멘투호테프 2세
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1. 개요
멘투호테프 2세는 중왕국 시대를 연 고대 이집트의 파라오로, 제11왕조에 속한다. 그는 이집트 제1중간기의 혼란을 종식시키고 통일 왕국을 재건했으며, 51년간 통치했다. 재위 기간 중 호루스 이름을 세 번 변경하며 통일의 의지를 드러냈고, 데이르 엘 바흐리에 혁신적인 장례 사원을 건설했다. 그는 통일 후 행정 체제를 정비하고 해외 원정을 통해 이집트의 영향력을 확대했으며, 그의 치세는 이집트 문화와 건축의 발전에 중요한 영향을 미쳤다.
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| 멘투호테프 2세 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 멘투호테프 2세 |
| 대체 이름 | Mentuhotep II |
 | |
| 즉위명 | 네브헤페트레 |
| 즉위명 (로마자 표기) | Nebhepetre |
| 즉위명 (의미) | 라의 키잡이의 주 |
| 즉위명 (상형문자) | |
| 본명 | 멘투호테프 |
| 본명 (로마자 표기) | Mentuhotep |
| 본명 (의미) | 몬투가 만족한다 |
| 본명 (상형문자) | |
| 황금 호루스 이름 | 비크네부 카슈티 |
| 황금 호루스 이름 (로마자 표기) | Biknebu Qashuti |
| 황금 호루스 이름 (의미) | 황금 매, 깃털이 높이 솟은 자 |
| 황금 호루스 이름 (상형문자) | |
| 네브티 이름 | 세마타위 |
| 네브티 이름 (로마자 표기) | Sematawy |
| 네브티 이름 (의미) | 두 땅을 통합하는 자 |
| 네브티 이름 (상형문자) | |
| 호루스 이름 | (1) s-ankh-[ib-t3wy] (2) 세마타위 |
| 호루스 이름 (로마자 표기) | Sematawy |
| 호루스 이름 (의미) | 두 땅을 통합하는 자 |
| 호루스 이름 (상형문자) | |
| 통치 기간 | 기원전 2060년–2009년 |
| 왕조 | |
| 왕조 | 이집트 제11왕조 |
| 가족 관계 | |
| 배우자 | 템, 네페루 2세, 아샤이트, 헨헤네트, 카위트, 켐시트, 사데 |
| 자녀 | 멘투호테프 3세, 마예트(?) |
| 아버지 | 안테프 3세 |
| 어머니 | 이아흐 |
| 매장 | |
| 매장지 | 데이르 엘바흐리 장제전 |
2. 생애와 업적
기원전 2060년경, 멘투호테프 2세는 아버지인 멘투호테프 3세(Antef 3세)의 뒤를 이어 왕위에 올랐다. 당시 이집트는 이집트 제1중간기라 불리는 혼란기로, 각 지역 제후들이 멤피스 중앙 정부로부터 독립하여 권력을 다투던 시기였다.[68] 특히 상이집트 헤라클레오폴리스를 기반으로 한 이집트 제10왕조는 강력한 세력을 가졌었다.[68]
멘투호테프 2세의 조부 멘투호테프 2세(Antef 2세) 시대에 테베의 제11왕조는 남쪽 히에라콘폴리스에서 엘레판티네, 북쪽 아비도스를 경계로 제10왕조와 대치했다.[69] 두 세력 간 휴전 협정으로 멘투호테프 2세 즉위 무렵까지 서로 견제하는 상황이 이어졌다.
멘투호테프 2세는 이집트 재통일을 통해 전란으로 황폐해진 이집트의 번영을 되찾고자 했다. 상이집트 장관 등 고왕국 시대 관직을 부활시키고, 하이집트 장관을 새로 두는 등 행정 기구를 정비했다.[72] 적대적인 주후는 폐하고 자신의 영향력 아래 있는 인물로 교체했으며, 테베 측 협력 주후는 이전 대우를 보장했다.[72]
해외 원정도 적극 추진하여 남쪽 제2 폭포까지 하누비아 지역을 지배하고, 푼트(현재 소말리아 지역)에 상단을 보냈다. 서쪽 사막 지대 군사 원정으로 오아시스 리비아인들을 복속시켰다.
