외젠 랑티
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1. 개요
외젠 랑티는 프랑스의 에스페란티스트이자 작가로, 본명은 외젠 아리스티드 알프레드 아당이다. 그는 농업 노동자, 목수, 가구 제작자 등 다양한 직업을 거쳤으며, 제1차 세계 대전 중에는 구급차 운전병으로 복무했다. 랑티는 에스페란토를 배우고, 이후 좌익 에스페란토 단체인 세계무민족성협회(SAT)를 설립하여 지도자로 활동했다. 1937년 은퇴 후 여러 나라를 여행하던 중 1947년 멕시코에서 자살했다. 그의 사상은 아나키즘에서 공산주의를 거쳐 반스탈린주의로 변화했으며, 저서로는 《Naciismo》 등이 있다.
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| 외젠 랑티 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 외젠 랑티 |
| 원어 이름 | Eugène Lanti |
| 개인 정보 | |
| 출생일 | 1879년 7월 19일 |
| 출생지 | 프랑스 망슈주 네우 |
| 사망일 | 1947년 1월 17일 |
| 사망지 | 멕시코 |
| 직업 | 작가 |
2. 생애
외젠 랑티는 농부의 아들로 태어났다. 젊은 시절 농업 노동자, 목수, 가구 제작자 및 디자이너로 일했으며, 저녁에는 독학으로 공부했다. 1914년 제1차 세계 대전에 징집되어 구급차 운전병으로 복무했다. 서부 전선에서 복무하던 1914~1915년에 에스페란토를 배웠지만, 1919년에는 이도를 선호하여 에스페란토를 포기할 뻔했다. 전쟁 후 파리로 돌아와 루시앙 반메르, 루도비코 글로도와 친분을 맺고, ''Liberiga Stelo''의 편집자로 활동하며 에스페란토에 대한 지지를 재확인했다.
1920년대 랑티는 조지 오웰의 고모인 엘렌 케이트 리무진과 함께 파리에서 살았다. 오웰은 랑티 부부를 방문했을 때, 에스페란토를 하지 못해 소외감을 느꼈고, 이는 그가 에스페란토에 대한 강한 반감을 갖게 되는 계기가 되었다. 훗날 오웰은 그의 반 전체주의 소설 ''1984''에서 "신어"라는 인공어를 창조했는데, 여기에 에스페란토의 요소가 포함되었다는 주장이 있다.[3][4]
2. 1. 유년 시절 및 초기 활동
랑티의 실명은 '''외젠 아리스티드 알프레드 아당'''(Eugène Aristide Alfred Adam프랑스어)이고, ‘랑티’는 필명이다. 프랑스 망슈주 네우에서 5 km 떨어진 작은 농장에서 태어났다. 아버지는 목수였고, 주로 나무신을 만들었다. 어머니는 문맹의 매우 독실한 가톨릭 신자였다. 이 사이에는 랑티 말고도 딸 하나를 두었는데, 이 역시 매우 종교적이었다.어려서 집을 떠나, 브리크베크와 발로뉴 등지에서 목수일을 배웠고, 틈틈이 종교에 대하여 공부하기 시작하였다. 이에 따라 랑티는 점차 종교를 잃게 되었지만, 아직 조국에 대한 열렬한 애국심은 간직하였다. 1897년에는 루앙에 도착하였고, 여기서 가짜 골동품 가구를 만드는 것을 배웠다. 이렇게 가짜 골동품을 서슴없이 비싼 값에 파는 스승의 행동 때문에, 랑티는 목수일에 흥미를 잃고 말았다.
외젠 랑티의 부모는 농부였다. 그는 젊은 시절 농업 노동자, 목수, 가구 제작자 및 디자이너로 일했다. 그는 독학으로 저녁에 공부했다. 1914년 제1차 세계 대전에 징집되어 구급차 운전병으로 복무했다. 1914~1915년 서부 전선에서 에스페란토를 배웠지만, 1919년에는 이도를 선호하여 에스페란토를 포기할 뻔했다. 전쟁 후 그는 파리로 돌아와 루시앙 반메르, 루도비코 글로도와 친분을 맺고, ''Liberiga Stelo''의 편집자로 활동하며 에스페란토에 대한 지지를 재확인했다.
