성전환 제국
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1. 개요
《성전환 제국》은 1979년 출판된 재니스 레이먼드의 저서로, 성전환자의 역할과 성전환 치료에 대한 심리적, 외과적 접근 방식을 비판적으로 다룬다. 이 책은 성전환 정체성이 전통적인 성별 고정관념을 강화하며, 의료-정신과 복합체가 성 정체성을 의료화하는 방식과 성전환 치료 및 수술의 사회적 맥락에 대해 논한다. 레이먼드는 성전환 정체성이 가부장적 신화에 기반하며, 페미니스트 정체성, 문화, 정치, 성을 식민지화한다고 주장하며, 트랜스젠더를 여성의 몸을 침해하는 존재로 묘사한다. 출판 당시 긍정적인 평가도 있었지만, 이후 LGBT 및 페미니스트 작가들로부터 트랜스포비아적이며 혐오 발언에 해당한다는 비판을 받았다. 특히 샌디 스톤과 올리비아 레코드에 대한 묘사로 인신 공격 논란이 있었으며, 이에 대한 반박으로 샌디 스톤의 "제국이 반격한다: 포스트트랜스젠더 선언"이 발표되기도 했다. 이 책은 현대 반트랜스 운동에 큰 영향을 미쳤다는 평가를 받는다.
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성전환 제국 - [서적]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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저자 | 재니스 레이먼드 |
국가 | 미국 |
언어 | 영어 |
주제 | 성별 불쾌감 트랜스젠더 급진적 페미니즘 |
출판사 | 비컨 프레스 |
출판일 | 1979년 |
미디어 유형 | 인쇄 (하드커버 및 페이퍼백) |
페이지 수 | 220쪽 |
ISBN | 0-807-02164-4 |
OCLC | 4529467 |
듀이 십진분류법 | 301.415 |
의회 도서관 분류 | RC560.C4 |
2. 출판
《성전환 제국》은 1979년 유니테리언 유니버설리스트 협회가 운영하는 보스턴의 비영리 출판사인 비콘 프레스에서 초판이 출판되었으며,[3] 1980년에는 영국에서 더 우먼스 프레스에서 출판되었다.[3] 1994년에는 교사 대학 출판부에서 두 번째 판이 출판되었다.[4]
레이먼드는 사회에서 성전환자의 역할, 특히 성전환자의 치료에 대한 심리적, 외과적 접근 방식을 연구하며, 성전환 정체성이 전통적인 성별 고정관념을 강화한다고 주장한다. 레이먼드는 또한 의료-정신과 복합체가 의료화를 통해 성 정체성을 다루는 방식, 그리고 성전환 치료와 성전환 수술이 정상적이고 치료적인 의학으로 자리 잡도록 도운 사회적, 정치적 맥락에 대해 글을 썼다.
3. 주요 내용
레이먼드는 성전환 정체성의 개념이 "남성적인 육아"와 "남자의 이미지에 따라 여성을 만드는 것"이라는 "가부장적 신화"에 기반을 두고 있다고 주장한다. 그녀는 이것이 "페미니스트 정체성, 문화, 정치, 성"을 식민지화하기 위해 이루어진다고 주장하며, "모든 성전환자는 실제 여성의 형태를 인공물로 축소하고, 이 몸을 자신을 위해 전유함으로써 여성의 몸을 강간한다 ... 성전환자는 여성 침략의 가장 명백한 수단을 잘라내어, 침략적이지 않은 것처럼 보이게 한다"라고 덧붙였다.[2]
3. 1. 성전환 정체성과 가부장제
재니스 레이먼드는 성전환자의 역할, 특히 성전환자의 치료에 대한 심리적, 외과적 접근 방식을 연구하며, 성전환 정체성이 전통적인 성별 고정관념을 강화한다고 주장한다.[2] 레이먼드는 성전환 정체성의 개념이 "남성적인 육아"와 "남자의 이미지에 따라 여성을 만드는 것"이라는 "가부장적 신화"에 기반을 두고 있다고 주장한다. 그녀는 이것이 "페미니스트 정체성, 문화, 정치, 성"을 식민지화하기 위해 이루어진다고 주장하며, "모든 성전환자는 실제 여성의 형태를 인공물로 축소하고, 이 몸을 자신을 위해 전유함으로써 여성의 몸을 강간한다 … 성전환자는 여성 침략의 가장 명백한 수단을 잘라내어, 침략적이지 않은 것처럼 보이게 한다"라고 덧붙였다.[2] 또한 의료-정신과 복합체가 의료화를 통해 성 정체성을 다루는 방식, 그리고 성전환 치료와 성전환 수술이 정상적이고 치료적인 의학으로 자리 잡도록 도운 사회적, 정치적 맥락에 대해서도 비판적인 시각을 제시했다.