2. 1. 통일 전쟁
멘투호테프 2세는 재위 초기에 상이집트 테베 지역을 다스렸으며, 북쪽의 헤라클레오폴리스를 중심으로 한 이집트 제10왕조와 대립하였다. 재위 14년, 아비도스에서 일어난 반란을 진압하고, 이를 계기로 제10왕조와의 전쟁을 시작하였다.[68][69]멘투호테프 2세는 군대를 이끌고 북쪽으로 진격하여, 재위 21년경(기원전 2040년경) 제10왕조의 본거지 헤라클레오폴리스를 함락시켰다. 재위 39년경에는 제10왕조의 마지막 왕을 무찌르고 이집트 전역을 통일하였다.[70] 이로써 이집트 제1중간기는 끝나고 이집트 중왕국 시대가 시작되었다.
통일 과정에서 멘투호테프 2세는 "두 땅을 통일한 자"라는 칭호를 사용하며 자신의 권위를 강화하였다. 그의 호루스 이름은 즉위 초에는 '스안쿠이부타위'(두 나라의 마음을 살리는 자)였으나, 재위 14년 이후에는 '네체르헤제트'(백관의 주인), 재위 39년 이후에는 '스마타위'(두 나라의 통합자)로 바뀌었다.[71]
2. 2. 내치와 개혁
멘투호테프 2세는 이집트 통일 후, 오랜 전쟁으로 황폐해진 국가를 재건하기 위해 노력하였다. 중앙집권적 통치 체제를 확립하기 위해 상이집트 장관과 하이집트 장관 등의 관직을 설치하고, 지방 세력을 견제하였다.[33] 그는 자신의 신성성을 강조하며 왕권을 강화하고 종교적 통합을 추구하였다.[34]전쟁으로 황폐해진 이집트의 번영을 되찾기 위해, 상이집트 장관 등 고왕국 시대의 관직을 부활시키고, 새롭게 하이집트 장관을 두는 등 행정 기구를 정비했다.[72] 적대적인 주(州)의 통치자는 폐하고, 멘투호테프 2세의 영향력 아래 있는 인물로 교체했다. 한편, 전투 과정에서 테베 측에 가담한 헤르모폴리스 주지사 등 전황에 큰 영향을 미친 주지사들에게는 이전과 변함없는 대우를 해주었다.[72]
왕은 나라를 재정비하고 행정부의 수장으로 비지르(vizier)를 임명했다. 그의 재위 기간 동안의 비지르는 베비(Bebi)와 다기(Dagi)였다. 그의 재무관(Treasurer)은 케티(Kheti)였는데, 그는 왕을 위한 세드 축제(sed festival) 조직에 관여했다. 다른 중요한 관리들로는 재무관 메케트레(Meketre)와 인장 관리관(overseer of sealers) 메루(Meru)가 있었다. 그의 장군(general)은 인테프(Intef)였다.[33]
멘투호테프 2세는 또한 주(州)의 통치자들의 행위를 더욱 통제하는 이동식 왕궁 관리들의 부대에 의존했다.[34] 아스유트(Asyut) 주지사와 같이 제10왕조를 지지했던 주(州)의 통치자들은 분명히 왕에게 이익이 되도록 그들의 권력을 잃었다. 한편, 멘투호테프 2세는 통치자의 신성한 본성을 강조하는 광범위한 자기 신격화 프로그램을 시작했다.[34]
통일 이후, 멘투호테프 2세는 그의 백성들에 의해 신성하거나 반신적인 존재로 여겨졌다.[31] 약 200년 후인 제12왕조 후기에도 이는 여전히 사실이었다. 세누세르트 3세(Senusret III)와 아메네메햇 3세(Amenemhat III)는 멘투호테프 2세의 조각상에서 행해진 입의 개방 의식(Opening of the mouth ceremony)을 기념하는 스텔라를 세웠다.[31]
2. 3. 대외 원정
멘투호테프 2세는 나일강 제1폭포를 지나 누비아로 원정을 떠났으며, 제1폭포 남쪽으로 27km 떨어진 아비스코까지 진격하였다.[30] 재위 29년차와 31년차에는 제1중간기 동안 독립을 쟁취했던 누비아 남부로 그의 베지어 헤티의 지휘 아래 군사 원정을 감행했다. 이는 이집트 기록에서 누비아를 가리키는 ''쿠시''라는 용어가 처음으로 확인되는 사례이다. 멘투호테프 2세는 군대를 남쪽으로 신속하게 배치할 수 있도록 엘레판틴 섬 요새에 주둔군을 배치했다.[30]팔레스타인 지역까지 원정한 흔적도 남아 있다. 오늘날 리비아, 수단, 차드의 국경 근처 가발 엘 우웨이나트에서 발견된 비문에는 왕의 이름이 새겨져 있어, 이 지역과의 최소한의 무역 접촉을 보여준다.[32] 서쪽 사막 지대에도 군사 원정을 실시하여 오아시스에 세력을 가진 리비아인들을 지배하에 두었다.
