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트로일로스

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1. 개요

트로일로스는 트로이의 왕자이자 프리아모스와 헤카베의 아들로, 호메로스의 《일리아스》에서는 트로이 전쟁 전에 아킬레우스에게 살해당하는 인물로 묘사된다. 트로일로스는 젊은 나이에 죽음을 맞이하여 트로이의 멸망을 막는다는 신탁과 연결되며, 아폴론의 분노를 사 아킬레우스의 죽음을 초래하는 원인이 되기도 한다. 중세 시대에는 크리세이드와의 사랑 이야기로 묘사되어, 변덕스러운 연인 크리세이드에게 배신당하는 순진한 젊은이의 전형으로 그려지기도 한다. 트로일로스의 이야기는 보카치오, 초서, 셰익스피어 등 여러 작가들의 작품에 영향을 미쳤으며, 현대에도 다양한 해석과 변주를 통해 재해석되고 있다.

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트로일로스
트로일로스
트로일로스 조각상
트로일로스의 조각상
정보
그리스어Τρωΐλος (트로일로스)
라틴어Troilus (트로일루스)
관련 장소트로이
아버지프리아모스
어머니헤카베 또는 아폴론
형제자매헥토르, 파리스, 헬레노스, 카산드라, 폴릭세네
배우자알려지지 않음
자녀알려지지 않음
신화 속 역할
역할트로이의 왕자
특징아름다운 외모, 용맹함, 불운
사망
사인아킬레우스에게 살해당함

2. 생애



호메로스의 서사시 《일리아스(Iliad)》에서는 트로일로스가 트로이 전쟁이 실제로 일어나기 전에 살해당했다고 한다.[10] 트로일로스는 트로이의 왕자였으며 프리아모스헤카베의 아들이었다.[36]

트로이 전쟁이 일어났을 때, 당시 트로일로스는 소년이었는데, 그가 20세까지 살아 있으면 트로이는 절대로 함락되지 않는다는 신탁이 있었다.[41] 트로일로스는 전쟁 중에 직접 나서서 싸웠으나 신탁 때문에 아킬레우스의 표적이 되어 추격을 받았고, 팀브라의 아폴론 신전에 들어가 숨었으나 따라잡혀 살해당했다.[52] 아폴론은 자신의 아들이 살해된 것과 자신의 신전이 피로 더럽혀진 것에 분노하여 아킬레우스에게 원한을 가졌고, 훗날 파리스를 이용하여 아킬레우스를 살해하였다.[35]

트로일로스는 매우 아름다워서 아폴론의 아들로 여겨지기도 했다.[8] 그는 말을 매우 좋아했으며, 폴릭세네와 함께 템브라에 있는 우물에서 말을 통해 물을 길러 가다가 아킬레우스의 매복을 당했다.[50][51]

전쟁 중에 죽은 것에 대한 다른 설도 있다. 트로일로스는 여동생 폴릭세네와 결혼하고 싶은 마음이 있었고, 폴릭세네도 그를 좋아하고 있었다. 어느 날 폴릭세네가 성 밖에 있는 물을 뜨러갔을 때 트로일로스가 보호한다는 명목으로 폴릭세네와 같이 갔다. 그런데 아킬레우스가 이끄는 그리스 군대가 습격해왔고, 당시 트로일로스는 전차를 타고 있었는데 말이 놀라 뛰는 바람에 떨어져 죽었다.

고대 그리스인들에게 트로이 전쟁과 관련된 이야기는 고대 그리스 시대(기원전 750년 – 기원전 480년)의 8편의 서사시로 구성된 서사 주기에 가장 결정적인 형태로 나타났다.[2] 트로이로스의 이야기는 키프리아의 시작부터 텔레고니의 끝에 이르기까지 77권에 걸쳐 등장하는 여러 사건 중 하나이다. 전쟁 초기에 등장하는 그의 죽음과 그를 둘러싼 예언은 트로이의 고향 방어 노력이 모두 헛될 것임을 보여주었다. 그의 상징적 중요성은 그의 그리스어 이름 "트로일로스"에 대한 언어학적 분석을 통해 입증된다. 이 이름은 트로이의 전설적인 창시자인 트로스와 일로스의 이름을 생략하거나, 축약형 또는 애칭인 "작은 트로스"로 해석될 수 있으며, 또는 ''Troíē''(트로이)와 ''lúein''(파괴하다)의 생략으로 해석될 수 있다. 이러한 여러 가능성은 트로이로스와 그가 살았던 도시의 운명 사이의 연관성을 강조한다.[3]

트로일로스의 죽음에 대한 내용을 담고 있는 ''키프리아''—서사 주기의 일부—가 현존하지 않는 것은 안타까운 일이다. 그의 이야기에 대한 완전한 서사는 고대 시대나 그 이후의 고전 그리스 시대(기원전 479–323년)부터 남아 있지 않다. 그 인물을 언급하는 문학적 자료 중 대부분은 헬레니즘 시대(기원전 323–30년) 이전의 자료로, 단편이나 요약본으로만 남아 있다. 생존해 있는 고대 및 중세 자료는 문학적이든 학문적이든 서로 모순되며, 많은 자료가 학자들이 고대 및 고전 시대에 존재했던 것으로 믿는 신화의 형태와 일치하지 않는다.[17]

고대 및 고전 시대의 실물 유물로 트로이로스의 죽음에 얽힌 상황에 대한 이야기는 도자기 화가들 사이에서 인기 있는 주제였다. (비즐리 기록 보관소 웹사이트에는 기원전 6세기에서 4세기까지의 아티카 도자기 108점이 트로이로스에 대한 이미지를 담고 있다고 기록되어 있다.[5]) 트로이로스는 또한 그 시대의 다른 예술 작품과 장식물에도 등장한다. 고대 시대에 존재했던 트로이로스 이야기를 연구하는 사람들은 문학 자료와 유물을 모두 사용하여 신화의 가장 표준적인 형태와 변형을 이해하려고 시도하는 것이 일반적이다.[6] 고대 그리스 드라마 전문가인 앨런 소머스타인과 같은 논평가들은 이 신화의 표준 형태의 잔혹성을 강조하며, 이를 "끔찍하다"고 묘사하고 "아킬레우스에게 전통적으로 귀속되는 모든 행동 중 아마도 가장 악랄한 것"이라고 묘사한다.[7]

2. 1. 고대 그리스 신화



호메로스의 서사시 《일리아스(Iliad)》에서는 트로일로스가 트로이 전쟁이 실제로 일어나기 전에 살해당했다고 한다.[10] 트로일로스는 트로이의 왕자였으며 프리아모스헤카베의 아들이었다.[36]

트로이 전쟁이 일어났을 때, 당시 트로일로스는 소년이었는데, 그가 20세까지 살아 있으면 트로이는 절대로 함락되지 않는다는 신탁이 있었다.[41] 트로일로스는 전쟁 중에 직접 나서서 싸웠으나 신탁 때문에 아킬레우스의 표적이 되어 추격을 받았고, 팀브라의 아폴론 신전에 들어가 숨었으나 따라잡혀 살해당했다.[52] 아폴론은 자신의 아들이 살해된 것과 자신의 신전이 피로 더럽혀진 것에 분노하여 아킬레우스에게 원한을 가졌고, 훗날 파리스를 이용하여 아킬레우스를 살해하였다.[35]

트로일로스는 매우 아름다워서 아폴론의 아들로 여겨지기도 했다.[8] 그는 말을 매우 좋아했으며, 폴릭세네와 함께 템브라에 있는 우물에서 말을 통해 물을 길러 가다가 아킬레우스의 매복을 당했다.[50][51]

전쟁 중에 죽은 것에 대한 다른 설도 있다. 트로일로스는 여동생 폴릭세네와 결혼하고 싶은 마음이 있었고, 폴릭세네도 그를 좋아하고 있었다. 어느 날 폴릭세네가 성 밖에 있는 물을 뜨러갔을 때 트로일로스가 보호한다는 명목으로 폴릭세네와 같이 갔다. 그런데 아킬레우스가 이끄는 그리스 군대가 습격해왔고, 당시 트로일로스는 전차를 타고 있었는데 말이 놀라 뛰는 바람에 떨어져 죽었다.