1920년대 랑티는 조지 오웰의 고모인 엘렌 케이트 리무진과 함께 파리에서 살았다. 오웰은 그 부부를 방문했고, 에스페란토를 하지 못해 괴로워하며 그 언어에 대한 강한 반감을 갖게 되었다. 오웰이 그의 반 전체주의 소설인 ''1984''에서 창조한 "신어" 언어에 에스페란토의 요소를 포함시켰다는 주장이 있다.[3][4]
2. 2. 제1차 세계 대전과 에스페란토
제1차 세계 대전이 발발하자, 1914년~1918년 동안 랑티는 군의관으로 일했다. 전중에 동료 르콩트(Lecompte)로부터 라틴어를 배웠다.[3][4] 그는 1914년 제1차 세계 대전에 징집되어 구급차 운전병으로 복무했다. 1914년~1915년 서부 전선에서 에스페란토를 배웠지만, 1919년에는 이도를 선호하여 에스페란토를 포기할 뻔했다.전후 1919년 다시 파리로 돌아온 랑티는 인공 세계어인 에스페란토와 이도를 접하였다. 파리에서 뤼시앙 바니에(Lucien Bannier)와 루이 글로도(Louis Glodeau) 등의 에스페란티스토를 접한 랑티는 곧 에스페란토 운동에 참여하게 되었다. 그는 파리로 돌아와 루시앙 반메르, 루도비코 글로도와 친분을 맺고, ''Liberiga Stelo''의 편집자로 활동하며 에스페란토에 대한 지지를 재확인했다. 1921년 여름 프라하에서 에스페란토를 사용하는 좌익 단체 세계무민족성협회를 설립하였다. 이 때부터 최초로 ‘랑티’(Lanty프랑스어)라는 필명을 사용하기 시작하였다.
2. 3. 세계무민족성협회(SAT) 창립과 활동
전후 1919년 다시 파리로 돌아온 랑티는 인공 세계어인 에스페란토와 이도를 접하였다. 파리에서 뤼시앙 바니에(Lucien Bannier)와 루이 글로도(Louis Glodeau) 등의 에스페란티스토를 접한 랑티는 곧 에스페란토 운동에 참여하게 되었다. 1921년 여름 프라하에서 에스페란토를 사용하는 좌익 단체 세계무민족성협회를 설립하였다. 이 때부터 최초로 ‘랑티’(Lanty프랑스어)라는 필명을 사용하기 시작하였다.[5][6]1921년 프라하에서 그는 국경을 초월하는 에스페란토 사용 조직인 세계 무국적 협회(SAT)의 창립자이자 실질적인 지도자가 되었다. 이 조직은 공산주의자, 사회 민주주의자, 아나키스트를 포함하고 있었다. 1933년 랑티는 개인적인 공격과 그의 리더십에 대한 비판에 상처를 입고, 조직 창립 이후 그가 맡아왔던 SAT 중앙 위원회 회장직에서 물러났다. 그러나 그는 주로 작가로서 조직에서 역할을 계속했다. 1935년 랑티는 독립 잡지 ''헤레줄로''(Herezulo)를 창간하여 센나치울로(Sennaciulo)에서보다 더 강력하게 소비에트 정권을 비판했다.
