사회 계급
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1. 개요
사회 계급은 사회 구성원을 경제적 지위, 부의 소유, 생산 수단 접근성 등을 기준으로 구분하는 계층 구조를 의미한다. 고대 사회에서 계급은 문자 해독 능력, 재산 소유 등에 따라 구분되었으며, 중세 및 근대 사회에서는 법과 사회적 관습에 의해 계급과 행동이 규정되었다. 현대 사회에서는 경제적 격차, 교육 수준, 사회적 관습 등 다양한 요인에 의해 계층화가 이루어지며, 상류층, 중산층, 하류층으로 구분된다. 사회 계급은 교육, 건강, 고용 등 개인의 삶에 광범위한 영향을 미치며, 계급 간의 갈등과 불평등을 야기하기도 한다. 사회 계급에 대한 이론적 모델로는 마르크스주의, 베버주의, 부르디외의 자본 이론 등이 있으며, 각국의 사회 계급 구조는 역사적, 문화적 배경에 따라 다양하게 나타난다.
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| 사회 계급 | |
|---|---|
| 사회 계급 | |
| 정의 | 사회 계급은 사회 내에서 사람들을 계층화하는 시스템이다. |
| 계층화 요소 | 경제적 부, 사회적 지위, 직업, 권력, 정치적 영향력 등 여러 요소들이 복합적으로 작용한다. |
| 계급 구분 | 사회 계급은 일반적으로 상류층, 중산층, 하류층으로 구분되지만, 더 세분화된 계층 구조를 가지기도 한다. |
| 사회적 영향 | 사회 계급은 개인의 삶의 기회, 교육, 건강, 소비 패턴, 정치적 견해 등에 영향을 미친다. |
| 주요 특징 | |
| 지위와 권력 | 사회 계급은 지위와 권력의 불평등한 분배를 반영한다. |
| 사회 이동 | 개인은 사회 이동을 통해 다른 계층으로 이동할 수 있지만, 사회적 제약으로 인해 쉽지 않을 수 있다. |
| 사회적 불평등 | 사회 계급은 사회적 불평등의 주요 원인이 되며, 경제적 불평등, 교육 불평등, 기회 불평등 등을 야기한다. |
| 이론적 관점 | |
| 기능주의 | 사회 계급은 사회적 기능을 수행하며, 재능과 노력을 통해 사회적 지위가 결정된다고 본다. |
| 갈등 이론 | 사회 계급은 자원과 권력의 불평등한 분배로 인해 발생하는 갈등의 원천이라고 본다. |
| 상징적 상호작용론 | 사회 계급은 개인이 사회적 상호작용을 통해 형성하는 사회적 구성물이라고 본다. |
| 사회 계급의 변화 | |
| 사회 이동의 증가 | 산업화와 교육 기회의 확대 등으로 사회 이동이 증가하는 경향을 보인다. |
| 계급 구조의 유동화 | 현대 사회에서는 계급 구조가 유동화되고, 계급 구분이 모호해지는 경향이 있다. |
| 새로운 사회 계급 | 정보화 사회의 발달로 인해 새로운 사회 계급이 등장하기도 한다. |
| 사회 계급과 관련된 학문 | |
| 사회학 | 사회 계급은 사회학의 중요한 연구 주제 중 하나이다. |
| 경제학 | 경제학에서도 사회 계급은 소득 불평등, 노동 시장 등과 관련된 중요한 주제이다. |
| 정치학 | 정치학에서도 사회 계급은 정치적 태도, 정치 참여 등과 관련된 중요한 주제이다. |
| 추가 정보 | |
| 상징 자본 | 피에르 부르디외는 문화적 취향, 습관 등이 계급을 결정짓는 상징 자본으로 작용한다고 주장했다. 상징 자본과 사회계급 |
2. 역사
사회 계급 시스템은 고대 이집트 시대부터 존재했으며, 당시 엘리트 계층은 문자 해독 능력으로 특징지어졌다.[9] 고대 그리스에서는 혈연 기반 씨족 제도가 쇠퇴하고 노동 분업이 계급 성장에 영향을 미쳤다.[11]
역사적으로 사회 계급과 행동은 법으로 규정되었다. 특정 시대와 장소에서는 허용되는 복장이 엄격하게 규제되었고, 호화로운 복장은 사회 상류층과 귀족에게만 허용되었으며, 사치품 규제법은 사람의 사회적 계급과 사회적 지위에 적합한 의복과 장신구를 규정했다. 유럽에서는 중세 시대에 이러한 법률이 일반화되었다. 그러나 이러한 법률은 사회 변화에 따라 변하기 쉬웠으며, 후기 로마 공화정 시대에는 귀족과 평민의 차이가 거의 없어졌다.
장 자크 루소는 사유 재산이 사회 문제의 주요 원인이라고 보았으며, 재산 가치를 통해 불평등이 발생한다고 생각했다. 그는 사유 재산이 없다면 광범위한 평등이 있을 것이라고 예측했지만, 사회 불평등은 항상 존재할 것이라고 인정했다.[18] 반면, 후기 계몽주의 사상가들은 불평등을 사회 발전과 번영에 중요하다고 보았다. 그들은 사유 재산이 불평등을 초래하지만, 계급 간 경쟁을 유발한다고 보았다.[18]
인도(↑), 네팔, 북한(↑), 스리랑카(↑) 등 일부 국가에서는 오늘날에도 사회 계급이 유지되고 있다.
세계 대부분의 사회에서는 사회 발전에 따른 빈부 격차와 권력 분화로 인해 역사적으로 어떤 형태의 계급(계층) 제도가 존재해 왔다. 전전까지의 일본에서도 법률로 인정된 계급 제도가 있었고, 현재도 사회적 관습이나 경제적 격차 등에 기인하는 계층 의식이 존재한다.
사회적 계급은 사람의 출신 인종, 문벌, 소속 종교, 사상 등 다양한 지표에 기반하여 분류되며, 타인에게 인정받음으로써 성립한다. 역사적으로 계급은 출생이나 가문에 의해 고정되었지만, 현대 사회에서는 결혼, 개종 등으로 변동될 수 있다.
근대 이후, 자본주의 경제 발전과 함께 자산에 의한 계급 격차가 확대되었지만, 동시에 경제 발전은 귀족과 같은 역사적 계급의 지위를 약화시키고 기업가나 고급 관료와 같은 신흥 계급으로 대체하는 결과를 가져왔다.
