세르비우스 툴리우스
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1. 개요
세르비우스 툴리우스는 로마의 전설적인 제6대 왕으로, 노예 출신이라는 설과 에트루리아 귀족 출신 설이 공존한다. 기원전 579년, 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스 암살 후 왕위에 올랐으며, 플레브스의 승인 없이 즉위한 최초의 왕이었다. 그는 베이이를 공략하고 에트루리아 도시들을 정복하는 등 군사적 업적을 세웠으며, 영토 확장과 포르투나 및 디아나 신전 건립 등 내정에도 힘썼다. 세르비우스는 로마 왕정의 체제를 개혁하여 플레브스의 지지를 얻었지만, 귀족 세력과의 갈등을 겪었다. 기원전 535년, 딸 툴리아와 사위 타르퀴니우스 수페르부스에 의해 살해당했다. 그의 주요 업적으로는 인구 조사를 통한 켄투리아 민회 구성, 로마 시민의 재산과 군사적 의무 규정, 그리고 로마 도시를 4개의 구역으로 나누는 행정 개편 등이 있다. 이러한 개혁들은 평민들의 정치 참여를 확대하고 귀족 세력의 권한을 약화시키는 결과를 가져왔다.
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| 세르비우스 툴리우스 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 세르비우스 툴리우스 |
| 로마자 표기 | Servius Tullius |
| 칭호 | 로마 왕 |
| 재위 기간 | 기원전 578년경 – 기원전 535년 |
| 선임자 | 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스 |
| 후임자 | 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스 |
| 아버지 | 불확실 |
| 어머니 | 오크리시아 |
| 배우자 | 타르퀴니우스 프리스쿠스의 딸 (리비우스) 게가니아 (플루타르크) |
| 자녀 | 툴리아 (세르비우스 툴리우스의 딸) |
| 기타 | |
 | |
2. 생애
세르비우스 툴리우스는 원래 노예 출신이라고 알려져 있다. 그러나 티투스 리비우스는 그가 노예 출신이었다는 것을 믿지 않았던 것 같으며, 어머니는 에트루리아 도시 출신이었지만 고향 도시가 로마인들에게 함락당하고, 왕의 허락으로 왕궁에 살게 된 신분이었다고 서술하고 있다.
기원전 579년, 전임 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스 암살 후, 전왕의 딸을 왕비로 맞아 왕이 된다. 세르비우스는 플레브스의 승인 없이 왕위에 오른 최초의 왕이 되었고, 왕좌에는 전임 왕비의 도움이 컸다고 한다. 왕이 된 그는 베이이를 공략하고 에트루리아 도시들에 원정을 감행했다. 또한 내정으로는 로마의 영토를 확장했으며, 특히 그가 숭배하는 포르투나 신과 디아나 신의 신전을 많이 건립했다. 또한 세르비우스는 왕정 로마의 체제를 대폭 개혁했다. 그는 하층 계급인 플레브스의 지지를 얻었지만, 동시에 그의 정책은 기존 권력층인 파트리키에게는 인기가 없었다.
기원전 535년, 세르비우스는 자신의 딸 투르리아와 그의 남편 타르퀴니우스 수퍼부스에게 살해당했다.
