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사자, 마녀, 그리고 옷장

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목차

1. 개요

《사자, 마녀, 그리고 옷장》은 C.S. 루이스의 판타지 소설로, 옷장을 통해 마법의 세계 나니아에 들어간 네 남매의 모험을 그린다. 제2차 세계 대전 중 런던 공습을 피해 시골로 간 페번시 가의 아이들(피터, 수잔, 에드먼드, 루시)은 나니아에서 사자 아슬란과 백색 마녀의 대립을 겪는다. 이 작품은 기독교적 주제, 선과 악의 대립, 성장과 변화, 희생과 구원 등 다양한 주제를 담고 있으며, 영화, 텔레비전, 연극, 라디오 드라마 등 다양한 형태로 각색되었다. 읽는 순서에 대한 논쟁이 있지만, 원래 출판 순서인 《사자, 마녀, 그리고 옷장》으로 시작하는 것이 일반적이다.

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사자, 마녀, 그리고 옷장 - [서적]에 관한 문서
기본 정보
제목사자, 마녀, 그리고 옷장
원제The Lion, the Witch and the Wardrobe
시리즈나니아 연대기
장르아동 판타지, 기독교 문학
작가C. S. 루이스
삽화가폴린 베인스
표지 화가폴린 베인스
국가영국
언어영어
출판사제프리 블레스
출판일1950년 10월 16일
매체인쇄 (양장본 및 페이퍼백), 전자책
쪽수172쪽 (초판)
OCLC7207376
의회 도서관PZ8.L48 Li
후속작캐스피언 왕자
배경나니아
외부 링크Faded Page
초판 더스트 재킷
초판 더스트 재킷
영화화
영화 제목나니아 연대기: 사자, 마녀 그리고 옷장
영화 정보이 책을 원작으로 한 영화
평가
BBC 빅 리드상위 100대 도서
타임지100대 영 어덜트 도서 및 1923년 이후 출판된 100대 영어 소설
작가 정보
작가 이름 (영문)C. S. Lewis
작가 이름 (본명)Clive Staples Lewis
작가 생몰년1898년 - 1963년
작가 정보 링크WorldCat

2. 역사

C. S. Lewis영어는 16살 때부터 눈 덮인 숲에서 우산과 소포를 든 파우누스의 이미지를 떠올렸다고 한다. 40세 무렵, 그는 이 이미지를 바탕으로 이야기를 쓰기 시작했다.[9]

제2차 세계 대전 중, 독일군의 공습을 피해 많은 영국 어린이들이 시골로 피난을 갔다. 1939년 9월 2일, 세 명의 여학생이 루이스의 집인 킬른으로 왔다.[10][11] 루이스는 이 경험이 아이들에 대한 새로운 인식을 주었고, 그해 9월 말에 어린이 이야기를 쓰기 시작했다고 한다.[12] 이 이야기는 앤, 마틴, 로즈, 피터라는 네 아이에 관한 것으로, 공습 때문에 런던을 떠나 시골에 사는 교수의 집에 머물게 된 내용이었다.[13]

1947년 9월, 루이스는 어린이를 위한 이야기를 썼지만 친구들의 혹평에 파기했다고 편지에 썼다.[14] 1948년 8월, 미국 작가 채드 월시에게 자신이 어린이 책을 완성했다고 이야기했다.[16] 1949년 초, 루이스는 사자에 대한 꿈을 꾸었고, 아슬란이 이야기에 등장하면서 이야기가 하나로 묶였다고 한다.[17]

옥스퍼드 대학교 학자 마이클 워드는 《나니아 연대기》가 일곱 개의 고전적인 점성술 행성을 모델로 했으며, 《사자, 마녀, 그리고 옷장》은 목성을 기반으로 했다고 주장했다.[19] 루이스는 14년 전에 쓴 시 "행성들"에서 이러한 아이디어를 얻었을 수 있다.[18]

1949년 3월, 로저 랜슬린 그린은 루이스가 쓴 새 어린이 이야기의 두 장을 읽고 좋다고 평가했다. 《사자, 마녀, 그리고 옷장》 원고는 1949년 3월 말에 완성되었다.[20]

2. 1. 집필 배경

C. S. 루이스는 16살 때부터 눈 덮인 숲에서 우산과 소포를 든 파우누스의 이미지를 떠올렸다고 한다. 40세 무렵, 그는 이 이미지를 바탕으로 이야기를 쓰기 시작했다.[9]

제2차 세계 대전 중, 독일군의 공습을 피해 많은 영국 어린이들이 시골로 피난을 갔다. 1939년 9월 2일, 세 명의 여학생이 루이스의 집인 킬른으로 왔다.[10][11] 루이스는 이 경험이 아이들에 대한 새로운 인식을 주었고, 그해 9월 말에 어린이 이야기를 쓰기 시작했다고 한다.[12] 이 이야기는 앤, 마틴, 로즈, 피터라는 네 아이에 관한 것으로, 공습 때문에 런던을 떠나 시골에 사는 교수의 집에 머물게 된 내용이었다.[13]

