오 탄넨바움

1. 개요

"오 탄넨바움"은 독일의 전통 민요로, 크리스마스 캐럴로 널리 알려져 있다. 이 노래는 1824년 에른스트 안쉬츠가 작사했으며, 전나무의 변함없음과 충실함을 상징하는 가사를 담고 있다. 16세기 민요를 바탕으로 만들어졌으며, 다양한 언어로 번역되어 불리고 있다. 원곡의 멜로디는 "적기가", 미국의 여러 주가, 대학교 교가 등 여러 곡에 차용되었다.

2. 역사

이 노래의 원곡 멜로디는 노동가 "적기가"나 미국 코넬 대학교의 교가, 메릴랜드주 및 아이오와주의 주가로도 사용되고 있다.

일본어 번역 가사는 노구치 탄카이의 것이 오래되었으며, 그 외에도 여러 개의 번역 가사가 존재한다.

2.1. 기원

현대 가사는 1824년 라이프치히의 오르간 연주자이자 교사이자 작곡가인 에른스트 안쉬츠가 작사했다. Tannenbaum은 전나무를 뜻한다. 이 가사는 실제로 크리스마스를 언급하거나, 장식된 크리스마스 트리를 묘사하지 않는다. 대신, 전나무의 상록수로서 변함없음과 충실함을 상징하는 특성을 언급한다.

안쉬츠는 16세기 멜키오르 프랑크가 작곡한 실레지아 민요 "Ach Tannenbaum^독일어"를 바탕으로 가사를 썼다. 1819년 아우구스트 자르나크는 이 민요에서 영감을 받아 배신한 연인과 대조되는, 변함없는 "충실한" 전나무를 주제로 한 비극적인 사랑 노래를 썼다. 이 민요는 안쉬츠가 전통적인 첫 번째 구절에 자신의 두 구절을 더하면서 크리스마스와 처음 연관되었다. 크리스마스 트리의 관습은 19세기에 걸쳐 발전했고, 이 노래는 크리스마스 캐럴로 여겨지게 되었다. 안쉬츠의 버전은 여전히 전나무의 잎(바늘)을 묘사하는 형용사로 treu^독일어(진실한, 충실한)을 사용했는데, 이는 민요의 배신한 소녀와 대조되는 점을 되살린 것이다. 이 가사는 20세기 어느 시점에, 이 노래가 크리스마스와 연관된 후, grün^독일어(녹색)으로 변경되었다.

포츠담의 고아원장 아우구스트 차르나크(August Zarnack; 1777-1827)는 1820년경에 독일 북부에서 옛부터 전해져 내려오는 민요에 사랑 노래를 작사하였다. 4절로 구성된 이 노래에서 제1절은 전나무를 성실의 상징으로 노래하고, 이어지는 3개의 절은 작중 주체에게 버림받은 소녀의 불성실함을 슬퍼하는 내용으로 되어 있다. 라이프치히에서 활동한 교사 에른스트 안슈츠(Ernst Anschütz; 1780-1861)는 1824년에 이 사랑 노래를 크리스마스 캐럴로 바꾸었는데, 제1절을 그대로 유지하면서 거기에 윤리적, 종교적인 내용의 절을 더해 오늘날 불리는 형태를 만들었다. 또한 원곡의 멜로디는 노동가 "적기가"나 미국 코넬 대학교의 교가, 메릴랜드주 및 아이오와주의 주가로도 사용되고 있다.

2.2. 크리스마스 캐럴로의 변화

Tannenbaum^독일어은 전나무를 뜻하는 독일어로, 현대 가사는 1824년 라이프치히의 오르간 연주자이자 교사이자 작곡가인 에른스트 안쉬츠가 작사했다. 이 가사는 크리스마스나 장식된 크리스마스 트리를 직접 묘사하지 않고, 상록수인 전나무의 변함없음과 충실함을 상징하는 특성을 언급한다.

안쉬츠는 16세기 멜키오르 프랑크가 작곡한 실레지아 민요 "Ach Tannenbaum^독일어"를 바탕으로 가사를 썼다. 1819년 아우구스트 자르나크는 이 민요에서 영감을 받아 배신한 연인과 대조되는, 변함없는 "충실한" 전나무를 주제로 한 비극적인 사랑 노래를 썼다. 이 민요는 안쉬츠가 전통적인 첫 번째 구절에 자신의 두 구절을 더하면서 크리스마스와 처음 연관되었다. 19세기에 걸쳐 크리스마스 트리 관습이 발전하면서 이 노래는 크리스마스 캐럴로 여겨지게 되었다. 안쉬츠의 버전은 전나무 잎(바늘)을 묘사하는 형용사로 treu^독일어 (진실한, 충실한)을 사용했는데, 이는 민요의 배신한 소녀와 대조되는 점을 되살린 것이다. 20세기 어느 시점에 노래가 크리스마스와 연관된 후, 가사는 grün^독일어 (녹색)으로 변경되었다.