고대 그리스인들에게 트로이 전쟁과 관련된 이야기는 고대 그리스 시대(기원전 750년 – 기원전 480년)의 8편의 서사시로 구성된 서사 주기에 가장 결정적인 형태로 나타났다.[2] 트로이로스의 이야기는 키프리아의 시작부터 텔레고니의 끝에 이르기까지 77권에 걸쳐 등장하는 여러 사건 중 하나이다. 전쟁 초기에 등장하는 그의 죽음과 그를 둘러싼 예언은 트로이의 고향 방어 노력이 모두 헛될 것임을 보여주었다. 그의 상징적 중요성은 그의 그리스어 이름 "트로일로스"에 대한 언어학적 분석을 통해 입증된다. 이 이름은 트로이의 전설적인 창시자인 트로스와 일로스의 이름을 생략하거나, 축약형 또는 애칭인 "작은 트로스"로 해석될 수 있으며, 또는 ''Troíē''(트로이)와 ''lúein''(파괴하다)의 생략으로 해석될 수 있다. 이러한 여러 가능성은 트로이로스와 그가 살았던 도시의 운명 사이의 연관성을 강조한다.[3]

트로일로스의 죽음에 대한 내용을 담고 있는 ''키프리아''—서사 주기의 일부—가 현존하지 않는 것은 안타까운 일이다. 그의 이야기에 대한 완전한 서사는 고대 시대나 그 이후의 고전 그리스 시대(기원전 479–323년)부터 남아 있지 않다. 그 인물을 언급하는 문학적 자료 중 대부분은 헬레니즘 시대(기원전 323–30년) 이전의 자료로, 단편이나 요약본으로만 남아 있다. 생존해 있는 고대 및 중세 자료는 문학적이든 학문적이든 서로 모순되며, 많은 자료가 학자들이 고대 및 고전 시대에 존재했던 것으로 믿는 신화의 형태와 일치하지 않는다.[17]

고대 및 고전 시대의 실물 유물로 트로이로스의 죽음에 얽힌 상황에 대한 이야기는 도자기 화가들 사이에서 인기 있는 주제였다. (비즐리 기록 보관소 웹사이트에는 기원전 6세기에서 4세기까지의 아티카 도자기 108점이 트로이로스에 대한 이미지를 담고 있다고 기록되어 있다.[5]) 트로이로스는 또한 그 시대의 다른 예술 작품과 장식물에도 등장한다. 고대 시대에 존재했던 트로이로스 이야기를 연구하는 사람들은 문학 자료와 유물을 모두 사용하여 신화의 가장 표준적인 형태와 변형을 이해하려고 시도하는 것이 일반적이다.[6] 고대 그리스 드라마 전문가인 앨런 소머스타인과 같은 논평가들은 이 신화의 표준 형태의 잔혹성을 강조하며, 이를 "끔찍하다"고 묘사하고 "아킬레우스에게 전통적으로 귀속되는 모든 행동 중 아마도 가장 악랄한 것"이라고 묘사한다.[7]

2. 2. 중세 및 르네상스 시대의 발전

트로이 전쟁을 다루는 중세 시대 작가들은 크리세이드(또는 크레시다)와 트로일로스의 사랑 이야기를 묘사했다. 트로일로스는 크리세이드를 사랑했지만, 크리세이드는 그리스 영웅 디오메데스에게 마음을 빼앗겨 트로일로스를 배반했다. 트로일로스는 변덕스러운 소녀를 사랑한 순진한 젊은이로 묘사되었다.[92]

트로일로스의 불행한 사랑 이야기는 12세기 초 브누아 드 생트 모르의 시 《트로이 이야기(Roman de Troie)》에 처음 등장한다. 브누아는 크리세이드를 브리세이스라고 불렀는데, 후대 작가들이 이 이름을 크레시다로 바꾸었다.[93]

14세기에 트로일로스와 크리세이드의 주제를 다룬 중요한 작품으로는 조반니 보카치오의 시 《필로스트라토(Il Filostrato)》(브누아의 작품과 구이도 델레 콜론네의 《트로이 파괴의 역사(Historia destructionis Troiae)》에서 유래)와 제프리 초서의 《트로일로스와 크리세이드(Troilus and Criseyde)》(주로 보카치오에 기초)가 있다. 윌리엄 셰익스피어의 희곡 《트로일로스와 크레시다(Troilus and Cressida)》도 유명하다.

중세 및 르네상스 시대 문학에서 트로일로스는 두 가지 방식으로 변화한다. 첫째, 트로이 전쟁에서 중요하고 적극적인 주인공이 된다. 둘째, 적극적인 이성애 연인이 된다. 존 드라이든이 셰익스피어의 ''트로일로스와 크레시다(Troilus and Cressida)''를 신고전주의적으로 각색할 즈음에는, 그의 연애 실패가 이 인물을 정의하는 궁극적인 요소가 되었다.[92]

다레스의 ''트로이의 멸망사(De excidio Trojae historia)''[94]는 트로일로스를 죽음의 이야기 이상으로 사건에 참여하는 영웅으로 소개한다.[93] 요셉 오브 엑세터와 알베르투스 스타디엔시스 같은 12, 13세기 작가들은 다레스의 이야기를 따라 트로이 전쟁의 전설을 라틴어로 이야기했고, 트로일루스는 트로이 측의 가장 중요한 전사 중 한 명으로 남았다. 브누아 드 생트-모르와 귀도 델레 콜론네는 트로이 이야기를 정의했으며, 라울 르페브르의 ''트로이 이야기집(Recuyell of the Historyes of Troye)''은 윌리엄 캑스턴의 번역을 통해 르네상스 시대 잉글랜드에서 가장 잘 알려진 트로이 이야기의 재현이 되었고, 셰익스피어에게 영향을 미쳤다. 브누아가 창작하고 귀도가 다시 쓴 연인으로서의 트로일루스 이야기는 조반니 보카치오와 초서에 의해 채택되었고, 초서는 영어 문학에서 이야기를 다시 쓰고 발전시키는 전통을 확립했다.[93]

