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목차

1. 개요

오기는 중국 전국 시대의 인물로, 뛰어난 군사 전략가이자 정치가였다. 그는 위(魏), 노(魯), 초(楚)나라 등 여러 나라에서 활약하며 군사적 업적을 세웠고, 특히 초나라 재상으로 법가 사상을 바탕으로 한 개혁을 추진하여 부국강병을 이끌었다. 오기는 병사들과 고락을 함께하는 헌신적인 리더십으로 존경받았으며, 《오자병법》을 저술하여 군사 사상가로서도 큰 영향을 미쳤다. 그는 개혁 과정에서 기득권 세력의 반발을 사 초나라에서 비극적인 최후를 맞이했다.

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오기
지도 정보
기본 정보
이름오기
한자吳起
로마자 표기Wu Qi
출생기원전 440년경
출생지위 좌씨
사망기원전 381년
사망지楚, 영
별칭오자
자미상
시호미상
관직 정보
주요 관직서하군 군수 (위) → 영윤 (초)
주요 군주목공
문후
무후
도왕
가계
자녀오기
가족관계미상
기타 정보
특기 사항미상

2. 생애

오기는 위(衛)나라 출신으로, 군사 지휘와 전략에 능통했다. 노나라와 위(魏)에서 벼슬을 했으며, 위나라에서는 여러 전투를 지휘하고 서하수(西河守)에 임명되었다. 서하는 위나라가 진나라에서 빼앗은 황하와 낙수 사이 지역이었다. 이후 위나라 군주와 사이가 틀어져 초나라로 망명, 재상이 되어 초도왕을 보필했다. 오기의 개혁으로 초나라는 강성해졌으나, 구 귀족들의 반발을 사 초도왕 사후 살해당했다.

오기는 부패하고 비효율적인 초나라 정부를 개혁하고자 했다. 귀족과 관료들의 부패로 정부는 재정 부담을 안고 있었다. 오기는 관리들의 연봉을 낮추고 무능한 관리들을 해임했으며, 3대 이후 세습 특권을 없앴다. 절약된 돈은 전문적인 군대를 훈련하는 데 사용되었다. 또한 귀족들을 국경 지방으로 이주시켜 권력을 약화시키고 그 지역에 인구를 늘렸다. 건축 규범을 마련하여 도시 모습을 '문명화된' 중국 건축 미학에 부합하도록 했다.[37]

개혁 이후 초나라는 강성해졌지만, 귀족들과 도교도들은 그를 증오했다. 귀족들은 옛 방식을 바꾸려 한다고 비난했고, 도교도들은 "전쟁광"이라고 비난했다. 어머니 상중에 돌아오지 않고, 아내를 살해했다는 비난도 받았는데, 이는 정적들이 날조했을 가능성이 있다.[38]

오기는 병사들과 같은 음식을 먹고, 같은 곳에서 잠을 자며, 병사 중 상처가 곪은 자가 있으면 자신의 입으로 농을 빨아내는 등 병사들과 노고를 함께했다.('손저(吮疽)의 인(仁)’ 고사)[13]

기원전 409년, 오기는 진(秦)을 공격하여 5개 성을 함락, 서하군(西河郡) 태수에 임명되어 진(秦)과 한을 견제했다. 기원전 389년에는 혜공의 50만 대군을 격파(음진之戰)하고, 기원전 387년에는 제나라를 격파했다.

오기의 개혁 이후 초나라는 남쪽의 월과 북쪽의 위를 격파했다. 그러나 기원전 381년, 초도왕이 죽자 구 귀족들은 장례식에서 오기를 암살했다. 오기는 죽었지만, 많은 화살이 왕에게 꽂혔다. 초숙왕은 관련된 모든 귀족들과 그들의 가족들을 처형하라고 명령했다.[39]

2. 1. 어린 시절

오기는 본래 위나라(衛) 사람으로, 젊은 시절에는 부유한 집안의 아들이었다. 그는 돈으로 관직을 얻으려 했으나 실패하고 가산만 탕진했다. 이에 마을 사람들이 오기를 비웃자, 오기는 자신을 비방한 30여 명을 죽이고 도망쳤다. 이때 어머니와 헤어지면서 "경상(卿相)이 되기 전까지 위나라로 돌아오지 않겠습니다."라고 맹세했다. 고향을 떠난 오기는 증자의 문하에서 공부했으나, 어머니가 돌아가셨을 때 고향에 돌아가지 않아 증자의 눈 밖에 나서 의절당했다.[7]

