 하늘을 가로지르고 밤에는 사후 세계에서 아펩과 전투하며, 파라오의 사후 세계 여정에도 사용될 것이라 믿어졌고, 현대에는 다양한 상징적 의미를 지닌다. - 뱀신 - 아펩
아펩은 고대 이집트 신화에서 태양신 라의 운항을 방해하고 세계 질서를 파괴하려 하는 혼돈과 어둠의 신으로, 거대한 뱀의 형상으로 묘사된다. - 뱀신 - 오피온
오피온은 고대 그리스 신화, 특히 오르페우스교와 펠라스고이 신화에 등장하는 신 또는 신적 존재로, 창조 신화에서 에우리노메와 함께 세계를 다스리다 크로노스에게 패배하거나 뱀의 형상으로 묘사되며, 현대 대중문화에서 다양한 예술 작품에 영감을 주는 존재이다. - 엔네아드 - 오시리스
오시리스는 고대 이집트 신화에서 저승 세계의 왕이자 심판관이며 생명, 죽음, 재생의 신으로 숭배받았고, 곡물의 신이자 이집트의 왕으로서 문명을 전파했으나 살해당한 후 명계의 왕이 되었다. - 엔네아드 - 이시스
이시스는 고대 이집트 신화의 여신으로, 오시리스의 아내이자 호루스의 어머니이며, 오시리스의 죽음과 부활 신화에서 중요한 역할을 하고 헌신적인 아내이자 어머니, 강력한 마법사이자 지혜의 여신으로 숭배받았다.
| 아툼 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 숭배 중심지 | 헬리오폴리스 |
| 배우자 | 이우사세트 또는 네베트헤테페트 |
| 자녀 | 슈와 테프누트 |
| 신성 문자 | |
| 이름 | |
| IPA | /ɑ.tum/ |
| IPA (전체) | /jaˈtaːmuw/ |
| 콥트어 | ⲁⲧⲟⲩⲙ |
2. 이름
아툼의 이름은 '완성' 또는 '끝내다'를 의미하는 고대 이집트어 동사 'tm'에서 유래된 것으로 여겨진다. 그는 '완전한 자'이자 '세계의 완성자'로 여겨졌는데, 그가 창조의 순환을 마치고 다시 혼돈의 물 속으로 돌아갔기 때문인 것으로 알려져 있다. 그는 창조주로서 세계 그 자체로 여겨졌는데, 신들과 세계의 모든 것들이 그의 살로 만들어지거나, 그의 영혼으로 만들어진 것으로 생각되었다.[1] 창조주로서 그는 세상의 근원이며, 신들과 우주는 그의 생명력 또는 카를 받았다고 여겨졌다.[1]
아툼은 초기 시대부터 이집트에서 중요하게 숭배된 신들 중 하나로, 피라미드 텍스트에 따르면 창조신이자 왕의 아버지로 묘사된다.[4] 때로는 라와 결합하여 '''라-아툼'''으로 불리기도 한다.
3. 신화
아툼은 원시의 물에서 스스로를 창조한 최초의 신으로 여겨졌다. 그는 자위를 통해 슈와 테프누트를 낳았는데, 이 때문에 양성을 가진 신으로 여겨지기도 한다. 그의 손은 여성 원리로 해석되어 하토르나 이우사아세트와 같은 여신들과 동일시되기도 했다.[8]
아툼은 인간의 모습을 하고 있으며, 이중 왕관을 쓰고, 앙크와 와스 지팡이를 든 모습으로 묘사된다. 또한 고대 이집트인들이 가장 원초에 가까운 생물로 인식했던 "뱀"의 모습으로 묘사되기도 한다. 뱀은 죽음과 재생을 상징하는 존재였으며, 아툼은 태양 신앙과 결합하여 태양신 라와 습합되기도 하였다.
