러시아 정교회 십자가
1. 개요
러시아 정교회 십자가는 세 개의 가로대를 가진 십자가로, 러시아 정교회에서 널리 사용되며 "러시아 십자가" 또는 "정교회 십자가"로 불린다. 가장 위에 있는 가로대는 죄패를, 중간 가로대는 예수의 손이 고정된 부분을, 아래쪽 가로대는 발 받침대를 나타낸다. 이 십자가는 비잔틴 제국 시기부터 존재했으며, 15세기 말 모스크바에서 널리 사용되기 시작했다. 19세기와 20세기에는 러시아 제국과 소련의 러시아화 정책의 일환으로 사용이 장려되었다. 현재는 러시아 정교회 외에도 폴란드, 체코슬로바키아 정교회 등에서 사용되며, 유니코드에는 U+2626으로 등록되어 있다.
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| 다른 이름 | 여덟 꼭지 십자가 러시아 십자가 성 라자루스 십자가 정교회 십자가 |
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| 사용 종교 | 정교회 동방 가톨릭교회 |
| 기원 | 기독교 |
| 상징 | 예수의 십자가형 |
| 설명 | 위쪽 가로대는 예수의 머리 위에 놓인 명패 (INRI)를 상징함. 비스듬한 아래쪽 가로대는 발 받침대이며, 회개한 도둑은 천국으로, 회개하지 않은 도둑은 지옥으로 향함을 나타냄. |
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| 기원 | 비잔틴 제국 |
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| 확산 | 슬라브족 특히 러시아 정교회 |
| 러시아에서의 상징적 의미 | 이반 4세의 카잔 점령 이후 이슬람에 대한 기독교의 승리를 상징 |
| 관련 용어 | 러시아 정교회 십자가 (Russian Orthodox cross) 여덟 꼭지 십자가 (eight-pointed cross) |
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비잔티움 전례 -
제온 (예배식)
제온은 정교회 예배에서 포도주에 뜨거운 물을 섞는 의식으로, 예수 그리스도의 십자가형 당시 흘러나온 물과 신성을 상징하며, 슬라브와 그리스 관습에 따라 형태와 사용 방식에 차이가 있다. -
비잔티움 전례 -
비잔틴 전례
비잔틴 전례는 동방 정교회와 일부 동방 가톨릭 교회에서 사용되는 전례 전통으로, 수도원과 성지의 문화 교류를 통해 형성되었으며 콘스탄티노플과 아토스 산 수도원의 영향을 받아 발전하여 다양한 전례 형태와 일일 기도 순환 구조, 칠성사를 포함하는 '거룩한 신비' 개념, 그리고 다양한 전례서를 특징으로 한다. -
기독교의 상징 -
십자가
십자가는 다양한 문화와 종교에서 사용되는 상징으로, 특히 기독교에서 예수 그리스도의 수난과 부활을 상징하며, 고대에는 처형 도구로 사용되었으나 기독교에서는 인류 구원을 위한 속죄로 해석되어 중요한 상징으로 자리 잡았고, 현대에는 종교적 신앙 표현과 문화적, 예술적 상징으로 활용되지만 종교적 상징물에 대한 논쟁을 불러일으키기도 한다. -
기독교의 상징 -
라바룸
라바룸은 그리스도의 처음 두 글자를 본뜬 키 로 문양을 새긴 기독교 깃발의 일종으로, 콘스탄티누스 1세가 사용하기 시작하여 기독교 로마 황제와 비잔티움 제국에서 널리 사용되었으며, 현재는 그리스도를 상징하는 기호로 사용된다. -
십자 -
성 게오르기우스 십자
성 게오르기우스 십자는 붉은색 바탕에 흰색 십자가가 특징인 상징으로, 십자군, 잉글랜드 왕실, 잉글랜드 국기 등 다양한 곳에 사용된다. -
십자 -
성 안드레아 십자
성 안드레아 십자는 X자 형태의 문양으로, 성 안드레아의 순교 방식에서 유래되었으며 스코틀랜드의 국기로 사용되는 등 여러 국가 및 분야에서 상징으로 활용된다.
2. 명칭
여러 자료에 따르면 세 줄기 경사 십자가의 이름은 러시아 정교회 십자가( русский православный крест러시아어)이다.
정교회 십자가라고도 불리지만, 다양한 정교회에서 서로 다른 십자가를 사용하며, 그 중 어떤 것이든 "정교회 십자가"라고 불릴 수 있다. "정교회"나 "가톨릭"으로 보편적으로 인정되는 십자가는 없으며, 각 유형은 지역 전통의 특징이다. 동방 십자가라고도 불리며, 우크라이나 정교회와 비잔틴 가톨릭 교회에서 사용되어 왔다. 키예프 루스 시대부터 우크라이나 가톨릭교도와 정교회 기독교인들이 사용한다.