2. 4. 건축 사업
멘투호테프 2세는 테베 서안의 데이르 알바흐리에 자신의 장제전을 건설하였다. 이 장제전은 이전의 건축 양식과는 다른 혁신적인 모습을 보여주었으며, 이후 이집트 건축에 큰 영향을 미쳤다. 그는 아비도스, 덴데라 등 다른 여러 도시에도 자신의 기념물을 세웠다.[37]아비도스에서는 2014년에 마하트 예배당이라 불리는 잘 보존된 장례 예배당이 발견되었다.
멘투호테프 2세의 장제전은 데이르 엘 바흐리 절벽에 위치해 있는데, 이는 11왕조의 테베 기원과 관련이 있다. 이전 테베 통치자들은 모두 인근의 암석 무덤에 매장되었다. 또한, 데이르 엘 바흐리는 나일 강 건너편 카르나크 신전과 일직선상에 있어, 아름다운 계곡 축제 때 아문 신상이 매년 이곳으로 운반되었고, 왕은 이것이 자신의 장례 숭배에 도움이 된다고 생각했다.[39]
19세기 초까지 멘투호테프 2세의 신전은 잔해에 묻혀 있다가, 19세기 후반에 발견되었다. 1859년 더퍼린 경 일행이 발굴을 시작하여 테므 여왕의 무덤, 멘투호테프의 화강암 제단, 네페루의 무덤(TT319) 등을 발견했다. 1898년 하워드 카터는 바브엘호산[45] 매장지에서 검은색 좌상을 발굴했다.[46] 이후 앙리 에두아르 나빌, 허버트 유스티스 윈록, 디터 아놀드 등이 발굴 및 연구를 진행했다.
신전 테라스 네 귀퉁이에서는 기초 의식을 위한 구덩이들이 발견되었다. 이 구덩이에서는 소 두개골, 음식 제물, 청동 유물, 직물 조각 등이 발견되었는데, 직물 조각에는 멘투호테프 2세와 인테프 2세의 이름이 적혀 있었다.[50]
멘투호테프 2세의 장례식 건축물은 데이르 엘 바흐리의 높은 신전과 나일 강 근처의 계곡 신전으로 구성되어 있었다. 두 신전은 1.2km 길이의 도로로 연결되었고, 이 도로는 신전 앞 안뜰로 이어졌다. 안뜰에는 55그루의 무화과나무와 타마리스크 등이 심어진 화단이 조성되어 있었는데,[51] 이는 고대 이집트 사원 정원 중 매우 드물게 기록된 사례 중 하나이다.[52]
행렬 통로 좌우에는 멘투호테프 2세의 앉아 있는 석상이 최소 22개 있었는데, 남쪽에는 상이집트의 백관, 북쪽에는 하이집트의 적관을 쓰고 있었다. 이는 셉 축제를 기념하기 위해 추가된 것으로 보인다.[53]
주요 사원은 두 부분으로 구성되어 있는데, 전면부는 몬투-라에게 봉헌되었고, 경사로를 통해 상층 테라스로 이어졌다. 사원 동쪽 전면부는 이중 열을 가진 두 개의 현관으로 구성되어, 사원을 석관묘처럼 보이게 한다.[56] 사원 테라스에는 단상이 있고, 그 위에는 주랑(ambulatory)과 중앙 건물을 둘러싼 상층 홀이 있다. 주랑에는 140개의 팔각형 기둥이 세 줄로 배치되어 있었다.[57]
주랑 안뜰은 중앙 건물로 채워져 있었는데, 이 건물은 작은 피라미드 형태였을 것으로 추정되나, 평평한 지붕이었을 것이라는 주장도 있다.[59]