일부 저자는 전사로서의 트로일루스 전통이 더 오래되었을 수 있다고 주장한다. 《일리아스》의 구절은 보이타니[95]에 의해 프리아모스가 트로일루스를 자신의 가장 뛰어난 전사 아들들과 동등하게 여겼다는 것을 암시하는 것으로 해석된다. 그 구절에서 그를 묘사하는 "히피오차르멘"은 일부 권위자들에 의해 단순히 말을 좋아하는 사람이 아니라 전차를 모는 전사라는 의미로 해석된다.[12]

style="font-size: 120%; margin-bottom: 0.5em;" | 중세 시대 트로이 전쟁 문학의 계보
작가작품시대
다레스의 추종자
요셉 오브 엑시터(Joseph of Exeter)트로이 전쟁에 관하여(De bello Troiano)12세기 후반
알베르투스 스타덴시스(Albertus Stadensis)트로일루스(Troilus)1249년 완성
(다른 두 가지 버전)
디크티스의 추종자
(대부분 그리스어로 된 8개 버전)
다레스와 디크티스를 결합
브누아 드 생트-모르(Benoît de Sainte-Maure)로망 드 트루아(Roman de Troie)c. 1184년 완성
브누아의 추종자
귀도 델레 콜론네(Guido delle Colonne)트로이 파괴의 역사(Historia destructionis Troiae)1287년 출판
(최소 19개의 다른 버전)
귀도의 추종자
조반니 보카치오(Giovanni Boccaccio)필로스트라토(Il Filostrato)c. 1340
미상라우드 트로이 북(Laud Troy Book)c. 1400
존 리드게이트(John Lydgate)트로이 북(Troy Book)1412년 의뢰
라울 르페브르(Raoul Lefevre)트로이 역사 요약(Recuyell of the Historyes of Troye)1464년까지
(최소 16개의 다른 버전)
르페브르의 추종자
윌리엄 캑스턴(William Caxton)리큐옐(Recuyell)의 인쇄 번역본c. 1474
윌리엄 셰익스피어(William Shakespeare)트로일루스와 크레시다(Troilus and Cressida)1603년까지
(몇몇 다른 버전)



다레스에서 트로일로스는 프리아모스 왕의 막내 아들로, 평화나 휴전이 제안되면 호전적이며, 용맹함에 있어서 헥토르와 동등하다. 그는 "크고 매우 아름다우며... 그의 나이에 걸맞게 용감하고 강하며 영광을 갈망한다."[97] 그는 많은 그리스인들을 학살하고, 아킬레우스와 메넬라오스에게 상처를 입히며, 미르미돈을 여러 번 격파하지만, 그의 말이 넘어지면서 갇히게 되고, 아킬레우스는 이 기회를 틈타 그의 생명을 빼앗는다. 멤논은 그의 시신을 구출한다.[97] 트로일로스의 죽음은 전쟁의 시작이 아닌, 거의 끝 무렵에 발생한다. 그는 이제 헥토르보다 오래 살아남아, 트로이의 위대한 전투 지도자로서 헥토르의 뒤를 잇는다. 이제 헤카베는 트로일로스의 죽음에 대한 반응으로 아킬레우스를 살해할 음모를 꾸민다.[97]

전사 트로일로스에 대한 전통이 시간이 흐르면서 무기와 전투 형태가 변화한다. 다레스에서 그는 전차병이나 보병이 아닌 기마 전사였는데, 이는 서사적 서술과는 시대착오적인 것이다.[98] 후대의 버전에서 그는 기사로, 저술 당시 시대에 적합한 갑옷을 입고 다른 기사 및 공작들과 싸운다. 그의 로맨스를 포함한 예상되는 행동은 궁정적 가치 또는 저술 당시의 다른 가치에 부합한다.

중세 텍스트들은 트로일로스를 묘사함에 있어 그의 부모, 그리고 네 명의 왕자 형제들인 헥토르, 파리스, 데이포보스, 헬레노스의 뒤를 잇는 다레스의 서술 방식을 따른다.

요세프 오브 엑스터는 그의 저서 《''다레티스 프리지 아이리아스 데 벨로 트로이아노(The Iliad of Dares the Phrygian on the Trojan War)''》에서 이 인물을 다음과 같이 묘사한다.

>



> 트로일로스의 사지는 뻗어 그 공간을 채운다.

>
마음은 거인이지만, 나이는 어린 소년이며,

>
모든 면에서 강인함으로 용맹한 행동은 그 누구에게도 뒤지지 않으니

>
그의 더욱 위대한 영광이 그의 용모 전체에 빛을 발한다.[99]

>


브누아 드 생트-모르의 《르 로망 드 트루아(The Romance of Troy)》에 묘사된 부분은 너무 길어 전부 인용할 수는 없지만, 이후의 묘사에 영향을 미쳤다. 브누아는 다른 작가들이 피한 성격과 외모에 대한 세부적인 묘사를 한다. 그는 트로일로스가 "트로이의 젊은이들 중 가장 아름다운" 인물로 다음과 같다고 말한다.

>


> 아름다운 머리카락, 매우 매력적이고 자연스럽게 빛나며, 밝고 활기찬 눈... 그는 오만하거나 거만하지 않고, 마음이 가볍고 유쾌하며 사랑스러웠다. 그는 사랑을 받았고, 사랑을 잘했다...[100]

>


귀도 델레 콜론네의 《역대 트로이의 파괴(History of the Destruction of Troy)》에서는 다음과 같이 말한다.

>


> 다섯 번째이자 마지막은 트로일로스라고 불렸는데, 전쟁에서 가능한 한 용감한 젊은이였고, 그의 용맹에 관해서는 많은 이야기가 있으며, 이 역사에서 나중에 생략하지 않을 것이다.[101]

>


《라우드 트로이 북(Laud Troy Book)》:

>


> 막내 아들 용감한 트로일루스

>
그보다 더 용감한 자는 없었네

>
그들 모두 중에서 없었네, -

>
그의 형제 헥토르 외에는

>
그런 사람은 다시 없었네.[102]

>


고대 텍스트에서는 아킬레우스를 결코 따라잡을 수 없었던 소년이 이제는 젊은 기사가 되어 그리스인들에게 훌륭한 적수가 되었다.

중세 및 르네상스 시대의 전통에서 트로일루스는 프리아모스(Priam)의 의회에서 그리스에 대항하는 전쟁을 가장 강력하게 주장하는 인물 중 한 명이다. 여러 텍스트, 예를 들어 《라우드 트로이 북(Laud Troy Book)》에서 그는 자신에게 동의하지 않는 사람들은 사제가 되는 것이 더 적합하다고 말한다.[103] 귀도와 그를 따르는 작가들은 헥토르가 그의 동생이 얼마나 고집스러운지 알고, 첫 번째 전투 전에 트로일루스가 무모해지지 않도록 충고한다.[104]

중세 텍스트에서 트로일루스는 전쟁 내내 용감한 기사로, 다레스에서처럼 헥토르가 죽은 후 트로이 측의 주요 전사 역할을 한다. 실제로 그는 초서와 리드게이트에 의해 두 번째 헥토르로 불린다.[105] 이 두 시인은 보카치오를 따라 트로일루스가 수천 명의 그리스인을 죽였다고 보고한다.[106] 그러나 헥토르와의 비교는 그를 언급해야 할 필요성 자체가 트로일루스가 형제보다 열등하다는 것을 인정하는 것으로 볼 수 있다.[107]

조셉에서 트로일루스는 알렉산드로스, 헥토르, 티데우스, 벨로나, 심지어 아레스보다 위대하며, 그의 곤봉으로 한 번에 일곱 명의 그리스인을 죽인다. 그는 승리를 깎아내릴 수 있기 때문에 상대방의 다리를 공격하지 않는다. 그는 기사와 귀족과만 싸우며, 일반 전사들과 대결하는 것을 경멸한다.

알베르트 폰 슈타데는 트로일루스를 매우 중요하게 여겨 트로이 전쟁 버전을 그의 이름으로 칭했다. 그는 "고향, 트로이의 보호벽, 군대의 장미..."[108]이다.