원곡은 독일 북부 민요에 포츠담의 고아원장 아우구스트 차르나크(August Zarnack; 1777-1827)가 1820년경에 작사한 사랑 노래였다. 4절로 구성된 이 노래에서 제1절은 전나무를 성실의 상징으로 노래하고, 이어지는 3개의 절은 버림받은 소녀의 불성실함을 슬퍼하는 내용이다. 라이프치히에서 활동한 교사 에른스트 안슈츠(Ernst Anschütz; 1780-1861)는 1824년에 이 사랑 노래를 크리스마스 캐럴로 바꾸면서 제1절을 그대로 유지하고 윤리적, 종교적인 내용의 절을 추가하여 오늘날 불리는 형태를 만들었다.

2.3. 가사 변화

현대 가사는 1824년 라이프치히의 오르간 연주자이자 교사이자 작곡가인 에른스트 안쉬츠가 작사했다. Tannenbaum은 전나무를 뜻한다. 이 가사는 실제로 크리스마스를 언급하거나, 장식된 크리스마스 트리를 묘사하지 않는다. 대신, 전나무의 상록수로서 변함없음과 충실함을 상징하는 특성을 언급한다.

안쉬츠는 16세기 멜키오르 프랑크가 작곡한 실레지아 민요 "Ach Tannenbaum^독일어"를 바탕으로 가사를 썼다. 1819년 아우구스트 자르나크는 이 민요에서 영감을 받아 배신한 연인과 대조되는, 변함없는 "충실한" 전나무를 주제로 한 비극적인 사랑 노래를 썼다. 이 민요는 안쉬츠가 전통적인 첫 번째 구절에 자신의 두 구절을 더하면서 크리스마스와 처음 연관되었다. 크리스마스 트리의 관습은 19세기에 걸쳐 발전했고, 이 노래는 크리스마스 캐럴로 여겨지게 되었다. 안쉬츠의 버전은 여전히 전나무의 잎(바늘)을 묘사하는 형용사로 treu^독일어(진실한, 충실한)을 사용했는데, 이는 민요의 배신한 소녀와 대조되는 점을 되살린 것이다. 이 가사는 20세기 어느 시점에, 이 노래가 크리스마스와 연관된 후, grün^독일어(녹색)으로 변경되었다.

3. 가사

4. 곡조

이 곡조는 16세기에 증명된 오래된 민요이다. Es lebe hoch der Zimmermannsgeselle^독일어와 Lauriger Horatius^독일어의 곡조로도 알려져 있다.

5. 다른 노래로의 번안

이 곡조는 여러 경우에 다른 가사를 붙여 사용되기도 했다. 대표적인 사례는 다음과 같다.

* 노동당 (영국)의 당가인 적기가로 사용되었다.
* 맨체스터 유나이티드의 응원가로 사용되었다.
* 래브라도의 지역가로 사용되었다.
* 보이스카우트 오브 아메리카에서는 "스카우트 저녁기도"가 이 곡조에 맞춰 불린다.
* 걸 스카우트 오브 더 USA에서는 "부드럽게 내린다"가 이 곡조에 맞춰 불리며, "나의 명예를 걸고"라는 노래에서 언급된다.
* 1988년 영화 파라도의 달에서는 파라도 국가가 이 곡조에 맞춰 불린다.
* 스웨덴에서는 버스를 탈 때 학생들이 이 곡조에 맞춰 "En busschaufför" (En busschaufför^스웨덴어) 또는 "Vår busschaufför" (Vår busschaufför^스웨덴어)를 부른다.
* 일본어 번역 가사는 노구치 탄카이의 것이 오래되었으며, 그 외에도 여러 번역 가사가 존재한다.

5.1. 정치/사회 운동

이 곡조는 여러 경우에 다른 가사를 붙여 사용되기도 했다. 주목할 만한 사용 사례는 다음과 같다.

* 노동당 (영국)의 당가인 적기가
* 메릴랜드주의 주가
* 미시간주의 주가
* 아이오와주의 주가
* 과거 플로리다주의 주가

5.2. 미국의 주가

이 곡조는 여러 경우에 다른 가사를 붙여 사용되었다. 주목할 만한 사용 사례는 다음과 같다.

5.3. 대학교 교가

이 곡조는 여러 경우에 다른 가사를 붙여 사용되었다. 주목할 만한 사용 사례는 다음과 같다.

* 홀리 크로스 대학교 교가
* 세인트 보나벤처 대학교 교가, "우리는 나의 화관으로 너의 이마를 장식하리라"
* 딕킨슨 칼리지 교가, "고귀한 딕킨소니아"
* 코넬 대학교 교가

5.4. 기타

이 곡조(컨트라팩텀)는 여러 경우에 다른 가사를 붙여 사용되기도 했다. 주목할 만한 사용 사례는 다음과 같다.