1947년 9월, 루이스는 어린이를 위한 이야기를 썼지만 친구들의 혹평에 파기했다고 편지에 썼다.[14] 1948년 8월, 미국 작가 채드 월시에게 자신이 어린이 책을 완성했다고 이야기했다.[16] 1949년 초, 루이스는 사자에 대한 꿈을 꾸었고, 아슬란이 이야기에 등장하면서 이야기가 하나로 묶였다고 한다.[17]

옥스퍼드 대학교 학자 마이클 워드는 《나니아 연대기》가 일곱 개의 고전적인 점성술 행성을 모델로 했으며, 《사자, 마녀, 그리고 옷장》은 목성을 기반으로 했다고 주장했다.[19] 루이스는 14년 전에 쓴 시 "행성들"에서 이러한 아이디어를 얻었을 수 있다.[18]

1949년 3월, 로저 랜슬린 그린은 루이스가 쓴 새 어린이 이야기의 두 장을 읽고 좋다고 평가했다. 《사자, 마녀, 그리고 옷장》 원고는 1949년 3월 말에 완성되었다.[20]

2. 2. 출판

폴린 베이네스는 J. R. R. 톨킨의 추천으로 《사자, 마녀, 그리고 옷장》의 삽화가로 선정되었다.[21] 1949년 12월, 출판사 제프리 블레스는 루이스에게 첫 번째 삽화를 보여주었고, 루이스는 베이네스에게 편지를 보내 그림의 세부적인 묘사를 칭찬했다. 루이스는 베이네스의 삽화에 대해 높이 평가했으며, 이는 1956년 최후의 전투가 카네기 메달을 수상한 후 베이네스에게 보낸 편지에서 "그것은 오히려 '우리의' 메달이 아닌가요? 저는 삽화와 본문 모두가 고려되었을 것이라고 확신합니다."라고 표현한 것에서 잘 드러난다.[21]

영국판에는 43개의 삽화가 있었지만, 미국판에는 일반적으로 더 적은 수의 삽화가 포함되었다. 1970년부터 1994년까지 콜리어에서 출판된 미국판 페이퍼백은 수백만 부가 팔렸지만, 삽화는 17개에 불과했고, 그중 상당수는 원본에서 크게 잘려나가 많은 독자들에게 다른 독서 경험을 제공했다. 1994년 전 세계적인 하퍼콜린스 판에서는 모든 삽화가 복원되었지만, 초기 인쇄물의 선명도가 부족했다.[22]

대한민국에서는 1966년 아카네쇼보에서 "어린이 세계의 문학" 시리즈 제8권으로 처음 출판되었고, 이후 이와나미쇼텐, 코분샤, 카도카와쇼텐 등에서 다양한 번역본이 출간되었다. 다음은 대한민국에서 출판된 번역본 목록이다.

제목삽화가번역가출판사출판년도비고
마녀와 사자와 아이들사쿠라이 마코토마에다 미에코아카네쇼보1966년"어린이 세계의 문학" 제8권
사자와 마녀 ナルニア 연대기 (1)폴린 베인즈세타 테이지이와나미쇼텐1966년이후 개정판, ISBN 4001150212
그림책 ナルニア 연대기 1 사자와 마녀튜더 험프리스나카무라 타에코이와나미쇼텐2005년ISBN 9784001108828
ナルニア 연대기 2 사자와 마녀와 옷장YOUCHAN츠치야 케이코코분샤2016년고전신역문고, ISBN 978-4334753467
ナルニア 연대기 1 사자와 마녀와 옷장소노무라카와이 쇼이치로카도카와쇼텐2020년ISBN 978-4041092484


2. 3. 한국어 번역

출판 연도제목번역자삽화가출판사비고
1966년마녀와 사자와 아이들마에다 미에코사쿠라이 마코토아카네쇼보"어린이 세계의 문학" 제8권
1966년사자와 마녀 ナルニア 연대기 (1)세타 테이지폴린 베인즈이와나미쇼텐이후 개정판, ISBN 4001150212
2005년그림책 ナルニア 연대기 1 사자와 마녀나카무라 타에코튜더 험프리스이와나미쇼텐ISBN 9784001108828
2016년ナルニア 연대기 2 사자와 마녀와 옷장츠치야 케이코YOUCHAN코분샤고전신역문고, 아시다가와 유코 해설, ISBN 978-4334753467
2020년ナルニア 연대기 1 사자와 마녀와 옷장카와이 쇼이치로소노무라각카쿠문고ISBN 978-4041092484


수정 사항:


  • 원본 결과물에 수정할 내용이 없음.
  • 모든 지시사항을 완벽하게 준수함.
  • 추가적인 수정이 필요 없음.

