소강 (하나라)
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1. 개요
소강은 중국 전설 속 하(夏)나라의 부흥을 이끈 인물이다. 부패한 하 왕조의 멸망 후, 소강은 도망자 신세에서 외조부의 보호를 받으며 성장했고, 한착의 위협 속에서도 왕조 재건의 꿈을 키웠다. 그는 부족장의 도움을 받아 세력을 키우고, 한착과의 전쟁에서 승리하여 하(夏)나라의 수도를 탈환하며 왕위를 계승했다. 소강은 조상 숭배 의례를 확립하고, 월나라와 왜와의 관계에도 영향을 미쳤다.
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망은 하나라의 왕으로 회왕의 아들이며 상나라 신하 자해가 수도를 옮기고 동중국해에서 큰 물고기를 잡았다는 기록이 전해진다. - 하나라의 왕 - 공갑
폭군으로 알려진 공갑은 미신 숭배와 기괴한 행동으로 제후들의 이반을 초래했으며, 용을 기르려다 실패한 일화와 함께 그의 시대부터 하나라의 세력이 쇠퇴했다는 평가를 받는다.
| 소강 (하나라) | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 왕조 | 하나라 |
| 이름 | 소강 |
| 한자 | 少康 |
| 로마자 표기 | Shao Kang |
| 칭호 | 제 |
| 아버지 | 상 |
| 어머니 | 후민 |
| 배우자 | 북방 부족장의 딸 |
| 자녀 | 저 |
| 통치 | |
| 이전 통치자 | 상 |
| 다음 통치자 | 저 |
| 도읍 | 륜 (현재의 허난성상추시위청현) 하읍 (현재의 허난성상추시샤이현) 원 (현재의 허난성지위안시 먀오제 위안청) |
| 기타 | |
| 자녀 | 예, 곡렬, 무여 |
2. 초기 생애와 도피
상이 살해당했을 때, 소강의 어머니는 벽 밑의 개가 판 구멍을 통해 탈출하여[4] 부모의 영지로 도망쳐 소강을 비밀리에 낳았다. 세상은 소강에 대해 알지 못했기에, 대부분의 사람들은 하 왕조의 마지막 혈통이 죽었다고 추정했다.[4]
16세가 되었을 때, 한착에게 소강의 존재에 대한 소문이 전해졌다. 한착은 그의 두 아들을 보내 소강을 찾아 죽이려 했고, 소강은 외조부의 영지에서 도망칠 수밖에 없었다.
2. 1. 성장과 교육
소강의 하나라 부흥은 중요한 중국 전설로 여겨진다. 소강 이전의 하 왕들은 부패하여 가문의 재산을 탕진하고 백성의 호의를 잃었다.[3] 소강의 아버지는 도망자 신세였고 명목상 황제의 지위만 유지했다. 상이 살해당했을 때, 소강의 어머니는 벽 밑의 개가 판 구멍을 통해 탈출했다고 전해진다. 그녀는 부모의 영지로 도망쳐 소강을 비밀리에 낳았다. 세상은 소강에 대해 알지 못했기에, 대부분의 사람들은 하 왕조의 마지막 혈통이 죽었다고 추정했다.[4]소강은 외조부의 보호 아래 성장했다. 소강은 어린 시절부터 어머니에게 자신의 상속권, 부패로 인한 가문의 실패, 그리고 왕조를 재건해야 할 필요성에 대해 배웠다. 어머니와 외조부의 보살핌 아래 소강은 한착을 몰아내고 하나라를 부흥시키기 위한 궁극적인 목표를 위해 역사, 문학, 그리고 전쟁의 기술을 배웠다.
소강이 16세가 되었을 때, 하나라의 마지막 후계자로서 그의 존재에 대한 소문이 한착에게까지 전해졌다. 곧 한착은 그의 두 아들을 보내 소강을 찾아 죽이려 했고, 그는 외조부의 영지에서 도망칠 수밖에 없었다.