2. 1. 고대 사회
계급 시스템은 고대 이집트 시대부터 존재했는데, 당시 엘리트 계층의 지위는 문자 해독 능력으로도 특징지어졌다.[9] 부유한 사람들이 사회 질서의 상층부를 차지했고, 일반 백성과 노예들은 하층부에 있었다.[10] 그러나 계급이 엄격하지 않아, 미천한 출신도 고위직에 오를 수 있었다.[11]2. 1. 1. 고대 이집트
고대 이집트 시대에는 문자 해독 능력이 엘리트 계층을 구별하는 특징이었다.[9] 사회 질서는 부유층이 상층, 일반 백성과 노예가 하층을 차지했다.[10] 그러나 계급은 엄격하지 않아, 미천한 출신도 고위직에 오를 수 있었다.[11]고대 이집트인들은 모든 계층의 남녀를 법 앞에 평등하게 여겼으며, 가장 낮은 신분의 농민도 총리와 법정에 청원할 권리가 있었다.[12]
농민은 인구 대부분을 차지했지만, 농산물은 국가, 사원, 귀족 가문 소유였다.[13] 농민은 노동세를 부담하고 징용 제도에 따라 관개 시설이나 건설 프로젝트에 참여해야 했다.[14] 예술가와 장인은 농민보다 신분이 높았지만, 국가 통제하에 사원 작업장에서 일하며 국가 금고에서 급여를 받았다. 서기관과 관리는 상류층("흰 치마 계급")을 형성했다.[15] 귀족 아래에는 사제, 의사, 기술자들이 있었다. 노예 제도 존재 여부는 불분명하며, 의견이 엇갈린다.[16]
노예는 대부분 계약 노예였지만, 노예 신분을 매매하거나 자유, 귀족이 될 수 있었고, 의사 치료를 받았다.[17]
2. 1. 2. 고대 그리스
고대 그리스에서는 혈연 기반의 씨족 제도가 쇠퇴하면서, 인구가 증가함에 따라 씨족 사회의 규모로는 늘어나는 요구를 충족하기 어려워 계급 사회로 변화하였다. 노동 분업 또한 계급 성장에 필수적인 요소였다.[11]2. 2. 중세 및 근대 사회
역사적으로 사회 계급과 행동은 법으로 정해졌다. 예를 들어, 특정 시대와 장소에서는 허용되는 복장이 엄격하게 규제되었고, 호화로운 복장은 사회의 상류층과 귀족에게만 허용되었으며, 사치품 규제법은 사람의 사회적 계급과 사회적 지위에 적합한 의복과 장신구를 규정했다. 유럽에서는 중세 시대에 이러한 법률이 점점 더 일반화되었다. 그러나 이러한 법률은 사회 변화로 인해 변하기 쉬웠으며, 많은 경우 이러한 차이점이 거의 사라지기도 했다.[11]장 자크 루소는 불평등과 계급에 대한 그의 견해 때문에 프랑스 혁명의 정치적 이상에 큰 영향을 미쳤다. 루소는 사유 재산이 사회 문제의 주요 원인이라고 믿었는데, 사유 재산은 재산 가치를 통해 불평등을 만들어내기 때문이라고 보았다. 그는 사유 재산이 없다면 광범위한 평등이 있을 것이라고 예측했지만, 사회가 어떻게 보이고 운영되는지에 따라 사회 불평등은 항상 존재할 것이라고 인정했다.[18]
후기 계몽주의 사상가들은 불평등을 사회 발전과 번영에 귀중하고 중요한 것으로 보았다. 또한 그들은 사유 재산이 궁극적으로 불평등을 초래할 것이라는 점을 인정했다. 왜냐하면 사적으로 소유된 특정 자원은 저장될 수 있으며 소유자는 그 자원의 부족으로 이익을 얻을 수 있기 때문이다. 이는 이러한 사상가들이 필요하다고 본 계급 간의 경쟁을 만들어낼 수 있다.[18]
2. 3. 현대 사회
인도(↑), 네팔, 북한(↑), 스리랑카(↑) 등 일부 국가에서는 오늘날에도 사회 계급이 유지되고 있다.[19][20] 계급 사회는 산업화된 국가와 개발도상국을 포함하여 전 세계에 존재하며, 계급 계층화는 자본주의에서 비롯된다고 여겨진다.[21][22][23]역사적으로 사회 계급과 행동은 법으로 규정되었으며, 특정 복장은 사회 상류층과 귀족에게만 허용되는 사치품 규제법이 시행되기도 했다. 유럽에서는 중세 시대에 이러한 법률이 일반화되었으나, 사회 변화에 따라 변동이 잦았고, 후기 로마 공화정 시대에는 귀족과 평민의 차이가 거의 없어지기도 했다.
장 자크 루소는 사유 재산을 사회 문제의 주요 원인으로 보았고, 재산 가치를 통해 불평등이 발생한다고 주장했다. 반면, 후기 계몽주의 사상가들은 불평등을 사회 발전과 번영에 필수적인 요소로 보았으며, 사유 재산이 불평등을 초래하지만 계급 간 경쟁을 통해 사회 발전에 기여한다고 생각했다.[18]
세계 대부분의 사회에서는 사회 발전에 따른 빈부 격차와 권력 분화로 인해 역사적으로 어떤 형태의 계급(계층) 제도가 존재해 왔다. 전전까지의 일본에서도 법률로 인정된 계급 제도가 있었고, 현재도 사회적 관습이나 경제적 격차 등에 기인하는 계층 의식이 존재한다.
근대 이후, 자본주의 경제 발전과 함께 자산에 의한 계급 격차가 확대되었지만, 동시에 경제 발전은 귀족과 같은 역사적 계급의 지위를 약화시키고 기업가나 고급 관료와 같은 신흥 계급으로 대체하는 결과를 가져왔다.
2. 3. 1. 대한민국
(제3신분이 성직자와 귀족을 등에 업고 있다)]]대한민국은 헌법 제14조에서 법 앞의 평등을 규정하고 있으며, 황족(일부 제외)을 제외하고는 국민 사이에 세습적인 특권 계급은 존재하지 않는다고 여겨진다. 그러나 현실에서는 경제적 격차, 교육 수준, 사회적 관습 등 여러 요소들이 복합적으로 작용하여 사회적 계층화가 발생하고 있다.
비록 과거와 같이 법률로 인정된 계급 제도는 존재하지 않지만, 사회경제적 지위는 여전히 개인의 삶의 기회에 큰 영향을 미치고 있다. 높은 교육을 받을 기회, 좋은 직업을 얻을 기회, 사회적 네트워크 형성 등 다양한 측면에서 사회경제적 지위가 중요한 역할을 한다. 이러한 현상은 부모의 경제적, 사회적 자본이 자녀 세대에게 실질적으로 세습되어 계층 이동의 가능성을 제한하는 계층 재생산론에서 지적하는 결과를 낳기도 한다.
3. 계급 사회의 특징
계급 사회는 재산, 생산 수단, 부의 소유가 권력 분배를 결정하는 사회이다. 부유한 사람들은 상위 계층에, 그렇지 못한 사람들은 하위 계층에 속한다. 사람들은 사회 계층(주로 사회 계급 또는 카스트)으로 나뉘며, 이러한 계급 사회는 산업화된 국가와 개발도상국을 포함하여 전 세계에 존재한다.[29] 계급 계층화는 자본주의에서 비롯된다고 여겨진다.[30]
고대 이집트 시대부터 계급 시스템이 존재했다.[9] 당시 엘리트 계층은 문자 해독 능력으로 특징지어졌으며,[9] 부유층이 사회 상층부를, 일반 백성과 노예는 하층부를 차지했다.[10] 그러나 계급은 엄격하지 않아, 미천한 출신도 고위직에 오를 수 있었다.[11] 고대 이집트인들은 남녀를 법 앞에 평등하게 여겼고, 최하층 농민도 총리에게 청원할 권리가 있었다.[12]
역사적으로 사회 계급과 행동은 법으로 규정되었다. 특정 시대와 장소에서는 복장이 엄격히 규제되었고, 호화 복장은 상류층과 귀족에게만 허용되었으며, 사치품 규제법은 사회적 계급과 사회적 지위에 맞는 의복과 장신구를 규정했다. 유럽에서는 중세 시대에 이러한 법률이 일반화되었으나, 사회 변화로 인해 변동이 잦았고, 후기 로마 공화정 시대에는 귀족과 평민의 차이가 거의 사라지기도 했다.