2. 1. 출신 배경
세르비우스 툴리우스는 원래 노예 출신으로 알려져 있으나, 티투스 리비우스는 이를 확신하지 못했다.[13][14][15][16] 리비우스에 따르면, 세르비우스의 어머니는 에트루리아인 도시 출신의 귀족으로, 도시가 로마에 함락된 후 왕의 허락으로 왕궁에서 살게 되었다.[13]대부분의 로마 자료들은 세르비우스의 어머니를 코르니쿨룸 출신의 젊은 귀족 여성 오크리시아(Ocrisia)라고 부른다.[13] 그녀는 로마군에 의해 포로로 잡혀왔으며, 타르퀴니우스 왕의 아내 타나퀼에게 주어졌다.[13] 오크리시아는 노예 신분에도 불구하고 이전 지위에 걸맞은 존중을 받았다.[13]
다른 전승에 따르면, 오크리시아는 베스타 처녀로 봉사하던 중 제단의 불을 끄자 나타난 형체 없는 남근에 의해 임신하게 되었다.[14] 타나퀼은 이를 가신(家臣)의 라레스 혹은 불카누스 신의 현현으로 해석했다.[14] 따라서 세르비우스는 신성한 아버지를 가졌고, 어머니의 노예 신분에도 불구하고 위대해질 운명을 타고났다고 여겨졌다.[14]
리비우스는 세르비우스가 잠자는 동안 머리 위에 불꽃이 나타나는 신의 징조를 통해 왕가의 총애를 받게 되었고, 왕가의 딸 타르퀴니아와 결혼했다고 서술한다.[15][16][17] 리비우스는 이 결혼이 세르비우스가 가정 노예였다는 전통적인 이야기를 약화시킨다고 주장한다.[15][16]
플루타르코스는 발레리우스 안티아스를 인용하여 세르비우스의 아내를 게가니아라고 언급하며, 잠자는 세르비우스 주위에 나타난 불꽃은 그가 불에서 태어났음을 보여주는 징표라고 설명한다.[18][19]
세르비우스의 노예 출생, 기적적인 잉태, 신적 포르투나와의 관계에 대한 세부 사항은 과장되었을 가능성이 있지만, 그의 통치 기간 동안 전파되었을 수 있다.[52] 그의 즉위와 로마 대중에 대한 직접적인 호소는 폭정의 징후로 해석될 수 있지만, 그의 성공은 특별한 카리스마에 기인했을 것이다.[53]
폰투스의 미트리다테스 6세는 로마가 ''servos vernasque Tuscorum''(에트루리아 노예와 가정부)을 왕으로 만들었다고 비웃었다.[55]
2. 2. 즉위 과정
티투스 리비우스에 따르면 세르비우스 툴리우스는 노예 출신이 아니며, 그의 어머니는 에트루리아인이었지만, 고향 도시가 로마인들에게 함락된 후 왕의 허락으로 왕궁에 사는 것이 허용된 신분이었다고 한다.[20]기원전 579년 선대 루키우스 타르키니우스 프리스쿠스의 암살 이후, 선왕의 딸과 결혼하여 왕이 되었다.[20] 리비우스는 상원이 세르비우스를 왕으로 선출했으며, 이는 로마 시민들이 왕 선출에 관여하지 않은 최초의 사례라고 묘사한다.[21] 플루타르코스에 따르면, 세르비우스는 타나퀼의 임종 직전 간청에 못 이겨 마지못해 왕위를 승낙했다.[22]
즉위 초기에 세르비우스는 베이이와 에트루리아와 전쟁을 벌여 승리하였다.[23] ''파스티 트리움팔레스''에 따르면, 세르비우스는 에트루리아인들에 대해 세 차례의 개선식을 거행했다.
2. 3. 업적
티투스 리비우스는 세르비우스 툴리우스가 노예 출신이라는 것을 믿지 않았으며, 그의 어머니는 에트루리아 도시 출신이었지만, 고향 도시가 로마에 함락된 후 왕의 허락으로 왕궁에 살았다고 기록했다.기원전 579년, 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스가 암살된 후, 세르비우스는 선왕의 딸과 결혼하여 왕위에 올랐다. 그는 플레브스의 승인 없이 왕위에 오른 첫 번째 왕이었으며, 선왕의 왕비가 그를 도왔다고 한다. 왕위에 오른 후, 베이이를 공략하고 에트루리아 도시들에 대한 원정을 실시했다. 내정에서는 로마 영역을 확장하고, 포르투나와 디아나 신전을 많이 건설했다. 또한, 세르비우스는 로마 왕정의 조직을 크게 변화시켰다. 그는 하층 계급인 플레브스의 지지를 얻었지만, 그의 정책은 기존 세력인 파트리키에게는 인기가 없었다.