중앙 건물 뒤편에는 신격화된 왕을 위한 숭배 중심지가 있었다. 이 부분은 아문-라에게 봉헌되었으며, 열린 안마당, 기둥이 있는 홀, 왕의 조각상을 위한 예배당으로 구성되어 있었다.[60] 열린 안마당 중앙에는 왕릉으로 이어지는 깊은 드로모스가 있다. 서쪽으로는 현관 홀이 이어지고, 그 끝에는 멘투호테프와 아문-라에게 봉헌된 신전이 있었다. 신전에는 아문-레의 조각상이 있었고, 벽에는 왕과 신들의 고부조가 장식되어 있었다.[63]
사원 후면 안마당 중앙의 도로모스는 왕의 무덤으로 이어지는 통로였다. 이 석실은 붉은 화강암으로 덮여 있었고, 안에는 맥반석 예배당이 있었다.[66] 무덤에서는 홀, 화살, 배 모형 등 몇 안 되는 유물이 발견되었다.[67]
멘투호테프 2세의 국토 재통일로 각지에서 양질의 건축 자재를 얻을 수 있게 되면서, 이집트에서는 다시 대규모 건축이 가능해졌다. 전국에서 장인들이 모여들면서 건축 사업과 예술이 크게 발전했다. 멘투호테프 2세의 장제전은 그중 가장 유명한 건축물로, 주변에는 그를 섬겼던 총신들의 무덤도 조성되었다. 다기의 무덤에서는 관(棺) 텍스트가 발견되었는데, 이는 피라미드 텍스트와의 유사성이 지적된다.[73]
3. 통치와 유물
멘투호테프 2세는 중왕국의 초대 파라오로 여겨진다. 토리노 파피루스는 그의 재위 기간을 51년으로 기록하고 있다.[5] 멘투호테프 2세가 더 작은 인물들 위에 우뚝 서 있는 두 개의 암벽 부조는 그의 전임자인 인테프 3세가 그의 아버지였다는 증거로 오랫동안 간주되었지만, 다른 선전 목적이 있었을 가능성도 있다. 멘투호테프의 기원, 세 번의 이름 변경, 여러 신들로부터 혈통을 주장하려는 시도와 관련된 어려움 때문에 이는 확실하지 않다.[29]
3. 1. 전쟁 관련 유물
멘투호테프 2세는 전쟁에 능한 파라오였으며, 이와 관련된 유물을 남겼다. 미국의 고고학자 허버트 윈록은 멘투호테프 신전 근처에서 수십 명의 전사자들이 묻힌 대형 무덤을 발견하였는데, 이는 집단적인 전쟁 묘지로는 매우 이른 시기의 것으로 평가된다.3. 2. 무덤과 장제전
멘투호테프 2세의 무덤은 테베 서안의 데이르알바하리에 있으며, 그의 선왕들의 무덤과 훗날 왕들의 골짜기가 들어서는 지역 근처에 있다. 멘투호테프 2세의 무덤 신전에는 석조 좌상이 있는데, 하이집트를 상징하는 빨간 관을 쓰고 하얀색 왕위 갱신제 복장을 하고 있으며 얼굴은 오시리스를 상징한다. 그의 무덤 근처에는 멘투호테프 2세를 모셨던 다기 등의 무덤이 있다.멘투호테프 2세는 아비도스, 덴데라 등 다른 여러 도시에도 자신의 기념물을 세웠다.
멘투호테프 2세는 많은 사원 건설을 명령했지만, 오늘날까지 남아 있는 것은 거의 없다. 그는 할아버지 인테프 2세가 시작한 전통에 따라 상이집트의 지방 사원에 왕실 건축 활동을 지속했는데, 이는 중왕국 내내 이어졌다.[36] 대부분의 사원 유적은 상이집트, 보다 정확히는 아비도스, 아스완, 토드, 아르만트, 게벨레인, 엘 카브, 카르나크, 그리고 덴데라에 위치해 있다.[37]
아비도스에서는 2014년에 마하트 예배당이라 불리는 잘 보존된 장례 예배당이 발견되었다.
