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클로드 페로

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목차

1. 개요

클로드 페로는 17세기 프랑스의 의사이자 자연 철학자, 건축가였다. 파리 대학교에서 의학 학위를 받았으며, 프랑스 과학 아카데미의 창립 멤버였다. 루브르 박물관 동쪽 파사드 설계를 담당했고, 파리 천문대를 설계했으며, 비트루비우스의 저서를 프랑스어로 번역했다. 또한 동물 해부학, 음향학, 기계 공학 등 다양한 분야에서 연구를 수행했으며, 건축 이론과 미학에도 기여했다. 그는 신구 논쟁에서 중요한 역할을 했으며, 미와 비례에 대한 독창적인 이론을 제시했다.

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클로드 페로 - [인물]에 관한 문서

2. 생애

페로는 파리에서 태어나 사망했다.[1][5] 1642년 파리 대학교에서 의학 학위를 받은 의사이자 자연 철학자였으며, 1666년에 설립된 프랑스 과학 아카데미의 초기 회원 중 한 명이었다.[1][6][22]

그는 다방면에 걸쳐 활동했는데, 의학 및 자연 철학 분야에서는 동물 해부학, 음향학, 기계 공학 등을 연구했다. 건축 분야에서는 루이 14세가 위촉한 위원회(Petit Conseil|쁘띠 콩세이프랑스어)의 일원으로 루이 르 보, 샤를 르 브룅과 함께 루브르 박물관 동쪽 파사드 설계를 주도했으며,[7] 이는 잔 로렌초 베르니니의 설계를 대신하여 채택되었다. 페로의 설계로 알려진 이 파사드의 열주(Perrault’s Colonnade)는 프랑스 고전주의 건축의 대표작으로 꼽힌다. 또한 파리 천문대(1667–1669)를 설계했고,[6][16] 파리 생-앙투안 거리의 개선문 디자인 공모에서 당선되었으며,[6][17] 생트-주느비에브 수도원 교회 재건 설계에도 참여했다.[5][19]

저술 활동으로는 고대 로마 건축가 비트루비우스의 《건축십서》를 프랑스어로 번역하고 상세한 주석을 달아 1673년에 출판한 것이 유명하다.[2][6] 이 작업은 장-밥티스트 콜베르의 지원으로 이루어졌다. 그는 또한 다섯 가지 고전 양식 건축에 대한 논문(1683)을 포함하여 건축 이론, 자연 과학, 기계 공학 등에 관한 여러 저술을 남겼다.[2][6]

2. 1. 의학 및 자연 철학 연구

페로는 1642년 파리 대학교에서 의학 학위를 받은 의사이자 자연 철학자였다.[1] 그는 1666년에 설립된 프랑스 과학 아카데미의 초창기 회원 중 한 명이었다.[1][6][22]

그는 동물 해부학 분야에서 많은 연구를 수행했으며, 파리의 해부학자 그룹에서 중요한 인물로 활동했다. 포유류, 조류, 파충류의 감각 기관 및 조류의 비행 기관에 대한 그의 해부학적 연구는 Mémoires pour servir à l’histoire naturelle des animaux프랑스어라는 제목으로 발표되었으며, 이 책에는 조제프-기샤르 뒤 베르네의 연구도 함께 소개되었다.

또한 페로는 음향학 분야에도 기여했다. 그의 음향학에 관한 논문은 Oeuvres diverses de Physique et de Mecanique|물리학과 역학의 다양한 작품프랑스어이라는 책의 일부로 포함되었다. 이 저서에서 그는 음향 매체, 소리의 근원, 소리 수신기 등의 주제를 다루었다.[21] 음악 음향학 분야에서는 진동이 협화음과 불협화음을 만드는 데 중요한 역할을 한다는 점을 지적했다. 그의 연구 De la Musique des Anciens프랑스어는 음표의 조합이 어떻게 조화를 이루는지 논의했으며, 유럽 음악에 대한 고대 문헌의 비판적 검토를 담고 있다.[21]

기계 공학 분야에서는 Recueil de plusieurs machines de nouvelles inventions|여러 새로운 발명품의 기계 모음집프랑스어이라는 저서를 남겼다. 이 책은 페로 사후 동생인 샤를 페로에 의해 출판되었으며, 음향학에 관한 중요한 성과도 포함되어 있다.