《한비자》에는 오기가 고향을 떠나게 된 다른 이야기가 전해진다. 오기는 아내에게 띠를 짜게 했는데, 그 폭이 법으로 정해진 치수보다 좁았다. 오기가 띠를 고치라고 하자 아내는 이미 날실을 넣었기 때문에 고칠 수 없다고 답했다. 그러자 오기는 아내와 이혼했다. 오기의 아내는 다시 집으로 돌아가려 했으나 오빠가 이를 말렸다. 아내의 동생은 위나라 군주의 총신이었는데, 군주의 힘을 빌려 오기에게 다시 아내를 받아줄 것을 청했다. 그러자 오기는 위나라를 떠나버렸다.[8]

오기는 산둥성(山東省)허쩌시(菏澤市)딩타오구(定陶區) 출신이다.[2] 출세를 꿈꾸며 증자(曾子)(曾参)에게서 수학했으나,[3][4] 어머니 장례식에 참석하지 않았다는 이유로 불효라 하여 제명당했다. 오기는 과거 출사를 위해 여러 곳을 전전했으나 관직을 얻지 못하고 집안 재산을 모두 탕진했고, 그 일로 고향에서 자신을 비웃던 사람을 살해한 죄책감 때문에 어머니 장례식에 가지 못했다.[5]

2. 2. 노나라에서

사기에 따르면, 오기는 스승이었던 증자와 의절한 후 노나라로 와서 병법을 공부하고 노나라 군주를 섬겼다. 이때 제나라가 노나라를 공격하자, 노나라 군주는 오기를 장군으로 삼아 제나라와 싸우게 하려 했다. 그러나 오기의 아내가 제나라 사람이었기에 노나라 군주는 오기를 의심하여 섣불리 기용하지 못했다. 그러자 오기는 제나라를 돕지 않겠다는 뜻을 보이기 위해 자신의 아내를 죽였다. 이로써 노나라의 장군이 된 오기는 제나라 군대를 크게 격파하였다.[9]

그러나 노나라의 어떤 사람이 노나라 군주에게 오기가 마을 사람들을 살해하고 어머니의 장례식에 불참했던 일 등의 과거 행적을 폭로하며 그의 심성이 잔인하다고 비방하였고, 위나라의 죄인인 오기를 등용하면 노나라와 같은 조상을 둔 형제국 위나라와의 관계가 소원해질 수 있다고 주장하였다. 이로 인해 노나라 군주는 오기에게 의심을 품고 그를 쫓아냈다.[10]

한비자는 오기가 노나라를 떠나게 된 다른 정황을 전한다. 노나라 대부 계손씨가 노나라 군주를 시해하는 사건이 일어났는데, 오기는 당시 노나라에서 벼슬을 하고 있었다. 어떤 사람이 오기에게 "지금 계손씨가 막 피를 보이고 있으니 앞으로 어찌 될지 알 수 없습니다."라며 걱정하자, 오기는 노나라를 떠나 진나라로 갔다.[11] 여기서 말하는 진나라는 당시 정황상 삼진(三晉) 중 하나인 위나라를 가리킨다. 이 기록 외에는 계손씨에게 살해당했다는 노나라 군주에 대한 언급이 없어 오기가 노나라를 떠난 시기를 정확히 알 수 없다.

기원전 412년, 제가 노를 공격했다. 노나라 목공은 오기를 장군으로 초빙했고, 오기가 이끄는 노나라 군대는 제나라 군대를 격파했다. 다만, 오기가 제나라 사람을 아내로 두었기 때문에 장군 임명을 우려하는 목소리가 있었지만, 오기는 아내를 죽여 의혹을 잠재웠다. 그러나 이는 결국 인격에 대한 불신을 낳았고, 노나라 대부(大夫)들은 "오기는 아내를 살해했을 뿐만 아니라, 노나라와 형제 국가인 위(衛)를 독단적으로 침략한 의심스러운 인물이다"라고 참언하여 오기는 파면되었다. 기원전 411년, 위험을 느낀 오기는 위(魏)로 망명했다.