2. 4. 조지 오웰과의 관계
조지 오웰의 이모인 엘렌 케이트 리무진Ellen Kate Limouzin영어은 1925년부터 랑티와 파리에서 동거하였고, 1934년 결혼하였다.[3][4] 오웰은 랑티 부부를 가끔 방문했는데, 이들 부부가 가정에서 영어나 프랑스어 대신 자신이 모르는 에스페란토를 사용하는 것을 보고 당혹스러워했다.[3][4] 이는 오웰의 소설 《1984년》에서 부정적으로 묘사된 인공어 ‘신어’에 영향을 주었을 것이라고 추측된다.[3][4]2. 5. 정치적 입장 변화와 말년
루앙에서 랑티는 아나키스트 세바스티앙 포르(Sébastien Faure)의 책을 접하고, 애국주의 대신 점차 아나키즘에 심취하였다. 1898년에는 파리로 가서 다른 아나키스트들과 교류하고 아나키즘을 전파하였다.[5]젊은 시절 랑티는 아나키즘에 매료되었지만, 1920년 아나키즘을 버리고 프랑스 공산당의 창립 멤버가 되었다. 1921년 프라하에서 그는 국경을 초월하는 에스페란토 사용 조직인 세계 무국적 협회(SAT, Sennacieca Asocio Tutmonda)의 창립자이자 실질적인 지도자가 되었다. 이 조직은 공산주의자, 사회 민주주의자, 아나키스트를 포함하고 있었다.[5][6]
1933년 랑티는 개인적인 공격과 그의 리더십에 대한 비판에 상처를 입고, 조직 창립 이후 그가 맡아왔던 SAT 중앙 위원회 회장직에서 물러났다. 그러나 그는 주로 작가로서 조직에서 역할을 계속했다. 1935년 랑티는 독립 잡지 ''헤레줄로''(Herezulo)를 창간하여 센나치울로(Sennaciulo)에서보다 더 강력하게 소비에트 정권을 비판했다.
1936년에 랑티는 은퇴를 선언하고, 모든 대외적인 활동을 접었다. 1937년 은퇴 후 에스페란티스토들을 만나기 위해 랑티는 프랑스를 떠나 스페인, 포르투갈, 북아프리카, 일본, 오스트레일리아, 뉴질랜드 및 남아메리카를 여행했다. 불치병으로 고통받던 그는 1947년 1월 17일 멕시코에 있는 자신의 아파트에서 목을 매 자살했다.[5]
3. 사상 및 활동
랑티는 젊은 시절 아나키즘에 매료되었으나, 1920년에 아나키즘을 버리고 프랑스 공산당 창립 멤버가 되었다. 1921년 프라하에서 국경을 초월하는 에스페란토 사용 조직인 세계 무국적 협회(SAT)의 창립자이자 실질적인 지도자가 되었다. 이 조직은 공산주의자, 사회 민주주의자, 아나키스트를 포함하고 있었다.[5][6]
1933년, 랑티는 개인적인 공격과 리더십에 대한 비판으로 인해 SAT 중앙 위원회 회장직에서 물러났지만, 주로 작가로서 조직에서 역할을 계속했다. 1935년에는 독립 잡지 ''헤레줄로''(Herezulo)를 창간하여 소비에트 정권을 비판했다.
3. 1. 무민족주의(Sennaciismo)
젊은 시절 랑티는 아나키즘에 매료되었지만, 1920년 아나키즘을 버리고 프랑스 공산당의 창립 멤버가 되었다. 1921년 프라하에서 그는 국경을 초월하는 에스페란토 사용 조직인 세계 무국적 협회(SAT, Sennacieca Asocio Tutmonda)의 창립자이자 실질적인 지도자가 되었다. 이 조직은 공산주의자, 사회 민주주의자, 아나키스트를 포함하고 있었다.[5][6]1933년 랑티는 개인적인 공격과 그의 리더십에 대한 비판에 상처를 입고, 조직 창립 이후 그가 맡아왔던 SAT 중앙 위원회 회장직에서 물러났다. 그러나 그는 주로 작가로서 조직에서 역할을 계속했다. 1935년 랑티는 독립 잡지 ''헤레줄로''(Herezulo)를 창간하여 센나치울로(Sennaciulo)에서보다 더 강력하게 소비에트 정권을 비판했다.