트로일루스가 부상을 입히는 그리스 지도자들의 목록은 다레스의 두 명에서 아가멤논, 디오메데스, 메넬라오스를 포함하도록 전쟁을 여러 번 다시 이야기하면서 확장된다. 귀도는 트로일루스의 모든 용맹한 행적을 말하겠다는 약속을 지키면서 많은 사건들을 묘사한다. 트로일루스는 대개 승리하지만, 친구들이 그를 구출하기 전에 초기에 메네스테우스에게 포로로 잡힌다. 이 사건은 르페브르와 《라드》와 리드게이트 《트로이 북》과 같은 귀도의 모방자들에게 다시 나타난다.[109]

중세 트로이 전통에서 아킬레우스는 폴릭세나와 결혼하기 위해 전쟁에서 물러난다. 결국 그의 추종자들이 너무 많이 죽자 그는 전투에 다시 참여하기로 결심하고, 이로 인해 트로일로스가 죽고, 헤카베, 폴릭세나, 파리스는 아킬레우스를 암살할 음모를 꾸민다.

thumb

알버트와 조셉은 다레스의 뒤를 이어 아킬레우스가 말에서 떨어진 후 일어나려고 하는 트로일로스를 참수하는 장면을 묘사한다. 귀도와 그에게 영향을 받은 작가들에 따르면, 아킬레우스는 트로일로스가 이전에 자신을 부상 입힌 것에 복수하기 위해 그를 특별히 찾는다. 따라서 그는 미르미돈들에게 트로일로스를 찾아 포위하고 구조를 막으라고 지시한다.

《라우드 트로이 북》에서 아킬레우스가 이렇게 행동하는 이유는 이전 전투에서 트로일로스를 거의 죽일 뻔했지만 트로이인이 구출되었기 때문이다. 아킬레우스는 이런 일이 다시는 일어나지 않도록 하기를 원한다. 이 두 번째 전투는 두 사람 사이의 정정당당한 결투로 벌어졌고, 더 강력한 전사인 아킬레우스가 승리한다.

귀도, 르페브르, 리드게이트에서 트로일로스를 죽인 자의 행동은 어떤 명예도 없이 매우 다르다. 아킬레우스는 그의 부하들이 트로일로스의 말을 죽이고 그의 갑옷을 벗겨낼 때까지 기다린다. 그런 다음,

>


> And when he sawe how Troilus nakid stod,

>
Of longe fightyng awaped and amaat

>
And from his folke alone disolat

>
Lydgate, ''Troy Book'', iv, 2756-8.

>


아킬레우스가 공격하여 그를 참수한다.

《일리아스》의 메아리처럼, 아킬레우스는 시체를 말 뒤에 끌고 다닌다. 따라서 호메로스의 헥토르와의 비교가 강화되고, 동시에 고전적인 트로일로스의 운명의 측면이 반영된다.

3. 트로일로스와 크리세이드의 사랑 이야기



트로이 전쟁을 배경으로 한 트로일로스 이야기는 중세 작가들에 의해 크리세이드(혹은 크레시다)와의 사랑 이야기로 묘사되었다. 트로일로스는 크리세이드를 사랑했지만, 크리세이드는 그리스의 영웅 디오메데스에게 마음을 빼앗겨 트로일로스를 배반했다. 이로 인해 트로일로스는 변덕스러운 소녀를 사랑한 순진한 젊은이로 묘사되었다.

트로일로스의 불행한 사랑 이야기는 12세기 초 브누아 드 생트 모르의 시 《트로이의 로망스(Roman de Troie)》에 처음 등장한다. 브누아는 크리세이드를 브리세이스라고 불렀는데, 이후 다른 작가들이 이 이름을 크레시다로 바꾸었다.

14세기에 이 주제를 다룬 중요한 작품으로는 조반니 보카치오의 시 《일 필로스트라토(Il filostrato)》와 제프리 초서의 《트로일로스와 크리세이드(Troilus and Criseyde)》가 있다. 보카치오의 작품은 브누아의 작품과 구이도 델레 콜론네의 《트로이 파괴의 역사(Historia destructionis Troiae)》에서 유래했으며, 초서의 작품은 주로 보카치오의 작품에 기초한다. 윌리엄 셰익스피어의 희곡 《트로일로스와 크레시다(Troilus and Cressida)》도 이 주제를 다룬다.

3. 1. 중세 시대의 기원



트로일로스에 관한 중세 이야기는 트로이 전쟁을 배경으로, 중세 작가들이 묘사한 크리세이드(또는 크레시다)와의 사랑 이야기를 다룬다. 트로일로스는 크리세이드를 사랑했지만, 크리세이드는 그리스의 영웅 디오메데스에게 마음을 빼앗겨 트로일로스를 배반했다. 이로 인해 트로일로스는 변덕스러운 소녀를 사랑한 순진한 젊은이로 묘사되었다.[111]

트로일로스의 불행한 사랑 이야기는 12세기 초 브누아 드 생트 모르의 시 《트로이의 로망스(Roman de Troie)》에 처음 등장한다. 브누아는 크리세이드를 브리세이스라고 불렀는데, 이후 다른 작가들이 이 이름을 크레시다로 바꾸었다.[112]

구이도 델레 콜론네의 《트로이 파괴의 역사(Historia destructionis Troiae)》에서는 브리세이다라고 불리는 여인이 트로일로스와 디오메데스의 사랑을 받는다. 귀도의 버전은 더욱 도덕적이고 감동적이지 않으며, 브누아의 심리적 복잡성을 제거하고 사랑의 삼각 관계에서 브리세이다가 트로일로스를 배신한 것에 초점을 맞춘다. 귀도는 브리세이다와 디오메데스를 부정적으로 묘사하지만, 트로일로스조차도 "어리석은 젊은이"로 비판하며 젊은 시절의 과오를 범하는 경향을 지적한다.[113][114]

14세기에는 조반니 보카치오의 시 《일 필로스트라토(Il filostrato)》(브누아의 작품과 구이도 델레 콜론네의 작품에서 유래)와 제프리 초서의 《트로일로스와 크리세이드(Troilus and Criseyde)》(주로 보카치오에 기초)가 트로일로스와 크리세이드의 주제를 다룬 중요한 작품으로 꼽힌다. 윌리엄 셰익스피어의 희곡 《트로일로스와 크레시다(Troilus and Cressida)》 또한 이 이야기를 다룬다.[115]

3. 2. 주요 문학 작품

트로이 전쟁을 배경으로 한 트로일로스 이야기는 중세 시대 작가들에게 크리세이드(혹은 크레시다)와의 사랑 이야기로 묘사되었다. 트로일로스는 크리세이드를 사랑했지만, 크리세이드는 그리스 영웅 디오메데스에게 마음을 빼앗겨 트로일로스를 배반했다. 이로 인해 트로일로스는 변덕스러운 소녀를 사랑한 순진한 젊은이로 그려졌다.

트로일로스의 불행한 열정에 대한 이야기는 12세기 초 브누아 드 생트 모르의 시 《트로이 이야기(Roman de Troie)》에 처음 등장한다. 브누아는 크리세이드를 브리세이다라고 불렀는데, 이후 다른 작가들이 크레시다로 이름을 바꾸었다.