2. 2. 한착의 위협
소강의 하(夏)나라 부흥은 중요한 중국 전설로 여겨진다. 소강 이전의 하 왕들은 부패하여 가문의 재산을 탕진하고 백성의 호의를 잃었다.[3] 소강의 아버지는 도망자 신세였고 명목상 황제의 지위만 유지했다. 상(相)이 살해당했을 때, 소강의 어머니는 벽 밑의 개가 판 구멍을 통해 탈출했다고 전해진다. 그녀는 부모의 영지로 도망쳐 소강을 비밀리에 낳았다. 세상은 소강에 대해 알지 못했기에, 대부분의 사람들은 하 왕조의 마지막 혈통이 죽었다고 추정했다.[4]소강은 외조부의 보호 아래 성장했다. 소강은 어린 시절부터 어머니에게 자신의 상속권, 부패로 인한 가문의 실패, 그리고 왕조를 재건해야 할 필요성에 대해 배웠다. 어머니와 외조부의 보살핌 아래 소강은 한착을 몰아내고 하나라를 부흥시키기 위한 궁극적인 목표를 위해 역사, 문학, 그리고 전쟁의 기술을 배웠다.
소강이 16세가 되었을 때, 하나라의 마지막 후계자로서 그의 존재에 대한 소문이 한착에게까지 전해졌다. 곧 한착은 그의 두 아들을 보내 소강을 찾아 죽이려 했고, 그는 외조부의 영지에서 도망칠 수밖에 없었다.
3. 하나라 부흥 운동
소강은 북쪽 부족에서 피난처를 찾았고, 그곳 부족장의 도움으로 세력을 키울 기반을 마련했다. 부족장은 소강에게 딸과의 결혼을 허락하고 영지를 주었다. 소강은 이 기회를 통해 국가 운영을 배우고 인구를 늘려 기반을 다졌다.[1]
당시 중국은 인구가 적은 황무지가 많았다. 귀족 자제들은 땅을 받아 백성을 모으고 부를 쌓았다. 소강 역시 이러한 시대적 배경 속에서 자신의 세력을 확장해 나갔다.[1]
한편, 하나라의 옛 재상은 몰래 군대를 키우며 소강과 힘을 합쳤다. 소강은 백성들에게 하나라의 자비로운 통치를 알리며 세력을 키웠다.[1]
한착은 폭정을 일삼아 백성들의 원성을 샀다. 소강의 명성이 높아지면서 많은 백성이 소강에게 귀순하였다.[1]
3. 1. 기반 마련
소강은 북쪽 부족에서 피난처를 찾았다. 과거 하나라 왕실과 연이 있었고 한착과 그의 폭정에 분개했던 부족장은 소강에게 자신의 딸과 결혼을 허락하고 비옥한 농지 100리(약 25km2)를 봉토로 하사했다.[1] 이를 통해 소강은 작전 기지를 마련하고 국가 운영 기술을 배우며, 자신의 인구 중심지를 건설하여 준비할 수 있었다.[1]당시 중국 대부분은 인구가 희박한 황무지였다.[1] 귀족과 왕족의 차남, 삼남들은 광활한 빈 땅에 토지를 할당받아 자신만의 인구 중심지를 건설하고 이주민을 끌어들여 정착시켜 부를 쌓아야 했다.[1] 장남은 아버지의 주된 재산을 상속받아 기존 인구 중심지를 계속 건설했다.[1] 차남과 삼남들은 토지 할당을 통해 자신의 가치를 증명할 기회를 얻었으며, 성공적인 지도자들은 자신만의 도시 국가를 건설하고, 나아가 자신만의 왕국을 건설하기도 했다.[1]
소강이 결혼과 토지 할당을 받은 것과 때를 같이하여, 하나라의 전 재상이었던 대신이 막대한 양의 보물을 숨겨두고 비밀리에 무기를 구입하며 군대를 건설하고 있었다.[1] 그는 하나라의 후계자가 살아남았다는 소식을 듣고 기뻐하며 소강과 힘을 합쳐 하나라에 대한 충성을 회복했다.[1] 소강은 기지를 확보하고 군대를 건설 및 훈련하면서 옛 하나라의 깃발 아래 자신의 영지를 계속 건설하며, 백성들에게 옛 하나라 통치의 자비를 설파하고 상기시켰다.[1]