세르비우스의 개혁은 특정 집단, 특히 로마 시민-평민(플레브스)에게 투표권을 확대하는 것이었다. 이전에는 혈통, 신분, 민족 때문에 투표 자격이 없었던 소규모 토지 소유자들이 포함되었다. 동시에 이 개혁들은 모든 로마 시민의 재정적 및 군사적 의무를 명확히 규정했다. 이러한 개혁은 장기간에 걸친 복잡하고 단편적인 인민주의 정책 및 개혁 과정의 일부였으며, 로마의 군사적, 영토적 확장과 인구 변화는 선거권 규제와 개혁을 지속적으로 필요하게 만들었다.[24]
세르비우스 툴리우스 이전까지 법률 제정과 재판은 30개의 쿠리아(curia)로 구성된 쿠리아 민회(comitia curiata)의 특권이었다. 각 쿠리아는 세 개의 귀족 로마 부족(Roman tribe) 또는 씨족(clan)에 속했으며, 로마 건국 가문의 후손이라는 이유로 파트리키 지위를 주장했다. 이 부족들은 약 200개의 겐스(gens, 씨족)로 구성되었으며, 각 겐스는 로마 원로원(Senate)에 한 명의 원로(senator, 장로)를 제공했다. 원로원은 왕에게 조언하고, 그의 이름으로 법률을 제정했으며, 전체 로마 인민(SPQR, populus Romanus)을 대표하는 것으로 여겨졌다. 그러나 원로원은 토론과 논의만 할 수 있었고, 그 결정은 쿠리아 집회의 승인을 받아야만 효력을 가졌다. 세르비우스 툴리우스 시대에는 쿠리아 집회의 부족들은 인구의 소수에 불과했으며, 다수는 자신의 정부에 효과적인 목소리를 낼 수 없었다.
세르비우스 툴리우스는 로마의 중앙 입법 기관으로서 쿠리아 집회를 대체하기 위해 평민들의 켄투리아 민회(comitia centuriata)를 구성했다. 이를 위해 최초의 로마 인구 조사(census)를 실시하여 최초의 로마 감찰관(Roman censor)이 되었다. 인구 조사를 위해 시민들은 부족별로 마르스 광장(Campus Martius)에 모여 자신의 사회적 계급, 가구, 재산 및 소득을 등록했다. 이는 개인의 세금 의무, 군 복무 능력, 특정 투표 집단에 대한 배정을 확립했다.
인구 조사 제도와 켄투리아 민회는 세르비우스 툴리우스가 로마 귀족의 시민적, 군사적 권력을 약화시키고, 필요하다면 무기를 들고 시민 문제에 대해 새롭게 참정권을 얻은 시민들의 직접적인 지지를 얻으려는 시도로 추측된다. 쿠리아 민회는 왕정 시대와 공화정 시대를 거쳐 계속 기능했지만, 세르비우스 툴리우스의 개혁으로 그 권한은 대부분 상징적인 "원로원"의 권한으로 축소되었다. 귀족 구성원들은 켄투리아 민회의 결정을 비준하는 것 이상의 일을 할 것으로 기대되지 않았다.