3. 2. 반스탈린주의
젊은 시절 랑티는 아나키즘에 매료되었지만, 1920년 아나키즘을 버리고 프랑스 공산당의 창립 멤버가 되었다. 1921년 프라하에서 그는 국경을 초월하는 에스페란토 사용 조직인 세계 무국적 협회(SAT, Sennacieca Asocio Tutmonda)의 창립자이자 실질적인 지도자가 되었다. 이 조직은 공산주의자, 사회 민주주의자, 아나키스트를 포함하고 있었다.[5][6]1933년 랑티는 개인적인 공격과 그의 리더십에 대한 비판에 상처를 입고, 조직 창립 이후 그가 맡아왔던 SAT 중앙 위원회 회장직에서 물러났다. 그러나 그는 주로 작가로서 조직에서 역할을 계속했다. 1935년 랑티는 독립 잡지 ''헤레줄로''(Herezulo)를 창간하여 센나치울로(Sennaciulo)에서보다 더 강력하게 소비에트 정권을 비판했다.
4. 어학적 기여
랑티는 문학적 프랑스어와 에스페란토 사용법을 모두 독학했다. 그는 ''프티 라루스''와 함께 일했으며, 같은 유형의 에스페란토 사전을 만들려고 했다. 그는 SAT가 운영하는 ''플레나 보르타로''의 저술 및 설계 프로젝트에 핵심적으로 참여했으며, 이는 오늘날의 ''플레나 일루스트리타 보르타로''가 되었다.
5. 저서
- 《중립주의 타도》(For la neŭtralismon|포르 라 네우트랄리스몬eo), 세계무민족성협회, 1922
- 《노동 에스페란토주의》(La Laborista Esperantismo|라 라보리스타 에스페란티스모eo), 세계무민족성협회, 1928, [https://web.archive.org/web/20051103072348/http://satesperanto.free.fr/satkulturo/rubrique.php3?id_rubrique=61 La Laborista Esperantismo])
- 《민족주의》(Naciismo|나치이스모eo), 세계무민족성협회, 1930)
- 《E. 랑티 동지 어록》(Vortoj de Kamarado E. Lanti|보르토이 데 카마라도 E. 란티eo), 세계무민족성협회, 1931, [https://web.archive.org/web/20061204035522/http://satesperanto.free.fr/lanti/index.htm Vortoj de k-do Lanti])
- 《무민족주의 선언》(Manifesto de la Sennaciistoj|마니페스토 데 라 센나치이스토이eo), 1931, [https://web.archive.org/web/20140221073554/http://home.arcor.de/gmickle/skk/92ms.html Manifesto de la Sennaciistoj])
- 《소비에트 연방에서 사회주의가 완성되는가?》(Ĉu socialismo konstruiĝas en Sovetio?|추 소치알리스모 콘스트루이ജാ스 엔 소베티오eo), Robert Guiheneuf|Ivon 공저, 1935)
- 《E. 랑티 서신 발췌록》(Leteroj de E.Lanti|레테로이 데 E.란티eo), 세계무민족성협회, 1940)
- ''Fredo'', ''Vivo de Lanti, de Ed Borsboom'' (세계무민족성협회, 1976)에 출판된 자서전 발췌
- 《국제어 문제는 어디에 있는가?》(Où en est la question de la langue internationale?|우 앙 에 라 케스티옹 드 라 랑그 엥테르나시오날프랑스어), Romain Rolland의 발문 포함, 1919)
- 《국제어》(La langue internationale|라 랑그 엥테르나시오날프랑스어), 1판 1925년, 2판 1930년)
참조
[1]
웹사이트
Glossary of People: La
https://www.marxists[...]
2020-09-15
[2]
웹사이트
Eugène Lanti : index
https://www.panarchy[...]
2020-09-15
[3]
간행물
A comparison between the concept of Newspeak in George Orwell’s Nineteen Eighty-Four: A Novel and the way of thinking about language in C.S. Lewis’s That Hideous Strength
2020
[4]
서적
George Orwell and Russia
Bloomsbury Academic
[5]
웹사이트
A Half Hour with Errico Malatesta - Eugene Lanti
http://libcom.org/li[...]
2020-09-15
[6]
웹사이트
The Anationalist Eugène Lanti
http://satesperanto.[...]
2020-09-15
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