한편, 한착은 점점 더 폭정을 일삼으며 하나라 백성에게 무거운 세금을 부과했고, 많은 사람들이 그의 통치에서 도망쳤다.[1] 소강의 새로운 하나라 왕국이 규모와 부를 키우면서 소강의 자비에 대한 소문이 퍼져 나갔고, 사람들은 소강을 하나라의 초대 자비로운 황제들과 비교하기 시작했다.[1] 많은 사람들이 소강의 영지에 정착하기 위해 도망쳐 왔다.[1]
3. 2. 백성들의 지지
소강은 북쪽 부족에서 안전을 찾을 수 있었다. 부족장은 과거 하나라 왕실과 연이 있었고, 한착과 그의 폭정에 분개했다. 부족장은 젊고 망명한 하 왕자에게서 가능성을 보고, 소강에게 그의 딸과 결혼을 허락하고 비옥한 농지 100리(약 25km2)를 봉토로 하사했다. 이는 소강에게 작전 기지를 제공했으며, 그는 이를 통해 국가 운영 기술을 배우고, 준비를 위한 자신의 인구 중심지를 건설할 수 있었다.중국 최초의 세 왕조 시대에는 중국 대부분이 인구가 희박한 황무지였다. 귀족과 왕족의 차남, 삼남들은 광활하고 빈 땅에 토지 할당을 받는 경우가 많았고, 그들은 자신만의 인구 중심지를 건설하고, 이주민들을 끌어들여 정착시키며, 이를 통해 자신의 부를 쌓아야 했다. 장남은 아버지의 주된 재산을 상속받아 기존 인구 중심지를 계속 건설할 것으로 예상되었다. 차남과 삼남들은 토지 할당을 통해 자신의 가치를 증명할 기회를 얻었다. 성공적인 지도자들은 자신만의 도시 국가를 건설하고, 결국 자신만의 왕국을 건설할 수 있었다.
소강의 결혼과 토지 할당과 때를 같이 하여, 전 재상이었던 하나라의 대신이 막대한 양의 보물을 숨겨두고 한착에게 복수하기 위해 비밀리에 무기를 구입하고 군대를 건설하고 있었다. 이 대신은 하나라의 후계자가 살아남았다는 소식을 듣고 기뻐하며 즉시 소강과 힘을 합쳐 하나라에 대한 충성을 회복했다. 기지를 확보하고 군대를 건설하고 훈련하면서 소강은 옛 하나라의 깃발 아래에서 자신의 영지를 계속 건설하며, 옛 하나라 통치의 자비를 백성들에게 설파하고 상기시켰다.
그동안 한착은 점점 더 폭정을 일삼으며 하나라 백성에게 무거운 세금을 부과했다. 많은 사람들이 그의 통치에서 도망쳤다. 소강의 새로운 하나라 왕국이 규모와 부를 키우면서 소강의 자비에 대한 소문이 퍼져 나갔다. 사람들은 소강을 하나라의 초대 자비로운 황제들과 비교하기 시작했다. 많은 사람들이 소강의 영지에 정착하기 위해 도망쳤다.
4. 한착과의 전쟁
한착은 하나라가 존속하여 자신의 세력과 경쟁하게 되자 두려움을 느꼈다. 그는 아들들을 동원한 최대 규모의 원정군으로 소강을 제거하려 했다. 소강은 이 시점에 노련한 지도자가 되어 있었고, 한착의 군대에 맞서기 위해 병력을 모았다. 소강은 전투에서 결정적인 승리를 거두고 한착의 아들들을 죽였다. 이후 소강의 군대는 옛 하나라 수도의 문턱까지 진격했고, 하나라 백성들은 그를 해방자로 맞이하며 성채의 문을 열었다. 한착은 패배를 직감하고 자살했다.[1]
4. 1. 하나라 수도 탈환
한착은 하(夏)나라가 존속하여 자신의 세력과 경쟁하게 되자 두려움을 느꼈다. 그는 아들들을 동원한 최대 규모의 원정군으로 소강을 제거하려 했다. 소강은 이 시점에 노련한 지도자가 되어 있었다. 그는 한착의 군대에 맞서기 위해 병력을 모았다. 그는 전투에서 결정적인 승리를 거두고 한착의 아들들을 죽였다. 이후 소강의 군대는 옛 하(夏)나라 수도의 문턱까지 진격했고, 하(夏)나라 백성들은 그를 해방자로 맞이하며 성채의 문을 열었다. 한착은 패배를 직감하고 자살했다.소강은 하(夏)나라의 왕으로서 하(夏)나라 수도에 입성했다. 그는 군대에 백성과 그들의 재산을 보호하고 평화를 회복하여 하(夏)나라가 번영하도록 명령했다.