14세기에 이 주제를 다룬 중요한 작품으로는 조반니 보카치오의 시 《일 필로스트라토(Il filostrato)》와 제프리 초서의 《트로일로스와 크리세이드(Troilus and Criseyde)》가 있다. 보카치오의 작품은 브누아의 작품과 구이도 델레 콜론네의 《트로이 파괴의 역사(Historia destructionis Troiae)》에서 유래했으며, 초서의 작품은 주로 보카치오의 작품에 기초한다. 윌리엄 셰익스피어의 희곡 《트로일로스와 크레시다(Troilus and Cressida)》도 이 주제를 다룬다.

thumb. A picture is drawn in the loops of the "S" that opens the text. The theme round the edge of the page includes berries and birds with intertwined necks.|14세기 필사본인 ''일 필로스트라토''의 칸토 2의 시작 부분. 삽화는 짝사랑 때문에 침대에 누운 트로일러스를 방문하는 판다로스를 보여준다. Codex Christianei, Ex Bibliotheca Gymnasii Altonani (함부르크)]]

조반니 보카치오의 ''일 필로스트라토''는 트로일루스의 실패한 사랑 이야기를 주요 주제로 다룬 최초의 주요 작품이다.[116] 제목은 "사랑에 의해 쓰러진 자"를 의미한다.[117] 서문에서 보카치오 자신은 필로스트라토이며, 그를 거절한 자신의 사랑에게 말을 건넨다.[118]

보카치오는 초서가 받아들일 이야기의 많은 특징들을 소개한다. 트로일루스의 사랑은 이제 크리세이다 또는 크레시다라고 불린다.[119] 이야기의 혁신은 중매인 판다로스의 등장이었다. 트로일루스는 자신의 기분을 강하게 표현하는 젊은이로 묘사되며, 사랑이 실패했을 때는 울고, 사랑이 성공했을 때는 관대하다.

보카치오는 인질 교환 이전의 역사를 다음과 같이 채운다. 트로일루스는 아테나 신전인 팔라디움에서 젊은 미망인 크레시다를 보고 자신도 사랑에 빠지기 전까지, 여성에게 의지하는 다른 남성들의 애절한 눈빛을 조롱한다. 트로일루스는 자신의 사랑을 비밀로 하고 그것 때문에 비참해진다. 이 이야기에서 트로일루스의 가장 친한 친구이자 크레시다의 사촌인 판다로스는 트로일루스가 자신의 괴로움을 설명하도록 설득한 후 중매인 역할을 한다. 궁정적 사랑의 관례에 따라 트로일루스의 사랑은 판다로스를 제외한 모든 사람에게 비밀로 유지된다.[120] 카산드라가 결국 트로일루스의 그 후의 고통의 이유를 알아낼 때까지.

인질 교환에 합의된 후, 트로일루스는 도망갈 것을 제안하지만, 크레시다는 그가 트로이를 버려서는 안 되며 자신이 자신의 명예를 지켜야 한다고 주장한다. 대신, 그녀는 열흘 안에 그를 만날 것을 약속한다. 트로일루스는 그 사이에 크레시다가 간 방향으로 한숨을 쉬며 도시 성벽에서 많은 시간을 보낸다. 귀도나 브누아가 사용한 말이나 소매는 트로일루스가 크레시다의 마음의 변화를 배우는 데 관여하지 않는다. 대신 꿈이 일어난 일에 대한 힌트를 주고, 트로일루스가 크레시다에게 선물했던 브로치가 디오메데스의 약탈된 옷에서 발견되면서 진실이 확인된다. 한편, 크레시다는 그들이 여전히 트로일루스를 사랑한다는 서신을 계속 유지했다. 크레시다의 배신이 확인된 후, 트로일루스는 전투에서 더욱 격렬해진다.

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제프리 초서의 ''트로일로스와 크리세이드''[121]는 보카치오의 시보다 더 유쾌한 세계관을 반영한다. 초서는 자신의 상처받은 사랑을 드러낼 필요가 없었기에 사건에서 아이러니하게 거리를 둘 수 있었고, 크리세이드는 더 동정적으로 묘사된다.[122] 보카치오의 마지막 칸토가 시인 자신의 상황으로 돌아가는 것과 대조적으로, 초서의 환상 시에서는 트로일로스가 천국에서 내려다보며 웃고, 마침내 지상의 감정의 무의미함을 깨닫는다. ''트로일로스''의 줄의 약 3분의 1은 훨씬 짧은 ''일 필로스트라토''에서 가져온 것으로, 더욱 상세하고 특징적인 이야기를 위한 여지를 남겼다.[123]

초서의 크리세이드는 디오메데스의 두려움에 흔들린다. 판다로스는 이제 그녀의 삼촌이 되어 더 세속적이고 적극적으로 개입하며, 트로일로스는 더 수동적이 된다.[124] 이러한 수동성은 트로일로스가 크리세이드의 침실에서 기절하고 판다로스에 의해 침대에 눕혀질 때 코믹하게 처리된다. 트로일로스의 반복적인 감정적 마비는 그를 모델로 했을 가능성이 있는 햄릿의 그것과 비교할 만하다. 이는 크리세이드와 고국에 대한 충성심에 의해 유발되는 것으로 볼 수 있지만, 덜 호의적으로 해석되기도 한다.[125]

''필로스트라토''와 트로일로스 캐릭터의 또 다른 차이점은 그가 처음부터 여성 혐오자가 아니라는 점이다. 그는 여성을 믿는다고 믿는 연인들을 조롱하는 대신, 사랑이 그들에게 어떤 영향을 미치는지 때문에 조롱한다.[126] 트로일로스의 사랑에 대한 시각은 엄격하다. 완전한 헌신은 완전한 성취를 제공하며, 실패는 완전한 거부를 의미한다. 그는 크리세이드의 동요와 판다로스의 책략에 담긴 미묘함과 복잡성을 이해할 수 없다.[127]

초서는 그의 이야기에서 트로이와 트로일로스의 운명을 연결하는데, 크리세이드가 배신자 안테노르와 교환된 후 운명이 함께 하락하는 것이 가장 중요한 유사점이다.[128]

보카치오의 플롯의 전반적인 흐름에서는 거의 변한 것이 없다. 단지 판다로스가 트로일로스와 크레시다를 맺어주기 위해 프리아모스의 둘째 아들 데이포보스를 참여시키는 등 더 자세해졌다. 초서가 추가한 또 다른 장면은 셰익스피어에 의해 재구성되었다. 그 장면에서 판다로스는 헥토르보다 트로일로스의 미덕을 크레시다에게 설득하려 하고, 삼촌과 조카는 트로일로스가 전투에서 돌아와 헬멧에 많은 손상을 입은 채 대중의 환호를 받는 것을 목격한다. 초서는 또한 이전 이야기의 세부 사항을 포함한다. 따라서 보카치오의 브로치뿐만 아니라 베노이트와 귀도에 나오는 장갑, 포획된 말, 두 연인의 전투에 대한 언급도 있다.