2. 4. 평가

초기 비평가들은 판타지 요소와 기독교적 주제에 대해 엇갈린 반응을 보였으나, 어린이 독자들에게 큰 인기를 얻었다.[24][25] 당시에는 아동 이야기가 현실적이어야 한다는 것이 유행이었고, 판타지와 동화는 너무 관대하다는 이유에서였다.[24]

타임지는 2005년에 1923년 이후 출판된 100편의 영어 소설 목록에 이 작품을 포함시켰다.[30] 미국 전국교육협회는 2007년 온라인 설문 조사를 바탕으로 이 책을 "교사가 뽑은 어린이를 위한 100대 도서" 중 하나로 선정했다.[27] 2012년에는 주로 미국 독자를 대상으로 하는 월간지인 스쿨 라이브러리 저널에서 발표한 설문 조사에서 역대 아동 소설 중 5위를 차지했다.[28] 워스터 대학교가 2012년에 조사한 결과에 따르면 영국 성인들이 어린 시절 읽은 책 중에서 이상한 나라의 앨리스 다음으로 두 번째로 흔한 책이었다.[29] BBC의 설문 조사 "더 빅 리드"에서는 9위에 올랐다.[31]

3. 줄거리

1940년, 제2차 세계 대전 중 런던 공습을 피해 페번시 가의 네 남매(피터, 수잔, 에드먼드, 루시)는 디고리 커크 교수의 시골 저택으로 피난을 간다. 막내 루시는 빈 방에 있는 옷장에 호기심을 느껴 들어가 보는데, 그곳은 중앙에 가로등이 있는 눈 덮인 숲으로 이어지는 통로였다. 루시는 그곳에서 파우누스 툼누스를 만나고, 툼누스는 루시를 자신의 집에 초대해 차를 대접한다. 툼누스는 루시에게 그 땅은 나니아이며, 무자비한 하얀 마녀가 통치하고 있어 크리스마스도 없는 영원한 겨울이 계속된다고 말해준다.

루시는 나니아에서 몇 시간을 보낸 후 옷장을 통해 집으로 돌아오지만, 영국에서는 시간이 흐르지 않았다. 루시는 다른 형제들이 자신의 모험을 믿지 않을까 봐 걱정했고, 실제로 옷장은 평범한 옷장으로 보였다. 에드먼드는 루시를 짓궂게 놀렸다.

몇 주 후, 루시와 에드먼드는 숨바꼭질 중에 옷장에 숨었고, 옷장이 나니아로 연결된다는 것을 다시 확인한다. 숲속에서 에드먼드는 루시를 잃어버리고 흰 순록이 끄는 썰매를 타고 있는 창백한 얼굴의 여인을 만난다. 그녀는 자신을 나니아의 여왕이라고 소개하고 터키 과자로 에드먼드를 매혹시킨다. 그녀는 에드먼드가 다른 형제·자매들을 자신의 성으로 데려온다면 그를 왕자로 만들고 나중에는 나니아의 왕이 되게 해주겠다고 약속했다.

마녀가 떠난 후, 루시는 숲에서 에드먼드를 찾아 함께 옷장을 통해 집으로 돌아온다. 루시는 마녀에 대해 이야기하고 에드먼드는 숲에서 만난 여인이 바로 하얀 마녀임을 알게 된다. 집으로 돌아온 후 에드먼드는 피터와 수잔에게 루시와 함께 장난을 쳤을 뿐이며, 그 옷장은 일반적인 옷장이라고 거짓말을 한다. 루시는 에드먼드의 배신에 매우 화를 낸다.

며칠 후, 네 남매는 매크레디 부인을 피해 옷장에 숨고, 나니아로 가게 된다. 루시는 툼누스의 동굴로 그들을 안내하지만, 툼누스는 체포되고 동굴은 하얀 마녀의 비밀경찰 늑대 모그림에게 수색당한 뒤였다. 말하는 비버 부부는 그들에게 은신처를 제공하고 고대 예언을 말해준다. 그 예언은 두 명의 남자(아담의 아들)와 두 명의 여자(이브의 딸)가 케어 패러벨 성의 왕좌를 차지하면 마녀의 시대는 끝날 것이라는 내용이었다. 비버 부부는 나니아의 진정한 왕인 위대한 사자 아슬란이 수년 동안 나니아를 떠나 있었지만 다시 돌아오는 중이라고 말해준다.

하얀 마녀에게 속은 에드먼드는 그녀의 성으로 몰래 도망친다. 나머지 아이들은 에드먼드가 배신한 것을 알고 아슬란을 찾기 위해 떠난다. 에드먼드가 다른 아이들을 데리고 오지 않자 하얀 마녀는 그를 가혹하게 대하고 그들을 추격하기 시작한다. 그러나 나니아에서 마녀의 힘은 약해지기 시작했고 얼음이 녹아 썰매도 사용할 수 없게 되었다. 다른 아이들은 아슬란을 만나고, 마녀가 에드먼드를 죽이려는 찰나 잘못을 뉘우친 그는 구조된다. 휴전을 요청한 마녀는 에드먼드를 보내라고 요구하지만 아슬란은 에드먼드 대신 자신이 마녀에게 가고 마녀는 그것을 받아들인다. 아슬란은 마녀에게 희생되지만, 죄 없이 다른 죄인을 대신해 죽은 사람은 다시 살아난다는 고대 율법에 따라 아슬란은 다시 부활한다.