2. 3. 위나라에서

오기는 위(衛)나라에서 태어나 군사를 지휘하고 전략을 짜는 데 능숙했다. 노와 위(魏, 현재의 위(衛)와 혼동하지 말 것)에서 봉직했다. 위나라에서는 여러 차례 큰 전투를 지휘했고 서하수(西河守, 서하현 현령)에 임명되었다. 서하는 위나라가 진으로부터 빼앗은 황하와 낙수 사이 지역이었다.

오기는 병사들과 같은 음식을 먹고, 같은 곳에서 잠을 자며, 병사 중 상처가 곪은 자가 있으면 자신의 입으로 농을 빨아내는 등 병사들과 노고를 함께했다.('손저(吮疽)의 인(仁)’ 고사)

기원전 409년, 진(秦)을 공격하여 5개 성을 함락, 서하군(西河郡) 태수에 임명되어 진(秦)과 한을 견제했다.

기원전 396년, 문후 사후 무후가 즉위하자 전문(田文)과 재상 자리를 다투었으나 패했다. 오기는 전문에게 군략, 정치력, 제후들에 대한 위신을 따져 물었고, 전문은 오기가 뛰어나지만 현재 군주가 어리고 백성들의 신망이 낮아 자신이 더 중책에 적합하다고 답했다. 오기는 이를 수긍했다.

기원전 389년, 혜공의 50만 대군을 격파(음진之戰)하고, 기원전 387년에는 제나라를 격파했다.

전문 사후 공숙좌(公叔痤)가 재상이 되었으나, 오기를 모함하여 무후와의 사이를 이간질했다. 결국 오기는 초로 망명했다.[6]

2. 3. 1. 위 문후 시대

위 문후는 현명하다는 평판을 듣고 오기를 위나라로 불러들여 섬기게 했다. 위 문후는 신하 이극(李克)에게 오기에 대한 의견을 물었고, 이극은 오기가 탐욕과 여색을 밝히지만 용병술에 있어서는 사마양저를 능가한다고 답했다. 이에 위 문후는 오기를 장군으로 등용했다.[12]

오기는 위나라 장군으로서 사졸들과 함께 먹고 마시며, 잠자리도 깔지 않고, 행군 시에도 말이나 수레 없이 직접 식량을 짊어지는 등 병사들과 노고를 함께했다. 한번은 병졸의 종기를 직접 입으로 빨아주었는데, 이를 들은 병졸의 어머니는 통곡했다. 이유를 묻자, 그녀는 오기가 자신의 남편 종기도 빨아주었고, 그 후 남편이 전투에서 용감하게 싸우다 전사했기 때문에 아들도 같은 운명을 맞을까 두렵다고 답했다.[13] 이 일화는 "연저지인(吮疽之仁)"이라는 고사성어로 남아있다.

위 문후는 오기의 용병술, 청렴함, 공정함을 높이 사 병사들의 신임을 얻을 것이라 판단, 서하(西河) 태수로 임명했다.[15] 오기는 제후국들과 76번의 전투를 치러 64번 승리하고 나머지는 비겼으며, 위나라는 사방 1천 리의 영토를 획득했다.[16]

기원전 409년, 오기는 진나라를 공격해 5개 성을 함락, 서하군(西河郡) 태수에 임명되어 진나라와 한나라를 견제했다.

기원전 396년, 문후 사후 아들 무후가 즉위하자 전문(田文)[6]과 재상 자리를 다투었으나 패했다. 오기는 전문에게 군략, 정치력, 제후들에 대한 위신을 따져 물었고, 전문은 세 가지 모두 오기가 뛰어나다고 인정했다. 그러나 전문은 현재 군주가 어리고 백성들의 신망이 낮은 상황에서는 자신이 더 중책에 적합하다고 주장했고, 오기는 이를 수긍했다.

기원전 389년, 혜공이 이끄는 50만 대군을 격파했고(음진之戰), 기원전 387년에는 제나라를 격파했다.

전문 사후 공숙좌(公叔痤)가 후임 재상이 되었으나, 오기를 모함하여 무후와의 사이를 이간질했다. 공숙좌는 계략을 써 오기가 공주와의 혼인을 거절하게 만들었고, 의심을 품은 무후를 피해 오기는 초나라로 망명했다. 오기는 "무후께서 간신의 참소를 듣고 저를 이해하지 못하십니다. 서하는 진에게 빼앗길 것입니다."라고 예견했고, 실제로 위나라는 진나라에 서하를 빼앗겼다.

