고토시로누시

3. 가계

『고사기』에 따르면 오쿠니누시와 가무야타테히메노미코토 사이의 아들이며^[44][33], 『일본서기』에서는 단순히 오쿠니누시의 아들로, 『센다이쿠지혼기』에서는 오쿠니누시와 다키쓰히메노미코토(무나카타 삼여신 중 하나로 추정) 사이의 아들로 기록되는 등 문헌에 따라 어머니가 다르게 나타난다. 일부 기록에서는 다키쓰히메노미코토의 다른 이름이 '가무야타테히메'라고 하여 『고사기』의 기록과 연결 짓기도 한다.

『일본서기』 진무기에 따르면, 고토시로누시는 미시마노미조쿠히메(가모타케쓰누미노미코토)의 딸 다마쿠시히메와의 사이에서 딸 히메타타라이스즈히메를 낳았다. 히메타타라이스즈히메는 초대 진무 천황의 황후가 되었으므로, 고토시로누시는 진무 천황의 장인이 된다.^[37] 또한 『일본서기』는 2대 스이제이 천황의 황후가 된 이스즈요리히메 역시 고토시로누시의 딸이라고 전한다.^[38][39]

주요 자녀 관계는 다음과 같다.

일부 연구자들은 고토시로누시의 계보와 활동 시기(진무 천황 부모 세대)를 근거로, 그 실체가 오모노누시와 동일한 신일 가능성을 제기하기도 한다.^[49][50]

3. 1. 가계도

'''고토시로누시의 가계'''

부계 조상				모계 조상
스사노오[9][10][24]		쿠시나다히메[15][20][24]		刺国大神|사시쿠니 오카미일본어[24]		?
야시마지누미[13][24]				코노하나치루-히메[13][24]
布波能母遅久奴須奴神|후하노모지쿠누스누일본어[24]				日河比売|히카와히메일본어[23][24]
深淵之水夜礼花神|후카부치노 미즈야레하나일본어[24]				天之都度閇知泥神|아메노 츠도에치네일본어[24]
오미즈누[24]				布帝耳神|후테미미일본어[24]
아메노-후유키누[25][26][24]				刺国若比売|사시쿠니 와카히메일본어[24]
오쿠니누시[30][24] (오나무치[31])
아버지				어머니
오쿠니누시[30][24]				누나카와히메[29]
고토시로누시
고토시로누시[44][33]
배우자 1				배우자 2
타마쿠시-히메[32]				세야다타라-히메[43][44] (三嶋溝抗命|미조쿠이일본어[48]의 딸)
자녀 (배우자 1)				자녀 (배우자 2)
히메타타라이즈즈-히메[37]				카모노 오키미[44][38]
주요 후손 및 관련 씨족
진무[37] (히메타타라이즈즈-히메의 배우자)				미와 씨족 및 카모 씨족 (카모노 오키미 관련)[45][46][47]
진무[37]				미와 씨족 및 카모 씨족
일본 황실[40][41][42] (진무 천황의 후손)
일본 황실

'''범례:'''

• 분홍색 배경: 여성
• 파란색 배경: 남성
• 녹색 배경: 씨족, 가족, 민족 집단

• 위 가계도는 고사기 등의 일본 신화 기록을 바탕으로 재구성된 것으로, 신화적 인물과 역사적 인물이 혼재되어 있을 수 있다.^{[24][37][40][41][42]}
• 일부 인물 및 관계는 문헌이나 해석에 따라 다르게 나타날 수 있다.
• ...^일본어 표기는 일본어 원문 및 독음을 나타낸다.

4. 기록 및 전승

고토시로누시는 '''야에코토시로누시노카미'''^[44][33]라는 별칭으로도 불린다. 일본의 고대 역사서인 『고지키』에 따르면, 그는 오오쿠니누시노카미^[30][24]와 카무야타테히메노미코토 사이에서 태어난 아들이다.^[44][33]

아시하라노나카츠쿠니 평정(아시하라노나카츠쿠니의 통치권을 아마츠카미에게 넘기는 과정)에서 그의 역할이 중요하게 나타난다. 아마츠카미의 사자인 타케미카즈치노카미 등이 아버지 오오쿠니누시노카미에게 나라를 아마츠카미에게 넘기라고 요구했을 때, 오오쿠니누시는 미호노사키에서 낚시를 하고 있던 아들 고토시로누시노카미가 대답할 것이라고 말했다.^[44][33]

이에 타케미카즈치노카미가 미호노사키로 가서 고토시로누시노카미에게 국토 양도를 요구하자, 그는 "알겠습니다"라고 순순히 승낙했다. 그리고는 타고 있던 배를 발로 차서 뒤집고, '하늘의 역수(天逆手)'^[44][33]를 쳐서 푸른 나뭇가지로 만든 울타리(青柴垣)로 바꾸어 그 속으로 모습을 감추었다고 전해진다.^[44][33] 여기서 하늘의 역수는 일반적으로 손뼉을 거꾸로 치는 행위를 의미하는 것으로 해석된다.

처음에는 양도를 거부하며 저항했던 동생 타케미나카타노카미^[34][35]마저 타케미카즈치노카미에게 패배하여 복종하자, 오오쿠니누시노카미는 마침내 국토를 넘겨주는 것을 받아들였다. 이때 오오쿠니누시는 고토시로누시노카미가 앞장선다면 자신의 180명이나 되는 다른 자식들도 그를 따라 아마츠카미에게 반항하지 않을 것이라고 말했다.^[44][33] 이는 고토시로누시가 오오쿠니누시의 자식들 사이에서 중요한 위치에 있었음을 보여준다.

5. 신앙

고토시로누시는 에비스 신앙과 깊이 연관되어 상업, 어업, 풍요의 신으로서 널리 숭배받으며, 특히 서민들의 삶과 밀접한 관계를 맺어왔다. 궁중에서도 미코 야가미의 한 신으로 모셔진다.

고토시로누시를 모시는 주요 신사는 다음과 같다.

그 외, 미시마 신사나 오야마즈미 신사에서도 일부 고토시로누시를 모시는 경우가 있다.

5. 1. 닭 전설

5. 2. 미시마(三島)와의 관계

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