비잔틴 십자가라고도 불리지만, 비잔틴 제국에서 가장 흔한 십자가 형태는 끝이 퍼지는 라틴 십자가였기 때문에 혼동의 여지가 있다. 총대주교 십자가 등 다른 십자가들도 비잔틴 문화에서 사용되었기에 때때로 비잔틴 십자가로 불린다.
2.1. 명칭 관련 주의사항
러시아 정교회 십자가는 여러 가지 명칭으로 불리는데, 이 명칭들은 때때로 오해를 불러일으키거나 정확하지 않은 경우가 있다.
* 러시아 십자가, 러시아 십자가, 러시아 정교회의 십자가: 러시아 정교회에서 자주 사용되지만, 그리스 십자가 등 다른 형태의 십자가도 사용되며, 육단 십자가도 러시아 십자가로 불리는 경우가 있어 혼동될 수 있다. 또한 불가리아 정교회, 세르비아 정교회, 우크라이나 정교회 등 러시아 외의 슬라브계 정교회에서도 사용된다.
* 정교회 십자가(Orthodox Cross영어, Cruz ortodoxa스페인어): 정교회에서 널리 사용되지만, 이 십자가만이 정교회의 유일한 십자가는 아니며, 그리스 십자가, 라틴 십자가 등도 사용된다. 또한, 그리스 정교회에서는 거의 사용되지 않는다.
* 가로 막대 세 개 십자가(three bar cross영어): 교황 십자가와 혼동될 수 있다.
* 동방 십자가(Eastern cross영어): 슬라브 정교회에서 주로 사용되는 것을 동방 정교회 전체에서 사용되는 것으로 오해할 수 있다.
* 비잔틴 십자가(Byzantine cross영어): 슬라브 정교회에서 주로 사용되며, 비잔틴 제국과 역사적으로 관련된 그리스 정교회에서는 거의 사용되지 않아 오류에 가까운 표현이다.
3. 형태의 의미
세 개의 가로대 중 가장 위에 있는 것은 빌라도가 쓴 비문으로, 고대 그리스어 전통에서는 요한복음에 기초하여 "영광의 왕"을 의미하지만, 후기 이미지에서는 {{lang를 나타낸다. 중간 가로대는 희생자의 손이 고정되는 주요 막대이며, 아래쪽 가로대는 고문을 연장하는 발 받침대를 나타낸다. 많은 묘사에서 그리스도의 오른쪽에 있는 쪽이 더 높고, 예수의 오른쪽에 십자가에 못 박힌 회개하는 강도 성 디스마스 쪽으로 위로 기울어져 있지만, 십자가에서 그리스도를 조롱한 회개하지 않은 강도 게스타스 쪽으로 아래로 기울어져 있다 [https://www.newadvent.org/bible/luk023.htm (누가복음 23:39–43)]. 또한 발 받침대가 그리스도의 오른쪽에 있는 하늘을 향해 위로, 그리스도의 왼쪽에 있는 지옥을 향해 아래로 향한다는 일반적인 인식이 있다. 십자가는 종종 "역사적인 비잔틴 양식의 십자가형" 아이콘으로 묘사된다.
러시아 십자가의 한 변형은 '초승달 위의 십자가'이며, 때때로 "십자가 꼭대기에 나팔을 부는 가브리엘"이 동반된다. 디디에 차우데는 학술지 중국과 유라시아 포럼 분기별에서 "정교회의 상징은 초승달 위에 있는 십자가이다. 이 상징은 이반 뇌제가 카잔 도시를 정복한 후 군인들을 통해 기독교가 이슬람교를 이겼다는 것을 상징하기 위해 고안한 것이라고 한다."고 적고 있다.
또 다른 변형은 수도원적인 갈보리 십자가로, 십자가는 갈보리 언덕 위에 위치하며, 그 경사면은 계단으로 상징된다. 보는 사람의 왼편에는 예수의 옆구리를 찌른 성창이 있고, 오른편에는 그에게 식초를 적신 히솝 스펀지를 얹은 막대가 있다. 갈보리 아래에는 아담의 해골과 뼈가 있다; 오른쪽 팔뼈는 일반적으로 왼쪽 팔뼈 위에 있으며, 신자들은 정교 성찬 동안 이와 같이 가슴에 팔을 꼰다. 십자가 주위에는 교회 슬라브어의 약어가 있다: ЦР҃Ь СЛ҃ВЫ교회 슬라브어, 영광의 주; ІС҃ ХС҃교회 슬라브어, 예수 그리스도; СН҃Ъ БЖ҃ІЙ교회 슬라브어 하나님의 아들; НИКА - 승리자; К - копьё, 창; Т - трость, 막대 (스펀지 포함); М Л Р Б교회 슬라브어 "처형 장소는 낙원", Г Г교회 슬라브어 "갈보리 산", Г А교회 슬라브어 "아담의 머리". 이 유형의 십자가는 일반적으로 수도승의 스키마 가운에 수 놓아진다.