2. 2. 건축가로서의 활동

루이 14세가 위촉한 위원회인 쁘띠 콩세이(Petit Conseil)는 루이 르 보, 샤를 르 브룅, 페로로 구성되어 루브르 박물관 동쪽 파사드를 설계했다.[7] 페로 등이 참여한 이 설계는 왕실 건축물 총감 장바티스트 콜베르가 초청했던 이탈리아의 유명 건축가 잔 로렌초 베르니니의 설계를 대신하여 채택되었다. 1667년에 시작되어 1674년에 거의 완성되었으나,[8] 루이 14세가 베르사유 궁전 건설에 집중하면서 루브르 공사는 중단되었다. 동쪽 파사드 뒤편의 건물은 나폴레옹 시대에 이르러서야 완성되었다. 동쪽 파사드의 최종 설계는 남쪽 건물의 폭을 두 배로 늘리는 결정에 따라 필요한 변경을 가한 페로의 공으로 여겨진다.[9] 페로의 설계로 알려진 웅장한 열주(Perrault’s Colonnade)는 프랑스 고전주의 건축의 가장 완성된 형태로 평가받는다. 페로는 또한 엔지니어링 문제를 해결하기 위해 동쪽 파사드의 엔타블레이처 뒤에 철제 타이 로드를 사용하는 방식을 고안했을 가능성이 있다.[13][14] 페로는 루브르 박물관과 튈르리 궁전을 연결하는 프로젝트도 구상했다.[5][10][11][12]

페로는 프랑스 과학 아카데미의 연구소 역할을 했던 파리 천문대(1667–1669)를 설계했다.[6][16] 또한 파리 생-앙투안 거리에 세워질 개선문 디자인 공모에서 르 브룅과 르 보의 디자인을 제치고 그의 안이 채택되었으나, 돌로 일부만 지어졌다.[6][17] 19세기에 이 개선문이 철거될 때, 페로가 모르타르 없이 돌을 서로 맞물리게 하여 분리할 수 없는 하나의 덩어리로 만드는 독창적인 건축 기법을 사용했음이 밝혀졌다.[18] 그는 파리의 생트-주느비에브 수도원 교회를 재건하기 위해 독립된 기둥을 사용하는 설계(미완성)를 만들기도 했다.[5][19]

프랑수아 망사르와 클로드 페로의 더블 초상화


건축 설계 외에도 페로는 고대 로마의 건축가 비트루비우스가 쓴 현존하는 유일한 로마 건축 이론서인 《건축십서》를 프랑스어로 번역한 것으로도 유명하다. 장-밥티스트 콜베르의 지원으로 시작된 이 번역 작업은 페로의 상세한 주석과 함께 1673년에 출판되었다. 또한 그는 5개의 고전 양식 건축물에 대한 자신의 논문을 1683년에 출판했다.[2][6]

2. 3. 비트루비우스 번역과 건축 이론

페로는 자신의 예술 및 건축 이론을 하나의 체계적인 저술로 남기지는 않았다. 그의 이론적 입장은 주로 고대 로마의 건축가 비트루비우스의 저작 《건축십서》를 프랑스어로 번역하며 단 주석에서 나타난다.[2][6] 이 번역 작업은 루이 14세 시대의 재무총감이었던 장-밥티스트 콜베르의 지원으로 시작되어 1673년에 출판되었다. 당시 《건축십서》는 고대 로마 건축에 대해 알 수 있는 유일한 문헌이었기에, 페로의 번역과 주석은 큰 의미를 지녔다. 페로는 이 작업을 통해 고대의 건축 원리를 당대의 필요에 맞게 재해석하고, 프랑스적인 현대 건축 이론의 토대를 마련하고자 했다.