멘투호테프 2세의 가장 야심차고 혁신적인 건축 프로젝트는 데이르 알바흐리에 있는 그의 대규모 장례 사원이다. 이 사원의 많은 건축적 혁신은 피라미드 단지라는 고왕국 전통과의 단절을 의미하며, 신왕국의 수백만 년의 사원을 예고한다.[39]
멘투호테프 2세의 사원은 그 후 550년 후에 건설된 인근의 하트솁수트와 투트모세 3세의 사원에 큰 영감을 주었다.
멘투호테프 2세 사원의 가장 심오한 혁신은 종교적인 것이다. 첫째, 이 사원은 왕이 단순히 제물을 받는 사람이 아니라 신들(이 경우 아문-라)을 위한 의식을 거행하는 최초의 장례 사원이다.[40] 둘째, 이 사원은 왕을 오시리스와 동일시한다. 이 사원의 장식과 왕의 조각상은 죽은 통치자의 오시리스적 측면을 강조하며, 이는 후대 많은 파라오들의 장례 조각상에서도 나타난다.[41]
사원 장식의 대부분은 테베 지역 예술가들의 작품이다. 이는 큰 입술과 눈, 가는 몸매를 가진 사람들을 묘사하는 사원의 지배적인 예술 양식으로 증명된다.[42] 멘투호테프 2세의 아내들의 정교한 예배당은 멤피스 장인들의 작품으로, 고왕국의 표준과 관습의 영향을 강하게 받았다. 이러한 예술 양식의 단편화 현상은 제1중간기 동안 국가의 정치적 분열의 결과로 나타난다.[42]
이 사원은 테베 서쪽 기슭의 데이르 엘 바흐리 절벽에 위치해 있다. 이러한 위치 선정은 11왕조의 테베 기원과 관련이 있으며, 멘투호테프 이전 통치자들은 모두 인근의 암석 무덤에 매장되었다. 멘투호테프는 데이르 엘 바흐리가 나일 강 건너편의 카르나크 신전과 일직선상에 있기 때문에 데이르 엘 바흐리를 선택했을 가능성이 있다. 특히 아문 신상은 아름다운 계곡 축제 기간 동안 매년 데이르 엘 바흐리로 운반되었는데, 왕은 이것이 자신의 장례 숭배에 유익하다고 여겼을 것이다.[39] 멘투호테프 2세의 사원은 약 5세기 후에 제세르제세르 사원이 건설될 때까지 축제 기간 동안 아문의 신성한 배가 최종적으로 도착하는 곳이었다.[43][44]
19세기 초, 멘투호테프 2세의 신전 유적은 완전히 잔해에 묻혀 있었고, 19세기 후반까지 발견되지 않았다.
1859년에 더퍼린 경과 그의 조수인 로랑주 박사와 시릴 클러크 그레이엄이 멘투호테프 신전의 현관 남서쪽 모퉁이를 발굴하기 시작했다. 잔해를 치우자 곧 멘투호테프의 아내 중 한 명인 테므 여왕의 약탈당한 무덤을 발견했다. 그들은 성소로 진입하여 아문-레를 묘사한 멘투호테프의 화강암 제단과 네페루의 무덤(TT319) 등 다양한 유물을 발견했다. 1898년, 하워드 카터는 정문 앞마당에서 바브엘호산[45] 매장지를 발견하여 검은색 좌상을 발굴했다.[46]
1903년부터 1907년까지 앙리 에두아르 나빌은 이집트 탐험 기금을 대표하여 신전을 체계적으로 탐사했다.