2. 3. 2. 진나라와의 전쟁

오기는 서하에 부임한 후 진나라를 상대로 여러 차례 전쟁을 벌였으나, 그 구체적인 기록은 남아있지 않다. 다만, 《사기》, 《한비자》, 《오자병법》, 《여씨춘추》 등에 단편적인 일화들이 전해질 뿐이다. 위 문후 시대의 위나라는 진나라와 여러 차례 전쟁을 치렀는데, 여기에 오기가 개입한 것으로 보인다.[17]

위나라와 진나라 간의 주요 전투는 다음과 같다.

연도사건
기원전 413년진나라가 위나라와 싸워 정하(鄭下)에서 위나라를 물리쳤다.[18]
기원전 412년위 문후의 아들인 공자 격(擊)이 진나라를 공격하여 번방(繁龐)을 포위하고 그 백성들을 몰아냈다.[19]
기원전 409년위나라가 진나라를 정벌하고 임진(臨晉) · 원리(元里)에 성을 쌓았다.[20]
기원전 408년위나라가 진나라를 정벌하여 정(鄭)에 이르렀고, 돌아와서는 낙음(洛陰) · 합양(合陽)에 성을 쌓았다.[21]
기원전 401년진나라가 위나라를 공격하여 양호(陽狐)에 이르렀다.[22]



정확한 시기는 알 수 없으나, 오기는 진나라를 상대로 결정적인 승리를 거두었다. 오기는 3년에 걸쳐 유공자에게 포상을 내리고 전사자들의 가족을 위로하는 정책을 펼쳐 군대의 사기를 높였으며, 마침내 서하를 침공해온 진나라의 군대를 크게 격파하였다. 뒤이어 오기는 5만의 군사를 거느리고 다시 진나라의 50만 군사와 싸워 또다시 대승을 거두었다.[23]

기원전 409년에 오기는 군대를 지휘하여 진(秦)을 공격하여 5개의 성을 함락시켰다. 이 공적으로 서하군(西河郡)의 태수에 임명되어 진(秦)과 한을 견제했다.

기원전 389년에는 혜공이 이끄는 50만 대군이 침공했으나, 오기는 이를 격파했다(음진之戰).

2. 3. 3. 위 무후 시대

기원전 386년, 위 문후가 죽고 그 아들인 위 무후가 즉위하였다. 어느 날 무후가 서하에서 배를 타고 가다가 견고한 산세를 보고 "나라의 보배"라며 감탄했다. 그러자 오기가 곁에서 "나라의 보배는 군주의 덕에 있지, 험한 지형에 달린 것이 아닙니다."라고 간언하여 위 무후를 납득시켰다.[24]

기원전 378년, 제 환공이 죽고 제 위왕이 즉위하자 위나라는 조나라·한나라와 함께 제나라를 공격하였다. 당시에 오기는 위 무후의 명을 받들어 제나라를 공격하여 영구(靈丘)까지 진격했다.[25]

이후 위나라에서 전문을 재상으로 삼았는데,[26] 당시 서하태수로 명성을 날리던 오기는 자신이 재상이 되지 못한 것을 언짢게 여겼다. 오기는 전문에게 자신이 전문보다 못한 것이 무엇이냐고 물었다. 그러자 전문은 자신의 공로와 능력이 비록 오기만큼은 못하지만, 왕의 나이가 어려서 대신과 백성들이 나라를 받들지 않는 때에는 오기보다 자신이 재상이 되는 것이 적절하다고 하여 그를 납득시켰다.[27][28]

전문이 죽은 후 위나라 재상이 된 공숙(公叔)은 오기를 시기하였다. 그래서 공숙은 부하들의 의견에 따라, 일부러 위 무후에게 오기가 위나라보다 강한 진나라에 붙을까 걱정이니, 공주와 혼인할 것을 권유하여 속마음을 떠볼 것을 권하였다. 만일 오기가 이 제안을 납득한다면 위나라에 남을 것이나, 그렇지 않으면 진나라로 떠날지도 모른다는 것이었다. 집으로 돌아온 공숙은 오기를 초대해놓고는 일부러 위나라 공주를 박대하여 자신을 함부로 대하게 하였다. 오기는 위나라 공주가 재상을 박대한다고 생각하여 그녀를 멀리하게 되었고, 위 무후가 공주와 혼인할 것을 제안하자 이를 거절하였다. 이 일로 위 무후는 오기를 의심하여 더 이상 신임하지 않게 되었다.[29] 그러나 《전국책》에서 공숙은 오히려 자신의 공을 오기에게 돌리는 등 그를 지지하는 발언을 하고 있어서[30] 이 일화와는 모순된다.