4. 성가: 라즈보이니카(Разбойника)
이 강도(일본 정교회에서는 "우도(右盗)", 가톨릭 교회에서는 "성 디스마스"라고 불린다)에 관한 전승에 기초한 기도문 "선지로운 도적"(성 대금요일의 조과의 파견사)이 성 대금요일의 조과에서 불린다.
"주여, 주는 선지로운 도적을 한 순간에 낙원에 들어갈 자로 삼으셨으니, 저 또한 십자가 나무로 비추시어 구원하소서."(삼가재경)
고대 교회 슬라브어에서는 이 성가를 첫 구절의 단어를 따서 Разбойника러시아어('도적'이라는 뜻)라고 부르며, 파벨 체스노코프나 알렉산드르 글레차니노프를 비롯한 다양한 작곡가들이 이 기도문에 작곡한 성가가 러시아와 불가리아 정교회에서 애창되고 있다.
5. 역사
대분열 이전인 6세기부터 기울어진 가로대 3개가 있는 십자가가 이미 존재했다. 그러나 이 십자가는 주로 교회 그림, 예술, 공예품 등에 사용되었고, 교회 돔에는 사용되지 않았다. 11세기 비잔틴 아이콘에는 그리스도의 발을 위한 기울어진 가로대가 있는 세 개의 가로대 십자가가 나타난다.
15세기 말, 모스크바에서 이 십자가가 널리 사용되기 시작했는데, 이는 모스크바 대공국이 스스로를 비잔틴의 후계자이자 정교회의 수호자인 "제3의 로마"로 선언했기 때문이다. 1551년, 모스크바 대공 이반 뇌제는 러시아 정교회 공의회에서 모스크바를 리투아니아와 폴라크 십자가와 구별하기 위해 러시아 교회 돔의 십자가를 표준화하기로 결정했다. 이때부터 러시아 정교회 십자가가 교회 돔에 처음으로 사용되기 시작했다. 1577년부터 1625년까지 러시아 정교회 십자가는 러시아의 문장에서 쌍두 독수리 머리 사이에 묘사되었고, 17세기 말에는 군사 깃발에도 그려졌다.
1654년, 모스크바 공의회는 러시아 정교회 예배를 다른 정교회 예배와 맞추기 위해 니콘 총대주교가 러시아 정교회 십자가 대신 그리스 십자가를 사용할 것을 명령했다. 이러한 개혁은 라콜 분열을 일으켰다. 그러나 곧 러시아 정교회는 다시 러시아 정교회 십자가를 사용하기 시작했다. 차르 표트르 1세는 러시아 정교회 십자가를 착용했으며, 모스크바 총대주교를 지극히 거룩한 시노드로 바꾸었다.
19세기와 20세기에 러시아 정교회 십자가는 러시아 제국과 소련에 의해 벨라루스, 폴란드, 우크라이나에서 러시아화 정책의 일환으로 장려되었다. 20세기 말과 21세기 초, 러시아 정교회는 벨라루스에서 많은 전통적인 그리스 정교회 십자가를 러시아 정교회 십자가로 대체했다. 이는 종교적 상징보다는 민족주의적 상징으로 해석될 수 있다는 비판을 받는다.
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6. 현대적 사용
러시아 정교회 십자가는 러시아 정교회에서 널리 사용되며, 1948년과 1951년에 각각 모스크바 총대주교로부터 자치 상태를 부여받은 폴란드 정교회와 체코슬로바키아 정교회에서도 널리 사용된다. 또한, 때때로 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교청 (예: 미국 카르파토-러시아 정교회 교구)에서도 사용된다. 이 십자가는 일반적으로 러시아 정교회와 관련되어 있지만, 그리스 정교회, 세르비아 정교회, 동방 가톨릭 교회에서도 사용된다.
이 십자가는 현재 그리스 정교회와 세르비아 정교회에 속한 교회 내 비잔틴 프레스코화에서도 발견된다. 또한 케냐의 AIPCA 교회에서도 이 십자가를 사용한다.
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7. 유니코드
정교회 십자가는 유니코드에 U+2626(☦)로 등록되어 있다.