''트로일로스''의 큰 성공으로 인해, 이 사랑 이야기는 15세기와 16세기, 그리고 17세기까지 영어 작가들에 의해 재현되는 독립적인 이야기로 인기를 끌었다. 이 주제는 진지하게 또는 풍자극으로 다루어졌다. 많은 작가들에게 진정한 트로일로스, 거짓 크레시드, 그리고 아첨하는 판다로스는 이상적인 유형이 되었고, 결국 셰익스피어에서 함께 언급되었다.[129]

같은 기간 동안, 트로이 전쟁의 더 광범위한 주제에 대한 영어 재현은 보카치오와 초서가 이야기에 추가한 내용을 피하는 경향이 있었지만, 캑스턴을 포함한 그들의 작가들은 초서를 존경받는 선배로 인정했다. 존 리드게이트의 ''트로이 책''은 예외이다.[130] 판다로스는 리드게이트가 초서의 시에서 통합한 요소 중 하나이지만, 귀도는 그의 전반적인 이야기 틀을 제공한다. 다른 작가들과 마찬가지로, 리드게이트의 묘사는 모든 면에서 트로일로스의 변함없음과 크레시다의 변덕을 대조한다. 전쟁의 사건과 사랑 이야기가 얽혀 있다. 트로일로스는 디오메데스가 크레시다의 마음을 얻기 시작했다는 것을 깨달았을 때 전투에서 눈에 띄게 실력을 발휘하지만, 아킬레스와 그의 미르미돈들이 트로일로스를 배신하여 공격하고 죽이며 그의 시체를 학대하기 직전, 리드게이트는 이 인물을 서사 영웅으로 묘사한다.[131] ''트로이 책''에 등장하는 모든 인물 중 가장 순수한 인물이다.[132]

초서와 셰익스피어 사이의 시기에 트로일로스와 특히 크레시다의 이야기에 대한 모든 묘사 중 로버트 헨리슨의 작품이 현대 비평가들로부터 가장 많은 주목을 받는다. 그의 시 ''크리세이드의 유언''은 중세 영어 전문가 C. 데이비드 벤슨에 의해 "영국에서 쓰여진 15세기 시 중 초서의 ''트로일로스''의 도덕적, 예술적 복잡성에 필적하기 시작하는 유일한 작품"으로 묘사된다.[133] ''유언''에서 제목의 주인공은 디오메데스에게 버림받은 후 나병에 걸려 트로일로스에게 인지할 수 없게 된다. 그는 그녀와 함께 있는 나병 환자들을 불쌍히 여기고, 그녀가 그의 마음속에 있는 그녀의 우상을 연상시키기 때문에 그녀에게 관대하지만, 그는 덕이 있는 이교도 기사로 남아 그녀가 겪는 구원을 얻지 못한다. 그럼에도 불구하고 헨리슨 이후 트로일로스는 관대함의 상징으로 여겨졌다.[134]

thumb의 셰익스피어 작품.]]

초서 이후 여러 세기 동안 트로일루스의 사랑 이야기를 다루는 또 다른 방식은 트로일루스를 어리석은 인물로 취급하는 것이었는데, 셰익스피어는 이 점을 ''트로일루스와 크레시다'' 이전의 희곡들에서 그를 암시하는 방식으로 활용한다.[135] 셰익스피어의 "문제극"[136]에는 어리석은 트로일루스의 요소가 있다. 그러나 이러한 점은 그의 나이로 설명될 수 있다. 그는 거의 수염이 없는 청년으로, 자신의 감정의 작용을 완전히 이해할 수 없고, 사춘기의 열정에 빠져 있으며, 실제 크레시다보다는 사랑과 그녀에 대한 자신의 이미지에 더 빠져 있다.[137] 그는 영원히 충실한 연인에 대한 이상주의와 헥토르의 "자비라는 악덕"을 비난하는 현실주의를 혼합하여 보여준다.[138] 그의 사랑에 대한 개념에는 즉각적인 성적 만족에 대한 욕구와 영원한 충실함에 대한 믿음이 모두 포함되어 있다.[139] 그는 또한 변함없음(사랑과 전쟁의 지속을 지지함)과 변덕스러움(전투에 참여할지 여부에 대해 첫 장면에서 두 번이나 마음을 바꿈)을 혼합하여 보여준다. 로미오보다는 햄릿에 더 가까운 인물로,[140] 희곡의 마지막 부분에서 사랑에 대한 환상이 깨지고 헥토르가 죽자 트로일루스는 세상의 본질을 깨닫고, 판다루스를 거부하며, 상처받은 마음이나 훔쳐간 말보다는 동생의 죽음에 대한 복수에 집중하면서 성숙의 징후를 보일 수 있다.[141] 반면에 소설가이자 학자인 조이스 캐럴 오츠는 트로일루스가 사랑과 증오의 광기 속에서 희곡을 시작하고 끝낸다고 본다. 그녀에게 트로일루스는 비극적인 영웅의 평형을 달성할 수 없는데, 그가 배움의 경험에도 불구하고 사랑이 음식과 요리에 비유되고 숭고함이 달성될 수 없는 평범한 세상에 속한 인간으로 남아 있기 때문이다.[142]

''트로일루스와 크레시다''의 자료에는 초서, 리드게이트, 캑스턴, 호머가 포함되어 있지만,[143] 셰익스피어의 독창적인 부분도 있으며 그의 어조는 매우 다르다. 셰익스피어는 궁정적 사랑의 전통이 사라지고 영국이 정치적, 사회적 변화를 겪고 있을 때 글을 썼다.[144] 셰익스피어는 트로일루스의 사랑을 다루는 방식이 초서보다 훨씬 더 냉소적이며, 판다루스의 캐릭터는 이제 기괴하다. 실제로, 트로이 전쟁의 모든 영웅들은 격하되고 조롱받는다.[145] 트로일루스의 행동은 탐욕스러운 판다루스와 냉소적인 테르시테스의 시선과 논평의 대상이 된다.

thumb이 1789년에 그림을 그리고, 루이지 스키아보네티가 1795년 보이델 셰익스피어 갤러리의 ''트로일루스와 크레시다'' 삽화판을 위해 판화 제작.]]

극의 전개는 압축되고 축약되어, 판다루스가 이미 트로일루스를 위해 일하고 있으며, 전투에서 돌아오는 다른 기사들의 미덕보다 크레시다에게 트로일루스의 미덕을 칭찬하는 장면으로 시작하지만, 우스꽝스럽게도 그를 데이포부스로 착각한다. 트로이의 연인들은 인질 교환이 일어나기 전 단 하룻밤을 함께 보낸다. 그들은 사랑의 증표로 장갑과 소매를 주고받지만, 다음 날 밤 율리시스는 트로일루스를 칼카스의 텐트로 데려가는데, 이는 멜레네우스의 텐트 근처에 위치한다.[147] 그곳에서 그들은 디오메데스가 트로일루스의 소매를 빼앗아 크레시다를 성공적으로 유혹하는 것을 목격한다. 젊은 트로이인은 자신의 눈과 귀가 말하는 것에 맞서 싸우며, 그것을 믿고 싶어하지 않는다. 앞서 그는 연인으로서의 역할에 유리하도록 무의미한 전쟁을 포기하는 것을 고려했고, 그 후 사랑과 기사도적 행위를 조화시키려 했지만, 이제는 전쟁만이 그의 유일한 역할로 남겨졌다.[148]

셰익스피어의 재해석에서 브누아와 귀도의 전통적인 이야기에서 트로일루스와 디오메데스 간의 싸움이 다음날 모두 일어난다. 디오메데스는 첫 번째 싸움에서 트로일루스의 말을 사로잡아 크레시다에게 보낸다. 그 후 트로이인은 두 번째 싸움에서 승리하지만 디오메데스는 탈출한다. 그러나 이 이야기에서 벗어나 헥토르가, 트로일루스가 아닌, 극의 절정의 전투에서 미르미돈에게 포위되고 그의 시신이 아킬레우스의 말에 끌려간다. 트로일루스 자신은 헥토르의 죽음에 대한 복수를 맹세하고 판다루스를 거부하며 살아남는다. 트로일루스의 이야기는 시작과 마찬가지로, 그와 나머지 삼각관계의 등장인물들이 살아남은 채로 ''미디아스 레스''로 끝난다.