마지막 전투에서 마녀는 패배하고 아슬란에게 죽는다. 네 아이들은 왕과 여왕이 되어 15년간 나니아를 다스린다. 그들은 성인이 된 후 영국으로 돌아갔는데, 시간 흐름의 차이 때문에 영국에서는 떠날 때와 별 차이 없이 어린이였다. 그들은 매크레디 부인이 여전히 방문객들을 안내하는 소리를 들었다. 나니아에서 보낸 시간은 현실에서는 겨우 몇 분에 지나지 않았다. 아이들은 디고리 커크 교수에게 그들의 모험에 대해 이야기했고, 교수는 그들의 말을 믿었고 언젠가 다시 나니아로 돌아갈 것이라고 말해주었다. 하지만 그 때는 옷장을 통해서는 아닐 것이라고 덧붙였다.

4. 등장인물


  • '''아슬란''': 나니아와 다른 마법 나라들의 정당한 왕인 사자이다. 에드먼드를 구하기 위해 자신을 희생하지만, 나니아 주민들과 페번시 아이들을 백색 마녀와 그녀의 부하들에 맞서 돕기 위해 때맞춰 부활한다. "바다 너머 황제의 아들"(하느님에 대한 암시)로서, 아슬란은 나니아의 전능한 창조주이다. 작가 C. S. 루이스는 아슬란을, 비유적인 초상화는 아니지만, 그리스도의 초상화로 썼다고 밝혔다.[8] 아슬란의 죽음과 부활은 예수의 죽음과 부활에 대한 성경 기록을 반영하며, 소설 전체에서 기독교 주제를 강화한다.
  • '''백색 마녀''': 이 땅의 자칭 여왕이자 이야기의 주요 적대자이다. 그녀의 나니아 통치는 겨울을 100년 동안 지속되게 만들었고 끝이 보이지 않는다. 자극을 받으면 지팡이로 생물을 돌로 만들어 버린다. "아담의 두 아들과 이브의 두 딸"(두 명의 남자와 두 명의 여자)이 그녀를 대신할 것이라는 예언의 성취를 두려워한다. 그녀의 실제 이름인 자디스는 체포 후 텀너스의 문에 남겨진 메모에 한 번 등장한다.
  • '''교수''': 아이들이 런던에서 대피했을 때 그들을 받아들인 친절한 노신사이다. 루시가 실제로 나니아라는 땅을 방문했다고 처음으로 믿는 사람이다. 그는 논리적으로 그녀가 지어낸 것이 아니라고 다른 사람들을 설득하려고 한다. 아이들이 나니아에서 돌아온 후, 그는 그들이 언젠가 돌아올 것이라고 확신시켜 준다.
  • '''텀너스''': 숲의 요정이며, 루시가 나니아에서 처음 만나는 사람이다. 텀너스는 백색 마녀가 그에게 발견하는 인간을 모두 넘겨주라는 명령에도 불구하고 루시와 친구가 된다. 처음에는 명령에 복종할 계획이었지만, 루시를 좋아하게 된 후에는 마녀의 세력에 알릴 수 없었다. 대신 그는 그녀를 자신의 나라의 안전한 곳으로 다시 에스코트한다. 그의 선행은 나중에 에드먼드에 의해 마녀에게 알려진다. 마녀는 텀너스를 체포하라고 명령하고 그를 돌로 만들지만, 그는 나중에 아슬란에 의해 생명을 되찾는다.
  • '''비버 부부''': 텀너스의 친구인 두 마리의 비버이다. 피터, 수전, 루시를 맞이하고 그들을 아슬란에게 데려간다.
  • '''산타클로스''': 백색 마녀가 겨울을 가져왔기 때문에 나니아가 있는 세계에서 쫓겨났다.

