니콜라이 트루베츠코이
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1. 개요
니콜라이 트루베츠코이는 러시아의 언어학자이자 유라시아주의 운동의 이론가였다. 그는 모스크바 대학교에서 수학한 후 로스토프 대학교, 소피아 대학교를 거쳐 빈 대학교에서 슬라브어 문헌학 교수로 재직했다. 트루베츠코이는 유라시아주의 운동에서 활동했으나, 좌파 유라시아주의를 비판하며 결별했다. 그는 음운론 연구를 통해 음소를 정의하고 음운론을 음성학에서 분리하는 데 기여했으며, 사후 출판된 저서 《음운론의 원리》는 구조주의의 발전에 영향을 미쳤다. 또한 문학 평론가로 활동하며 러시아 문학을 분석하기도 했다. 히틀러의 이론을 비판한 후 나치의 박해로 사망했다.
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| 니콜라이 트루베츠코이 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 존칭 | 공작 |
| 이름 | 니콜라이 세르게예비치 트루베츠코이 |
| 로마자 표기 | Nikolai Sergeevich Trubetzkoi |
| 원어 이름 | Никола́й Серге́евич Трубецко́й |
| 출생 | 1890년 4월 16일 |
| 출생지 | 러시아 제국 모스크바 (오늘날의 러시아) |
| 사망 | 1938년 6월 25일 |
| 사망지 | 나치 독일 오스트리아 빈 (오늘날의 오스트리아) |
 | |
| 학문 분야 | |
| 학문 분야 | 언어학 |
| 모교 | 모스크바 대학교 |
| 직장 | 모스크바 대학교, 빈 대학교 |
| 관련 정보 | |
| 관련 주제 | 유라시아주의 |
2. 생애와 경력
니콜라이 트루베츠코이는 1890년 모스크바에서 러시아 제국의 저명한 귀족 가문인 트루베츠코이 가문 출신으로 태어났다.[2] 모스크바 대학교와 라이프치히 대학교에서 공부했으며[2], 1913년 모스크바 대학교 졸업 후 모교에서 강의를 시작했다. 그러나 러시아 혁명 이후 로스토프 대학교, 소피아 대학교(1920–1922)를 거쳐 최종적으로 빈 대학교에 정착하여 슬라브 문헌학 교수로 활동했다(1922-1938).
그는 음운론 분야의 발전에 크게 기여했으며[4], 초기에는 유라시아주의 운동의 주요 이론가로도 활동했다. 하지만 이후 운동 내 노선 차이로 결별했으며[3], 나치즘에 비판적인 입장을 취하다가 박해를 받고 빈에서 생을 마감했다. 그는 문학 평론가로서 러시아 문학 분석에도 기여했다.[5]
2. 1. 가문과 초기 생애
니콜라이 트루베츠코이는 1890년 모스크바의 특권층 가정에서 태어났다. 그의 아버지는 세르게이 니콜라예비치 트루베츠코이로, 리투아니아 대공국을 지배했던 게디미나스 왕조의 후예인 리투아니아 귀족 트루베츠코이 가문 출신이다.1908년 모스크바 대학교에 입학했으며, 잠시 라이프치히 대학교에서 음운 변화 연구의 선구자인 아우구스트 레스키엔에게 배우기도 했다.[2] 1913년 모스크바 대학교를 졸업한 후, 러시아 혁명이 일어나기 전까지 모교에서 강의했다.
2. 2. 학문적 여정
트루베츠코이는 특권층 가정 출신으로, 아버지는 리투아니아 귀족의 게디미니드 계열인 트루베츠코이 가문 출신의 세르게이 니콜라예비치 트루베츠코이였다. 1908년 모스크바 대학교에 입학했으며, 잠시 라이프치히 대학교에서 음운 변화 연구의 선구자인 아우구스트 레스키엔에게 배우기도 했다.[2]1913년 모스크바 대학교를 졸업한 후 모교에서 강의를 시작했으나, 러시아 혁명이 발발하면서 상황이 변했다. 그는 처음에는 로스토프 대학교로, 이후 소피아 대학교 (1920–1922)를 거쳐 빈 대학교에서 슬라브 문헌학 교수(1922-1938)로 자리를 잡았다.
트루베츠코이는 유라시아주의 운동에 참여하여 주요 이론가이자 정치 지도자로 활동했다. 그러나 파리에서 일부 유라시아주의 지도자들이 친소련 성향을 보이자, 독실한 반공주의자였던 그는 이들을 강하게 비판하며 운동과 결별했다.[3] 그는 아돌프 히틀러의 이론을 비판하는 논문을 발표한 후 나치 정권의 박해를 받았고, 이로 인한 스트레스로 심장마비를 일으켜 빈에서 사망했다.
