에오나비아어

3. 언어학적 분류

언어학적으로 에오나비아어는 중세 시대 이베리아 반도 북서부에서 지배적인 언어였던 갈리시아-포르투갈어 계통이다.^[15] 산타 마리아 데 비야누에바 데 오스코스 수도원에 보존된 600여 개의 양피지 문서에서 중세 갈리시아-포르투갈어의 특징을 확인할 수 있다. 초기에는 고대 라틴어 문서의 번역본만 기록되었다.

13세기 중반부터 갈리시아-포르투갈어로 된 최초의 원본 문서가 작성되기 시작했다. 14세기 초에는 리오 에오 강의 도시 중심지인 레보레도, 리바데오, 카스트로폴에서 카스티야어가 발전하면서 영향을 받아, 다른 갈라코포니아와 구별되는 특징이 나타났다.^[15]

4. 분포

에오나비아어는 아스투리아스 자치 지방의 서쪽 끝 지역에서 사용된다. 구체적으로는 보알, 카스트로폴, 코아냐, 일라오, 엘 프랑코, 그란다스 데 살리메, 페소스, 산 마르틴 데 오스코스, 산탈라 데 오스코스, 산티소 데 아브레스, 타피아 데 카사리에고, 타라문디, 아 베이가, 빌라노바 데 오스코스 등과 나비아, 이비아스, 빌라욘, 아얀데의 일부 지역에서 사용된다. 또한, 갈리시아 자치 지방의 네게이라 데 무니즈에서도 사용된다.

5. 음운론

에오나비아어의 음운은 오스코스 수도원 문서들을 바탕으로 그 변화 과정을 추적할 수 있다. 다음 표는 영어, 라틴어, 갈리시아-포르투갈어^[20], 포르투갈어, 중세 갈리시아-아스투리아어^[21][22], 그리고 현재 갈리시아-아스투리아어의 단어 변화를 비교하여 보여준다.

5. 1. 이중모음

5. 2. 자음

6. 형태론

에오나비아어는 갈리시아-포르투갈어 및 포르투갈어와 달리 반자음 폐지 경향이 있지만, 비음화와 관련된 고유한 방식으로 발전했다. 예를 들어 상대 정관사 'condo', 'contó' 또는 지명 'Sayane'(성 요한), 이름 'Xan'(존), 'Xanón'(큰 존) 등이 있다.^[38]

에오나비아어는 다른 갈라이코포니아어와 마찬가지로 예상 동화 경향이 있지만, 오늘날 에오나비아어와 갈리시아어 모두 카스티야어의 영향을 강하게 받고 있다. 두 경우 모두, 이 과정은 'naide', 'beizo', 'coiro', 'caldeiro', 'ribeira' 등과 같이 그 영향력 이상으로 확장되지 않는다.^[38]

6. 1. 동사

• '''동사 시제''': 직설법 현재, 과거 불완료, 완료, 과거 완료 단순, 조건부 미래; 가정법 현재 및 과거 불완료; 명령법, 단순 및 활용 부정사, 분사 및 동명사.
• '''합성 미래''': "haber" 동사 + 대명사 + 시제 부정사 구문으로 구성된다. 예시는 "eiyes atizar" 또는 "eivos dar", "y'a poñer" 등이며, 갈리시아-포르투갈어에서 개인 대명사를 어미 종결부보다 우선시하는 방식과 유사하다.
• '''활용 부정사'''는 부정사가 전치사구의 일부이거나 끝나는 종속 구문에 사용된다. 이 과정은 다른 주어를 가지고 있으며 모호성을 피하는 것을 목표로 한다.
• 라틴어 원어 발음에 대한 강한 의존성이 있으며, 에오나비아어의 동사 굴절은 속어 라틴어에서 열린 모음과 닫힌 모음의 구별이 사라지면서 조건화되었다.
• -des는 모든 활용의 두 번째 인칭 복수에 있다.
• 완료 과거 –che는 첫 번째 인칭 단수('veño', 'teño', 'vexo')에 있다.
• 리조토닉 효과(rizotónic effect)에 의해 모음 변형이 있다.
• -r-로 끝나는 부정사는 대명사와 결합한다.
• 'nos' 접어를 결합하기 위해 첫 번째 인칭 복수에서 –s-가 사라진다.
• -n- 파라고직(paragogic)은 모든 강한 동사와 이중 굽힘 동사(–er, -ir, dixen-, puxen, fun, salin, còmín)에서 첫 번째 인칭 단수 완료에 있다.
• -i로 끝나는 종결은 종종 -n 파라호지카를 취한다(tomein, falein, subirein, falarein, hein, sein).
• 과거 첫 번째 인칭 복수(coyèmos, dixèmos) 또는 두 번째 및 세 번째 인칭 복수(fòmos, fòron)의 열린 -e 형태.
• 카스티야어에서 -er-로 끝나는 많은 동사의 부정사는 -ir-로 끝난다('morrer', 'encher', 'ferver', 'render' 등). 덜 빈번하게, 형태가 망설인다('valir'/'valer' y 'tosir'/'toser').
• -e- 열린 리조토니카를 가진 동사에서 -e- 열린과 닫힌의 교대가 발생하며, 이 경우 단수 및 세 번째 인칭 복수의 -e- 급진적이다.
• -cer로 끝나는 동사의 경우, 직설법 현재 및 가정법 현재의 첫 번째 인칭 단수는 ces로 취급된다(ce lluzo, lluce, lluza, lluzas, lluza).
• -er로 끝나는 대부분의 동사의 강세 모음의 주제 모음에서 열린과 닫힌 간의 교대가 있다.
• 닫힌 -e-는 과거의 모든 인칭 복수, 간단한 과거 완료의 여섯, 두 시리즈의 모든 과거 불완료 가정법, 동명사 형태 및 첫 번째 인칭 미래, 현재의 첫 번째 및 두 번째 인칭 복수, 미래의 첫 번째 및 두 번째 인칭 복수 명령형의 복수, 가설적 미래-e와 같이 일반적이다.
• 동사(medir 및 sentir)는 어근 모음에서 i/e 교대를 보여준다.
• 서부 아스투리아어는 가정법 현재 복수의 첫 번째 및 두 번째 인칭에 강세를 둔다.
• 보조 동사로 'ter' 동사를 사용한 복합 형태의 존재가 인정된다.^[35]