1920년부터 1931년까지 허버트 E. 윈록은 메트로폴리탄 미술관을 위해 신전을 추가로 발굴했다. 그의 연구 결과는 요약 형태의 예비 보고서로만 발표되었다.[47]
1967년부터 1971년까지 디터 아놀드는 독일 고고학 연구소를 대표하여 이 유적지에 대한 연구를 수행했다. 그는 그의 연구 결과를 3권으로 출판했다.[48]
신전 테라스 네 귀퉁이에서 H. 윈록은 1921년에서 1922년 발굴 조사 중 네 개의 구덩이를 발견했다. 이 구덩이들은 신전 건설 전에 기초 의식을 위해 땅에 파놓은 것이었다. H. 윈록이 이 구덩이들을 발견했을 때, 그 안에는 소의 두개골, 과일과 보리, 빵이 담긴 주전자와 그릇, 그리고 멘투호테프 2세의 이름이 새겨진 진흙 벽돌 등 많은 제물들이 남아 있었다.[49]
1970년 디터 아놀드가 실시한 구덩이 추가 발굴 조사에서는 빵과 소갈비와 같은 음식 제물뿐만 아니라 청동 유물, 파이언스 홀과 직물 조각들도 발견되었다. 직물 조각에는 모서리에 붉은 잉크로 표시가 되어 있었는데, 일곱 개에는 멘투호테프 2세의 이름이, 세 개에는 인테프 2세의 이름이 적혀 있었다.[50]
고대 왕국 시대의 장례식 건축물과 마찬가지로, 멘투호테프 2세의 장례식 건축물은 데이르 엘 바흐리의 높은 신전과 경작지가 있는 나일 강에 더 가까운 계곡 신전, 두 개의 신전으로 구성되었다. 계곡 신전은 1.2km 길이에 46m 너비의 노출된 도로를 통해 높은 신전과 연결되었다. 이 도로는 데이르 엘 바흐리 신전 앞의 큰 안뜰로 이어졌다.
안뜰에는 긴 직사각형 화단이 조성되어 있었고, 작은 구덩이에는 55그루의 무화과나무가, 깊은 구덩이에는 토양으로 채워진 6그루의 타마리스크와 2그루의 무화과나무가 심어져 있었다.[51] 이것은 고대 이집트의 사원 정원 중 외관을 재구성할 만큼 충분히 알려진 극히 드문 고고학적으로 기록된 사례 중 하나이다.[52] 나일 강에서 1km 이상 떨어진 건조한 사막에 이러한 정원을 유지하려면 많은 정원사의 끊임없는 노력과 정교한 관개 시스템이 필요했을 것이다.
행렬 통로의 좌우에는 멘투호테프 2세의 앉아 있는 석상이 최소 22개 있었는데, 남쪽에는 상이집트의 백관, 북쪽에는 하이집트의 적관을 쓰고 있었다. 이들은 아마도 멘투호테프 2세가 왕위에 오른 지 39년째 되는 해에 열린 셉 축제를 기념하기 위해 신전에 추가된 것일 것이다.[53] 일부 머리가 없는 사암 석상은 오늘날에도 현장에 남아 있다. 또 다른 하나는 1921년 허버트 윈록의 발굴 중 발견되어 현재 메트로폴리탄 미술관에 전시되어 있다.[54]
제방 서쪽에는 두 부분으로 구성된 주요 사원이 있다. 사원의 전면부는 11왕조 시대에 특히 숭배되었던 태양신 라(Ra)와 테베의 전쟁의 신 몬투가 합쳐진 몬투-라에게 봉헌되었다.
사원 중앙 축선과 일직선으로 정렬된 경사로가 상층 테라스로 이어졌다. 오늘날 볼 수 있는 경사로는 1905년 에두아르 나빌에 의해 원래 경사로의 잔해 위에 건설되었으며, 원래 경사로는 측면 석회암 외장의 가장 아래 두 층으로 두 곳에서만 볼 수 있다.[55]
경사로 양쪽의 사원 동쪽 전면부는 직사각형 기둥의 이중 열을 가진 두 개의 현관으로 구성되어 있으며, 이는 사원을 멘투호테프 2세의 11왕조 전임자들의 전통적인 매장 방식인 석관묘처럼 보이게 한다.[56]
사원 테라스에는 폭 60미터, 깊이 43미터, 높이 5미터의 단상이 주랑(ambulatory)과 중앙 건물을 둘러싼 상층 홀을 지탱하고 있다. 5큐빗 두께의 벽으로 상층 홀과 분리된 주랑은 총 140개의 팔각형 기둥으로 세 줄로 배치되어 있다.[57] 이 기둥들 대부분은 오늘날 기초만 볼 수 있다.[58]
주랑의 안뜰은 22미터 너비, 11미터 높이의 거대한 중앙 건물로 완전히 채워져 있었다. 사원 단지 중앙에 위치한 이 건물은 1904년과 1905년 에두아르 나빌에 의해 발굴되었다. 그는 이를 작은 피라미드로 덮인 정사각형 구조로 재건했는데, 이는 아마도 아비도스의 왕릉 상부 구조와 유사한 원시적인 산을 나타내는 것이다. H. E. 윈록이 지지한 이 재건은 D. 아놀드에 의해 논쟁되었는데, 그는 구조적인 이유로 사원이 작은 피라미드의 무게를 지탱할 수 없었다고 주장했다. 대신 그는 이 건물이 평평한 지붕이었다고 제안했다.[59]
중심 건물 뒤편에는 신격화된 왕을 위한 숭배의 중심지가 있었다. 사원의 후면부는 절벽에 직접 조각되어 있으며, 열린 안마당, 8각형 기둥 82개가 있는 기둥이 있는 홀, 그리고 왕의 조각상을 위한 예배당으로 구성되어 있다.[60] 사원의 이 부분은 아문-라에게 봉헌되었다.