페로의 이론은 번역본의 주석에서 시작하여, 이후 건축 이론 요약본(Abrégé des dix livres d'Architecture de Vitruve, 1674년)과 다섯 가지 고전주의 건축 양식의 기둥 배열법을 다룬 《기둥의 다섯 가지 양식의 질서》(Ordonnance des cinq espèces de colonnes selon la méthode des Anciens, 1683년)라는 저술로 이어지며 더욱 발전하고 정교화되었다.[2][6] 《질서》는 기둥 디자인에 대한 실용적인 안내서의 서론 형태를 띠고 있지만, 그의 핵심적인 건축 미학 사상을 담고 있다.

페로의 미학 이론은 건축 분야의 용어를 사용하여 전개되었지만, 보다 넓은 범위의 일반 미학에도 적용될 수 있는 내용을 포함한다. 그의 이론의 핵심은 전통적인 비례 개념에 대한 비판적 재검토이다. 그는 건축의 아름다운 비례가 인체의 비례나 우주의 조화, 혹은 음악의 화음과 같은 객관적이고 보편적인 법칙에서 나온다는 기존의 생각을 거부했다. 대신, 건축에서의 비례는 절대적인 것이 아니라 오랜 시간 동안 형성된 사회적 합의(consensus)와 관습(custom, usage)에 의해 결정되는 상대적인 것이라고 주장했다. 고대 건축물에서 발견되는 비례 규칙들 역시 절대적인 규범이라기보다는 참고할 만한 지침 정도로 보았다. 또한, 그는 당시 '비례'와 거의 동의어로 쓰이던 '대칭'(symétrie) 개념을 오늘날 우리가 사용하는 '축을 중심으로 한 대칭'(axial symmetry)으로 명확히 구분하고 제한하여 사용했다.

비례 개념을 새롭게 정의하면서, 페로는 비트루비우스 이후 서양 건축 이론의 근간을 이루었던 미학 원리들을 재평가했다. 그는 아름다움을 두 가지 종류로 나누어 설명했다.

  • 긍정적 미 (beauté positive): 건축물의 기본적인 기능과 성능에서 비롯되는 아름다움이다. 여기에는 건물의 구조적 견고함(solidité), 사용 목적에 맞는 합목적성(convenance) (예: 건강에 좋은 환경, 사용의 편리함), 좋은 재료의 사용과 섬세한 가공(qualité de la matière et l'exécution nette), 그리고 축 대칭 등이 포함된다. 이러한 요소들은 누가 보아도 자연스럽게 좋다고 느낄 수 있는 보편적인 아름다움의 근거가 된다고 보았다.
  • 자의적 미 (beauté arbitraire): 이성적 판단이나 사회적 습관(accoutumance)에 의해 아름답다고 여겨지는 것들이다. 건축에서는 주로 비례와 관련된 아름다움이 여기에 해당한다. 어떤 비례가 아름다운지는 시대나 문화에 따라 달라질 수 있으며, 절대적인 기준이 없다. 페로는 비례를 건축의 규칙성(régularité)을 시각적으로 표현하는 수단으로 보았다. 흥미롭게도, 그는 긍정적 미에 속하는 견고함이나 합목적성 같은 기능적 요소들도 자의적 미의 영역에 포함될 수 있다고 보았다.


페로의 건축 이론과 미학은 그가 건축가이자 동시에 프랑스 과학 아카데미의 창립 멤버로서 활동한 자연 과학자였다는 사실과 밀접하게 연관되어 있다. 그의 건축 이론 저술들은 자신이 설계한 루브르 박물관 동쪽 파사드와 같은 실제 건축물을 이론적으로 정당화하고 설명하려는 의도를 담고 있다. 또한, 그는 역학이나 광학 분야의 발명가이기도 했는데, 이러한 과학적 탐구는 그의 인식론적 사유에도 영향을 미쳤다.

그는 건축 비례를 '보는 것'(관찰)과 음악의 화음을 '듣는 것' 사이에는 근본적인 차이가 있다고 주장했다. 음악을 들을 때는 감각적 인상이 직접적으로 느껴지지만, 건축물을 볼 때는 항상 우리의 이성이 개입하여 형태를 분석하고 판단하게 된다는 것이다. 이는 시각과 청각, 나아가 모든 감각적 인식이 동일한 방식으로 이루어지는 것이 아니라는 생각으로 이어지며, 당시의 보편적인 감각 인식 이론에 도전하는 것이었다. '긍정적 미'와 '자의적 미'를 구분하는 이분법적 사고 역시 그의 과학적 탐구 방식과 연관되어 나타나는 특징이다.