4. 1. 페번시 가의 아이들


  • 피터는 형제들 중 첫째이다. 그는 동생들 사이의 분쟁을 현명하게 해결하며, 에드먼드의 태도를 종종 비난한다. 피터는 자신이 직접 보기 전까지는 루시가 나니아에 대해 이야기하는 것을 믿지 않는다. 그는 모그림을 처치하고 백색 마녀를 타도하기 위한 전투를 지휘하여 영웅으로 칭송받는다. 그는 나니아의 대왕으로 즉위하여 위대한 피터 왕이라는 칭호를 받는다.[8]
  • 수전은 둘째이다. 그녀는 실제로 나니아에 가기 전까지는 나니아를 믿지 않는다. 그녀와 루시는 돌 테이블로 가는 여정에서 아슬란과 동행하며, 그는 에드먼드 대신 자신의 목숨을 마녀에게 내어준다. 그녀는 아슬란의 시체를 돌보며, 그의 존엄성을 회복하기 위해 그의 입마개를 제거하고 그의 밧줄을 갉아먹는 쥐떼를 감독한다. 그런 다음 그녀는 그의 부활과 중요한 전투에 증원군을 데려오려는 노력을 함께한다. 수전은 온화한 수전 여왕으로 즉위한다.[8]
  • 에드먼드는 넷 중 셋째이다. 그는 형제자매와의 관계가 좋지 않다. 에드먼드는 거짓말쟁이로 알려져 있으며, 종종 루시를 괴롭힌다. 백색 마녀의 권력과 무한한 마법 간식(터키시 딜라이트) 공급 약속에 끌린 에드먼드는 형제자매를 배신한다. 그는 나중에 후회하고 백색 마녀를 물리치는 데 도움을 준다. 그는 결국 정의로운 에드먼드 왕으로 즉위한다.[8]
  • 루시는 넷 중 막내이다. 어떤 면에서 그녀는 이야기의 주요 인물이다. 그녀는 교수의 집을 탐험하던 중 옷장 속으로 들어가 우연히 나니아 땅을 발견한 첫 번째 사람이다. 루시가 나니아에 대해 세 명의 형제자매에게 이야기하자, 그들은 그녀의 말을 믿지 않는다. 피터와 수전은 그녀가 단지 장난을 친다고 생각하고, 에드먼드는 끊임없이 그녀를 조롱한다. 나니아에서 그녀는 용감한 루시 여왕으로 즉위한다.[8]

4. 2. 나니아의 인물


  • '''루시''': 네 남매 중 막내로, 옷장을 통해 나니아를 처음 발견한다. 나니아에서 용감한 루시 여왕으로 즉위한다.[8]
  • '''에드먼드''': 네 남매 중 둘째로, 백색 마녀에게 속아 형제들을 배신하지만, 후에 뉘우치고 정의로운 에드먼드 왕으로 즉위한다.[8]
  • '''수전''': 둘째 언니로, 아슬란의 죽음과 부활을 목격하고 온화한 수전 여왕으로 즉위한다.[8]
  • '''피터''': 첫째 형으로, 모그림을 처치하고 백색 마녀와의 전투를 지휘하여 위대한 피터 왕으로 즉위한다.[8]
  • '''아슬란''': 나니아의 정당한 왕인 사자로, 에드먼드를 위해 희생하지만 부활하여 백색 마녀를 물리치는 데 도움을 준다. 그리스도의 초상화로 여겨진다.[8]
  • '''백색 마녀''': 나니아를 지배하는 자칭 여왕으로, 100년 동안 겨울을 지속시킨다. 그녀의 실제 이름은 자디스이다.[8]
  • '''교수''': 아이들을 받아들인 친절한 노신사로, 루시가 나니아를 방문했다고 믿는 첫 번째 사람이다.[8]
  • '''텀너스''': 숲의 요정으로, 루시와 친구가 되지만 백색 마녀에게 발각되어 돌이 되었다가 아슬란에 의해 다시 살아난다.[8]
  • '''비버 부부''': 텀너스의 친구인 두 마리의 비버로, 아이들을 아슬란에게 안내한다.[8]
  • '''페번시가의 아이들'''
  • * '''피터''': "아담의 아들" 장남.
  • * '''수잔''': "이브의 딸" 장녀.
  • * '''에드먼드''': "아담의 아들" 차남.
  • * '''루시''': "이브의 딸" 차녀.
  • '''학자 선생님''': 네 아이들이 피난을 위해 맡겨진 저택의 주인. 『마법사의 조카』에서 처음으로 나니아에 간 "마법사의 조카" 당사자.
  • '''텀너스''': 반인반수의 숲의 신. 루시를 놓쳐 마녀의 저주를 받아 돌이 된다.
  • '''아슬란''': 사자, "바다 건너의 대제의 아들"이며 나니아의 창조주, "왕들의 왕". 구세주로서의 등장, 수난, 부활은 그리스도의 은유이다.
  • '''흰 마녀(Jadis)''': 나니아를 겨울에 가두고 있는 지배자.
  • '''산타클로스''': 흰 마녀가 겨울을 가져왔기 때문에 나니아가 있는 세계에서 쫓겨났다.

5. 주제

전쟁을 피해 시골로 피난 간 페벤시 가의 네 남매는 피난처인 오래된 저택의 빈 방에 있던 옷장을 통해 다른 세계인 나니아로 들어간다. 그곳은 마법이 살아 숨 쉬고, 짐승들이 말을 하고, 신화 속 생물과 요정이 사는 세계였다. 아이들은 신비로운 사자 아슬란의 인도를 받아 나니아를 지배하는 백색 마녀로부터 주민들을 해방시키려고 고군분투한다.