셰익스피어의 ''트로일루스''가 처음 상연된 지 약 70년 후, 존 드라이든은 트로일루스의 캐릭터와 실제로 전체 극의 내용을 강화하기 위해 그것을 비극으로 재구성했는데, 줄거리의 많은 미해결된 실마리와 셰익스피어가 주인공을 명확하고 완전히 동정적인 영웅이라기보다는 믿을 수 있는 청년으로 묘사한 모호함을 제거했다.[149] 드라이든은 이것을 "많은 훌륭한 생각들이 묻혀 있는 그 쓰레기 더미를 제거하는 것"이라고 묘사했다.[150] 그의 트로일루스는 인질 교환에 대해 무대에서 덜 수동적이며, 크레시다를 넘겨주는 것에 대해 헥토르와 논쟁을 벌이며, 그녀는 충실함을 유지한다. 트로일루스가 목격하는 디오메데스와의 장면은 그녀가 "속이는 자들을 속이려는" 시도이다.[151] 그녀는 트로일루스를 보호하기 위해 싸우는 연인들의 발치에 자신을 던지고, 그녀의 충성을 증명하기 위해 자살한다. 셰익스피어가 그랬던 것처럼 아직 살아있는 트로일루스를 무대에 남겨둘 수 없었던 드라이든은, 트로일루스가 디오메데스를 죽인 후에야 아킬레우스와 미르미돈의 손에 죽음을 맞이하도록 복원한다. P. 보이타니에 따르면, 드라이든은 "셰익스피어와 정반대의 극단으로 나아가... 모든 문제를 해결하고, 따라서 비극을 죽인다"고 말한다.[152]

4. 트로일로스에 대한 현대적 해석

키츠는 "사랑의 주권" 맥락에서 트로일루스와 크레시다를 언급했고,[153] 워즈워스는 초서를 번역했지만, 일반적으로 사랑은 "트로일루스와 크레시다" 이야기와는 매우 다른 방식으로 묘사되었다.[154] 보이타니는 두 세계 대전과 20세기의 "과거 신화의 모든 종류의 회복"에 대한 참여[155]가 통제할 수 없는 사건으로 파괴된 인간 트로일루스에 대한 관심에 불을 지피는 데 기여했다고 보며, 포크스는 한 세계 대전의 여파와 두 번째 세계 대전의 위협이 20세기 전반기에 셰익스피어의 ''트로일루스''를 성공적으로 부활시키는 핵심 요소라고 본다.[156] 바바라 터크먼의 ''어리석음의 행진: 트로이에서 베트남까지(The March of Folly: From Troy to Vietnam)''은 트로이 전쟁을 다시 말하고 싶게 만든 계기로 꼽힌다.[157]

보이타니는 트로일루스 캐릭터가 오디세우스와 같은 영웅적인 규모로 변신할 수 없고, 햄릿에 의해 고뇌하는 젊은이의 전형적인 인물로 발전할 가능성도 막혀 있다고 보며, 20세기와 21세기에 트로일루스가 매력적인 이유는 바로 그의 인간성이라고 평가한다.[155]

딕티스와 다레스에 이은 트로이 전쟁에 대한 중세 전통에 대한 믿음은 르네상스 시대의 학습 부흥과 채프먼의 호머 형태의 ''일리아스''의 최초 영어 번역의 출현 이후에도 살아남았지만, 두 개의 증언이라고 여겨지던 기록은 18세기 초 야콥 페리조니우스에 의해 최종적으로 신뢰를 잃었다.[159] 트로이 전쟁의 가장 활발한 전사 중 한 명으로 묘사하는 주요 출처가 훼손되면서, 트로일루스는 사랑 이야기를 다시 말하는 소설을 제외하고 현대 트로이 소설에서 선택적인 캐릭터가 되었다. 린지 클라크와 필립 파로티는 트로일루스를 완전히 생략하며, 힐러리 베일리는 ''카산드라: 트로이의 공주(Cassandra: Princess of Troy)''에서 그 이름의 캐릭터를 포함시키지만, 그가 디오메데스와 싸운다는 점을 제외하면 고전 또는 중세 버전의 흔적은 거의 남아 있지 않다.

소스 재평가의 결과 중 하나는 트로일루스가 '안드로파이스'(andropais)라는 고대 모습으로 다시 등장하는 것이다.[161] 장 지로두의 트로이 전쟁은 일어나지 않을 것이다에서 트로일루스는 헬렌이 자신을 따라다니는 것을 눈치챈 열다섯 살 소년으로, 헬렌이 키스를 제안하고 파리스가 대면했을 때 키스를 거절한 후, 트로이는 전쟁을 시작하려 할 때 극의 마지막 부분에서 결국 키스를 받아들인다. 따라서 그는 헬렌에 대한 도시 전체의 치명적인 매력을 상징한다.[163]

압도당한 소년 병사로서의 고대 모습 중 하나인 트로일루스는 크리스타 볼프의 소설 카산드라에서 열 일곱 살의 트로일루스를 등장시키며, 그는 프리아모스의 모든 아들들 중 가장 먼저 죽는다. 전쟁 첫날, 아킬레우스는 트로일루스를 찾아내 미르미돈의 도움을 받아 그를 전투에 강제로 참여시킨다. 트로일루스는 왕자들이 해야 하는 방식으로 싸우려 하지만, 아킬레우스는 소년을 쓰러뜨리고 그의 위에 올라타 목을 조르려 한다. 트로일루스는 도망쳐 아폴로 신전의 성소로 달려가 갑옷을 벗는 것을 돕는다. 그 후, 볼프는 아킬레우스가 신전에 들어가 공포에 질린 소년을 어루만지고 반쯤 조른 다음 제물처럼 그의 목을 베는 장면을 묘사한다. 그의 죽음 이후, 트로이 의회는 예언을 피하기 위해 트로일루스를 공식적으로 스무 살로 선포할 것을 제안하지만, 프리아모스는 슬픔에 잠겨 죽은 아들을 더 모욕하는 것이라며 거절한다.[164][165]

콜린 매컬로의 소설 트로이의 노래는 트로일로스와 일리오스라는 두 인물을 포함하는데,[168] 이들은 프리아모스의 막내 자녀로, 트로일로스는 헥토르의 죽음 이후 소년의 의지와는 반대로 프리아모스의 상속자가 된다. 오디세우스의 스파이들은 트로일로스가 성인이 되면 트로이가 멸망하지 않을 것이라는 예언을 알게 된다. 따라서 아킬레우스는 다음 전투에서 그를 찾아내 목에 창을 던져 죽인다. 오토메돈은 "몇 년만 더 있었다면 그는 또 다른 헥토르가 되었을지도 모른다"고 말한다.[169]

마리온 짐머 브래들리의 불의 칼날은 훨씬 어린 트로일루스를 등장시키는데, 헥토르의 전차병이 될 때 겨우 열두 살이었다. 트로일루스는 파트로클로스를 죽이는 것을 돕는다. 헥토르의 죽음 이후 벌어진 일에서 가까스로 탈출했지만 부상을 입는다. 트로이인들이 아킬레우스가 헥토르의 시신을 다루는 것을 목격한 후, 트로일루스는 부상에도 불구하고 다시 전투에 참여하겠다고 고집하며 헤큐바의 만류에도 불구하고, 아킬레우스는 화살로 그를 죽인다.