3. 2. 의료-정신과 복합체의 역할
레이먼드는 사회에서 성전환자의 역할, 특히 성전환자의 치료에 대한 심리적, 외과적 접근 방식을 연구하며, 성전환 정체성이 전통적인 성별 고정관념을 강화한다고 주장한다. 레이먼드는 의료-정신과 복합체가 의료화를 통해 성 정체성을 다루는 방식, 그리고 성전환 치료와 성전환 수술이 정상적이고 치료적인 의학으로 자리 잡도록 도운 사회적, 정치적 맥락에 대해 비판한다.
레이먼드는 성전환 정체성의 개념이 "남성적인 육아"와 "남자의 이미지에 따라 여성을 만드는 것"이라는 "가부장적 신화"에 기반을 두고 있다고 주장한다. 그녀는 이것이 "페미니스트 정체성, 문화, 정치, 성"을 식민지화하기 위해 이루어진다고 주장하며, "모든 성전환자는 실제 여성의 형태를 인공물로 축소하고, 이 몸을 자신을 위해 전유함으로써 여성의 몸을 강간한다... 성전환자는 여성 침략의 가장 명백한 수단을 잘라내어, 침략적이지 않은 것처럼 보이게 한다"라고 덧붙였다.[2]
3. 3. 여성의 몸에 대한 강간
레이먼드는 모든 성전환자가 실제 여성의 형태를 인공물로 축소하고, 이 몸을 자신을 위해 전유함으로써 여성의 몸을 강간한다고 주장한다.[2] 성전환자는 여성 침략의 가장 명백한 수단을 잘라내어, 침략적이지 않은 것처럼 보이게 한다고 덧붙였다.[2] 레이먼드는 성전환 정체성의 개념이 "남성적인 육아"와 "남자의 이미지에 따라 여성을 만드는 것"이라는 "가부장적 신화"에 기반을 두고 있다고 주장하며, 이것이 "페미니스트 정체성, 문화, 정치, 성"을 식민지화하기 위해 이루어진다고 주장한다.[2]
4. 비판과 논란
''성전환 제국''은 출판 당시 주류 언론으로부터 좋은 평가를 받았다. 정신과 의사 토마스 스스는 "[이 책은] 현대 사회의 끊임없는—하지만 점점 더 은폐되는—반페미니즘의 상징으로서 성전환주의를 올바르게 파악했다"고 평했다.[5] 1980년 서평에서 철학자 사라 호글랜드는 이 책을 "가부장적 기만에 대한 풍부한 논의"라고 불렀다.[6]
재니스 레이먼드의 트랜스젠더에 대한 견해는 LGBT 및 페미니스트 작가들로부터 트랜스포비아적이며, 트랜스젠더에 대한 혐오 발언에 해당한다는 비판을 받았다.[7][8][9][10]
1980년, 레즈비언 트랜스 페미니스트 캐롤 리델은 이 책에 대한 최초의 페미니스트 비판인 팜플렛 ''분열된 자매애: 재니스 레이몬드의 성전환 제국에 대한 비판적 검토''를 저술했으며, 이는 트랜스 연구에서 널리 인용되었다.[11][12] 리델은 이 팜플렛에서 초기 트랜스 페미니스트들의 연구를 바탕으로, 이 책이 페미니스트 의식 고취에서 강조하는 주관성에 반하며, 성 정체성 클리닉을 트랜스젠더가 성 역할을 따르고 고통을 받도록 강요하는 의료 가부장제에 의해 소외된 기관이 아닌 제국으로 묘사하고 있으며, 이 책이 "우리(트랜스젠더)를 전혀 인간으로 취급하지 않고 단지 이론의 도구로만 취급하기 때문에 트랜스젠더에게 위험하다"고 주장했다.[11] 리델은 1996년에 ''성전환 제국''이 "트랜스젠더 혐오 편견을 만들어낸 것은 아니지만, 다른 어떤 책보다 이를 정당화하고 영속시키는 데 더 많은 영향을 미쳤다"고 주장했다.[13]