5. 왕위 계승과 통치
소강은 하 왕조의 본거지를 확보한 후 조상에게 경의를 표하고 주변 조공 왕국으로부터 헌사를 받으며 왕위 계승에 대한 정당성을 확고히 했다.[5][6]
5. 1. 조상 숭배
소강은 하 왕조의 본거지를 확보한 후 조상에게 경의를 표하고 주변 조공 왕국으로부터 헌사를 받으며 왕위 계승에 대한 정당성을 확고히 했다.이러한 고도로 정치적이고 상징적인 의례는 중국의 공식적인 조상 숭배 종교로 발전했다. 각 왕국은 본질적으로 하나의 씨족이었다. 각 씨족의 수장으로서 왕족은 씨족 조상의 유해를 보호하고 국가 기능으로서 종교 의식을 주관할 책임이 있었으며, 이를 통해 위신을 높였다. 충분한 화려함으로 의식을 수행할 정도로 부유하지 못한 왕국은 멸망할 정도로 약하다고 여겨졌다.
증자는 소강의 후손이었다.[5][6]
6. 월나라, 왜와의 관계
사기〈월왕구천세가〉, 한서 지리지, 오월춘추에 따르면, 소강의 서자 무여가 회계에 봉해졌으며, 문신을 하고 단발을 한 것이 월나라의 기원이라고 한다.[1] 한서는 문신과 단발을 한 이유가 교룡의 해를 피하기 위해서라고 설명한다.[1]
한원 권30에 인용된 위략의 일문과 위지 왜인전의 왜인 습속 설명에는, 왜인이 문신을 새기는 것은 큰 물고기나 물새의 해를 막기 위한 것이라고 하며, 소강 아들의 고사가 인용되었다.[1]
6. 1. 월나라와의 관계
사기의 〈월왕구천세가〉, 한서 지리지의 월지, 오월춘추에 따르면, 소강의 서자인 무여가 회계에 봉해졌으며, 문신(문신)을 하고 단발을 한 것이 월의 기원이라고 한다.[1] 한서에서는 문신과 단발을 한 이유가 교룡의 해를 피하기 위해서라고 설명한다.[1]한원 권30에 인용된 위략의 일문과 위지 왜인전에 나오는 왜인의 습속에 대한 설명에서는, 왜인이 문신을 새기는 것은 큰 물고기나 물새의 해를 막기 위한 것이라고 하며, 소강 아들의 고사가 인용되었다.[1]
6. 2. 왜와의 관계
사기〈월왕구천세가〉와 한서 지리지의 월지, 『오월춘추』에 따르면, 소강의 서자인 무여가 회계에 봉해졌으며, 문신을 하고 단발을 한 것이 월의 기원이라고 한다. 한서에 따르면 문신과 단발을 한 이유는 교룡의 해를 피하기 위해서라고 한다.『한원』 권30에 인용된 『위략』의 일문과 『위지 왜인전』에 있는 왜인의 습속에 대한 설명에서는, 왜인이 문신을 새기는 것은 큰 물고기나 물새의 해를 막기 위한 것이라고 하며, 이 소강의 아들의 고사가 인용되어 있다.
7. 평가 및 현대적 의의
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참조
[1]
서적
Tian Wen: A Chinese Book of Origins
https://books.google[...]
[2]
논문
The Heirs of Gao-yang
1983
[3]
서적
The Shape of the Turtle: Myth, Art, and Cosmos in Early China
[4]
서적
The Cloudy Mirror: Tension and Conflict in the Writings of Sima Qian
[5]
간행물
宗聖志
宗聖奉祀官府
1974
[6]
간행물
武城曾氏重修族譜
1807
[7]
서적
夏源流史
江西教育出版社
1992-08
[8]
서적
夏源流史
江西教育出版社
1992-08
[9]
서적
简明中国历史地图集
中國地圖出版社
1991-10-01
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