월로프어
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1. 개요
월로프어는 1천만 명 이상이 사용하는 언어로, 세네갈, 감비아, 모리타니 등 서아프리카 지역에서 주로 사용된다. 세네갈에서는 프랑스어가 공용어임에도 불구하고, 인구의 80% 이상이 월로프어를 이해하고 사용할 정도로 널리 사용되며, 감비아와 모리타니에서도 상당수의 인구가 월로프어를 사용한다. 니제르콩고어족에 속하며, 라틴 문자를 기반으로 한 표기법과 아랍 문자를 기반으로 한 볼로팔이라는 표기법이 존재한다. 문법적으로는 시제 대신 동작의 상을 중심으로 표현하며, 동사의 어간은 변하지 않고, 인칭 대명사를 활용하여 시제와 상을 나타내는 특징이 있다.
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2. 지리적 분포

월로프어는 세네갈, 감비아, 모리타니 등 서아프리카 3개국에서 사용되는 언어이다. 특히 세네갈에서는 인구의 40%가 모국어로 사용하며, 제2 언어 사용자까지 포함하면 80% 이상이 월로프어를 사용한다. 감비아와 모리타니에서도 월로프어 사용자가 상당수 존재한다.
세 나라의 월로프어는 서로 다른 표기법을 사용하며, 차용어 또한 각각의 옛 종주국이었던 프랑스어와 영어를 사용한다. 그러나 구어에서는 서로 이해가 가능하다.[39]
2. 1. 세네갈
세네갈 인구의 약 40%(약 500만 명)가 월로프어를 모국어로 사용하며, 수도 다카르를 중심으로 널리 사용된다. 제2 언어 사용자까지 포함하면 인구의 80% 이상이 월로프어를 사용한다.[39] 다카르에서 세인트루이까지의 지역과 카올락의 서쪽과 남서쪽에서 대다수의 사람들이 월로프어를 사용한다. 세네갈의 다양한 민족 집단이 도시에서 만나면 월로프어를 사용한다. 따라서 세네갈의 거의 모든 지역 및 부 수도에서 사용된다. 세네갈의 공용어는 프랑스어이지만, 국민의 90% 이상이 월로프어를 이해하고 사용할 수 있다. 이러한 월로프어의 "초민족어"적인 상황은 "월로프화"(wolofization)라고도 불린다.[39]
2. 2. 감비아
감비아에서는 인구의 약 20~25%가 월로프어를 모국어로 사용하지만, 수도 반줄에서는 인구의 75%가 월로프어를 모국어로 사용하므로 영향력이 크다.[39] 감비아 최대 도시 세레쿤다에서는 월로프족은 소수이지만, 인구의 약 70%가 월로프어를 사용하거나 이해한다.2. 3. 모리타니
모리타니에서는 인구의 약 7%(약 )가 월로프어를 사용한다. 대부분은 모리타니가 세네갈과 공유하는 세네갈 강 근처 또는 강변에 거주한다.[39]3. 언어 분류
월로프어는 세네감비아어군에 속하는 언어 중 하나이며, 자음 변화가 특징이다.[5] 윌슨(1989)이 사피르(1971)의 자료를 잘못 해석하여 오랫동안 대서양어군 분류에 사용되어 온 자료 때문에, 풀라어와 밀접한 관련이 있다고 종종 이야기된다.
4. 방언
세네갈/모리타니아식 월로프어와 감비아식 월로프어는 서로 다른 국가 표준어이다. 이들은 다른 정서법을 사용하며, 기술적 외래어의 출처로서도 서로 다른 언어(프랑스어 대 영어)를 사용한다. 그러나 구어와 문어 모두 상호 이해 가능하다. 반면 레부어는 표준 월로프어 화자에게는 이해할 수 없는 언어이다. 모든 레부어 화자가 표준 월로프어를 이중언어로 사용하기 때문에 이러한 차이점은 모호해졌다.[6]
5. 문자 및 표기법
월로프어 문자 표기법에는 크게 세 가지가 있다. 라틴 문자 표기법, 아랍 문자를 사용한 월로팔(wolofal) 표기법, 그리고 가라이 문자이다.