고왕국 시대에 이집트인들은 아툼이 죽은 왕의 영혼을 별이 빛나는 하늘로 들어 올린다고 믿었다.[7] 그는 또한 태양신 라와 연관된 태양신이었으며, 특히 저녁 태양과 연관되었다. 케프리는 아침과 정오의 태양과 연관되었다.[9]
3. 1. 헬리오폴리스 신화
헬리오폴리스 신화에서 아툼은 스스로를 창조한 최초의 신으로, 언덕 위에 앉아 있거나 언덕 그 자체로 묘사되며 원시의 바다 속에서 솟아올랐다고 한다. 초기 이집트 신화에서는 아툼이 자위를 하여 나온 정액으로 공기의 신 슈와 습기의 신 테프누트를 만들었다고 하며, 이는 아툼이 남성과 여성의 면을 동시에 가지고 있음을 보여준다.[5] 다른 신화에서는 아툼이 자위로 창조했는데, 이 행위에 사용된 그의 손은 이집트어에서 손이라는 단어가 여성형(''ḏr.t'')이고, 하토르나 이우사아세트와 같은 여신들과 동일시되기 때문에 그 안에 내재된 여성 원리로 해석될 수 있다. 또 다른 해석에서는 그가 자신의 그림자와 결합했다는 것이다.[8]
아툼이 어떻게 존재하게 되었는지에 대해 여러 기록이 상반된 견해를 보이고 있다. 헬리오폴리스의 견해에 따르면, 아툼은 원래 원시의 물 속 세계란에 존재했으며, 원시 홍수 때 태어나 그 이후 창조된 모든 것의 근원이 되었다. 반면 멤피스(멤피스의 사제)는 샤바카 석비에 기록된 것처럼 프타가 그의 언어와 생각을 사용하여 아툼을 보다 지적인 방식으로 창조했다고 믿었다.[4]
관 텍스트에서 아툼은 오시리스와 중요한 대화를 나누며, 그는 우주의 종말을 모든 것이 원시 바다의 요소들을 제외하고는 존재하지 않게 되는 시기로 묘사하며, 수백만 년 후에 그와 오시리스만이 뱀으로서 시간의 종말에서 살아남을 것이라고 말한다.[9] 그는 존재의 시작에 자신이 창조한 모든 것을 파괴하고 그것을 누, 즉 원시 바다로 되돌릴 것이라고 주장하며,[10] 이는 신들이 언젠가 원시 바다 외에는 존재하지 않게 될 것이라는 믿음을 묘사한다.[9]
사자의 서에서, 그리스-로마 시대에도 여전히 유행했던, 태양신 아툼은 카오스-물에서 뱀의 모습으로 솟아났다고 하며, 이 동물은 매일 아침 스스로를 새롭게 한다.[11][12]
아툼은 고대 이집트인들이 가장 원초에 가까운 생물로 인식했던 "뱀"의 모습으로 탄생했다. 뱀은 죽음을 가져오는 꺼림칙하고 강력한 힘을 가진 두려운 존재인 동시에, 탈피를 통해 무한히 죽음과 재생을 반복하는 생명을 상징하는 존재이기도 했다. 또한 어둠을 몰아내고 세상에 빛을 가져온 아툼은 태양 신앙과도 결합하여, 태양신 라와 습합된 결과 "라-아툼"이 되었으며, 중왕조 시대에 아문과 라가 습합되자 아툼과 동일시되기도 했다.
아툼 신앙은 하 이집트 제13노모스의 주도 헬리오폴리스에서 일어났다고 여겨진다. 그 성립 연대는 확실하지 않지만, 아마 헬리오폴리스가 도시로서의 역할을 하기 시작했을 무렵에는 이미 창조신으로 숭배받고 있었다. 그 외에도 상 이집트 제2노모스의 에드푸 등, 나일강 서안의 도시나 나일강 하류의 삼각주 지대의 몇몇 도시에서 신앙되었다.
헬리오폴리스에는 태양신인 아툼을 상징하는 벤벤석이 있어 신앙의 대상이 되었다. 아툼은 이 돌 위에 서서 세상을 비췄다고 한다. 그러나 나중에 이 돌은 태양신으로 신앙된 라나 아문을 상징하게 되는 등, 모든 태양신 신앙의 근본에 있었지만 아툼만의 독자적인 제례는 행해지지 않았다.
3. 2. 멤피스 신화
아툼은 초기 시대부터 가장 중요하고 자주 언급되는 신들 중 하나로, 피라미드 텍스트에서 그의 두드러진 위치로 증명된다. 라와 결합하여 라-아툼을 형성하기도 하며, 주문 모음집 전체에서 창조주이자 왕의 아버지로 묘사된다.[4]
아툼이 어떻게 존재하게 되었는지에 대해서는 여러 기록이 상반된 견해를 보인다. 헬리오폴리스의 견해에 따르면, 아툼은 원래 원시의 물 속 세계란에 존재했으며, 원시 홍수 때 태어나 그 이후 창조된 모든 것의 근원이 되었다. 반면 멤피스(멤피스의 사제)는 샤바카 석비에 기록된 것처럼 프타가 그의 언어와 생각을 사용하여 아툼을 보다 지적인 방식으로 창조했다고 믿었다.[4]
3. 3. 고왕국 시대
고왕국 시대 이집트인들은 아툼이 그들의 왕을 무덤에서 하늘로 데리고 올라간다고 믿었다.[7] 아툼은 태양신으로 숭배받기도 하였는데, 특히 케프리와 라가 아침과 정오의 태양을 상징하는 신이었다면, 아툼은 저녁의 태양을 상징하는 신으로 많이 숭배되었다.