장 자크 루소는 불평등과 계급에 대한 견해로 프랑스 혁명에 큰 영향을 미쳤다. 그는 인간을 "본래 순수하고 선한 존재"로 보았고, 사회 발전을 통해 사회 문제가 발생한다고 믿었다. 또한 사유 재산이 불평등을 야기하는 주요 원인이라고 보았다.[18]
인도(↑), 네팔, 북한(↑), 스리랑카(↑) 등 일부 국가와 원주민들은 오늘날에도 사회 계급을 유지하고 있다.
계급 사회에서는 계급 갈등이 반복되는 경향이 있다.[19][20] 계급 투쟁은 생산 수단의 사유를 바탕으로 하는 계급 사회에서 계급 간 사회적 불평등을 극복하기 위한 투쟁을 의미한다.
3. 1. 사회적 영향
계층 차이가 큰 사회에서는 정신 건강 문제를 겪는 사람의 비율이 더 높다.[34][35][36] 일련의 과학적 연구들이 이러한 관계를 입증했다.[37] 통계 자료는 기대수명과 전반적인 건강에도 차이가 나타난다는 것을 보여준다. 예를 들어 스톡홀름 교외 지역 두 곳의 기대수명 차이가 큰데, Vårby gård|보르뷔 고르드sv 역 근처에 사는 가난하고 교육 수준이 낮은 주민들과 단데뤼드 근처에 사는 고학력이고 부유한 주민들의 기대수명 차이는 18년이나 된다.[38][39]뉴욕에 대한 유사한 자료도 기대수명, 1인당 평균 소득, 소득 분포, 어려운 환경에서 자란 사람들의 중간 소득 이동성, 학사 학위 이상 소지자 비율 등에 대해 확인할 수 있다.[40]
계급 사회에서는 하층 계급이 체계적으로 낮은 질의 교육과 의료 서비스를 받는다.[41][42][43]
4. 이론적 모델
고대 그리스에서 혈연 기반의 씨족 제도가 쇠퇴하면서, 직업을 기반으로 한 계급이 사회를 대체했다. 이는 인구 증가로 인해 씨족 사회 규모가 커지고, 노동 분업이 계급 성장에 필수적이었기 때문이다.[11] 역사적으로 사회 계급과 행동은 법으로 규정되었다. 예를 들어, 특정 시대와 장소에서는 복장이 엄격하게 규제되어 상류층과 귀족에게만 화려한 복장이 허용되었고, 사치품 규제법은 사회적 계급과 지위에 맞는 의복과 장신구를 규정했다. 유럽에서는 중세 시대에 이러한 법률이 일반화되었으나, 사회 변화로 인해 귀족과 평민의 구분이 사라지는 등 변화를 겪었다.
장 자크 루소는 불평등과 계급에 대한 견해로 프랑스 혁명의 정치적 이상에 큰 영향을 미쳤다. 루소는 인간을 본래 순수하고 선한 존재로 보았으며, 사회 발전을 통해 사회 문제가 발생하고 인류의 타고난 순수성을 억압한다고 믿었다. 그는 사유 재산이 사회 문제의 주요 원인이며, 사유 재산이 없다면 광범위한 평등이 있을 것이라고 예측했지만, 사회 불평등은 항상 존재할 것이라고 인정했다.[18]
후기 계몽주의 사상가들은 불평등을 사회 발전과 번영에 중요하다고 보았다. 그들은 사유 재산이 불평등을 초래할 것이라고 인정했지만, 계급 간의 경쟁을 만들어내는 것이 필요하다고 보았다.[18] 이는 하층, 빈곤 계급과 상층, 부유 계급 간의 사회적 계층화를 유지한다.
인도(↑), 네팔, 북한(↑), 스리랑카(↑) 그리고 일부 원주민들은 오늘날에도 사회 계급을 유지하고 있다.
계급 사회에서는 계급 갈등이 반복되거나 지속되는 경향이 있다.[19][20] 계급 사회는 항상 존재했던 것은 아니며, 자본이 아닌 연령을 기반으로 하는 사회 등 다양한 유형의 계급 공동체가 존재했다.[21][22][23][24] 식민주의 기간 동안 사회 관계는 강제로 해체되었고, 이는 임금 노동, 사유 재산 및 자본이라는 사회적 범주를 기반으로 하는 사회의 출현으로 이어졌다.[24][25]
사회 계급의 정의는 사회학적 관점을 반영하며, 인류학, 경제학, 심리학 및 사회학의 영향을 받는다. 역사적으로 주요 관점은 마르크스주의와 구조 기능주의였다. 일반적인 계층 모델은 노동 계급, 중산층, 상류층으로 사회를 구분한다. 학계에서는 20세기 사회학적 계층 모델에 따른 계급 사회 정의와 19세기 역사적 유물론 경제 모델에 따른 마르크스주의자와 무정부주의자의 정의, 두 가지 틀이 나타난다.[45][46][47]
사회 계급에 대한 분석적 개념(마르크스, 베버)과 사회경제적 지위 접근법(소득, 교육, 부의 상관관계를 사회적 결과와 연결) 사이의 구분도 가능하다.[48]
4. 1. 마르크스주의
마르크스는 계급을 객관적 요인과 주관적 요인의 결합으로 보았다. 객관적으로 계급은 생산 수단에 대한 공통된 생산 관계를 공유한다. 주관적으로 구성원들은 자신의 유사성과 공통된 이익에 대한 인식, 즉 계급 의식을 갖는다.[49] 계급 의식은 단순히 자신의 계급 이익을 아는 것뿐만 아니라, 사회가 법적, 문화적, 사회적, 정치적으로 어떻게 조직되어야 하는지에 대한 공유된 견해를 포함한다. 이러한 계급 관계는 시간이 지나면서 재생산된다.마르크스 이론에서 자본주의적 생산 방식의 계급 구조는 부르주아(생산 수단을 소유한 자본가 계급)와 프롤레타리아(자신의 노동력을 팔아야 하는 노동 계급) 간의 갈등으로 특징지어진다. 이는 노동과 재산의 근본적인 경제 구조이며, 문화적 이데올로기를 통해 정상화되고 재생산되는 불평등 상태이다.