- '''라틴 문자 표기법:''' 1971년부터 1985년 사이에 세네갈 정부 법령으로 제정되었으며, 다카르 응용언어학 센터(CLAD)가 공인 기관이다. 대부분의 월로프어 표기에 사용되며, 음소와 글자가 일대일 대응된다.
- '''월로팔(wolofal) 표기법:''' 아랍 문자 기반으로, 식민지 이전부터 사용되었으며 주로 이슬람 학자들이 사용한다.
- '''가라이 문자:''' 1961년 아사네 파예가 발명했으며, 소수 사용자만 사용한다.
단어의 첫 음절은 강세를 받는다. 긴 모음은 발음 시간이 더 길지만, 영어처럼 자동 강세가 되지는 않는다. 현재는 라틴 문자 표기법이 주로 쓰이지만, 프랑스어식 표기도 널리 사용되어 혼란이 있다. 월로팔은 이슬람 지식인층에서만 사용되어, 일반 세네갈 사람들의 문자 생활과는 거리가 있었다.
5. 1. 라틴 문자 표기법

세네갈의 볼로프어 라틴 문자 표기법은 1971년부터 1985년 사이에 정부 법령에 의해 설정되었다.[7][8][9] 다카르 응용언어학 센터(CLAD)는 볼로프어 철자 규칙에 대한 권위 있는 기관으로 널리 인정받고 있다. 볼로프어는 대부분 이 표기법으로 작성되며, 음소는 글자와 명확하게 일대일 대응 관계를 갖는다. H, V, Z는 외래어에만 사용된다.[7][8][9]
볼로프어 라틴 알파벳과 해당 음소는 아래 표와 같다. 강조 표시된 문자는 외래어에만 사용되며, 원어 볼로프어 단어에는 포함되지 않는다.
5. 2. 아랍 문자 표기법 (월로팔)
아랍 문자 기반의 월로프어 문자는 볼로팔이라고 하며, 식민지 이전 시대부터 월로프어에 채택된 최초의 문자 시스템으로 사용되었다.[10] 주로 이맘과 그들의 학생들이 코란과 이슬람 학교에서 여전히 사용하고 있다. 세네갈 교육부의 노력이 다국적 표준화 노력의 일부가 되기로 되어 있었지만, 법령으로 채택된 적은 없고 1985년에서 1990년 사이에 정부에서도 설정되었다.[10]
5. 3. 가라이 문자
아사네 파예가 1961년에 발명한 가라이라는 또 다른 알파벳 문자가 있으며, 소수의 월로프어 사용자들이 채택했다.[13][14]6. 음운
월로프어의 음운 체계는 모음과 자음으로 구성된다.[40]
하위 섹션에서 모음과 자음에 대한 자세한 내용이 나오므로, 여기서는 간단하게 언급만 하고 넘어간다.
6. 1. 모음
월로프어에는 9개의 단모음과 7개의 장모음이 있다.[40][15]
모든 모음은 장모음(겹쳐서 쓰임) 또는 단모음일 수 있다.[16] aː|aːwo는 긴(전비음화 또는 이중) 자음 앞에서 à로 표기된다 (예: ''làmbi'' "투기장"). ''é''와 ''ó''가 겹쳐 쓰일 때는, 악센트 표시가 종종 첫 번째 문자에만 있다.
모음은 조화되는 두 가지 집합으로 ATR에 따라 분류된다. ''i u é ó ë''는 +ATR이고, ''e o a''는 ''é ó ë''의 −ATR 대응어이다. 예를 들어,[17]
- Lekk-oon-ngeen (lɛkːɔːnŋɡɛːn|lɛkːɔːnŋɡɛːnwo) : '너희들은 먹었다.'
- Dóor-óon-ngéen (doːroːnŋɡeːn|doːroːnŋɡeːnwo) : '너희들은 쳤다.'