3. 4. 《사자의 서》
사자의 서에서, 그리스-로마 시대에도 여전히 유행했던, 태양신 아툼은 카오스-물에서 뱀의 모습으로 솟아났다고 하며, 이 동물은 매일 아침 스스로를 새롭게 한다.[11][12] 이는 뱀이 허물을 벗으며 끊임없이 새로워진다고 믿었던 고대 이집트인들의 생각이 반영된 것으로 보인다.
4. 다른 신과의 관계
아툼은 혼돈 속에서 스스로 솟아오른 신으로, 이집트 신화의 첫 세대 신들을 창조했다. 그는 재채기나 자위 등 다양한 방법으로 공기의 신 슈와 습기의 신 테프누트를 만들어냈다.[13] 슈와 테프누트는 그들을 둘러싼 원시의 물에 대해 궁금해하여 물을 탐험하러 갔다가 어둠 속으로 사라졌다. 아툼은 그들의 상실을 참을 수 없어 불의 사자인 라의 눈을 보내 자녀들을 찾게 했다. 그들이 돌아왔을 때 흘린 기쁨의 눈물이 최초의 인간이 되었다.[13]
아툼은 혼자서 다른 신들을 낳았기 때문에 양성을 가진 신으로 여겨진다. 그는 어둠을 몰아내고 세상에 빛을 가져온 존재로서 태양신 라와 융합되어 "'''라-아툼'''"이 되었으며, 중왕조 시대에 아문과 라가 융합되자 아툼과 동일시되기도 했다.
5. 외모
아툼은 종종 파라오의 상징이었던 흰색과 붉은색의 이중관을 쓴 남성으로 묘사된다. 가끔씩 뱀의 형상으로 묘사될 때도 있으며, 그 외에도 뭉구스, 사자, 황소 등으로 표현되기도 한다.
아툼은 보통 인간의 모습으로 묘사되며, 신성한 삼중 가발이나 상 및 하 이집트의 흰색과 붉은색 왕관을 착용하고 있는데, 이는 이중 왕관으로 왕권과의 연관성을 강화한다. 저승의 책에서 그는 때때로 지팡이에 기대어 있는 노인의 모습으로 묘사되는데, 이는 늙어가는 저녁 태양으로서의 그의 역할을 나타낸다. 때로는 창조 주기의 끝에서 그가 돌아가는 모습인 뱀으로, 그리고 때로는 몽구스, 사자, 황소, 도마뱀, 또는 원숭이로 묘사되기도 한다. 태양신으로 표현될 때는 딱정벌레로 묘사될 수 있으며, 태초의 기원을 언급할 때는 태초의 언덕으로 묘사되기도 한다.[16] 그리스-로마 시대에는 때때로 활과 화살을 들고 서 있는 원숭이로 묘사되었다.
아툼은 기본적으로 인간의 모습을 하고 있으며, 이중 왕관을 쓰고, 앙크와 와스 지팡이를 든 모습으로 묘사된다.
6. 숭배
아툼에 대한 숭배는 주로 헬리오폴리스에서 이루어졌고, 후대에 아툼이 태양신 '라'에 흡수되는 경향을 띠며 주로 라에 대한 숭배가 주류를 이루었다.