마르크스주의자들은 "문명화된" 사회의 역사를 생산을 통제하는 사람들과 생산하는 사람들 사이의 계급 전쟁으로 설명한다. 마르크스주의적 관점에서 자본주의는 자본가(부르주아)와 임금 노동자(프롤레타리아) 사이의 갈등이다. 계급적 적대는 사회적 생산에 대한 통제가 상품을 생산하는 계급에 대한 통제를 수반한다는 상황에 뿌리를 두고 있으며, 자본주의에서는 이것이 부르주아에 의한 노동자의 노동 착취이다.[50]
''공산당 선언''에서 마르크스는 프롤레타리아가 자본주의 체제를 사회주의로 대체하고, 계급 시스템을 뒷받침하는 사회적 관계를 변화시켜, "각자의 자유로운 발전이 모두의 자유로운 발전의 조건이 되는" 공산주의 사회로 발전하는 것을 목표로 한다고 주장했다. 이것은 이윤이 아닌 인간의 욕구가 생산 동기가 되는 계급 없는 사회의 시작을 알릴 것이다.[53][54]
4. 2. 베버주의
막스 베버는 사회 계층이 "계급", "지위", "권력"의 상호작용에서 발생하는 것으로 보는 계층화의 3요소 이론을 제시했다. 베버는 계급 위치가 생산 수단과의 관계에 따라 결정되는 반면, 지위 또는 "계층"(Stand)은 명예나 위신에 대한 평가에서 비롯된다고 믿었다.[55]베버는 계급을 공통의 목표와 기회를 가진 사람들의 집단으로 보았다. 즉, 각 계급을 구분하는 것은 자신들의 재화와 서비스를 통한 시장 가치이다. 이는 재산과 전문 지식과 같은 자산을 통해 계급 간의 격차를 만든다.[18]
베버는 여러 국가의 사회 구조를 조사하여 사회 계층화에 대한 많은 핵심 개념을 도출했다. 그는 마르크스의 이론과는 달리 계층화는 단순히 자본 소유 이상을 기반으로 한다는 점을 지적했다. 베버는 귀족 중 일부는 경제적 부가 부족하지만 그럼에도 불구하고 정치적 권력을 가질 수 있다고 지적했다. 마찬가지로 유럽에서는 많은 부유한 유대인 가족들이 "낙오자 집단"의 구성원으로 여겨졌기 때문에 명성과 명예가 부족했다.
- 계급: 사회에서 개인의 경제적 위치. 베버는 이것을 계층화의 최고 요인으로 보지 않는다는 점에서 마르크스와 다르다. 베버는 기업이나 산업의 관리자들이 자신이 소유하지 않은 회사를 통제하는 방식을 지적했다.
- 지위: 사회에서 개인의 위신, 사회적 명예 또는 인기. 베버는 정치적 권력이 자본 가치에만 근거하지 않고 개인의 지위에도 근거한다고 지적했다. 예를 들어, 시인과 성인은 종종 경제적 가치가 거의 없으면서도 사회에 막대한 영향력을 행사할 수 있다.
- 권력: 다른 사람들의 저항에도 불구하고 자신의 방식대로 일을 처리할 수 있는 개인의 능력. 예를 들어, 미 연방수사국 직원이나 미국 의회 의원과 같은 국가 직무 담당자는 재산이나 지위가 거의 없을 수 있지만 여전히 막대한 권력을 가지고 있다.
4. 3. 부르디외의 자본 이론
피에르 부르디외는 개인의 계층 내 위치가 베버 사회학에서만큼 명확하지 않다고 보았다. 부르디외는 자본 유형이라는 개념을 제시했는데, 이는 화폐로 전환 가능하고 사유재산으로 확보되는 자산 형태인 경제 자본을 포함한다. 또한, 개인적 문화 자본(정규 교육, 지식), 객관적 문화 자본(책, 예술), 제도화된 문화 자본(명예와 직함) 등 문화적으로 구성된 다양한 유형의 자본을 제시했다.5. 현대 사회의 계급 구조
현대 사회는 다양한 기준으로 계급을 구분하지만, 일반적으로 상류층, 중산층, 하류층의 세 가지 주요 경제적 범주로 나뉜다.[62] 각 계층은 소득, 직업, 교육 수준, 사회적 지위 등 다양한 요소에 따라 구분된다.
5. 1. 3단계 경제 계급 모델
현대 사회는 일반적으로 상류층, 중산층, 하류층의 세 가지 경제적 범주로 구분된다.[62] 상류층은 생산 수단을 소유하고 통제하는 매우 부유하고 권력 있는 계층이며, 중산층은 전문직 종사자, 소규모 사업주, 하급 관리자 등으로 구성된다. 하류층은 저임금 일자리에 의존하며 빈곤을 경험하기도 한다.자본주의 사회에서 무산 계급은 생활이 불안정하고 빈곤한 사람들을 지칭하는 용어이다. 이들은 영세기업 노동자, 일용직 및 임시노동자, 가내노동자, 행상, 노점상 등 사회적 지위가 낮은 직업에 종사하는 경우가 많다. 이들은 불안정한 취업 상태와 낮은 소득으로 인해 빈곤한 생활을 하며, 실질적으로 실업 상태에 놓이기도 한다.[101]
5. 1. 1. 상류층
상류층[62]은 부유하고, 명문가 출신이며, 권력을 가진 사람들, 또는 이러한 요소들의 조합으로 구성된 사회 계급이다. 상류층은 일반적으로 가장 큰 정치적 권력을 행사한다. 어떤 국가에서는 부만으로도 상류층에 진입할 수 있다. 하지만 다른 국가에서는 특정 귀족 혈통으로 태어나거나 결혼한 사람들만 상류층 구성원으로 간주되며, 상업 활동을 통해 큰 부를 축적한 사람들은 귀족들로부터 '벼락부자'(nouveau riche)[63]로 여겨져 멸시받는다. 예를 들어 영국에서는 상류층이 귀족과 왕족이며, 부의 정도는 계급 지위에 덜 중요한 역할을 한다. 많은 귀족 작위나 작위에는 그에 따른 영지가 있으며, 작위 소유자(예: 브리스톨 백작)와 그의 가족이 그 집의 관리인이지 소유주는 아니다. 이러한 영지는 많은 비용을 필요로 하기 때문에 일반적으로 부가 필요하다. 많은 귀족 작위와 그들의 저택은 토지, 임대료 또는 기타 부의 원천으로 생성된 자금으로 작위 소유자가 소유하고 운영하는 영지의 일부이다. 그러나 귀족이나 왕족이 없는 미국에서는, 유럽계 혈통의 오래된 부유한 미국인이나 귀족을 제외한 상류층은 대중매체에서 극도로 부유한 사람들, 소위 "초고액 자산가"로 언급되지만, 미국에서도 오래된 가문의 부를 가진 사람들이 사업을 통해 돈을 모은 사람들을 낮추는 경향이 있으며, '벼락부자'(nouveau riche)와 '오래된 부'(old money) 사이의 갈등이 존재한다.상류층은 일반적으로 인구의 가장 부유한 1~2%에 속한다. 상류층 구성원들은 종종 상류층에서 태어나며, 대대로 상속되는 재산 형태의 막대한 부로 구별된다.[64] 일부 새로운 사회 정치 이론에 따르면 상류층은 사회 전체 부의 약 87%를 보유한 가장 부유한 10% 집단으로 구성된다.[65]