6. 2. 명사

• 성별과 수는 o/a, os/as이다. 이러한 형태는 모음 사이의 -n-의 소실로 인해 변경되었다: ratois (쥐), caxois (서랍).^[38]
• 비음 자음의 불안정성은 확대 및 축소형에도 영향을 미친다: ''casúa'' (큰 집), pedrúa (큰 돌), casía (작은 집), pedría (작은 돌) 등. 축소형은 남성 단수 -ín "guapín", 남성 복수 -íos "guapíos", 여성 단수 -ía, "guapía", 여성 복수 -ías, "guapías"와 같이 네 가지 형태를 구별한다. 중세 에오나비아어에서는 -ĩ-로 비음화된 형태가 보존되었으며,^[38] 어떤 경우에는 지명에서 최근까지 보존되었다.^[39]
• 에오나비아어는 또한 그룹 또는 알 수 없는 수의 사물을 지정하기 위해 성별을 변경하는 특징이 있다. 예를 들어 "el anada", "el herba" ("a herba"는 풀잎, "el hierba"는 멀리 떨어진 풀을 의미)와 같이 쓰이며, "da feito" (사실), "da remoyo" (담그기) 등의 부사적 구절에서도 사용된다.
• Frías Conde가 지적했듯이 중성 성별 형태가 매우 널리 사용되지만, 이는 카스티야어의 영향으로, 이전에는 에오나비아어에서 알려지지 않았던 것이다.^[40]

7. 통사론

에오나비아어의 통사론은 다음과 같은 특징을 보인다.

• 대명사: 1인칭 대명사의 라틴어 모음은 èu/èo로 유지된다.^[1] 인칭 대명사에서 대격과 여격이 구별되며, 2인칭은 te/che, 3인칭은 ye/lo/la이다. "min"은 항상 전치사와 함께 사용된다.^[3]
• 분할격: 제한적 절이나 타동사와 함께 내용 명세에 있어서 전치사구 분할격(대격 부분)이 유지된다.^[41][42][43]
• 전치사: 아, 아가, 안테, 아타, 아시아, 바쇼, 카라, 콘, 콘트라, 데, 덴데, 엔, 엔트레, 에스콘트라, 메노스, 프라, 프란트레, 포르, 세군, 센, 훈타, 트라스/트레스 등이 사용된다.

7. 1. 대명사

7. 2. 분할격

7. 3. 전치사

8. 차툴라리 (Chartulary)

빌라누에바 데 오스코스 차툴러리는 에오나비아어의 변화를 연구하는 데 중요한 자료이다. 산 펠라요, 산 비센테, 오비에도 대성당에 이어 아스투리아스에서 네 번째로 중요한 차툴러리이다. 중세 시대에 빌라누에바 데 오스코스 수도원에 보관된 양피지를 통해 당시 언어의 생생함을 확인할 수 있다. 이 문서들은 이베리아 반도 북서부의 로망스어에 대한 중요한 정보를 제공하며, 차툴러리에는 중세 시대의 양피지 616개가 보존되어 있다. 연도별로는 12세기 32개, 13세기 261개, 14세기 224개, 15세기 99개가 있다.^[44]

1865년 아우렐리아노 페르난데스-게라가 "아빌레스의 카터에 관한 연설"이라는 논문에서 이 언어를 처음으로 연구했다. 그는 1256년부터 1316년까지의 문서 19개의 발췌본을 사용했다. 1868년 마르틴 상그라드르 이 비토레스는 아스투리아스 행정에 관한 저서에 포르투갈의 페르난도 2세가 수도원에 부여한 왕실 특권의 갈리시아어 사본을 포함시켰다. 20세기 중반, 아스투리아 연구 왕립 연구소(RIDEA)에서 마르코스 G. 마르티네스의 "엘 콩벤토 베네딕티노 데 빌라누에바 데 오즈코스"^[44]라는 논문을 편집했지만, 다소 미흡했다. 1981년 페드로 플로리아노 요렌테가 RIDEA에 "빌라누에바 데 오즈코스 외교 컬렉션"^[45]을 출판하여 이전보다 개선되었다.