페로는 백과사전처럼 모든 지식을 나열하는 방식보다는, 경험적 관찰과 실험을 중시하는 태도를 보였다. 그는 주석이나 에세이와 같은 글쓰기 형식이 경험적 학문이 가진 불확실성을 인정하면서도 진리에 다가가려는 노력에 더 적합하다고 생각했다. 이러한 주관적 회의주의(subjective skepticism)는 그의 미학 이론을 관통하는 중요한 태도였다. 고대 학문, 특히 자연 과학의 성과와 당대의 지식을 비교하고 검토하는 것은 그의 자연 과학 저술뿐 아니라 건축 이론에서도 중요한 동기였다.

건축 이론 외에도 페로는 음향학 분야에 기여했다. 그의 소리에 관한 논문은 《물리학과 역학의 다양한 작품》(Oeuvres diverses de physique et de mécanique)이라는 책에 실렸는데, 소리의 전달 매체, 소리의 발생 원인, 소리의 수용 등에 대해 다루었다. 특히 음악 음향학 분야에서는 진동이 협화음과 불협화음을 만드는 데 미치는 중요성을 지적했으며, "고대인의 음악에 관하여"(De la Musique des Anciens)라는 글에서는 음표의 조합이 어떻게 조화를 이루는지 논하고 고대 유럽 음악에 대한 문헌들을 비판적으로 검토했다.[21] 또한, 기계 공학에 관한 저서 《여러 새로운 발명품의 기계 모음집》(Recueil de plusieurs machines de nouvelles inventions)은 그가 사망한 후 동생 샤를 페로에 의해 출판되었으며, 여기에도 음향학에 관한 중요한 내용이 포함되어 있다.

3. 예술 이론

클로드 페로는 자신의 예술 이론을 하나의 체계적인 저술로 완성하지는 않았다. 그의 이론적 입장은 여러 저작을 통해 점진적으로 발전했는데, 처음에는 고대 로마의 건축가 비트루비우스의 건축 논문 번역본(1673년)에 단 주석의 형태로 나타났다. 페로는 고대 건축 논문을 번역하면서 단순히 과거의 지식을 전달하는 것을 넘어, 이를 현대적인 예술 원칙을 형성하는 데 활용하려는 의도를 보였다. 이러한 생각들은 이후 그의 저서 '요약본'(1674년)에 수용되었고, 최종적으로는 기둥 배열에 관한 교재인 '질서'(1683년)의 서론 에세이에서 보다 명확한 형태로 정리되었다.

3. 1. 미와 비례

페로의 미 이론은 건축 이론에서 시작되었지만, 일반적인 미학의 영역까지 다룬다. 그는 먼저 전통적인 비례 개념을 수정하는 것에서 논의를 시작한다. 페로에 따르면, 건축에서의 비례는 인간의 모습이나 우주적 원리, 혹은 음악과의 유사성에서 비롯된 조화의 법칙을 반영하는 것이 아니라, 오히려 합의와 전통에 기반을 둔다. 또한, 고대 건축의 전통이 구속력 있는 규범적 법칙을 제공하지는 않으며, 단지 고대 건축물의 치수 비례로부터 비례를 정하는 데 사용될 수 있는 규칙들을 도출할 수 있을 뿐이라고 보았다. 이 과정에서 이전까지 '대칭'과 거의 같은 의미로 쓰이던 비례 개념은, 현대적 의미에서 '대칭'이 축선 대칭으로 정의되면서 그 의미가 제한되는 중요한 변화를 겪게 된다.

건축 미학의 핵심인 비례 개념을 새롭게 정의하면서, 페로는 비트루비우스 이래로 널리 받아들여지던 위계적인 미학적·기능적 건축 원리 체계를 재평가했다. 그는 미를 긍정적 미(beauté positive|보테 포지티브프랑스어)와 자의적 미(beauté arbitraire|보테 아르비트레르프랑스어)라는 두 가지 측면으로 구분했다.