5. 1. 2. 중산층
중산층은 현대 사회에서 사회경제적으로 하층과 상층 사이에 속하는 광범위한 사람들의 집단이다.[66] 이 계층은 전문직 종사자, 소규모 사업주 및 하급 관리자로 구성되며, "화이트칼라 노동자"라고도 불린다.랄프 다렌도르프와 같은 이론가들은 특히 기술 경제에서 교육받은 노동력의 필요성과 관련하여 현대 서구 사회에서 중산층이 확대되는 경향을 지적했다.[67] 세계화와 신식민주의에 대한 관점에서는 이것이 저숙련 노동력이 개발도상국 및 제3세계로 이동하기 때문이라고 설명한다.[68]
중산층은 빈곤선보다 훨씬 많은 급여를 받는 직업을 가진 사람들이다. 이러한 직업에는 공장 근로자, 판매원, 교사, 요리사, 간호사 등이 있다. 일부 학자들은 모든 사회에서 중산층의 규모가 동일하다는 새로운 경향을 가정하기도 한다. 예를 들어, 이익 역설 이론에서 중산층은 전체 사회 부의 약 12%를 보유한 6~9분위 그룹에 속하는 사람들이다.[69]
5. 1. 3. 하류층
하층 계급(때로 노동 계급으로 묘사됨)은 경제적 안정성이 매우 낮은 저임금 임금 일자리에 종사하는 사람들을 말한다. "하층 계급"이라는 용어는 저소득층 사람들도 가리킨다.[62]노동 계급은 고용되어 있지만 재정적 안정성이 부족한 사람들("워킹 푸어")과 장기간 실업 상태이거나 노숙 상태인 사람들, 특히 국가로부터 복지를 받는 사람들인 빈곤층으로 구분된다. 후자는 오늘날 마르크스주의 용어인 "루픈프롤레타리아"와 유사하게 여겨진다. 그러나 마르크스가 저술하던 당시 루픈프롤레타리아는 노숙자와 같은 극심한 빈곤에 처한 사람들을 가리켰다.[62] 노동 계급 구성원을 때때로 블루칼라 노동자라고 부른다.
자본주의 사회에서 부르주아[101] 이외의 여러 계급은 본래 하층계급이라고 할 수 있지만, 그 중에서도 생활이 불안정하며 빈곤에 허덕이는 사람들에 대해서 그 사회적인 지위를 표현하는 경우에 특히 무산 계급이라 한다. 무산 계급에 속하는 사람들의 직업은 극히 다양해서 영세기업 노동자, 일고(日雇) 임시노동자, 가내노동자, 내직(內職)노동자를 비롯하여 행상, 노천상, 직인 등 일반적으로 사회적 지위가 낮은 직업에 종사하는 자를 광범위하게 포함하고 있다. 그러나 그들에게 공통적인 점은 어느 것이나 극히 불안정한 취업상태이고 또 소득이 낮고 빈곤한 생활을 할 수 없이 영위하고 있는 점이다. 따라서 일거리를 가지고 있다고 해도 실질적으로는 실업자이고 상대적 과잉인구에 지나지 않는다.
5. 2. 영국 계층 조사 (Great British Class Survey)
2013년 4월 2일, BBC 랩 영국이 학계 전문가들과 공동으로 진행하고 ''사회학'' 저널에 발표될 예정이었던 설문 조사 결과[56][57][58][59][60][61]가 온라인으로 공개되었다. 공개된 결과는 영국 거주민 16만 명(대부분 잉글랜드 거주자이며 자신을 "백인"으로 묘사함)을 대상으로 한 설문 조사를 기반으로 했다. 계층은 보고된 경제적, 문화적, 사회적 자원의 양과 종류에 따라 정의되고 측정되었다. 경제 자본은 소득과 자산으로 정의되었고, 문화 자본은 문화적 관심사와 활동의 양과 유형으로, 사회 자본은 친구, 가족 및 개인 및 사업 관계의 양과 사회적 지위로 정의되었다.[60] 이 이론적 틀은 1979년에 처음으로 사회적 구별 이론을 발표한 피에르 부르디외가 개발했다.6. 계급의 결과
사회 계층은 개인의 삶에 광범위한 영향을 미친다. 교육 기회,[70][71][72] 건강,[76] 직업,[70] 은퇴 시기,[73] 배우자,[74] 사법 처리[75] 등 다양한 영역에 영향을 준다.
앵거스 디튼과 앤 케이스는 45~54세 백인 중년 미국인의 사망률과 계층 간 관계를 분석한 결과, 미국 중산층에서 자살과 약물 남용으로 인한 사망자가 증가하고 있음을 발견했다. 이들은 만성 통증과 건강 악화 보고가 늘었으며, 빈곤과 중산층 및 저소득층 사이의 불안정한 상황에서 겪는 스트레스가 원인이라고 보았다.[76]
사회 계층에 따라 참여하는 스포츠 활동도 달라진다. 상류층은 스포츠 활동 참여율이 높지만, 하류층과 관련된 특정 스포츠에는 참여하지 않는 경향이 있다.[77] 계층 차이가 큰 사회에서는 정신 건강 문제 비율이 높다.[34][35][36] 스톡홀름의 경우 보르뷔 고드 역 근처 저소득층과 단데뤼드 근처 고소득층 주민 간 기대수명 차이가 18년이다.[38][39]
자본주의 사회에서 무산 계급은 생활이 불안정하고 빈곤하며, 사회적 지위가 낮은 직업에 종사하는 경우가 많다.[101] 이들은 저소득으로 인해 실업 상태와 다름없으며, 최저 생계비조차 보장받지 못하는 경우가 많다.