고모음 ''i u''의 −ATR 대응어는 없다. 이들은 어근에 나타날 때 접미사에서 +ATR 조화를 유발하지만, 접미사에서는 모음 조화에 대해 투명할 수 있다.
일부 접미사나 접사의 모음은 앞선 모음과 조화되지 않는다. 대부분의 경우 뒤따르는 모음은 이들과 조화된다. 즉, 마치 별개의 단어인 것처럼 조화를 재설정한다. 그러나 접미사/접사에 고모음(+ATR)이 포함되어 −ATR 어근 뒤에 나타나는 경우, 추가적인 접미사는 어근과 조화된다. 즉, +ATR 접미사/접사는 모음 조화에 대해 "투명"하다. 예를 들어, 다음의 부정 접미사 ''-u-''를 살펴보면,
- Door-u-ma-leen-fa (dɔːrumalɛːnfa|dɔːrumalɛːnfawo) : '나는 거기서 그것들을 시작하지 않았다.'
여기서 조화는 ''*door-u-më-léén-fë''를 예측할 것이다. 즉, 'I 또는 U'는 마치 자체 −ATR 대응어인 것처럼 동작한다.
월로프어의 9개 단모음은 전설 모음, 중설 모음, 후설 모음에 각각 3개씩 배치된다. 특히 까다로운 것은 e와 é, o와 ó, a와 à의 구분이지만, 입의 개구도 차이로 인식하면 된다.
7개의 장모음은 aa, ii, uu, ée, óo, ee, oo가 있다.
6. 2. 자음
단어 앞에 오는 자음은 다음과 같다.[18]
'q'와 성문 파열음을 제외한 모든 단순 비음, 구강 파열음, 그리고 유성 접근음 'l r y w'는 겹자음(이중 자음)이 될 수 있지만, 겹자음 'r'은 의성어에만 나타난다.[20][21] 겹자음은 두 번 쓰여 표기된다. 'q'는 본질적으로 겹자음이며, 단어 앞에 올 수 있다. 그렇지 않은 경우, 겹자음과 자음군, 'nt, nc, nk, nq'는 단어 중간과 끝에만 제한적으로 나타난다. 단어 끝에서 겹자음은 미약한 삽입 중모음이 뒤따를 수 있다.
위 표의 자음 중 'p d c k'는 중간이나 끝 위치에 나타나지 않으며, 'f r s' 또는 영(零)으로 대체된다. 비록 겹자음 'pp dd cc kk'는 일반적이지만 말이다. 음성학적인 'p c k'는 끝에 나타나지만, 마지막 무성화 때문에 'b j g'의 동위변이음으로만 나타난다.
최소 대립쌍:[22][23]
월로프어에는 단자음과 중자음의 구분이 있다. 단자음은 어말에서는 파열을 개방하지 않지만, 중자음에서는 파열을 명확하게 들을 수 있다.
7. 문법
월로프어는 인도유럽어족과 같은 시제가 아니라 동작의 상(aspect)을 기준으로 문법이 구성된다.[42] 동사는 활용되지 않으며, 대신 대명사를 사용하여 인칭, 상, 시제, 초점을 표시한다.[25]
월로프어는 문법적 성을 표시하지 않으며, 영어의 'he', 'she', 'it'을 포함하는 하나의 대명사가 있다. 명사의 정확성을 나타내는 표지(일반적으로 "정관사"라고 한다)는 그것이 수식하는 명사와 일치한다. 월로프어에는 최소한 열 개의 관사가 있으며, 다카르와 같은 대도시에서 사용되는 도시 월로프어에서는 실제 관사를 알 수 없는 경우 '''-bi'''가 일반적인 관사로 자주 사용된다.
월로프어는 동사 앞뒤에 상을 나타내는 어휘를 붙여 문법을 구성한다.[42] 예를 들어 'dem'(가다) 앞에 'damay'를 붙이면 진행이나 습관, 'dinaa'를 붙이면 미완료(미래)를 나타낸다.