인구 조사는 신분, 재산, 나이에 따라 로마 시민 남성 인구를 계급으로 분류했다. 각 계급은 ''centuriae''(백인대)로 세분되었으며, ''seniores''(46세~60세 남성)와 ''iuniores''(17세~45세 남성)로 더 세분되었다. 성인 남성 시민은 소환될 때 자신의 능력에 따라 군 복무를 해야 했는데, 이는 고대의 ''아스''로 평가되었을 것이다.[30] 시민의 재산과 계급은 시민 계층 내에서, 그리고 어느 정도 군대 내에서 그들의 위치를 결정했다. 켄투리아 민회는 평화든 전쟁이든 필요할 때마다 소집되었다. 각 백인대는 투표권을 가졌지만, 가장 부유한 계급이 가장 많은 백인대를 가지고 있으며 먼저 투표했다. 그들보다 아래 계급은 교착 상태 또는 결정되지 않은 경우에만 소집되었다. 최하위 계급은 전혀 투표하지 않을 가능성이 높았다.[32]
로마 군대의 ''centuria'' 시스템과 전투 순서는 인구 조사에 의해 수립된 민간 분류를 기반으로 하는 것으로 생각된다. 군사 선발 과정은 민간 ''centuriae''에서 사람들을 선발하여 군사 ''centuriae''에 배치했다. 그들의 기능은 나이, 경험, 그리고 그들이 구입할 수 있는 장비에 달려 있었다. 가장 부유한 계급인 ''iuniores''(17~45세)는 호플리테(중장보병)로 무장하여 투구, 경갑, 흉갑, 방패(''클리페우스''), 창(''하스타'')를 장착했다. 팔랑크스 진형의 각 전열은 단일 계급으로 구성되었다.[33] 나팔수와 같은 군사 전문가는 5계급에서 선발되었다. 최고 장교는 초기 공화정까지 귀족 출신이었지만, 최초의 호민관(플레베이 트리뷰누스)들이 플레베이들 사이에서 선출되었다.
세르비우스 툴리우스의 개혁으로 부족의 수가 증가하고 도시가 확장되었으며, 새로운 성벽, 해자, 담으로 보호되었다. 둘러싸인 지역은 4개의 행정 구역인 레기오네스(regiones, 지역 또는 구역) 즉, 수부라나(Suburana), 에스퀼리나(Esquilana), 콜리나(Collina), 팔라티나(Palatina)로 나뉘었다. 세르비우스 자신도 에스퀼리나 언덕에 새로운 거주지를 마련했다고 한다.[35] 성벽 밖의 상황은 불분명하지만,[36] 그 이후로 로마 투표 부족의 구성원이 되는 것은 혈족, 조상, 상속이 아닌 거주지에 달려 있게 되었다. 이는 도시와 시골의 플레브스 다수를 적극적인 정치 생활에 참여시켰을 것이며, 이들 중 상당수는 1등급 백인대에 배치되어 투표할 가능성이 높았다.[37] 로마 도시의 "구역"으로의 분할은 기원전 7년 아우구스투스(Augustus)가 도시를 14개의 새로운 레기오네스(14 new regiones)로 나눌 때까지 유지되었다. 현대 로마에서는 세르비우스 툴리우스 시대의 것으로 여겨지는 세르비우스 성벽의 일부가 남아 있다.
몇몇 로마 역사가들은 세르비우스 툴리우스가 로마 최초의 진정한 주화(coin) 발행을 담당했다고 믿었지만, 이는 가능성이 낮으며, 그가 원료 화폐의 공식적인 주조를 도입했을 가능성은 있다.[38] 당시 로마 경제는 거의 전적으로 농업에 의존했기 때문에 화폐의 역할은 미미했다. 그러나 빚과 채무 노예(debt bondage)는 널리 퍼져 있었을 것이다. 디오니시우스는 세르비우스가 자신의 재산으로 그러한 빚을 갚고 자발적 및 강제적 채무 노예를 금지했다고 주장한다.[40]
세르비우스는 소위 라틴 동맹(Latin League)의 기초를 기념하기 위해 아벤티누스 언덕에 디아나 신전(Temple of Diana (Rome))을 건설한 것으로 알려져 있다.[42] 그의 천한 출생 신화, 대중 지향적 성향, 그리고 ''비키''(vici)의 재편성은 그가 콤피탈리아 축제(Compitalia)를 창설 또는 개혁했다는 믿음을 뒷받침하는 것으로 보인다.[43]
2. 3. 1. 군사적 업적
왕이 된 그는 베이이를 공략하고 에트루리아 도시들에 원정을 감행했다.2. 3. 2. 내정 개혁
티투스 리비우스는 세르비우스 툴리우스가 노예 출신이라는 것을 믿지 않았으며, 그의 어머니는 에트루리아 도시 출신이었지만, 고향 도시가 로마에 함락된 후 왕의 허락으로 왕궁에 살았다고 기록했다.기원전 579년, 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스가 암살된 후, 세르비우스는 선왕의 딸과 결혼하여 왕위에 올랐다. 그는 플레브스의 승인 없이 왕위에 오른 첫 번째 왕이었으며, 선왕의 왕비가 그를 도왔다고 한다. 왕위에 오른 후, 베이이를 공략하고 에트루리아 도시들에 대한 원정을 실시했다. 내정에서는 로마 영역을 확장하고, 포르투나와 디아나 신전을 많이 건설했다. 또한, 세르비우스는 로마 왕정의 조직을 크게 변화시켰다. 그는 하층 계급인 플레브스의 지지를 얻었지만, 그의 정책은 기존 세력인 파트리키에게는 인기가 없었다.