6. 1. 교육
한 개인의 사회 계급은 교육 기회에 상당한 영향을 미친다. 상류층 부모는 자녀를 더 낫다고 여겨지는 특수 학교에 보낼 수 있을 뿐만 아니라, 많은 지역에서 상류층 자녀를 위한 국가 지원 학교는 국가가 하류층 자녀를 위해 제공하는 학교보다 훨씬 더 높은 수준이다.[78][79][80] 양질의 학교 부족은 세대 간 계급 차이를 영속시키는 요인 중 하나이다.영국에서는 CCCS의 문화 연구 틀, 특히 노동 계급 소녀에 대한 페미니즘 이론에서 영감을 받은 학자들에 의해 계급적 지위의 교육적 결과에 대해 논의되어 왔다. 노동 계급 남학생에 관해서는, 폴 윌리스의 1977년 저서 ''Learning to Labour: How Working Class Kids Get Working Class Jobs''는 영국 문화 연구 분야에서 지식 습득에 대한 그들의 반감에 대한 고전적인 논의로 여겨진다.[81] 베벌리 스케그스는 ''노동을 배우다''를 "노동 계급 남학생들의 힘들고 남성적인 노동 세계에 대한 찬양을 통해 문화적, 경제적 재생산 과정이 어떻게 가능해지는지"에 대한 "반어법"에 대한 연구라고 설명했다.[82]
6. 2. 건강과 영양
하층 계급 사람들은 경제적 지위로 인해 다양한 건강 문제를 겪으며, 의료 서비스 이용률과 질이 낮다.[83][84][85] 유아 사망률, 암, 심혈관 질환 및 장애를 유발하는 신체적 부상의 비율이 더 높다.[86] 빈곤층은 중산층 및 상층 계급 근로자에 비해 건강 보험 혜택이 적거나 없는 경우가 많고, 더 위험한 환경에서 일하는 경향이 있다.[86]계층 차이가 큰 사회에서는 정신 건강 문제를 겪는 사람의 비율이 더 높다.[34][35][36] 스톡홀름 교외 지역의 보르뷔 고드 역 근처에 사는 가난하고 교육 수준이 낮은 주민들과 단데뤼드 근처에 사는 고학력이고 부유한 주민들의 평균 수명 차이는 18년이나 된다.[38][39]
6. 3. 고용
중상류층과 중산층은 직업에서 더 큰 자유를 누린다. 이들은 일반적으로 더 존중받고, 다양성을 더 누리며 어느 정도 권위를 행사할 수 있다.[87] 반면, 하층 계급은 더 소외감을 느끼고 전반적인 직무 만족도가 낮은 경향이 있다. 직장의 물리적 환경은 계층 간에 큰 차이를 보이는데, 블루칼라 노동자는 소외되고 반복적인 작업, 명백한 신체적 건강 위험, 부상, 심지어 사망에 더 취약하다.[88][89]영국에서는 2015년 사회 이동 위원회의 정부 연구에서 능력은 부족하지만 부유한 배경을 가진 사람들이 사회적 계층 이동을 하지 못하도록 막는 "유리 바닥"이 존재한다는 것을 시사했다. 이 보고서는 능력이 부족하지만 부유한 배경을 가진 아이들이 똑똑하지만 가난한 아이들보다 고소득자가 될 가능성이 35% 더 높다고 제안했다.[90]
7. 계급 갈등
계급 갈등은 서로 다른 계급의 사람들 사이의 경쟁적인 사회경제적 이익과 욕구로 인해 발생하는 긴장이나 적대감을 말한다.
마르크스는 계급 사회의 역사를 계급 투쟁의 역사로 보았다. 그는 부르주아 계급이 성공적으로 성장하고 자본주의 경제를 유지하기 위한 부르주아 권리를 확보하려면 혁명적 폭력이 필요하다고 지적했다. 이는 계급 투쟁의 고조된 형태이다.[91][92]
마르크스는 자본주의에 내재된 착취와 빈곤이 계급 투쟁의 선행 형태라고 믿었다. 그는 임금 노동자들이 반란을 일으켜 보다 공정한 부의 분배와 정치적 권력을 가져와야 한다고 생각했다.
무산 계급은 자본주의 사회에서 부르주아[101] 외의 여러 계급 중 생활이 불안정하고 빈곤한 사람들을 지칭한다. 이들은 영세기업 노동자, 일용 임시노동자, 가내노동자, 내직(內職) 노동자, 행상, 노점상, 직인 등 일반적으로 사회적 지위가 낮은 직업에 종사한다. 이들은 대부분 불안정한 취업 상태와 낮은 소득으로 빈곤한 생활을 하며, 실질적으로는 실업자나 상대적 과잉인구에 해당한다.
계급 투쟁은 생산 수단의 사유가 사회의 기초가 되는 계급 사회에서, 계급과 계급 사이에서 발생하는 사회적 불평등을 극복하기 위해 행해지는 투쟁이다. 이 투쟁을 통해 혁명이 일어난다고 여겨진다. 반의어로는 계급 협조가 있다.
8. 계급 없는 사회
무계급 사회는 아무도 사회 계급으로 태어나지 않는 사회를 의미한다. 부, 소득, 교육, 문화 또는 사회적 관계망의 차이는 발생할 수 있지만, 그러한 사회에서는 개인의 경험과 성취에 의해서만 결정된다.
이러한 차이를 없애는 것은 어렵기 때문에, 계급 없는 사회의 지지자들(예: 무정부주의자들과 공산주의자들)은 그것을 달성하고 유지하기 위한 다양한 수단을 제안하고, 그들의 전반적인 프로그램/철학에서 목표로서 그것에 대한 중요성을 다르게 부여한다.
9. 민족성과 계급의 관계
인종 및 기타 대규모 집단은 계급 지위에 영향을 미칠 수 있다. 특정 민족 집단을 계급 지위와 연관짓는 것은 많은 사회에서 흔하며, 인종과도 관련이 있다.[93] 계급과 민족성은 개인이나 공동체의 사회경제적 지위에 영향을 미칠 수 있으며, 이는 다시 일자리 가용성과 이용 가능한 의료 및 교육의 질을 포함한 모든 것에 영향을 미친다.[93] 개인에게 부여된 라벨은 다른 사람들이 그들을 인식하는 방식을 바꾸며, 낙인과 관련된 여러 라벨이 결합하여 라벨이 붙여진 것의 사회적 결과를 악화시킨다.[94]
정복이나 내부 민족적 차별화의 결과로, 지배 계급은 종종 민족적으로 동질적이며, 일부 사회에서 특정 인종이나 민족 집단은 법적으로 또는 관습적으로 특정 계급 직책을 차지하는 데 제한을 받는다. 고위 계급이나 저위 계급에 속하는 것으로 간주되는 민족은 사회마다 다르다.
현대 사회에서는 아프리카의 카스트 제도, 아파르트헤이트, 일본 사회에서의 부라쿠민의 지위, 그리고 라틴 아메리카의 카스타 제도와 같이 민족과 계급 사이에 엄격한 법적 연관성이 형성되었다.[95]
10. 각국의 사회 계급
세계 대부분의 사회에서는 사회 발전에 따른 빈부 격차와 권력 분화로 인해 역사적으로 어떤 형태의 계급(계층) 제도가 존재해 왔다. 전전까지의 일본에서도 법률로 인정된 계급(계층) 제도가 있었고, 현재도 사회적 관습이나 경제적 격차 등에 기인하는 계층 의식이 존재한다.
사회적 계급은 사람의 출신 인종이나 문지, 소속 종교나 신봉하는 사상 등 다양한 지표에 기반하여 분류되며, 타인에게 인정받음으로써 성립한다. 역사적으로 보면 계급은 출생이나 가문에 의해 고정되고, 평생 동안 크게 변동하는 경우가 적었지만, 현대 사회에서는 일대의 사회에 대한 공헌이나 비교적 자유로워진 계급을 넘나드는 결혼, 개종 등에 의해 변동될 수 있다.
근대 이후, 자산에 의한 계급 격차는 세계적인 자본주의 경제의 발전 속에서 확대되어 왔지만, 경제 발전은 동시에 귀족과 같은 역사적 계급이라도 자산의 뒷받침이 없다면 우위 계급으로서의 지위를 유지할 수 없게 되어, 새롭게 기업가나 고급 관료와 같은 신흥 계급으로 교체되어 왔다. 근대 사회에서는 경제계나 관계에서 고위를 얻으려면 출신뿐만 아니라 높은 교육을 받는 것이 요구되게 되었고, 세습적인 재산이나 지위 그 자체보다 높은 교육을 베풀 자력을 가진다는 의미에서 자산 계급의 실질적 세습이 실현되고 있다는 지적도 있다(계층 재생산론).