  • 긍정적 미: 페로는 이를 건축물의 적합한 기능과 관련된 것으로 보았다. 즉, 구조적인 견고함, 사용 목적에 맞는 기능성(견고함, 건강에 적합함, 편리함)을 통해 보장되어야 하는 미이다. 그는 여기에 축선 대칭, 건축 재료의 우수한 특성, 그리고 재료를 용도에 맞게 잘 가공하는 것까지 포함시켰다. 페로에 따르면 긍정적 미는 자연스럽고 필연적으로 사람들에게 호감을 준다.
  • 자의적 미: 이는 이성과 습관에 기반을 둔다. 여기에는 앞서 언급된 견고함이나 합목적성과 같은 기능적 요소들도 포함될 수 있으며, 추가적으로 '규칙성'이라는 미학적 원칙을 포괄한다. 그리고 비례는 바로 이 규칙성을 구체적으로 형성하는 수단이 된다.

3. 2. 합목적성

클로드 페로는 미를 합목적성의 결과물로 보았다. 즉, 미학적 특질은 대상의 기능적 적합성에서 생겨난다고 설명했다. 이러한 관점은 미학적 가치가 어떻게 구성되는지에 대한 이해에도 영향을 미쳤다. 페로는 고대 건축 양식이 시대의 변화와 현대적 요구에 따라 적응하면서, 과거에 중요하게 여겨졌던 규범적 형식 원칙들이 점차 그 구속력을 잃게 되었다고 주장했다.

이러한 이해는 건축 발전의 역사적 변화를 긍정적으로 바라볼 수 있게 했으며, 고대 이후의 시기, 특히 고딕 건축과 같은 새로운 양식을 긍정적으로 평가할 수 있는 기반을 마련했다. 페로 자신도 고딕 건축을 옹호하는 입장을 보였다.

페로는 역사가 끊임없이 발전하고 예술 역시 지속적인 혁신이 필요하다고 생각했지만, 이것이 제약 없는 완전한 예술적 자유를 의미하는 것은 아니었다. 그는 창조성을 일정 부분 제한하는 규칙의 근거를 '취향 판단'과 사회적으로 형성된 '관습의 확실함'에서 찾았다. 즉, 미적 판단 능력은 모범적인 인물들의 훈련을 통해 길러지며, 사회적 관습이 일종의 판단 기준이 될 수 있다고 보았다. 그는 이러한 관습이 지닌 구속력을 개인이 국가의 정치적 권위에 따르는 태도와 비교하기도 했다.

4. 미학사적 문맥

클로드 페로의 건축 이론과 미학은 그가 건축가이자 자연 과학자로서 활동했던 다면적인 경력과 밀접하게 얽혀 있다. 그의 건축 이론 관련 저술은 자신이 설계한 건축물을 널리 알리고 그 이론적 배경을 상세히 설명하는 중요한 수단이었으며, 이러한 경향은 역학이나 광학 분야에서의 발명과 저술 활동에서도 유사하게 나타난다.

페로는 인식과 인식론에 대한 자신의 생각을 자연 과학 저술에도 반영했다. 예를 들어, 그는 건축에서의 비례를 인지하는 방식과 음악에서의 화음을 인지하는 방식이 다르다고 보았다. 시각적 관찰(건축 비례)의 경우, 청각적 감상(음악 화음)과 달리 항상 이성이 감각적 인상에 개입하여 판단한다고 주장했다. 이는 감각적 인식이 단일한 방식으로 이루어지지 않음을 시사하며, 그의 미학에서 '긍정적 미'(객관적이고 보편적인 아름다움)와 '임의적 미'(습관이나 관습에 의해 형성되는 아름다움)를 구분하는 이분법적 사고로 이어진다. 이러한 이분법적 구분은 그의 저술 속 여러 전문 용어에서 대립하는 개념 쌍으로 나타난다.