월로프어에서는 시제나 상(相)을 표현하기 위해 인칭 대명사가 활용된다. 이를 '시상 대명사' 또는 '초점 형태'라고 부른다.[24] 시제는 부차적이며, 화자의 관점에서 본 동작의 상이 중요하다. 완료상(동작 완료)과 미완료상(동작 진행 중)이 가장 중요하며, 그 외에 동작의 반복성, 필연성, 행위자의 역할 강조 여부 등이 상으로 표현된다. 따라서 활용은 시제가 아닌 상에 의해 이루어지므로, "상 대명사"가 더 적절한 용어일 수 있다.
과거 시제는 동사에 접미사 '-(w)oon'을 추가하여 표현할 수 있다. 동사 뒤에 "na"를 붙이는 'na 활용'은 사건의 결과 측면을 보여준다. 행위 동사는 현재 완료, 상태 동사는 상태를 나타낸다.[43] 'la 활용'은 화자가 말하는 시점에 이미 끝난 행위를 나타내는 '완료형'이다.[44] 'la 활용'에 '미완료' 접미사 '-y'를 붙이면 가까운 미래, 진행 현재, 습관적 행위를 나타낸다.
월로프어의 숫자 체계는 오진법과 십진법을 기반으로 한다. 서수(첫 번째, 두 번째, 세 번째 등)는 기수에 접미사 '''–éél'''(ayl 발음)을 붙여 만든다. 이 규칙의 예외는 "첫 번째"로, '''bu njëk'''이다.
7. 1. 특징
월로프어에는 동작 동사와 상태 동사의 두 가지 주요 동사 종류가 있다. 동사는 활용되지 않으며, 대신 대명사를 사용하여 인칭, 상(aspect), 시제, 초점을 표시한다.[25]월로프어는 문법적 성으로서 자연 성을 표시하지 않는다. 영어의 'he', 'she', 'it'을 포함하는 하나의 대명사가 있다. '친구'를 뜻하는 ''xarit''이나 '남동생'을 뜻하는 ''rakk''과 같은 단어에는 그 사람의 성별을 나타내기 위해 '''bu góor'''(남성/남성적) 또는 '''bu jigéen'''(여성/여성적)이라는 서술어가 자주 추가된다.
명사의 정확성을 나타내는 표지(일반적으로 "정관사"라고 한다)는 그것이 수식하는 명사와 일치한다. 월로프어에는 최소한 열 개의 관사가 있으며, 그중 일부는 단수 명사를, 다른 일부는 복수 명사를 나타낸다. 다카르와 같은 대도시에서 사용되는 도시 월로프어에서는 실제 관사를 알 수 없는 경우 '''-bi'''가 일반적인 관사로 자주 사용된다.
프랑스어나 영어에서 차용된 명사는 '''-bi'''를 사용한다. 예시는 다음과 같다.
- ''butik-bi, xarit-bi'' "그 가게, 그 친구."
대부분의 아랍어 또는 종교 용어는 '''-Ji'''를 사용한다. 예시는 다음과 같다.
- ''Jumma-Ji, jigéen-ji'', "그 모스크, 그 소녀."
사람을 가리키는 네 개의 명사는 ''-ki/-ñi''를 사용한다. 예시는 다음과 같다.
- ''nit-ki, nit-ñi'', "그 사람, 그 사람들."
복수 명사는 ''-yi''를 사용한다. 예시는 다음과 같다.
- ''jigéen-yi, butik-yi'', "그 소녀들, 그 가게들."
기타 관사: "si, gi, wi, mi, li."
월로프어는 인도유럽어족과 같은 시제가 아니라 동작의 상(aspect)을 기준으로 문법이 구성된다. 그리고 동사 앞뒤에 상을 나타내는 어휘를 붙인다.
예를 들어, 동사 dem(가다) 앞에 "damay"를 붙이면 "나는 가고 있다"와 같은 진행이나 "나는 (항상) 간다"와 같은 습관을 나타내고, "dinaa"를 붙이면 "나는 (지금부터) 갈 것이다" 또는 "나는 갈 것이다"와 같은 미완료(즉, 미래)를 나타낸다.[42]
7. 2. 인칭 대명사
월로프어의 인칭 대명사는 주어와 목적어에 따라 형태가 달라진다.