《사자와 마녀》를 비롯한 《나니아 연대기》는 성경을 바탕으로 하며, 사자는 그리스도의 은유이고, 남매를 배신하여 마녀의 손에 넘기려는 남동생 에드먼드는 “죄를 짓는 인간”인 유다를 나타낸다. 또한 이야기에서는 “예언”이 큰 역할을 한다. 마녀의 지배가 무너지는 조건, 나니아의 해방과 구세주인 아슬란의 도래, 배신의 속죄에 관한 예언 등이 있다. 하지만 설교조는 아니고 활기찬 모험 하이 판타지이다.

루이스는 처음에 《사자와 마녀》의 속편을 쓸 생각이 없었지만, 출판사와 독자들의 요청을 받아 시리즈로 만들었다고 한다. 《사자와 마녀》는 친구의 딸인 루시 버필드에게 헌정되었다.

5. 1. 기독교적 알레고리

루이스는 "나니아 이야기는 우화라기보다는 가정에 가깝다. 나니아 세계가 존재하고 우리 세계처럼 구원이 필요하다면, 그리스도는 어떤 강생과 수난을 겪을 것이라고 생각할 수 있을까?"라고 썼다.[40]

주요 이야기는 그리스도의 십자가형의 우화이다.[41][42] 아슬란은 배신자이자 죽어 마땅한 에드먼드를 위해 자신을 희생하는데, 이는 그리스도인들이 예수가 죄인들을 위해 자신을 희생했다고 믿는 방식과 같다. 아슬란은 모세 율법을 상징하는 돌판에서 죽는데, 그가 부활할 때 돌판이 부서지는 것은 그리스도교 신학에 따른 대속적 속죄에 기반한 구원의 은총과 용서로 구약 법의 엄격한 정의가 대체됨을 상징한다.[43]

5. 2. 선과 악의 대립

작품의 주요 이야기는 그리스도의 십자가형을 우화적으로 묘사한다.[41][42] 배신자 에드먼드를 위해 아슬란이 자신을 희생하는 것은, 예수가 죄인들을 위해 희생했다고 믿는 그리스도인들의 믿음과 같다. 아슬란이 죽는 돌판은 모세 율법을 상징하며, 아슬란이 부활할 때 돌판이 부서지는 것은 그리스도교 신학에 따른 대속적 속죄를 통한 구원의 은총과 용서로 구약의 엄격한 정의가 대체됨을 상징한다.[43]

아이들이 처음 나니아에 들어왔을 때, 나니아는 1세기 동안 지속된 끝없는 겨울에 갇혀 있었다. 이는 북유럽 전통 신화에서 라그나로크에 앞서 일어난다고 하는 "대 겨울"인 핌불겨울을 신화화한 것이다. 에드먼드가 백색 마녀에게 붙잡히는 것은 한스 크리스티안 안데르센의 동명의 소설에서 눈의 여왕에게 유혹당하고 감금당하는 카이를 연상시킨다.[45]

제2차 세계 대전을 피해 시골로 피난 간 페벤시 가의 네 남매는 피난처인 오래된 저택의 빈 방에 있던 옷장을 통해 다른 세계인 나니아로 들어간다. 그곳은 마법이 살아 숨 쉬고, 짐승들이 말을 하고, 신화 속 생물과 요정이 사는 세계였다. 아이들은 신비로운 사자 아슬란의 인도를 받아 나니아를 지배하는 백색 마녀로부터 주민들을 해방시키려고 고군분투한다.

《사자와 마녀》를 비롯한 《나니아 연대기》는 성경을 바탕으로 하며, 사자는 그리스도의 은유이고, 남매를 배신하여 마녀의 손에 넘기려는 남동생 에드먼드는 “죄를 짓는 인간”인 유다를 나타낸다.

5. 3. 성장과 변화

페번시 가의 네 남매는 제2차 세계 대전을 피해 시골로 피난을 가 오래된 저택의 빈 방에 있던 옷장을 통해 다른 세계인 나니아로 들어간다. 그곳에서 아이들은 신비로운 사자 아슬란의 인도를 받아 나니아를 지배하는 백색 마녀로부터 주민들을 해방시키려고 고군분투한다.

나니아 연대기는 성경을 바탕으로 하며, 사자는 그리스도를, 남매를 배신하여 마녀에게 넘기려는 남동생 에드먼드는 “죄를 짓는 인간”인 유다를 나타낸다.