언어학 분야에서 트루베츠코이의 가장 중요한 기여는 음운론 영역에 있다. 그는 개별 언어의 음운 체계를 분석하고 보편적인 음운 법칙을 탐구하는 데 힘썼다. 그의 대표 저서인 ''Grundzüge der Phonologie'' (음운론의 원리)[4]는 사후에 출판되었는데, 이 책에서 그는 음소를 특정 언어 구조 내에서 의미를 구별하는 가장 작은 단위로 정의하며 음운론을 음성학과 독립된 학문 분야로 확립하는 데 결정적인 역할을 했다.
트루베츠코이는 문학 평론가로서도 활동했다. 번역된 짧은 논문 모음집인 ''문학에 관한 글''에서는 고대 러시아 서사시인 ''이고르 원정기''부터 19세기 러시아 시와 표도르 도스토옙스키에 이르기까지 폭넓은 러시아 문학 작품들을 분석했다.[5]
그의 사상은 때때로 친구이자 동료였던 로만 야콥슨의 사상과 구별하기 어려운데, 야콥슨은 트루베츠코이 사후 프라하 학파의 음운론적 견해를 널리 알리는 데 기여했다.
2. 3. 유라시아주의 운동과 결별
트루베츠코이는 유라시아주의 운동에 참여하여 주요 이론가이자 정치 지도자로 활동했다. 그러나 파리에서 일부 유라시아주의 지도자들이 친소련 성향을 보이는 "좌파 유라시아주의"가 등장하자, 독실한 반공주의자였던 트루베츠코이는 이들을 강력하게 비판했다. 특히 1929년부터 소련을 칭찬하기 시작한 수프친스키나 미르스키 등 다른 유라시아주의자들을 비판하며 유라시아주의 운동과 최종적으로 결별했다.[3]2. 4. 나치 박해와 죽음
트루베츠코이는 히틀러의 이론을 비판하는 논문을 발표한 후 나치스 정권의 박해를 받았다. 결국 그는 빈에서 심장마비(심장 발작)로 사망했다.3. 연구 업적
(내용 없음 - 하위 섹션에서 상세히 다루므로 중복을 피해 생략)
3. 1. 음운론의 창시
사후에 간행된 그의 주요 저서 ''Grundzüge der Phonologie|그룬트취게 데어 포놀로기de''(음운론의 원리)에서는 의미를 구별하는 최소 단위인 음소라는 개념이 제시되었다. 이는 소리 자체를 다루는 음성학과 언어 체계 내에서 소리의 기능적 역할을 다루는 음운론을 구분하는 중요한 계기가 되었다.3. 2. 구조주의의 선구자
아미르 아첼은 니콜라 부르바키 수학 단체에 대한 전기에서 트루베츠코이를 구조주의의 선구자라고 평가했다.[6] 구조주의는 구조 언어학에서 파생된 학제 간 연구 경향으로, 부르바키 그룹은 수학적 구조 개념에, 클로드 레비스트로스는 인간 행동 규칙을 설명하기 위해 인류학에 이를 적용했다. 아첼에 따르면, 트루베츠코이는 그의 저서 《음운론의 원리》에서 언어 규칙을 설명하기 위해 음소와 그 대립 관계를 연구하는 데 집중했으며, 이는 일반적인 근본 규칙을 설명하려는 구조주의의 공통 목표와 일치한다.[6]트루베츠코이가 사후에 출간한 주요 저서 Grundzüge der Phonologie|그룬트취게 데어 포놀로기de(음운론의 원리)는 의미를 구별하는 최소 단위인 '음소'라는 개념을 제시했다. 이 책은 소리 자체를 다루는 음성학과 언어와 관련된 소리를 다루는 음운론이 분리되는 중요한 계기가 되었다.
4. 작품 목록
5. 가족
- 부: 세르게이 니콜라예비치는 철학자이다.
- 삼촌: 예브게니 니콜라예비치도 저명한 철학자이다.
참조
[1]
문서
Romanization of Russian
[2]
서적
Selected Writings
Walter de Gruyter
[3]
웹사이트
Николай Смирнов. Левое евразийство и постколониальная теория
https://syg.ma/@geog[...]
2022-05-11
[4]
서적
Principles of phonology
https://archive.org/[...]
University of California Press
[5]
서적
Writings on Literature
University of Minnesota Press
1990
[6]
서적
The Artist and the Mathematician: the Story of Nicolas Bourbaki, the Genius Mathematician Who Never Existed
Thunder's Mouth Press
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