사람칭과 상(aspect)을 나타내는 기능어는 다음과 같이 변화한다.
7. 3. 시상 대명사
월로프어에서는 동사가 활용되지 않고, 시제나 상(相)을 표현하기 위해 인칭 대명사가 활용된다. 이를 '시상 대명사' 또는 '초점 형태'라고 부른다.[24]예를 들어, 동사 'dem'은 "가다"라는 뜻으로 변하지 않지만, 시상 대명사 'maa ngi'는 "나/나를, 여기 지금", 'dinaa'는 "곧 갈 것이다"를 의미하여, '''Maa ngi dem.''' ("나는 지금 간다."), '''Dinaa dem.''' ("나는 곧 갈 것이다.")과 같은 문장을 만들 수 있다.
월로프어에서 시제는 부차적이며, 화자의 관점에서 본 동작의 상이 중요하다. 완료상(동작 완료)과 미완료상(동작 진행 중)이 가장 중요하며, 그 외에 동작의 반복성, 필연성, 행위자의 역할 강조 여부 등이 상으로 표현된다. 따라서 활용은 시제가 아닌 상에 의해 이루어지므로, "상 대명사"가 더 적절한 용어일 수 있다.
예를 들어 'dem' (가다) 동사에 대해, 'naa'는 "이미/확실히", 'dinaa'는 "곧/곧 갈 것이다", 'damay'는 "정기적으로/일반적으로"를 의미하여, '''Dem naa.''' ("이미 갔다."), '''Dinaa dem.''' ("곧 갈 것이다."), '''Damay dem.''' ("나는 보통 간다.")과 같은 문장이 만들어진다.
과거 시제는 동사에 접미사 '-(w)oon'을 추가하여 표현할 수 있다 ('''Demoon naa Ndakaaru.''' "나는 이미 다카르에 갔다.").
월로프어는 인도유럽어족과 달리 시제가 아닌 상을 기준으로 문법이 구성되며, 동사 앞뒤에 상을 나타내는 어휘를 붙인다.[42] 예를 들어 'dem'(가다) 앞에 'damay'를 붙이면 진행이나 습관, 'dinaa'를 붙이면 미완료(미래)를 나타낸다.
동사 뒤에 "na"를 붙이는 'na 활용'은 사건의 결과 측면을 보여준다. 행위 동사는 현재 완료(예: '''dem na''' (그는 이미 갔다)), 상태 동사는 상태(예: '''dégg na wolof''' (그는 월로프어를 이해한다))를 나타낸다.[43] 2인칭 '''nga''', '''ngeen'''은 의문문에 자주 사용된다.
'la 활용'은 화자가 말하는 시점에 이미 끝난 행위를 나타내는 '완료형'이다.[44]
'la 활용'에 '미완료' 접미사 '-y'를 붙이면 가까운 미래, 진행 현재, 습관적 행위를 나타낸다.
7. 4. 수사
월로프어의 숫자 체계는 오진법과 십진법을 기반으로 한다. 예를 들어 '''benn'''은 "하나", '''juróom'''은 "다섯", '''juróom-benn'''은 "여섯"(직역: 다섯-하나), '''fukk'''은 "열", '''fukk ak juróom benn'''은 "열여섯"(직역: 열과 다섯 하나), '''ñent-fukk'''은 "사십"(직역: 넷-열)이다. "삼십"은 '''fanweer'''인데, 이는 음력 한 달의 일수와 거의 비슷하다("fan"은 날, "weer"는 달).
서수(첫 번째, 두 번째, 세 번째 등)는 기수에 접미사 '''–éél'''(ayl 발음)을 붙여 만든다. 예를 들어, 둘은 '''ñaar'''이고, 두 번째는 '''ñaaréél'''이다. 이 규칙의 예외는 "첫 번째"로, '''bu njëk'''(또는 프랑스어에서 차용한 ''premier'': '''përëmye''')이다.