세르비우스의 개혁은 특정 집단, 특히 로마 시민-평민(플레브스)에게 투표권을 확대하는 것이었다. 이전에는 혈통, 신분, 민족 때문에 투표 자격이 없었던 소규모 토지 소유자들이 포함되었다. 동시에 이 개혁들은 모든 로마 시민의 재정적 및 군사적 의무를 명확히 규정했다. 이러한 개혁은 장기간에 걸친 복잡하고 단편적인 인민주의 정책 및 개혁 과정의 일부였으며, 로마의 군사적, 영토적 확장과 인구 변화는 선거권 규제와 개혁을 지속적으로 필요하게 만들었다.[24]
세르비우스 툴리우스 이전까지 법률 제정과 재판은 30개의 쿠리아(curia)로 구성된 쿠리아 민회(comitia curiata)의 특권이었다. 각 쿠리아는 세 개의 귀족 로마 부족(Roman tribe) 또는 씨족(clan)에 속했으며, 로마 건국 가문의 후손이라는 이유로 파트리키 지위를 주장했다. 이 부족들은 약 200개의 겐스(gens, 씨족)로 구성되었으며, 각 겐스는 로마 원로원(Senate)에 한 명의 원로(senator, 장로)를 제공했다. 원로원은 왕에게 조언하고, 그의 이름으로 법률을 제정했으며, 전체 로마 인민(SPQR, populus Romanus)을 대표하는 것으로 여겨졌다. 그러나 원로원은 토론과 논의만 할 수 있었고, 그 결정은 쿠리아 집회의 승인을 받아야만 효력을 가졌다. 세르비우스 툴리우스 시대에는 쿠리아 집회의 부족들은 인구의 소수에 불과했으며, 다수는 자신의 정부에 효과적인 목소리를 낼 수 없었다.
세르비우스 툴리우스는 로마의 중앙 입법 기관으로서 쿠리아 집회를 대체하기 위해 평민들의 켄투리아 민회(comitia centuriata)를 구성했다. 이를 위해 최초의 로마 인구 조사(census)를 실시하여 최초의 로마 감찰관(Roman censor)이 되었다. 인구 조사를 위해 시민들은 부족별로 마르스 광장(Campus Martius)에 모여 자신의 사회적 계급, 가구, 재산 및 소득을 등록했다. 이는 개인의 세금 의무, 군 복무 능력, 특정 투표 집단에 대한 배정을 확립했다.
인구 조사 제도와 켄투리아 민회는 세르비우스 툴리우스가 로마 귀족의 시민적, 군사적 권력을 약화시키고, 필요하다면 무기를 들고 시민 문제에 대해 새롭게 참정권을 얻은 시민들의 직접적인 지지를 얻으려는 시도로 추측된다. 쿠리아 민회는 왕정 시대와 공화정 시대를 거쳐 계속 기능했지만, 세르비우스 툴리우스의 개혁으로 그 권한은 대부분 상징적인 "원로원"의 권한으로 축소되었다. 귀족 구성원들은 켄투리아 민회의 결정을 비준하는 것 이상의 일을 할 것으로 기대되지 않았다.