《여씨춘추》에서는 오기가 위 무후에게 숙청당했던 정황에 대한 다른 기록을 전한다. 오기가 서하 바깥을 다스리고 있을 때에, 왕조(王錯)가 그를 참소하자 위 무후가 오기를 불러들였다. 오기는 안문(岸門)을 지나게 되자 수레를 멈추고 서하를 바라보며 눈물을 흘렸다. 수레를 몰던 종이 이를 보고는 오기에게 "제가 공의 뜻을 보건대, 천하를 버리기를 헌신짝과 같이 하셨습니다. 그런데 지금은 서하를 떠나면서 눈물을 흘리시니 어찌 된 일입니까?"라고 물었다. 그러자 오기가 눈물을 닦으며 답하기를, "그대는 모른다. 군주께서 나의 뜻을 알아주시어 나로 하여금 능력을 펼치게 하였다면 서하를 기반으로 왕이 되실 수도 있었다. 지금 군주께서 참소하는 자의 말을 듣고 나의 뜻을 몰라주시니 서하를 진나라에게 빼앗길 날이 멀지 않았다. 위나라는 끝내 작아지고 말 것이다."라고 답했다.[31]

2. 4. 초나라에서

오기는 위 무후에게 해코지를 당할까 두려워 초나라로 떠났다. 초 도왕은 오기의 명성을 알고 있었기에 재상으로 삼았다.[32] 오기는 초 도왕에게 대신들은 지나치게 강하고 봉군들은 지나치게 많아 나라를 가난하게 하고 군대를 약하게 만든다고 말하며, 봉군 자손의 작록을 3대 째에 거두고 불필요한 관직을 없애 군사들을 봉양하는 것이 좋다고 하였다.[34]

오기


초나라 재상이 된 오기는 대대적인 개혁을 시행하여 법을 바꾸고 쓸모없는 관직을 폐지했으며, 왕실과 거리가 먼 공족들의 특권도 몰수하여 군대를 양성했다.[35] 성벽 쌓는 방법을 효율적으로 고치고 법으로 제정했으며,[36] 귀족들을 빈 땅으로 보내 불모지를 개척하게 했다.[37] 이러한 개혁을 통해 오기는 남쪽으로는 백월을 평정하고, 북쪽으로는 진, 채를 병합하여 조, 한, 위나라 등 삼진(三晉)을 격퇴했으며, 서쪽으로는 진나라를 정벌하여 제후들의 두려움을 샀다.[38]

오기의 개혁은 부패하고 비효율적인 정부를 개혁하는 것을 목표로 했다. 귀족과 관료들의 부패로 정부는 재정적 부담을 안고 있었다. 오기는 관리들의 연봉을 낮추고 무능한 관리들을 해임했으며, 3대 이후 세습 특권을 없앴다. 절약된 돈은 전문적인 군대를 훈련하는 데 사용되었다. 또한 귀족들을 국경 지방으로 이주시켜 권력을 약화시키고 그 지역에 인구를 늘렸다. 건축 규범을 마련하여 도시 모습을 '문명화된' 중국 건축 미학에 부합하도록 했다.

초나라는 강력한 국가가 되었지만, 귀족들과 도교도들은 그를 증오했다. 귀족들은 옛 방식을 바꾸려 한다고 비난했고, 도교도들은 "전쟁광", "무력과 무기를 숭배하는 자"라고 비난했다. 어머니 상중에 돌아오지 않고, 아내를 살해했다는 비난을 받기도 했는데, 이는 정적들이 날조했을 가능성이 있다.

오기의 개혁 이후 초나라는 남쪽의 월과 북쪽의 위를 격파했다. 그러나 초도왕이 죽자, 구 귀족들은 장례식에서 오기를 암살했다. 오기는 죽었지만, 많은 화살이 왕에게 꽂혔다. 초숙왕은 관련된 모든 귀족들과 그들의 가족들을 처형하라고 명령했다.