또한, 페로는 단순한 백과사전적 지식 축적보다는 경험적 탐구를 통한 지식의 확실성을 중시했다. 그는 경험적 학문의 확실성과 진리를 보증할 수 있는 표현 형식으로 주석과 에세이 형식을 선호했으며, 이러한 주관적 회의는 그의 미학 이론을 관통하는 기본적인 태도로 작용했다. 고대 자연 과학의 성과와 당대의 성과를 비교하는 시각은 그의 자연 과학 저술에서도 중요한 동기 부여 요소였다.

4. 1. 신구 논쟁과 페로의 입장

클로드 페로의 저작 활동은 1670년경부터 공개적으로 벌어진 신구 논쟁의 맥락에서 이해해야 한다. 페로는 이 논쟁을 건축 분야로 가져와 고대 문화가 지닌 규범적 권위에 대한 광범위한 토론을 촉발시켰다는 점에서 중요한 의미를 지닌다. 그는 고대의 절대적 기준에 의문을 제기하며 논의의 무게 중심을 당대의 현대적인 관점으로 이동시키는 데 기여했다.

페로의 미학적 입장은 상당한 논쟁을 불러일으켰고, 이로 인해 그는 자신의 입장을 적극적으로 방어하고 상세한 설명을 덧붙여야 했다. 특히 그의 비례 이론은 기존의 통념과는 다른 독자적인 관점을 제시했다. 앙투안 데스고데는 1682년에 출간한 Les édifices antiques de Rome|레 제디피스 앙티크 드 로마프랑스어을 통해 페로의 이론을 뒷받침하려 했으나, 이 연구는 보편적으로 받아들여지는 비례 법칙과는 다른 결론에 도달했다.

당시 건축 아카데미 의장이었던 프랑수아 블롱델은 고대 건축의 규범적 중요성을 강력히 옹호하며 페로의 주장에 맞섰다. 블롱델은 자신의 저서 Cours d'architecture|쿠르 다르시텍튀르프랑스어(1675년-1683년)에서 페로에 대해 매우 신랄한 비판을 가했다.

이러한 상황 속에서 클로드 페로의 가장 중요한 지지자는 그의 동생인 샤를 페로였다. 샤를 페로는 형의 미학적 원칙들을 자신의 저서 Parallèle des Anciens et des Modernes|파랄렐 데 장시앵 제 데 모데른프랑스어(1688년-1697년)에 수용했으며, Le Cabinet des Beaux-Arts|르 카비네 데 보자르프랑스어(1695년)에서는 주석이 달린 판화집 형태로 형의 이론을 보급하는 데 힘썼다.

18세기 예술 이론에서 페로의 입장이 체계적으로 깊이 연구되지는 않았지만, 그의 독창적인 비례 이론과 미학 이론은 특정 주제 아래에서 부분적으로 인용되고 수용되며 후대에 영향을 미쳤다.

4. 2. 논쟁과 수용

클로드 페로의 건축 이론과 그 영향은 1670년대부터 시작된 신구 논쟁이라는 큰 흐름 속에서 이해해야 한다. 페로는 건축 분야에서 처음으로 고대 문화가 절대적인 기준이 되어야 하는지에 대한 논쟁을 본격적으로 제기했으며, 이를 통해 현대적인 관점이 더 중요시되는 방향으로 논의를 이끌었다는 점에서 중요한 의미를 가진다.

페로의 독창적인 비례 이론은 당시 일반적으로 받아들여지던 고대 건축의 비례 법칙과는 다른 입장을 보였다. 이러한 그의 주장은 앙트완 데스고데가 1682년에 출간한 Les Edifices antiques de Rome dessinés et mesurés très exactement|로마의 고대 건축물들fra이라는 상세한 실측 자료집을 통해 뒷받침되었다. 데스고데의 연구는 로마 건축물들에서 일관된 비례 법칙을 찾기 어렵다는 점을 보여주어, 페로의 주장에 힘을 실어주었다.

그러나 페로의 이러한 입장은 당시 왕립 건축 아카데미 의장이었던 프랑수아 블롱델과 같은 인물들의 강한 반발에 부딪혔다. 블롱델은 고전 건축의 규범적인 중요성을 강조하며 자신의 저서 Cours d'architecture|건축 강의fra(1675-1683년)에서 페로의 이론을 매우 신랄하게 비판했다.