1994년, 브리토니아 저널은 플로리아노 요렌테가 편집한 수도원 양피지의 두 번째 연재물을 출판했는데, 13세기 전반기까지 다루었다. 그러나 이 판본은 편집자들의 기대를 충족시키지 못했고, 브리토니아는 1300년까지를 다루는 덜 알려진 두 번째 버전을 출판했다.

이후 알바레스 카스트리욘 교수가 ''로스 오즈코스 엔 로스 시글로스 X-XIII, 운 모델로 데 오르가니자시온 소시알 델 에스파시오 엔 라 아스투리아스 메디에발''(2001)에서 또 다른 문서 세트를 출판했지만, 역사적 측면만 다루었다. 산스 푸엔테스 교수는 부론 병원과 관련된 4개의 문서를 출판했다. 알바레스 카스트리욘은 2008년에 "라 코마르카 데 로스 오스코스 엔 라 에다드 미디어, 포블라미엔토, 에코노미아 이 포데르"의 부록으로 605개의 양피지를 편집했고, 2011년에는 1139년부터 1300년까지의 문서 293개를 ''산타 마리아 데 빌라누에바 데 오스코스 수도원의 외교 컬렉션, (1139–1300)''^[46]과 ''산타 마리아 데 빌라누에바 데 오스코스 수도원의 외교 컬렉션, (1300–1511)''^[47]에 편집했다.

차툴러리의 문서들은 중세 시대 서부 아스투리아스에서 사용된 언어에 대한 중요한 정보를 제공한다. 그러나 1511년 카스티야 왕국의 수도회가 수도원에 도착하면서 양피지 연재는 끝나고 새로운 주기가 시작된다.

9. 문학

에오나비아어 문학에서 가장 먼저 알려진 작가는 13세기 후반의 음유 시인 페르난 소아레스 데 키뇨네스이다. 그는 도덕 풍자 노래 4곡을 썼는데, 이는 ''(칸티가스 데 에스카르니오 이 말데시르)''로 알려져 있다.^[57][58] 1511년 카스티야 교단이 산타 마리아 데 비야누에바 데 오스코스 수도원에 도착한 후, 19세기 말까지 에오나비아어 기록은 중단되었다.

20세기 초, 코타렐로 발레도르, 안톨린 산토스 페라리아 등은 갈리시아어로 글을 썼다. 페르난데스와 페르난데스, 베르나르도 아세베도 이 우엘베스는 이 언어의 특이성을 인식한 최초의 작가였다. 베르나르도 아세베도 이 우엘베스에게는 이 언어로 쓰여진 최초의 소네트 ''Vusté era un gran señor, Eu era un gran probe|우스테 에라 운 그란 세뇨르, 에우 에라 운 그란 프로베^gl''(당신은 훌륭한 영주였고, 저는 가난한 사람이었습니다)가 주로 귀속된다.

스페인 내전 이후 아스투리아스 갈리시아어 문학은 쇠퇴했다. 1970년대에는 다마소 알론소 등의 노력으로 언어 정체성을 재확인하기 시작했다. 마누엘 가르시아 산체스(Manolo Galano)는 지역의 대중 문화에 관심을 기울였고, 여러 저서를 출판했다. 최근 작가로는 호세 미겔 수아레스, 샤비에르 프리아스 콘데 등이 있다.

이 지역의 여러 잡지를 통해 문학 프로젝트가 이루어지고 있다. 예를 들어 "A Freita"(1992년 창간), "Entrambasauguas"(1996년 창간) 등이 있다.^[59] 연극 분야에서는 비야르와 마누엘 갈라노와 같은 전통이 있으며, 최근에는 오래된 연극들이 복원되었다.

10. 관련 단체

방언 지역에는 아소시아시온 아베르탈(갈리시아어 이론 옹호)과 세이라, 팔라 비바(아스투리아스어 이론 옹호)와 같이 각 측면을 지원하는 협회가 있다. 보호 및 언어 정책은 아스투리아스 정부와 해당 지역을 담당하는 아카데미아 데 라 링구아 아스투리아나의 부서인 세크레타리아 링귀스티카 델 나비아-에오의 책임이다. 에오나비아어에는 공식 표기법(더 아스투리아스어와 유사)과 메사 프라 데펜사 델 갈레고 데 아스투리아스(더 갈리시아어와 유사)가 만든 표기법, 두 가지 표기법이 있다.

참조

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