초나라에서는 도왕에 의해 령윤(재상)으로 발탁되어 법가적인 사상을 바탕으로 국정 개혁에 착수했다. 종족의 수가 많아 왕권이 약했고, 국토는 넓었지만 사람이 살지 않는 땅이 많았으며, 업무량에 비해 관직의 수가 많았다. 오기는 법 준수를 철저히 이행하고 불필요한 관직을 폐지하여 절약된 국고로 군대를 양성했다. 영주의 권리를 3대 후에 왕에게 반환하는 법을 제정하고, 농민층을 중시하는 정책을 폈다. 이를 통해 부국강병과 왕권 강화를 달성하여, 남쪽으로는 백월을 평정하고, 북쪽으로는 진과 채 두 나라를 병합하여 삼진을 격파하고, 서쪽으로는 진을 공격할 정도의 강성 국가로 만들었다. 이러한 업적 때문에 오기는 법가의 시조로 여겨지기도 한다.

2. 5. 죽음과 사후

기원전 381년, 오기를 재상으로 등용했던 초 도왕이 죽자, 오기의 개혁으로 특권을 잃은 초나라 귀족과 대신들이 난을 일으켜 오기를 공격했다. 오기는 도망가서 초 도왕의 시신 위에 엎어졌는데, 공격하던 무리들이 오기에게 칼을 휘두르고 화살을 날려 죽이다가 초 도왕의 시신까지 활로 맞추고 말았다.[39] 도왕의 장례 후 즉위한 초 숙왕은 왕의 시신에 화살을 쏜 자들을 모두 사형에 처했는데, 이 사건으로 멸족당한 집안이 70여 곳이나 되었다.[39]

《여씨춘추》에서는 이 상황을 더 자세히 전한다. 초 도왕이 죽은 후 초나라 귀족들이 오기를 죽이려고 활을 쏘자, 오기는 "내가 너희들에게 나의 용병(用兵)을 보여주리라."라고 말하고는 화살을 맞은 채 달아났다. 오기는 도왕의 시신 앞에 엎어져 시신에 화살을 꽂아놓고 "군신들이 왕에게 난을 일으킨다!"라고 거짓으로 외치고 죽었다. 당시 초나라 법에는 왕의 시신을 병기로 범한 자는 삼족까지 처벌하는 중죄였는데, 오기는 이를 알고 이런 수를 쓴 것이었다.[40] 한편, 오기가 사지가 찢겨 죽었다고도 전해진다.[41]

이후 위나라에서 공숙좌(公叔痤)가 장군이 되어 회북(澮北)에서 한나라 · 조나라 군대를 격파하고 장수 악조(樂祚)를 사로잡았다. 위 혜왕이 공숙좌에게 100만 록(祿)에 달하는 토지를 상으로 주려 하자, 공숙좌는 사양하며 오기의 가르침 덕분에 이길 수 있었다고 말했다. 이에 위 혜왕은 오기의 후손을 찾아 20만의 전록(田祿)을 하사하였다.[42]

오기의 개혁으로 초나라의 위세는 빠르게 드러났다. 초나라는 남쪽의 월과 북쪽의 위를 연이어 격파했다. 그러나 같은 해에 초 도왕이 죽자, 구 귀족들은 군대와 떨어져 있을 때 초 도왕 장례식에서 오기를 암살하기 위해 음모를 꾸몄다. 오기는 활을 든 암살자들을 발견하고 초 도왕의 시신 옆으로 달려갔다. 그는 죽었지만, 많은 화살이 죽은 왕에게 꽂혔다. 아버지의 시신이 훼손된 것에 격분한 초 숙왕(楚肅王중국어)은 관련된 모든 귀족들과 그들의 가족들을 처형하라고 명령했다.

기원전 381년, 도왕(悼王) 21년에 도왕이 노령으로 승하하자, 반(反) 오기파는 오기를 살해하기 위해 궁궐로 쳐들어왔다. 도망칠 수 없음을 깨달은 오기는 도왕의 시체에 덮여 숨었고, 시체와 함께 화살에 맞아 죽었다. 이는 정권 공백기의 사고였다. 아버지를 계승한 초 숙왕은 반(反) 오기파가 쏜 화살이 죽은 아버지 도왕에게도 꽂힌 것을 보고, “왕의 시체에 손댄 자는 사형”이라는 초나라 법률(옛날 오자서가 평왕의 시체를 채찍질한 일 때문에 만들어진 법률이었다)을 이용하여, 도왕의 시체에 화살을 쏜 개혁 반대파들을 대역죄로 몰아 가족까지 모두 처형했다. 죽어가는 순간 오기는 자신을 죽인 자들에 대한 복수를 꾀하며, 개혁 반대파의 숙청을 도모했던 것이다.