이러한 논쟁 속에서 페로에게 가장 든든한 지지자는 그의 동생인 샤를 페로였다. 샤를 페로는 자신의 유명한 저서 Parallèle des Anciens et des Modernes|고대와 현대의 평행선fra(1688-1697년)에서 클로드 페로의 미학적 원칙들을 적극적으로 수용하고 옹호했다. 또한, Cabinet des Beaux-Arts|순수 예술의 방fra(1695년)에서는 주석이 달린 판화집 형태로 페로의 아이디어를 대중에게 알리는 데 기여했다.

18세기에 들어서 페로의 예술 이론에 대한 깊이 있는 연구는 활발히 이루어지지 않았다. 하지만 그의 비례 이론이나 미학 이론의 특정 부분들은 개별적인 주제로서 후대 예술 이론가들에게 꾸준히 언급되고 인용되었다. 이는 페로의 생각이 비록 체계적으로 계승되지는 않았지만, 특정 쟁점들에 대해서는 지속적인 영향을 미쳤음을 보여준다.

5. 저서


  • ''Les dix livres d'architecture de vitruve, corrigez et traduits nouvellement en françoys, avec des notre & des figures'' (비트루비우스의 건축 10서, 프랑스어로 새롭게 수정 및 번역, 주석 및 그림 포함), 파리, 1673.
  • ''Abregé des dix livres d'architecture de Vitruve'' (비트루비우스 건축 10서 요약본), 파리, 1674.
  • [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k15022777 ''Mémoires pour servir à l'histoire naturelle des animaux''] (동물의 자연사에 기여하는 회고록), 1676 ([http://digital.library.wisc.edu/1711.dl/HistSciTech.Perrault 파리 왕립 과학 아카데미에서 해부한 여러 생물의 해부학적 설명을 포함]).
  • ''Essais de physique, ou recueil des plusieurs traitex touchant les choses naturelles'' (물리학 에세이, 또는 자연 현상에 관한 여러 논문 모음), 4권, 파리, 1680–1688.
  • [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k15202367 ''Ordonnance des cinq especes de colonnes selon la méthode des anciens''] (고대인들의 방법에 따른 다섯 종류의 기둥에 대한 조례), 파리, 1683.
  • ''Ordonnance des cinq especes de colonnes selon la méthode des anciens'', 인드라 카기스 맥이웬 번역, 알베르토 페레스-고메즈 서문. 캘리포니아 산타모니카: 게티 미술 및 인문학 역사 센터, 1993.
  • ''Oeuvres diverses de physique et de mechanique'' (물리학 및 역학에 관한 다양한 저작), 2권, 레이던: Pieter van der Aa, 1721 (사후 출판). [https://gutenberg.beic.it/webclient/DeliveryManager?pid=4638705 1권 링크], [https://gutenberg.beic.it/webclient/DeliveryManager?pid=4639944 2권 링크]

''Oeuvres diverses de physique et de mechanique'', 1721

참조

[1] 웹사이트 Claude Perrault. French physician and architect https://www.britanni[...] 2022-05-05
[2] 서적 Hazard 2007
[3] 웹사이트 Charles Perrault. French author https://www.britanni[...] 2022-05-05
[4] 서적 Michel 1996
[5] 서적 Tadgell 1996
[6] 서적 Hermann 1982
[7] 서적 Ayers 2004
[8] 서적 Berger 1993
[9] 서적 Ayers 2004
[10] 웹사이트 Blondel 1756 https://gallica.bnf.[...]
[11] 서적 Picon 1988
[12] 서적 Daufresne 1987
[13] 서적 Berger 1993
[14] 서적 Neumann 2013
[15] 서적 Berger 1993
[16] 서적 Picon 1988
[17] 서적 Picon 1988
[18] 서적 Gietmann 1913
[19] 서적 Picon 1988
[20] 서적 Berger 1993
[21] 서적 Perrault; Lesure
[22] 논문 Claude Perrault, famous architect, unknown physician, untiring researcher 2007


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