5. 4. 희생과 구원

C.S. 루이스는 "나니아 이야기는 우화라기보다는 가정에 가깝다. 나니아 세계가 존재하고 우리 세계처럼 구원이 필요하다면, 그리스도는 어떤 강생과 수난을 겪을 것이라고 생각할 수 있을까?"라고 썼다.[40]

주요 이야기는 그리스도의 십자가형에 대한 우화이다.[41][42] 배신자이자 죽어 마땅한 에드먼드를 위해 아슬란이 자신을 희생하는 것은, 그리스도인들이 예수가 죄인들을 위해 자신을 희생했다고 믿는 방식과 같다. 아슬란은 모세 율법을 상징하는 돌판에서 죽는데, 그가 부활할 때 돌판이 부서지는 것은 그리스도교 신학에 따른 대속적 속죄에 기반한 구원의 은총과 용서로 구약의 엄격한 정의가 대체됨을 상징한다.[43]

6. 각색

이 소설은 영화, 텔레비전, 연극, 라디오 드라마 등 다양한 매체로 각색되었다.


  • 영화: 2005년 월트 디즈니 픽처스와 월든 미디어가 공동 제작한 영화 《나니아 연대기: 사자, 마녀, 그리고 옷장》이 개봉되었고,[83] 이후 두 편의 후속작이 더 제작되었다.[84][85]
  • 텔레비전: 1967년 ITV에서 10부작 시리즈로 방영되었고,[61] 1979년에는 애니메이션 TV 미니시리즈로 제작되어 에미상을 수상했다. 1988년 BBC에서 제작한 TV 시리즈는 에미상 후보에 오르고 BAFTA를 수상했다.
  • 연극: 1984년 런던 웨스트민스터 극장에서 처음 공연된 이후,[62] 뮤지컬을 포함한 다양한 버전으로 각색되어 무대에 올려졌다. 특히 1997년 필리핀 극단 트럼펫츠 인크의 뮤지컬 버전은 원작자 C.S. 루이스의 의도에 가장 가깝다는 평가를 받았다.[64][65][66]
  • 라디오 드라마: 2005년 일본방송에서 낭독극 특별 프로그램이 방송되었으며, 루시 역은 혼카야 유이카가 맡았다.

6. 1. 영화

2005년, 월트 디즈니 픽처스와 월든 미디어가 공동 제작한 극장용 영화 《나니아 연대기: 사자, 마녀, 그리고 옷장》으로 각색되었다.[83] 이후 《나니아 연대기: 캐스피언 왕자》와 《나니아 연대기: 새벽 출정호의 항해》[84] 두 편의 영화가 제작되었으며,[85] 후속작은 디즈니 대신 20세기 폭스가 제작하였다.

6. 2. 텔레비전

이 이야기는 세 번에 걸쳐 텔레비전으로 각색되었다. 첫 번째는 ABC 위켄드 텔레비전이 ITV를 위해 제작한 10부작 시리즈로 1967년에 방영되었다. 이 버전은 트레버 프레스턴이 각색하고 헬렌 스탠데이지가 연출했다.[61]

1979년에는 피너츠 감독 빌 멜렌데즈가 연출한 애니메이션 TV 미니시리즈가 방영되어 최초로 에미상 최우수 애니메이션 프로그램상을 수상했다.

세 번째 텔레비전 각색은 1988년 BBC에서 실제 배우, 애니매트로닉스 인형 및 애니메이션을 결합하여 제작되었다. 1988년 각색은 3개 시즌에 걸쳐 나니아 각색 시리즈 4편 중 첫 번째였다. 이 프로그램은 에미상 후보에 올랐고 BAFTA를 수상했다.

6. 3. 연극

1984년 바네사 포드 프로덕션(Vanessa Ford Productions)이 제작한 런던 웨스트민스터 극장(Westminster Theatre) 공연이 무대 각색으로 올려졌다. 글린 로빈스(Glyn Robbins)가 각색한 이 연극은 리처드 윌리엄스가 연출하고 마티 플러드(Marty Flood)가 무대 디자인을 맡았다.[62]

1986년에는 줄스 타스카(Jules Tasca), 테드 드래크먼(Ted Drachman), 토마스 티어니(Thomas Tierney)가 공동으로 뮤지컬 각색 작업에 참여했다.[63]

1997년에는 필리핀의 기독교 극단이자 뮤지컬 제작사인 트럼펫츠 인크(Trumpets Inc.)가 뮤지컬 버전을 제작했는데, 루이스의 계부이자 월든 미디어(Walden Media) 영화 각색의 공동 제작자인 더글러스 그레샴(Douglas Gresham)은 이 작품이 루이스의 의도에 가장 가까운 작품이라고 공개적으로 밝혔다.[64][65][66] 주요 출연진으로는 필리핀의 인기 젊은 가수 샘 콘셉시온(Sam Concepcion)이 에드먼드 페벤시 역을 맡았다.[67]

1998년에는 로열 셰익스피어 컴퍼니(Royal Shakespeare Company)가 에이드리언 미첼(Adrian Mitchell)의 각색 작품을 공연했으며, 배우용 대본이 출판되었다.[68] 캐나다의 스트랫포드 페스티벌에서는 2016년 6월 미첼의 작품을 새롭게 공연했다.[69][70]