''성전환 제국''에는 샌디 스톤과 올리비아 레코드의 음향 엔지니어였던 트랜스 여성, 그리고 크리스티 바르스키에 대한 내용이 포함되어 있으며, 이들이 여성 전용 공간에서 분열을 일으킨다고 비난했다.[14] 이러한 내용은 이 개인들에 대한 인신 공격이라는 비판을 받았다. 재니스 레이먼드는 샌디 스톤을 아웃팅할 의도로 올리비아 레코드에 초고를 보냈는데, 스톤이 올리비아 레코드에 합류하기 전에 자신의 트랜스 상태를 공개했음을 알지 못했던 것으로 보인다. 올리비아 레코드 측은 레이몬드의 스톤에 대한 묘사가 단체의 스톤과의 실제 관계와 다르다는 의견을 보냈고, 출판 후 올리비아 콜렉티브의 다른 멤버들은 다양한 현대 페미니스트 간행물에서 스톤을 옹호했다.[15] 1987년, 스톤은 ''성전환 제국''에 대한 답변으로 트랜스젠더 연구의 기초적인 텍스트인 "제국이 반격한다: 포스트트랜스젠더 선언"을 저술했다.[16][17]
나탈리 워싱턴은 ''성전환 제국''을 "현대 반트랜스 운동에 매우 큰 영향을 미친 책으로, [레이몬드]는 '성전환주의 문제는 이를 도덕적으로 없애는 것이 최선'이라고 제안한다"고 평했다.[18]
4. 1. 트랜스포비아 논란
''성전환 제국''은 출판 당시 주류 언론으로부터 좋은 평가를 받았다.[5] 정신과 의사 토마스 스스는 이 책을 현대 사회의 반페미니즘의 상징으로서 성전환주의를 올바르게 파악했다고 평가했다.[5] 철학자 사라 호글랜드는 이 책을 "가부장적 기만에 대한 풍부한 논의"라고 평가했다.[6]그러나 레이먼드의 트랜스젠더에 대한 견해는 LGBT 및 페미니스트 작가들로부터 트랜스포비아적이며, 트랜스젠더에 대한 혐오 발언에 해당한다는 비판을 받았다.[7][8][9][10] 레즈비언 트랜스 페미니스트 캐롤 리델은 1980년에 ''분열된 자매애: 재니스 레이몬드의 성전환 제국에 대한 비판적 검토''라는 팜플렛을 저술하여 레이먼드의 주장을 반박했다.[11][12] 리델은 이 책이 페미니스트 의식 고취에서 강조하는 주관성에 반하며, 성 정체성 클리닉을 제국으로 묘사하고, 트랜스젠더를 인간으로 취급하지 않는다고 비판했다.[11]
''성전환 제국''에는 샌디 스톤과 올리비아 레코드의 음향 엔지니어였던 트랜스 여성, 그리고 크리스티 바르스키에 대한 내용이 포함되어 있으며, 이들이 여성 전용 공간에서 분열을 일으킨다고 비난했다.[14] 이러한 내용은 인신 공격이라는 비판을 받았다. 1987년, 스톤은 ''성전환 제국''에 대한 답변으로 트랜스젠더 연구의 기초적인 텍스트인 "제국이 반격한다: 포스트트랜스젠더 선언"을 저술했다.[16][17]
나탈리 워싱턴은 ''성전환 제국''을 "현대 반트랜스 운동에 매우 큰 영향을 미친 책"이라고 평가했다.[18]