인구 조사는 신분, 재산, 나이에 따라 로마 시민 남성 인구를 계급으로 분류했다. 각 계급은 ''centuriae''(백인대)로 세분되었으며, ''seniores''(46세~60세 남성)와 ''iuniores''(17세~45세 남성)로 더 세분되었다. 성인 남성 시민은 소환될 때 자신의 능력에 따라 군 복무를 해야 했는데, 이는 고대의 ''아스''로 평가되었을 것이다.[30] 시민의 재산과 계급은 시민 계층 내에서, 그리고 어느 정도 군대 내에서 그들의 위치를 결정했다. 켄투리아 민회는 평화든 전쟁이든 필요할 때마다 소집되었다. 각 백인대는 투표권을 가졌지만, 가장 부유한 계급이 가장 많은 백인대를 가지고 있으며 먼저 투표했다. 그들보다 아래 계급은 교착 상태 또는 결정되지 않은 경우에만 소집되었다. 최하위 계급은 전혀 투표하지 않을 가능성이 높았다.[32]
로마 군대의 ''centuria'' 시스템과 전투 순서는 인구 조사에 의해 수립된 민간 분류를 기반으로 하는 것으로 생각된다. 군사 선발 과정은 민간 ''centuriae''에서 사람들을 선발하여 군사 ''centuriae''에 배치했다. 그들의 기능은 나이, 경험, 그리고 그들이 구입할 수 있는 장비에 달려 있었다. 가장 부유한 계급인 ''iuniores''(17~45세)는 호플리테(중장보병)로 무장하여 투구, 경갑, 흉갑, 방패(''클리페우스''), 창(''하스타'')를 장착했다. 팔랑크스 진형의 각 전열은 단일 계급으로 구성되었다.[33] 나팔수와 같은 군사 전문가는 5계급에서 선발되었다. 최고 장교는 초기 공화정까지 귀족 출신이었지만, 최초의 호민관(플레베이 트리뷰누스)들이 플레베이들 사이에서 선출되었다.
세르비우스 툴리우스의 개혁으로 부족의 수가 증가하고 도시가 확장되었으며, 새로운 성벽, 해자, 담으로 보호되었다. 둘러싸인 지역은 4개의 행정 구역인 레기오네스(regiones, 지역 또는 구역) 즉, 수부라나(Suburana), 에스퀼리나(Esquilana), 콜리나(Collina), 팔라티나(Palatina)로 나뉘었다. 세르비우스 자신도 에스퀼리나 언덕에 새로운 거주지를 마련했다고 한다.[35] 성벽 밖의 상황은 불분명하지만,[36] 그 이후로 로마 투표 부족의 구성원이 되는 것은 혈족, 조상, 상속이 아닌 거주지에 달려 있게 되었다. 이는 도시와 시골의 플레브스 다수를 적극적인 정치 생활에 참여시켰을 것이며, 이들 중 상당수는 1등급 백인대에 배치되어 투표할 가능성이 높았다.[37] 로마 도시의 "구역"으로의 분할은 기원전 7년 아우구스투스(Augustus)가 도시를 14개의 새로운 레기오네스(14 new regiones)로 나눌 때까지 유지되었다. 현대 로마에서는 세르비우스 툴리우스 시대의 것으로 여겨지는 세르비우스 성벽의 일부가 남아 있다.