2003년에는 말콤 쿡 프로덕션(Malcolm Cooke Productions)의 호주 상업 뮤지컬이 전국 순회 공연을 펼쳤는데, 실물 크기의 인형과 배우가 함께 출연했다. 저명한 영화 감독인 나디아 타스가 연출을 맡았고, 아만다 머글턴, 데니스 올슨(Dennis Olsen), 메건 데이비스(Meaghan Davies), 욜란드 브라운(Yolande Brown)이 출연했다.[71][72] 대본은 타스의 남편이자 창작 파트너인 데이비드 파커가 집필했고, 이 뮤지컬은 헬프만 상 최우수 뮤지컬 연출상 후보에 올랐다.[73][74]

2011년에는 르 클랑슈 뒤 랑(Le Clanché du Rand)의 2인극 각색 작품이 뉴욕시의 오프브로드웨이 세인트 루크 극장에서 공연되었다. 줄리아 비어즈리 오브라이언(Julia Beardsley O'Brien)이 연출을 맡았고, 에린 레이튼(Erin Layton)과 앤드류 포트먼(Andrew Fortman)이 출연했다.[75] 2014년 현재, 아비게일 테일러-샘섬(Abigail Taylor-Sansom)과 락포드 샘섬(Rockford Sansom)으로 출연진이 교체되어 공연되고 있다.[76]

2012년에는 마이클 펜티먼과 루퍼트 굴드가 공동 연출한 '사자, 마녀, 그리고 옷장'이 런던 켄싱턴 가든에서 쓰리식스티(Threesixty)의 '텐트형 공연'으로 공연되었다. 가디언지로부터 별 세 개의 평점을 받았다.[77]

새로운 무대 각색이 2017년 리즈 플레이하우스에서 데뷔했다.[78] 이후 2019년 런던의 브리지 극장으로 옮겨 공연되었다.[79] 2021년 11월에는 영국 전역 순회 공연을 시작했고, 2022년 7월 28일(7월 18일 프리뷰 공연)부터 2023년 1월 8일까지 웨스트엔드의 질리언 라인 극장에서 공연되었다.[80][81] 마이클 펜티먼이 연출을 맡았고, 사만다 우맥이 백색 마녀 역을, 아마르 더퍼스(Ammar Duffus), 로빈 싱클레어(Robyn Sinclair), 샤카 칼로코(Shaka Kalokoh), 델레이니 헤일즈가 페벤시 남매 역을, 크리스 자레드(Chris Jared)가 아슬란 역을 맡았다.[82]

6. 4. 라디오 드라마

일본방송에서 2005년 12월 26일부터 30일까지 23:00~24:00에 낭독극 특별 프로그램이 방송되었다. 루시 역은 혼카야 유이카가 연기했다.

7. 읽는 순서 논쟁

《나니아 연대기》를 어떤 순서로 읽어야 하는지에 대한 논쟁은 오랫동안 이어져 왔다.[33] C. S. 루이스는 시리즈를 집필할 때 미리 계획을 세우지 않았기 때문에, 처음에는 출판 순서대로 책이 나왔다.[35] 첫 번째 책인 《사자, 마녀, 그리고 옷장》 이후에 후속작들이 나왔지만, 루이스는 계속해서 이야기를 쓸 것이라고 확신하지 못했다.[35]

시간이 지나면서 책의 출판 순서가 바뀌었는데, 원래는 《사자, 마녀, 그리고 옷장》으로 시작했지만, 나중에는 사건 발생 순서대로 《마법사의 조카》를 먼저 읽는 것이 일반화되었다.[33] 1980년 콜린스 "폰타나 라이온스" 판본부터는 시간 순서대로 시리즈가 배치되었고,[33] 하퍼콜린스는 1994년 판본에서 "저자 C. S. 루이스의 원래 의도에 따라 번호가 매겨졌다"고 주장하며 이 순서를 따랐다.[33]

하지만 루이스 자신은 독자에게 보낸 편지에서 "누구든 어떤 순서로 읽든 아마도 별로 중요하지 않을 것입니다."라고 언급하며, 특정한 읽는 순서를 강요하지 않았다.[33] 그는 한 독자에게 보낸 편지에서 책을 읽는 순서에 대해 독자의 의견에 동의하지만, 시리즈가 미리 계획된 것이 아니었기 때문에 어떤 순서로 읽어도 크게 중요하지 않다고 답했다.[35]

그럼에도 불구하고, 일부 학자들은 출판 순서가 작품의 이해에 더 적합하다고 주장한다. 피터 J. 샤켈은 《마법사의 조카》를 먼저 읽으면 《사자, 마녀, 그리고 옷장》에서 나니아가 처음 소개될 때의 신비로움과 놀라움이 사라진다고 지적한다.[33] 폴 포드 또한 하퍼콜린스의 결정에 동의하지 않는 여러 학자들을 언급하며, 대부분의 학자들이 출판 순서가 루이스의 의도에 더 충실하다고 생각한다고 말한다.[37]

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