계급에 의한 차별과 차이는 주로 사회적 명망(명사로서의 대우), 사회에서 받는 대우(권리, 권한 및 각종 대우의 차이), 사회적 위신, 신용(투자, 결혼, 취업 등의 국면에서의 우대 또는 차별적 대우) 등으로 나눌 수 있으며, 이는 법률로 정해져 있는 경우와 사회적으로 받아들여진 관습으로 행해지는 것으로 나눌 수 있다.
직업상 얻어지고 직급에 기초하여 받는 계급적인 대우는 본래는 직업, 직무에 기초하여 직업, 직무의 범위 내에서만 인정되는 것이지만, 실제로는 명망이나 위신을 수반하는 계층적 특전이 되는 경우도 있다.
세계적으로 볼 때, 법률에 의한 차별은 직급에 기인하는 대우·권한상의 격차를 제외하고는 폐지되는 경향이 있지만, 명예를 수반하는 사회적 명망은 환영받는 경우가 많고, 사회적 위신은 강하게 남는 경향이 있다. 다만 사회적 명망의 경우 종래에는 세습에 의해 계승되는 것이었지만, 현재는 세습되지 않는 것이 오히려 좋다고 생각되는 경우도 있다.
각 국가별 사례는 다음과 같다.
- 영국은 역사적으로 계급 사회로 여겨지며, 왕실과 세습 귀족을 정점으로 하는 계급이 존재한다.
- 독일은 마이스터 제도에서 보여지듯이, 직업에 따라 계층과 직급이 나뉘어 있다.
- 인도에서는 법적으로 계급이 존재하지 않지만, 카스트 제도로 알려진 독자적인 신분 제도가 있다.
- 태국에는 봉건제도가 존재하며, 라차원(왕족)이라 불리는 사람들은 이 봉건제도에 의해 계급으로 나뉜다.
- 미국은 과거 인종 차별이 법으로 제정되어 있었으나, 현재는 재산에 의한 차별이 심화되는 경향이 있다.
- 이탈리아는 부르주아, 화이트칼라 중산층, 소부르주아, 노동자 계급 등으로 나뉜다.
- 일본은 헌법 제14조는 법 앞의 평등을 규정하고 있지만, 사회적으로 계층화가 이루어지고 있다.
10. 1. 영국
영국은 역사적으로 계급 사회로 여겨진다.[1]지주·귀족을 중심으로 하는 상류층, 실업가·전문직 등의 중류층, 그리고 소위 노동계급으로 크게 나뉘지만, 각 계급 내에서도 상층·하층의 구분이 존재한다고 여겨진다.[1]
왕실과 세습 귀족을 정점으로, 작위에 기반한 칭호와 영예상의 계급이 대규모로 존속하는 것도 영국의 큰 특징이다.[1] 역사적으로 상류층의 대표자였던 세습 귀족은 특권이 폐지되고 있지만, 사회의 여러 분야에서 활동·공헌한 자는 일대 귀족이나 훈작사로 서임되어 사회적 명예를 얻는다.[1] 훈작사의 칭호는 해외에서는 단순한 영국 왕실로부터 받은 훈장에 지나지 않지만, 영국 내에서는 "Sir" 칭호 등, 어느 정도의 특권을 받을 수 있다.[1]
한편, 영국에서의 계급은 세습 대귀족의 계급적 권위가 그들이 가진 광대한 영지 등의 세습 재산과 그에 기반한 생활 습관에 있었던 것처럼, 문화, 직업, 생활 스타일, 그리고 본인과 주변 사람들의 인식에 의해 규정되는 것이다.[1] 따라서, 서훈을 받았다고 해서 상류층의 일원으로 여겨지지 않는 것이 보통이다.[1] 더욱이 현재는 계급이 반드시 경제력을 반영하지 않는 현실이 있으며, 특히 하층 상류와 상층 중류, 하층 중류와 상층 노동자 사이에서 경제 상태의 역전이 자주 나타난다.[1]
10. 2. 독일
독일은 마이스터 제도에서 보여지듯이, 직업에 따라 계층과 직급이 나뉘어 있다.과거에는 이러한 계층 간의 차별이 적었고, 오히려 다른 계층을 존중하는 풍조도 보였다. 이들 계층은 학교와 교육 과정도 달랐지만, 교육의 공통화가 추진되면서 학교 서열이 생겨나고, 이것이 직업 계층의 차별과 연결되는 경향도 나타나고 있다.
계층의 직접적인 세습은 없지만, 이동은 적고 상당히 고정되어 있다. 또한, 구 동서독이 통일된 후, 경제력의 차이로 인해 구 동서독 국민 사이에 새로운 계층이 생겨났다. 더 나아가 단순 작업자로 외국인 노동자를 받아들인 결과, 이것이 새로운 계층으로 자리 잡고 있다.
10. 3. 인도
인도에서는 법적으로 계급이 존재하지 않지만, 4대 문명 시대부터 존재해 온, 일반적으로 카스트 제도로 알려진 독자적인 신분 제도가 있다.카스트는 브라만, 크샤트리아, 바이샤, 수드라의 네 계급으로 크게 나뉜다고 알려져 있지만, 실제로는 각 계급 내에서도 세습 직업 등에 따라 무수한 구분이 이루어지고 있다. 더 나아가, 네 계급에 포함될 자격조차 허락되지 않는 불가촉천민(언터처블)이 존재한다. 이러한 신분 제도는 종교와 생활과 불가분하게 연결되어 있으며, 인도 전체의 근대화에 있어 큰 걸림돌이라고 지적되고 있지만, 인도인들 사이에 현재도 강하게 뿌리내리고 있으며, 문제 삼지 않는 사람도 많다고 여겨진다.
코체릴 라만 나라야난은 불가촉천민 출신으로서 처음으로 인도 대통령에 선출되었다.
10. 4. 태국
태국에는 봉건제도가 존재한다. 라차원(왕족)이라 불리는 사람들은 이 봉건제도에 의해 계급으로 나뉘며, 총 5개의 계급이 있다. 라차원은 계급에 따라 연금 등의 특권이 주어지는 반면, 계급에 따라 정치 참여 등에 제약이 가해지는 경우도 있다.한편, 아유타야 왕조 시대에 만들어진 쿤난이라 불리는 관료에게는 반다삭이라는 계급이 존재했다. 반다삭은 원래 할당받은 경작 면적에 따라 계급이 나뉘었지만, 차크리 왕조 시대에는 점차 명예적인 계급으로 변화하여, 그 사람의 영향력을 나타내는 계급이 되었다. 헌법 개정 당시 새로운 반다삭의 수여는 폐지되었지만, 국왕에 의해 박탈되지 않는 한 계속 사용할 수 있었기 때문에, 20세기 중반까지 반다삭을 가진 관료들이 활동했다.