몇몇 로마 역사가들은 세르비우스 툴리우스가 로마 최초의 진정한 주화(coin) 발행을 담당했다고 믿었지만, 이는 가능성이 낮으며, 그가 원료 화폐의 공식적인 주조를 도입했을 가능성은 있다.[38] 당시 로마 경제는 거의 전적으로 농업에 의존했기 때문에 화폐의 역할은 미미했다. 그러나 빚과 채무 노예(debt bondage)는 널리 퍼져 있었을 것이다. 디오니시우스는 세르비우스가 자신의 재산으로 그러한 빚을 갚고 자발적 및 강제적 채무 노예를 금지했다고 주장한다.[40]
세르비우스는 소위 라틴 동맹(Latin League)의 기초를 기념하기 위해 아벤티누스 언덕에 디아나 신전(Temple of Diana (Rome))을 건설한 것으로 알려져 있다.[42] 그의 천한 출생 신화, 대중 지향적 성향, 그리고 ''비키''(vici)의 재편성은 그가 콤피탈리아 축제(Compitalia)를 창설 또는 개혁했다는 믿음을 뒷받침하는 것으로 보인다.[43]
2. 4. 비극적 죽음
기원전 535년, 세르비우스는 자신의 딸 툴리아와 사위인 루키우스 타르퀴니우스에게 죽었다.[45] 리비우스의 역사에 따르면, 세르비우스 툴리우스에게는 툴리아 장녀와 툴리아 차녀 두 딸이 있었고, 그는 자신의 전임자 루키우스 타르퀴니우스와 아룬스 타르퀴니우스의 두 아들과 그들을 결혼시켰다. 툴리아 차녀와 루키우스는 각자의 형제 자매의 살해를 사주하고 결혼하여 세르비우스 툴리우스를 제거하기 위한 음모를 꾸몄다.[45] 툴리아 차녀는 루키우스 타르퀴니우스를 부추겨 비밀리에 상원의원들을 설득하거나 매수하도록 했다. 타르퀴니우스는 무장한 사람들과 함께 원로원 의사당으로 갔다. 그런 다음 그는 원로원 의원들을 소집하여 세르비우스를 비판하는 연설을 했다. 그는 노예의 자식으로 태어난 노예였고; 전통에 따라 로마 왕 선출 시 상원과 백성에 의해 선출되지 못했으며; 여인에게 왕위를 받았고; 부유층보다 로마의 하층민을 더 편애했고; 가난한 사람들에게 나눠주기 위해 상류층의 땅을 빼앗았고; 부유한 상류층을 대중의 시기심에 노출시킨 인구 조사를 실시했기 때문이라고 비난했다.[45]세르비우스 툴리우스가 자신의 입장을 변호하기 위해 원로원 의사당에 도착했을 때, 타르퀴니우스는 그를 계단에서 밀어 떨어뜨렸고 세르비우스는 타르퀴니우스의 사람들에 의해 길거리에서 살해당했다. 얼마 후, 툴리아는 자신의 마차로 아버지의 시신을 밟았다.[46] 리비우스에 따르면, 타르퀴니우스가 장인의 매장을 허락하지 않은 불경건한 행위 때문에 그는 ''수페르부스''(거만하거나 오만한)라는 별명을 얻었다.[46] 그리고 세르비우스의 죽음은 로마 역사의 어두운 사건이자 왕정 폐지의 정당한 이유인 "비극적인 범죄"(tragicum scelus)이다.[47] 따라서 세르비우스는 로마의 자애로운 왕 중 마지막이 된다. 리비우스가 교차로로 암시하는 것 같은 이 잔혹 행위가 일어난 장소는 그 후로 ''비쿠스 스켈레라투스''(수치, 악명 또는 범죄의 거리)로 알려지게 되었다.[47] 그의 살해는 모든 범죄 중에서 가장 악한 친족 살해이다. 이는 도덕적으로 타르퀴니우스의 최종 추방과 로마의 일탈적인, "비로마적인" 왕정의 폐지를 정당화한다. 리비우스의 공화정은 부분적으로 로마의 마지막 자애로운 왕의 업적과 죽음에 기초하고 있다.[48]
3. 역사적 평가
3. 1. 클라우디우스의 주장
클라우디우스는 루그두눔 비문(Lugdunum Tablet)의 『클라우디우스 카이사르의 연설(Oratio Claudii Caesaris)』에서 세르비우스 툴리우스가 에트루리아인 "막스타르나"(독재자를 의미하는 에트루리아어 칭호)라는 이야기를 발표했다.[56] 이러한 주장은 에트루리아 훌치(Vulci)의 프랑수아 묘지(François Tomb) 벽화에서 일부 뒷받침된다.[56] 이 벽화는 기원전 4세기 후반에 제작되었으며, 용맹한 에트루리아인들이 외국 포로들을 죽이는 장면을 보여준다. 희생자 중에는 그네브 타르쿠니에스 루마크(Gneve Tarchunies Rumach)라는 인물이 있는데, 이는 그네우스 타르퀴니우스(Gnaeus Tarquinius)라는 로마인으로 해석된다.[4] 그러나 로마 역사에는 그러한 프라이노멘(praenomen)을 가진 타르퀴니우스는 기록되어 있지 않다.