8. 어휘
9. 문학
신약전서는 1987년에 월로프어로 번역되어 출판되었고, 2004년에 두 번째 판이, 그리고 2008년에 약간의 활자 오류 수정을 거친 판이 출판되었다.[27]
부바카르 보리스 디옵은 2002년에 월로프어로 소설 ''두미 골로''를 출판했다.[28]
유수 은도르(Youssou N'Dour)와 네네 체리(Neneh Cherry)가 부른 1994년 노래 "7 Seconds"는 일부가 월로프어로 불린다.
1865년 리처드 프랜시스 버튼(Richard Francis Burton)이 펴낸 서아프리카 속담 모음집 『서아프리카의 지혜와 슬기』(Wit and Wisdom from West Africa)[29]에는 장 다르(Jean Dard)의 1826년 저서 『Wolof 문법』(Grammaire Wolofe)[31]에서 발췌한 200개가 넘는 월로프어 속담이 월로프어와 영어 번역본으로 함께 실려 있다.[30] 그중 몇 가지 속담은 다음과 같다.
- "''Jalele sainou ane na ainou guissetil dara, tey mague dieki thy soufe guissa yope.''" "아이는 사방을 두리번거리지만 종종 아무것도 보지 못하지만, 땅에 앉아 있는 노인은 모든 것을 본다." (#2)
- "''Poudhie ou naigue de na jaija ah taw, tey sailo yagoul.''" "지붕은 비와 싸우지만, 그늘 아래 있는 사람은 그것을 모른다." (#8)
- "''Sopa bour ayoul, wandy bour bou la sopa a ko guenne.''" "왕을 사랑하는 것은 나쁘지 않지만, 당신을 사랑하는 왕이 더 낫다." (#16)
- "''Lou mpithie nana, nanetil nane ou gneye.''" "새는 많이 마실 수 있지만, 코끼리는 더 많이 마신다." (#68)
아프리카 문학 및 스와힐리어 교수였던 에밀 마겔(Emil Magel)[32]은 자신의 저서 『감비아의 민담』(Folktales from the Gambia)[33] 부록에 "조로프의 당나귀들"(The Donkeys of Jolof), "''Fari Mbam Ci Rew i Jolof''"[34] 이야기의 월로프어 원문과 영어 번역본을 수록했다.[34]
세네갈 작가이자 선교사였던 다비드 보일라(David Boilat)[35]는 1858년에 출판된 자신의 저서 『월로프어 문법』(Grammaire de la Langue Woloffe)에 월로프어 속담, 수수께끼, 민담과 프랑스어 번역본을 함께 실었다.[36]
릴리안 케스텔루(Lilyan Kesteloot)와 바시루 디엥(Bassirou Dieng)이 1989년에 출판한 『두 티에도 오 탈리베』(Du Tieddo au Talibé)[37]는 프랑스어 번역본이 첨부된 전통적인 월로프어 이야기 모음집이다. 이 이야기들은 13세기부터 20세기 초까지 세네갈을 통치했던 월로프 왕국에서 유래한 것이다.
10. 추가 정보
- 언어학
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- 사전
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[38]
서적
(프랑스어로 쓰여진)Wolof 문법 및 학습 서적 목록
1971, 1989, 2004 등
[39]
서적
ポストコロニアル国家と言語―フランス語公用語国セネガルの言語と社会
三元社
2007
[40]
서적
ウォロフ語入門
東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所
1994
[41]
서적
Dictionnaire wolof-français (suivi d'un dictionnaire français-wolof)
Karthala
2011
[42]
서적
ウォロフ語入門
東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所
1994
[43]
서적
ウォロフ語入門
東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所
1994
[44]
서적
ウォロフ語入門
東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所
1994
[45]
서적
ウォロフ語入門
東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所
1994
[46]
논문
Deitic space in Wolof: Discourse, syntax and the importance of absence
https://benjamins.co[...]
John Benjamins Publishing Company
2006
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