열린 안마당은 북쪽과 남쪽에는 5개의 기둥이 한 줄로, 동쪽에는 총 16개의 기둥이 두 줄로 늘어서 있다. 열린 안마당 중앙에는 왕릉으로 이어지는 깊은 드로모스가 있다.
이곳에서 발견된 유물로는 석회암 제단, 화강암 스텔라, 그리고 세누세르트 3세의 화강암 조각상 6개가 있다.[61] 서쪽으로는 안마당이 기둥 8개가 10줄로, 그리고 입구 양쪽에 추가로 2개의 기둥이 있는 현관 홀로 이어진다. 현관 홀은 벽으로 안마당과 분리되어 있으며, 높이도 더 높아 작은 경사로를 통해 접근할 수 있다.[62]
현관 홀의 서쪽 끝에는 사원에서 가장 신성한 곳인 멘투호테프와 아문-라에게 봉헌된 신전이 있으며, 왕의 초대형 조각상을 모신 작은 스페오스로 이어진다. 신전 자체에는 아문-레의 조각상이 있었고, 삼면은 벽으로, 한 면은 절벽으로 둘러싸여 있었다. 이 벽의 안쪽과 바깥쪽 표면에는 모두 그림이 그려진 비문과 왕과 신들의 고부조가 장식되어 있었다.[63] 남아있는 부조 조각은 신격화된 왕이 상이집트와 하이집트의 주요 신들인 네크베트, 세트, 호루스, 와제트와 함께 묘사되어 있음을 보여준다.[64] 신들은 왕에게 종려나무 가지 다발, 즉 영원의 상징을 바친다. 이 부조는 고왕국 이후 왕권 이데올로기의 심오한 종교적 변화를 보여주는 것이다.
사원 후면의 열린 안마당 중앙에는 도로모스가 있다. 이 도로모스는 길이 150m의 직선 통로로, 안마당보다 45m 아래에 있는 거대한 지하 석실로 이어지는데, 이곳이 바로 왕의 무덤임이 분명하다. 이 석실은 전체가 붉은 화강암으로 덮여 있으며 뾰족한 지붕을 가지고 있다. 석실 안에는 상이집트 페르-웨르 신전 형태의 맥반석 예배당이 있었다.[66]
이 예배당은 한때 이중 문으로 닫혀 있었으나 현재는 문이 없다. 예배당 안에는 나무 관과 연고 용기가 있었는데, 그 흔적이 땅에 남아 있다. 무덤에 안치되었을 많은 부장품들은 무덤 도굴로 인해 대부분 사라졌다. 몇 안 남은 유물로는 홀, 여러 개의 화살, 그리고 배, 곡창, 제빵소 등의 모형이 있다.[67]
4. 가족 관계
멘투호테프 2세는 인테프 3세와 이아의 아들이었는데, 이아는 인테프 3세의 누이였을 가능성도 있다.[12][13] 이아는 "왕의 어머니"라는 칭호를 가지고 있었다.[14] 멘투호테프 2세는 많은 아내들을 두었고, 그들은 그의 장례 사원 안이나 근처에 묻혔다.[18]
다섯 살 소녀 '''므윗'''은 멘투호테프 2세의 후궁들과 함께 묻혔는데, 그의 딸 중 한 명일 가능성이 가장 크다.