승리자들에는 아울레(Aule)와 카일레 비피나스(Caile Vipinas) (비벤나 형제)와 그들의 동맹자인 막스트르나(Macstrna, 막스타르나)가 포함되어 있는데, 막스타르나는 승리에 결정적인 역할을 한 것으로 보인다. 클라우디우스는 막스타르나가 세르비우스 툴리우스의 또 다른 이름일 뿐이며, 비벤나 형제의 에트루리아 동맹으로서 경력을 시작하여 그들이 로마의 카엘리우스 언덕에 정착하는 것을 도왔다고 주장했다.
클라우디우스의 기록은 동료 역사가들에게는 이용할 수 없었거나, 그들에 의해 거부되었던 자료에 근거한 것으로 보인다. 서로 다른 두 명의 세르비우스와 같은 인물이 있었거나, 같은 인물에 대한 두 가지 다른 전승이 있었을 수도 있다. "막스타르나"는 한때 유명했던 에트루리아 영웅의 이름이었거나, 로마의 "마기스터"(magister, 관리)의 에트루리아식 표현이었을 수 있다. 클라우디우스의 "에트루리아 세르비우스"는 군주라기보다는 독립적인 로마의 "마기스터", 비벤나의 봉사에 자신과 무장한 고객들을 제공한 "고대의 콘도티에로"였던 것 같다.[57] 그는 로마의 카엘리우스 언덕을 정착시킨 것이 아니라 장악했을 수도 있다.
에트루리아의 막스타르나가 로마의 세르비우스와 동일 인물이었다면, 후자는 군주라기보다는 영구적인 직책을 받은 원시 공화정 관리, 즉 "마기스터 포풀리"(magister populi, 인민의 지도자) 또는 "독재관"이었을 것이다.[58]
3. 2. 후대에 미친 영향
세르비우스 툴리우스의 정치 개혁은 귀족 세력의 기반을 약화시키고 평민들의 정치 참여를 확대하여 로마 정치 내에서 독자적인 세력으로 부상시켰다.[59] 켄투리아회(comitia centuriata)는 공화정 로마의 최고 항소 법정으로서 법원의 결정을 뒤집을 수 있었고, 공화정 상원은 헌법적으로 그 승인을 구해야 했다. 이를 통해 평민 귀족과 평민 출신의 집정관 등장을 정당화했다.[60]세르비우스는 콤피탈리아(Compitalia) 창설과 직접적으로 연결된다. 이는 라레스(Lar)와의 연관성과 비키(vici) 개혁을 통해 이루어졌으며, 하층민과의 모계적 동일성을 표명하고 그들의 권리에 대한 왕권 후원과 보호를 주장하기 위해 제정되었다.[61] 할리카르나소스의 디오니시오스(Dionysius of Halicarnassus)는 세르비우스의 라레스 출생과 콤피탈리아 창설을 고대 로마의 전통으로 기록한다.[61] 아우구스투스(Augustus)는 콤피탈리아와 본질적으로 평민적인 축제, 관습, 정치 파벌을 그의 후원 아래 두었지만, 자신을 세르비우스가 아닌 로물루스(Romulus)와 연결지었다.[61] 플루타르코스(Plutarch)는 세르비우스의 개혁이 정부, 군사 및 공공 도덕에 질서를 부여했다고 평가하며, 세르비우스 자신을 로마의 모든 왕들 중 가장 현명하고, 가장 운이 좋고, 가장 훌륭한 왕으로 칭송했다.[62]
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