또한 경찰과 군대도 대장, 중사 등 계급을 가지고 있으며, 공식적인 자리에서는 반드시 이 계급이 사용된다. 이 계급을 가지고 있는 경우, 평민의 존칭인 나이, 난 등은 사용되지 않는다. 이것은 일단 가지게 되면 승진이나 박탈이 없는 한 계속 사용할 수 있으며, 퇴직 후에도 계속 사용할 수 있다. 예를 들어, 태국의 전 총리인 쁘렉 피분송크람은 원수직에서 물러난 후에도 원수 계급을 유지하고 있으며, 현재도 원수라는 계급과 함께 불린다.
10. 5. 미국
과거 미국 남부 주에서는 인종 차별이 법으로 제정되어 있었다. 1960년대 시민권 운동 이후 차별 법은 폐지되었지만, 재산에 의한 차별은 심화되는 경향이 있으며, 자산 계급은 범죄 발생 시 대응이나 주택가로 통하는 도로 보수 등 다양한 혜택을 받는 경우가 있다.[98]현실적으로 고소득 직업, 높은 직위에 오르기 위해서는 실적, 높은 학력이나 자격증이 필요하며, 이러한 교육에 비용을 투자하는 측면에서 빈민층(소수 민족에게 많은)은 그러한 직업에 종사하기 어렵다. 또한 소수 민족은 실적이나 학력을 쌓더라도 어떤 직위에서 승진이 막히는 (유리 천장) 경우가 많다. 한편, 벤처 기업 창업을 통한 자산 형성이나 유명인(셀러브리티)이 되는 방법도 있지만, 일부 소수 민족의 벤처 기업 투자에는 보이지 않는 형태로 제한이 가해지는 경우가 많다. 또한 유명인이 될 가능성은 뛰어난 능력도 필요하며, 다른 자산 계급이 되는 방법과 비교하여 확률이 매우 작기 때문에 새로운 형태의 소수 민족 차별이라는 지적도 있다.[98]
10. 6. 이탈리아
현재 이탈리아 사회의 계급 계층 구조는 다음과 같다.[99]| 계급 | 설명 | 비율 |
|---|---|---|
| 부르주아 | 상류 계급의 기업가, 관리직, 정치인, 자영업자 등 | 노동 인구의 10%[99] |
| 화이트칼라 중산층 | 육체노동이 아닌 중산층 노동자 등 | 17%[99] |
| 도시 소부르주아 | 상점 주인, 소규모 사업 기업가, 자영업자 등 | 14%[99] |
| 농촌 소부르주아 | 시골에서 농림업에 종사하는 소규모 기업가, 부동산 소유주 | 10%[99] |
| 도시 노동자 계급 | 도시에서 육체노동에 종사하는 사람들 | 37%[99] |
| 농촌 노동자 계급 | 농업, 임업, 어업 등 1차 산업에 종사하는 사람들 | 9%[99] |
10. 7. 일본
헌법 제14조는 법 앞의 평등을 규정하고 있으며, 황족(일부 제외)을 제외하고 국민 사이에는 세습적인 특권 계급이 존재하지 않는다고 여겨진다. 그러나 몇 가지 요소가 결합하여 사회적으로 계층화가 이루어지고 있다.[1]일반적으로 계급과는 다르지만, 각종 직위와 직급은 조직 내부는 물론 일반 사회에서도 일정한 권위를 갖는 경우가 있다. 예를 들어 수장이나 의원 등의 정치인, 판사나 차관·관료나 교장, 세무서장 등의 공직자, 무도·화도나 바둑·장기 등의 기술 칭호, 신사 내 고위 직급에 있는 신직, 연예·스포츠·훈장 등 각종 상 수상자, 의사나 변호사나 공인회계사 등의 최고난도 국가시험 합격자, 인간국보 등의 공적인 인증 제도를 받은 자, 더 나아가 저명한 연구자, 대기업의 사장, 극소수의 세계적인 기업(예: GAFA, 맥킨지)의 사원이 널리 사회의 존경 대상이 되는 경향이 있으며, 이는 일종의 계급으로 관례적으로 통용되는 경우가 있다.[1] 다만, 이것은 명사나 엘리트로서의 대우이며 좌석 순서, 인사 순서, 경칭이나 조직 내부에서의 발언권 순위 정도이고, 보편적인 차별·차이와는 연결되지 않으며 직접적인 세습은 이루어지지 않는다.[1] 그러나 가원이나 대학 등 폐쇄된 조직 내에서는 칭호(또는 직명)가 절대적인 경우도 있으며, 일부는 외부에 대해서도 권위를 휘두르는 경우도 존재한다(이는 본인의 인격에 따른 것이지만, 제도·조직의 취약성이라고도 할 수 있다).[1]
또한, 기업 등에서는 직무 정도에 따라 책임을 나타내는 직급, 직책(과장, 부장, 임원 등)이 직무상의 지휘·명령 권한뿐만 아니라 조직 내 여러 가지 대우(식당 구분, 운전기사나 집무용 개인실 유무 등) 차이에까지 미치고 있다.[1] 이러한 직급 제도는 직무에 대한 책임과 보수 정도를 가늠하는 데 필요한 것이지만, 일본 조직 내 계급 제도는 흔히 법적 근거를 결여한 업무 외 대우 차이와 지휘 권한(소위 직권 남용)에까지 미치고 있으며, 상법에 위반한 중대한 인권 문제 행위이기도 하다고 지적된다(소위 직장 내 괴롭힘).[1] 예를 들어 취업 규칙에 상위 직책의 업무 지시를 준수하도록 규정되는 한편, 그 업무 지시 범위와 준수 위반에 대한 징계가 명확하지 않은 경우가 있으며, 준수 위반자에 대한 해고는 재판에서 회사 측이 승소한 판결례가 존재한다.[1] 또한 인사나 급료 평가는 상위 직책의 권한이며, 직위에 따라 관계사에 대한 발주 권한도 있기 때문에, 종업원이나 관계사 종업원 또는 그 가족은 상위 직책자의 감정을 해치지 않도록 업무 외에서도 직책에 따를 수밖에 없는 경우도 있을 수 있다.[1] 이러한 일본 기업의 특징은 기업이 주주가 아니라 경영자를 위한 경영으로 변하고 외부 감사가 기능하지 않는 것에 의한 현상이라고도 지적된다.[1] 실제로 상위 직책자와 그 가족이 직책 권한을 사유화하여 재판이나 사회 문제가 된 적도 있다.[1] 더 나아가 조직이나 그 직접적인 이해관계자의 외부에서 보더라도, 개인의 소속 조직명이나 직책명이나 소득이 은행 대출 상한, 골프 클럽 회원권이나 신용카드 종류에 영향을 미치거나, 그 가족의 결혼이나 취업 등에까지 영향을 미치는 것은 드물지 않다.[1] 이 때문에 소속 조직의 권위·실력, 직책, 소득 인정이 실질적인 사회 계급이 되는 경우도 있다.[1] 다만, 이러한 경향은 정치인 등 “명사”라고 불리는 사람들에게서도 볼 수 있으며, 반드시 일본 민간 기업에 한정된 현상은 아니다.[1]
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