4. 1. 주요 왕비
- '''템'''(tmegy)은 "왕의 아내", "왕의 사랑하는 아내", "두 나라의 위대한 홀(笏)을 가진 여인"이라는 칭호를 가졌으며, 멘투호테프 2세의 주요 왕비였을 것으로 보인다.[19] 멘투호테프 3세를 포함한 두 명의 자녀를 멘투호테프 2세와의 사이에서 낳았다. 템은 "왕의 어머니"와 "두 나라 왕의 어머니"라는 칭호도 가지고 있었기 때문이다.[19] 남편보다 먼저 사망하여, 아들에 의해 멘투호테프의 사원에 묻혔다.[19] 그녀의 무덤은 1859년 더퍼린 경에 의해 발견되었고,[20] 1968년 D. 아놀드에 의해 완전히 발굴되었다.[21]
- '''네페루 2세''' ("아름다운 여인")는 "왕의 아내", "왕의 사랑하는 아내"로 불렸다. "왕의 맏딸", "세습 공주", "모든 여인의 여주인"이라는 칭호도 가지고 있었기 때문에 멘투호테프 2세의 누이였을 가능성이 있다. 데이르 엘 바흐리의 TT319 무덤에 묻혔다.
4. 2. 후궁
카윗, 사데, 아샤예트, 헨헤넷, 켐싯은 멘투호테프 2세의 후궁들이었으며, 하토르 여신의 여사제들이었다.[25] 이들은 "왕의 아내, 그의 사랑하는 여인", "왕의 독특한 장식"이라는 칭호를 가졌다.[25] 멘투호테프 2세 사원 테라스 아래에 파낸 단일 구덩이에 묻혔다.[26][27]5. 평가 및 의의
멘투호테프 2세는 이집트 중왕국의 초대 파라오로, 이집트 제1중간기의 혼란을 종식시키고 이집트를 재통일한 위대한 군주로 평가받는다. 그의 호루스 이름은 통일 과정에 따라 '두 나라의 마음을 살리는 자'라는 뜻의 스안쿠이부타위(Seankhibtawy), '백관의 주인'을 의미하는 네체르헤제트(Nechtherhejet), 그리고 '두 나라의 통합자'를 뜻하는 스마타위(Sematawy)로 변화했다.[71]
토리노 파피루스는 그의 재위 기간을 51년으로 기록하고 있다.[5] 그는 오랜 전란으로 황폐해진 이집트의 번영을 되찾기 위해 노력했다. 상이집트 장관 등 고왕국 시대의 관직을 부활시키고, 하이집트 장관을 새롭게 임명하는 등 행정 기구를 정비했다.[72] 적대적인 주후(州侯)는 교체했지만, 테베 측에 협력한 주후들은 그대로 두었다.[72]
또한, 남쪽으로는 제2 폭포까지, 서쪽으로는 리비아인들이 있는 오아시스까지 세력을 확장하고, 푼트(현재 소말리아 지역)에 상단을 보내는 등 활발한 대외 원정을 펼쳤다.
국토 재통일로 건축 자재 수급이 원활해지면서, 고왕국 시대와 같은 대규모 건축이 다시 가능해졌다. 테베 서쪽에 건설된 멘투호테프 2세의 장제전(葬祭殿)은 그의 업적을 기리는 대표적인 건축물로, 현재 델 엘 바하리(Deir el-Bahari)라고 불리는 절벽으로 둘러싸인 곳에 위치해 있다. 그의 재상 케티(アクトイ), 대신 다기(ダギ) 등 총신들의 무덤도 왕릉 주변에 조성되었다.[73] 다기의 무덤에서는 피라미드 텍스트와 유사한 관(棺) 텍스트 주문이 발견되기도 했다.[73]
기원전 2010년, 멘투호테프 2세는 50년간의 재위를 마치고 세상을 떠났고, 그의 뒤를 이어 아들인 멘투호테프 3세가 즉위했다. 멘투호테프 2세가 이룩한 통일 이집트는 이후 약 300년간 평화와 번영을 누리게 되었다.
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