4. 2. 샌디 스톤과 올리비아 레코드 논란
레이먼드는 저서에서 트랜스 여성인 샌디 스톤과 올리비아 레코드를 여성 전용 공간에서 분열을 일으킨다고 비난했다.[14] 이러한 내용은 개인에 대한 인신공격이라는 비판을 받았다. 레이먼드는 스톤을 아웃팅할 의도로 올리비아 레코드에 초고를 보냈는데, 스톤이 올리비아 레코드에 합류하기 전에 자신의 트랜스 상태를 공개했음을 알지 못했던 것으로 보인다. 올리비아 레코드 측은 레이몬드의 스톤에 대한 묘사가 단체의 스톤과의 실제 관계와 다르다는 의견을 보냈고, 출판 후 올리비아 콜렉티브의 다른 멤버들은 다양한 현대 페미니스트 간행물에서 스톤을 옹호했다.[15] 1987년, 스톤은 ''성전환 제국''에 대한 답변으로 트랜스젠더 연구의 기초적인 텍스트인 "제국이 반격한다: 포스트트랜스젠더 선언"을 저술했다.[16][17]5. 영향 및 평가
《성전환 제국》은 출판 당시 주류 언론으로부터 좋은 평가를 받았다.[5] 정신과 의사 토마스 스스는 이 책을 현대 사회의 반페미니즘의 상징으로서 성전환주의를 올바르게 파악했다고 평가했고,[5] 철학자 사라 호글랜드는 가부장적 기만에 대한 풍부한 논의라고 칭찬했다.[6]
그러나 레이몬드의 트랜스젠더에 대한 견해는 LGBT 및 페미니스트 작가들로부터 트랜스포비아적이며, 혐오 발언에 해당한다는 비판을 받았다.[7][8][9][10] 1980년, 레즈비언 트랜스 페미니스트 캐롤 리델은 《분열된 자매애: 재니스 레이몬드의 성전환 제국에 대한 비판적 검토》라는 팜플렛을 통해 이 책이 페미니스트 의식 고취에서 강조하는 주관성에 반하며, 성 정체성 클리닉을 제국으로 묘사하고, 트랜스젠더를 인간이 아닌 이론의 도구로만 취급한다고 비판했다.[11] 리델은 1996년에 이 책이 트랜스젠더 혐오 편견을 정당화하고 영속시키는 데 큰 영향을 미쳤다고 주장했다.[13]
《성전환 제국》에는 샌디 스톤과 올리비아 레코드의 음향 엔지니어였던 트랜스 여성, 그리고 크리스티 바르스키에 대한 내용이 포함되어 있으며, 이들이 여성 전용 공간에서 분열을 일으킨다고 비난했다.[14] 이러한 내용은 인신 공격이라는 비판을 받았으며, 레이몬드는 스톤을 아웃팅할 의도로 올리비아 레코드에 초고를 보냈으나, 스톤은 이미 자신의 트랜스 상태를 공개한 상태였다. 올리비아 레코드 측은 레이몬드의 묘사가 실제와 다르다고 밝혔고, 출판 후 다른 멤버들은 스톤을 옹호했다.[15] 1987년, 스톤은 《성전환 제국》에 대한 답변으로 트랜스젠더 연구의 기초적인 텍스트인 "제국이 반격한다: 포스트트랜스젠더 선언"을 저술했다.[16][17]
나탈리 워싱턴은 《성전환 제국》을 현대 반트랜스 운동에 매우 큰 영향을 미친 책으로 평가하며, 레이몬드가 '성전환주의 문제는 이를 도덕적으로 없애는 것이 최선'이라고 제안했다고 언급했다.[18]
참조
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