아툼은 이집트 역사 전체에 걸쳐 숭배받았으며, 숭배의 중심지는 헬리오폴리스(이집트어: ''안누'' 또는 ''이누'')에 있었다.[14] 헬리오폴리스의 유일한 잔존물은 카이로 엘마타리야의 알마살라에 위치한 라-아툼 신전의 오벨리스크이다. 이 오벨리스크는 제12왕조의 세누스레트 1세가 세운 것으로, 현재도 원래 위치에 서 있다. 고왕국 시대에 아툼은 이집트 신앙 체계의 중심에 있었으며, 스스로를 창조하고 원초적인 물에서 모든 것을 창조하여 존재의 기원에 부분적으로 책임이 있었다. 그는 선왕조 시대부터 이념 속에 존재했던 것으로 여겨지며, 그가 자주 등장하는 피라미드 텍스트에서 알 수 있듯이 고왕국 시대에 더욱 널리 퍼졌다. 그는 중왕국 시대에도 계속 발견되며, 이 시대에 그는 사자의 서에 묘사되어 사후 세계로의 여정을 돕는 주문에 등장한다. 이후 신왕국 시대에는 아툼에게 귀속된 숭배가 있었는데, 당시 사원 의식에서 아툼의 손 역할을 했던 아문 신의 여사제로 알려진 테베 왕실의 고위 여사제들이 그 예이다.[15] 라가 나중에 중심 무대를 차지했지만, 아툼이 가려지면서 고대 이집트 사람들은 왕과 밀접한 관계를 맺고 있는 것으로 묘사되는 숭배 의식을 통해 그를 계속 숭배했으며, 후기 시대에 가까워지면서 작은 성유물함과 부적에 있는 도마뱀을 통해 표현되었다.[16]
아툼은 고대 이집트인들이 가장 원초에 가까운 생물로 인식했던 "뱀"의 모습으로 탄생했다. 뱀은 죽음을 가져오는 꺼림칙하고 강력한 힘을 가진 두려운 존재인 동시에, 탈피를 통해 무한히 죽음과 재생을 반복하는 생명을 상징하는 존재이기도 했다. 또한 어둠을 몰아내고 세상에 빛을 가져온 아툼은 태양 신앙과도 결합하여, 태양신 라와 습합된 결과 "라-아툼"이 되었으며, 중왕조 시대에 아문과 라가 습합되자 아툼과 동일시되기도 했다.
아툼 신앙은 하 이집트 제13노모스의 주도 헬리오폴리스에서 일어났다고 여겨진다. 그 성립 연대는 확실하지 않지만, 아마 헬리오폴리스가 도시로서의 역할을 하기 시작했을 무렵에는 이미 창조신으로 숭배받고 있었다. 그 외에도 상 이집트 제2노모스의 에드푸 등, 나일강 서안의 도시나 나일강 하류의 삼각주 지대의 몇몇 도시에서 신앙되었다.
헬리오폴리스에는 태양신인 아툼을 상징하는 벤벤석이 있어 신앙의 대상이 되었다. 아툼은 이 돌 위에 서서 세상을 비췄다고 한다. 그러나 나중에 이 돌은 태양신으로 신앙된 라나 아문을 상징하게 되는 등, 모든 태양신 신앙의 근본에 있었지만 아툼만의 독자적인 제례는 행해지지 않았다.
참조
[1]
웹사이트
Coptic Dictionary Online
https://corpling.uis[...]
2017-09-21
[2]
웹사이트
Thesaurus Linguae Aegyptiae
http://aaew2.bbaw.de[...]
2017-09-21
[3]
서적
The complete gods and goddesses of ancient Egypt
http://archive.org/d[...]
Thames & Hudson
2003
[4]
서적
The complete gods and goddesses of ancient Egypt
http://worldcat.org/[...]
Thames & Hudson
[5]
웹사이트
Picture List
http://www.saylor.or[...]
2012-04-04
[6]
서적
Gods of ancient Egypt
https://www.worldcat[...]
Sutton
2003
[7]
웹사이트
The Egyptian Gods: Atum
http://www.philae.nu[...]
2006-12-30
[8]
웹사이트
The Egyptian Creation Myth — How the World Was Born
http://www.experienc[...]
[9]
서적
The complete gods and goddesses of ancient Egypt
http://worldcat.org/[...]
Thames & Hudson
[10]
서적
Space and Time in the Religious Life of the Near East.
http://worldcat.org/[...]
Bloomsbury Publishing
2001
[11]
서적
Dreams of Isis: A Woman's Spiritual Sojourn
https://books.google[...]
Quest Books
1995-01-01
[12]
서적
Black Athena: The linguistic evidence
https://books.google[...]
Rutgers University Press
[13]
문서
[14]
서적
John Greaves, Pyramidographia and Other Writings, with Birch's Life of John Greaves
https://books.google[...]
Cambridge Scholars Publishing
2019-01-22
[15]
서적
Handbook of Egyptian mythology
http://worldcat.org/[...]
ABC-CLIO
2011
[16]
서적
The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt
http://worldcat.org/[...]
Thames & Hudson
[17]
문서
[18]
서적
The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt
Thames and Hudson
2003
[19]
문서
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com