초서, 헨리슨, 셰익스피어, 드라이든의 사랑 이야기를 다루는 작품에서 이미 나타나는 특징은 결말을 반복적으로 재창조한다는 것이다. 보이타니는 이를 작가들이 삼각관계의 사랑에 만족스러운 결말을 찾기 위해 끊임없이 고군분투하는 과정으로 본다. 현대 작가들은 자신만의 결말을 계속해서 만들어내고 있다.[170] 윌리엄 월턴의 ''트로일루스와 크레시다''는 크레시다는 더욱 공감적으로 묘사하려는 욕구, 그리고 만족스러운 결말을 찾으려는 노력에서 비롯된 초서와 셰익스피어의 요소들을 혼합하고 있다.[172] 크레시다는 트로일루스로부터 소식을 듣지 못한 후 디오메데스와 결혼하기로 동의한다. 그러나 그의 겉으로 드러난 침묵은 그녀에게 보낸 그의 편지가 가로채졌기 때문이다. 트로일루스는 계획된 결혼식 직전에 그리스 진영에 도착한다. 그녀의 두 연인을 마주한 크레시다는 트로일루스를 선택한다. 그는 칼카스에 의해 칼로 등을 찔려 죽임을 당한다. 디오메데스는 칼카스와 함께 그의 시신을 프리아모스에게 돌려보낸다. 이제 "거짓 크레시다"를 비난하고 그녀를 붙잡으려는 것은 그리스인들이지만, 그녀는 자살한다.

루이스 맥니스의 장시 ''스틱스 강둑''은 셰익스피어의 작품에서 이름을 따왔는데, 셰익스피어는 트로일루스가 자신을 "스틱스 강둑의 낯선 영혼"에 비유하고, 판다루스에게 자신을 "백합밭에서 뒹굴 수 있는 저 들판"으로 데려가 달라고 외치게 한다.[174]

크리스토퍼 모리의 ''트로이의 목마''에서 트로일루스가 크레시다의 마음의 변화를 발견하는 것은 트로이가 함락되기 직전이다. 트로일루스는 트로이의 목마에서 빠져나오면서 디오메데스의 갑옷이 잡힌 목에 칼을 꽂아 그를 죽인다. 그런 다음 아킬레스가 트로일루스를 죽인다. 책은 에필로그로 끝을 맺는다. 트로이와 그리스 장교들은 스틱스 강가에서 함께 운동하며 모든 적대감을 잊는다. 새로 도착한 (크레시다)는 트로일루스와 디오메데스를 보고 그들이 왜 자신에게 익숙하게 느껴지는지 궁금해한다.[177]

에릭 섀너의 그래픽 노블 ''청동기 시대''는 현재 연재 중이며, 트로일루스는 젊지만 프리아모스와 헤카베의 막내아들은 아니다. 섀너는 트로일루스의 사랑 이야기를 그 젊은이가 헥토르에 대한 폴릭세나의 사랑을 조롱하고, 그 과정에서 실수로 크레시다의 베일을 옆으로 밀치는 것으로 시작한다. 그는 아테나 신전에서 그녀를 멍하니 쳐다보기 위해 따라간다. 판다루스는 과부 크레시다의 삼촌으로서 그를 격려한다. 크레시다는 초서나 셰익스피어에서처럼 점잖게 행동하려는 것이 아니라, 그를 그저 소년으로 생각하기 때문에 트로일루스의 초기 접근을 거부한다. 그러나 그녀의 삼촌은 프리아모스의 아들과 가까이 지내면 배신자 칼카스의 가족에 대한 트로이인의 적대감으로부터 보호받을 수 있다는 희망으로 그의 애정을 격려하도록 설득한다. 트로일루스의 이루어지지 않은 사랑은 트로이 전쟁 주기의 진지한 재해석에서 코미디로 사용된다.

트로일루스는 초기 ''닥터 후'' 에피소드 ''신화 제작자''에서 드물게 행복한 결말을 맞이한다.[178] 트로일루스는 다시 "열일곱 번째 생일을 맞이하는" 안드로파이스로 묘사되며[181] "군복을 입기에는 너무 어려 보이는" 것으로 묘사된다.[182] "크레시다"와 "디오메데"는 모두 닥터의 동행자의 가명이다. 따라서 트로일루스가 디오메데가 또한 크레시다를 사랑한다고 믿고 그에게 느끼는 질투는 실제 상황에 대한 혼란에서 비롯된다. 결국 "크레시다"는 트로일루스를 위해 닥터를 떠나기로 결정하고 트로이를 떠나도록 핑계를 찾아 그를 도시에서 데려옴으로써 트로이의 멸망으로부터 그를 구한다. 일반적인 이야기와는 반대로, 그는 헥토르를 갚아주기 위해 아킬레스를 죽일 수 있다. 그들은 트로이 밖에서 만나고, 그리스 영웅은 젊은 트로이인에게 훨씬 더 강력함에도 불구하고 어떤 식물에 발뒤꿈치를 걸려 넘어지게 된다.

5. 유산 및 영향

트로일로스는 중세 시대 작가들에 의해 크리세이드(또는 크레시다)와의 사랑 이야기로 묘사되었다. 트로일로스는 크리세이드를 사랑했지만, 크리세이드는 그리스 영웅 디오메데스에게 마음을 빼앗겨 트로일로스를 배반했다. 트로일로스는 변덕스러운 소녀를 사랑한 순진한 젊은이로 묘사되었다.

트로일로스의 불행한 열정에 대한 이야기는 12세기 초 브누아 드 생트 모르의 《트로이 이야기(Roman de Troie)》에 나온다. 브누아는 크리세이드를 브리세이다라고 불렀는데, 후에 다른 작가들이 크레시다로 이름을 바꾸었다.

14세기에는 조반니 보카치오의 《일 필로스트라토(Il filostrato)》와 제프리 초서의 《트로일로스와 크리세이드(Troilus and Criseyde)》가 트로일로스와 크리세이드의 주제를 다룬 중요한 작품으로 꼽힌다. 보카치오의 작품은 브누아의 작품과 구이도 델레 콜론네의 《트로이 파괴의 역사(Historia destructionis Troiae)》에서 유래했고, 초서의 작품은 주로 보카치오의 작품에 기초했다. 윌리엄 셰익스피어의 희곡 《트로일로스와 크레시다(Troilus and Cressida)》도 이들의 사랑 이야기를 다루고 있다.

6. 한국 문학과 트로일로스

참조

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[2] 문서 For simplicity's sake, the ''[[Iliad]]'' and the ''[[Odyssey]]'' are here treated as part of the Epic Cycle, though the term is often used to describe solely the non-[[Homer]]ic works.
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[117] 논문 Giulia Natali (p.51) "A Lyrical Version: Boccaccio's ''Filostrato''" in Boitani (1989: pp.49–73) points out that the etymology for this meaning is faulty.
[118] 논문 There is some debate among academics on who this woman was. Nevill Coghill (1971: p.xvii) suggests Maria d'Aquino; Giulia Natali (1989: p.51) rejects this idea and proposes that Boccaccio's beloved was someone called Giovanna.
[119] 논문 According to Frazer (1966: p.170), this is possibly influence by a similar change in Armannino of Bologna's ''Fiorita''.
[120] 논문 Coghill (1971: p.xxii-xxiii) discussing Lewis (1936).
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[137] 논문 R. A. Foakes (1987: pp.11, 15); Oates (1966/7). Troilus is almost beardless as it is joked that he has fifty-one hairs on his chin, one white (for Priam) and the rest for Priam's sons (one forked for Paris) Act I Sc 2.
[138] 논문 Shakespeare ''Troilus and Cressida'' V. iii. 37. The mixture of realism and idealism in Troilus' character is discussed in Lombardo (1989: p.209) and Palmer (1982: p.91).
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[148] 서적 1989
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[181] 기타 The Myth Makers Episode 3 – Death of a Spy
[182] 기타 The Myth Makers Episode 3 – Death of a Spy
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