그러나 이러한 기지에도 불구하고 오기의 죽음으로 개혁은 불완전하게 끝났고, 초나라는 다시 원래의 문벌 귀족 정치로 돌아갔다.

3. 오자병법

《오자병법》은 오기와 관련된 병법서로, 주로 오기가 위 문후나 그의 아들 위 무후와 나눈 대화를 담고 있다. 《한서》 예문지에 따르면 원래 48편이었으나, 현재는 도국(圖國), 요적(料敵), 치병(治兵), 논장(論將), 응변(應變), 여사(勵士) 등 6편만이 전해진다. 사마천은 《사기》에서 "세상에서 군사를 논하는 사람들은 모두 손자의 13편과 오기의 병법을 따른다"고 언급할 정도로, 《오자병법》은 《손자병법》과 함께 대표적인 병법서로 여겨졌다.

『위료자(魏廖子)』는 기원전 4세기 후반 또는 3세기 초에 쓰여진 군사 논문으로, 장군 오기가 전투 전날 부하들에게서 검을 받았다는 일화를 소개한다. 오기는 군대 지휘 도구인 깃발과 북만 있으면 충분하다며 검을 받지 않았다. 그는 "군대를 지휘하고 칼날을 다루는 것은 지휘관의 역할이다. 단 한 자루의 검을 휘두르는 것은 그의 역할이 아니다."라고 말했다. 이 이야기는 장군이 군대의 두뇌이고 병사들은 팔다리와 같은 역할을 해야 한다는 점을 강조한다. 개인의 영웅적인 행동은 부대의 완벽한 복종과 조직적인 협력보다 중요하지 않다. 『위료자』는 오기에 관한 또 다른 비유를 통해 이 개념을 설명한다. 전투 시작 전, 오기의 한 병사가 열정에 차서 부대를 이탈, 적진으로 돌격하여 두 명을 죽이고 그들의 머리를 가져왔다. 오기는 즉시 그 병사를 처형하라고 명령했다. 장교들이 그가 훌륭한 전사라고 항의하자, 오기는 "그는 분명 훌륭한 전사이지만, 내 명령을 어겼다."라고 대답했다.[1] 손자(孫子)와 그의 『손자병법』처럼, 오기는 용기보다 훈련과 복종을 군인의 가장 중요한 자질로 강조했다.[1]

참조

[1] 서적 별록
[2] 서적 외저설우상
[3] 서적 당염
[4] 서적 손자오기열전
[5] 서적 손자오기열전
[6] 문서 맹상군
[7] 서적 손자오기열전
[8] 서적 외저설우상
[9] 서적 손자오기열전
[10] 서적 손자오기열전
[11] 서적 설림상
[12] 서적 손자오기열전
[13] 서적 손자오기열전
[14] 서적 도국
[15] 서적 손자오기열전, 도국
[16] 서적 도국
[17] 서적 춘추전국이야기 7 : 전국시대의 시작 위즈덤하우스 2014
[18] 서적 육국연표
[19] 서적 육국연표, 위세가
[20] 서적 육국연표, 위세가
[21] 서적 육국연표, 위세가
[22] 서적 육국연표, 위세가
[23] 서적 여사
[24] 서적 손자오기열전, 위책1
[25] 서적 위세가, 전경중완세가
[26] 문서 맹상군
[27] 서적 손자오기열전, 집일
[28] 서적 집일
[29] 서적 손자오기열전
[30] 서적 위책1
[31] 서적 장견
[32] 서적 손자오기열전
[33] 서적 지무
[34] 서적 화씨
[35] 서적 손자오기열전
[36] 서적 의상
[37] 서적 귀졸
[38] 서적 손자오기열전
[39] 서적 손자오기열전
[40] 서적 귀졸
[41] 서적 화씨
[42] 서적 위공숙좌위위장


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