잠바티스타 마리노
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1. 개요
잠바티스타 마리노는 1569년 나폴리에서 태어나 1625년 사망한 이탈리아의 시인이다. 그는 법학 대신 문학을 선택하여 쾌락적인 삶을 살았으며, 나폴리, 로마, 토리노, 파리 등지에서 활동했다. 마리노는 다양한 시집과 산문을 저술했으며, 특히 새로운 시 스타일을 창시하여 유럽 전역에 영향을 미쳤다. 그의 대표작으로는 시집 《라 리메》, 《라 리라》, 《라 삼포냐》와 서사시 《아도네》 등이 있으며, 당대와 현대 비평 모두에서 재평가받고 있다.
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| 잠바티스타 마리노 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 잠바티스타 마리노 |
| 출생 | 1569년 10월 14일, 나폴리, 나폴리 왕국 |
| 사망 | 1625년 3월 26일, 나폴리, 나폴리 왕국 |
| 국적 | 나폴리 |
| 언어 | 이탈리아어 |
| 활동 기간 | 1602년부터 |
| 직업 | |
| 직업 | 시인 |
| 사상 및 운동 | |
| 사조 | 바로크, 마리니스모 |
| 주요 작품 | |
| 주요 작품 | 《라 리라》(La Lira) 《아도네》(L'Adone) |
2. 생애
잠바티스타 마리노는 1569년 나폴리 왕국의 나폴리에서 태어났다. 아버지는 변호사였으며, 아버지의 권유로 법학을 공부했지만 법률가가 되는 것을 거부했다.[5] 이 무렵, 이탈리아 시인 토르콰토 타소에게 경도되었다. 그의 생애는 크게 나폴리 시절(1569년 ~ 1600년), 로마와 토리노 시절(1600년 ~ 1615년), 파리 시절과 사망(1615년 ~ 1625년)으로 나눌 수 있다. 1602년 시집 ''Le Rime''을 발표했다. 이탈리아 북부를 중심으로 전전하다가 1615년 프랑스 왕가에서 궁정으로 초청받아 프랑스로 갔다. 우아하면서도 은유를 사용한 그의 수법으로 명성을 떨쳤으며, 이탈리아 바로크 시대를 대표하는 인물 중 한 명이 되었다. 나아가 명실상부하게 마리니스모의 시조가 되어 수많은 마리노주의 시인을 배출했다.
2. 1. 나폴리 시절 (1569년 ~ 1600년)
잠바티스타 마리노는 1600년까지 출생지인 나폴리에 머물면서, 법률가가 되기를 원했던 아버지와 관계를 끊고 쾌락적인 삶을 살았다. 비록 그의 경력 대부분은 이탈리아 북부와 프랑스에서 이루어졌지만, 나폴리에서의 형성기는 그의 시 발전에 매우 중요했다.[3]마리노의 아버지는 매우 교양 있는 변호사였으며, 잠바티스타 델라 포르타의 문인들과 자주 교류했다. 마리노와 그의 아버지는 델라 포르타 형제의 집에서 열린 연극 공연에 참여했던 것으로 보인다. 이러한 환경은 마리노를 델라 포르타의 자연 철학과 조르다노 브루노, 토마소 캄파넬라의 철학 체계와 직접적으로 접촉하게 했다. 캄파넬라는 "마리니즘"에 반대했지만, 이러한 공통된 사변적 배경은 그의 평생 동안 진실을 유지하고 그의 시에 활용되었다.[3]
어린 마리노에게 특히 영향력을 행사한 다른 인물들로는 토르콰토 타소의 친구였던 카밀로 펠레그리니가 있는데, 마리노는 조반니 바티스타 만소의 집에서 타소를 잠시나마 개인적으로 알았고 그와 소네트를 주고받았다. 마리노 자신도 펠레그리니의 대화인 ''델 콘체토 포에티코''(1599)의 주인공이다.[3]
마리노는 문학 연구, 연애, 방종한 쾌락적 삶에 빠져 최소 두 번 체포되었다. 마리노의 삶에는 수수께끼 같은 분위기가 감돌았고, 특히 그가 감옥에서 보낸 다양한 시간들에 대해서는 더욱 그러했다. 한 번의 체포는 나폴리 시장의 딸인 안토넬라 테스타의 낙태를 돕기 위한 것이었는데, 그녀가 마리노나 그의 친구 중 누구의 아이를 임신했는지는 알려지지 않았다. 두 번째 유죄 판결(사형 선고를 받을 수 있었음)은 시인이 결투에 연루된 친구를 구하기 위해 주교의 문서를 위조한 혐의였다.[3]
마리노의 비방자들과 변호자들은 마리노의 많은 연애 시가 매우 모호하며 동성애적 경향이 있다고 단언했다. 다른 곳에서, 이 주제에 대한 출처의 침묵은 "소도미적 행위"가 반종교 개혁 동안 특히 박해를 받았기 때문임이 분명하다.[3]
2. 2. 로마와 토리노 시절 (1600년 ~ 1615년)
잠바티스타 마리노는 1600년까지 출생지인 나폴리에 머물면서, 법률가가 되기를 원했던 아버지와의 관계를 끊고 쾌락적인 삶을 살았다. 마리노의 아버지는 칼라브리아 출신의 교양 있는 변호사로, 잠바티스타 델라 포르타의 문인들과 자주 교류했다. 마리노와 그의 아버지는 델라 포르타 형제의 집에서 열린 연극 공연에 참여했던 것으로 보인다.[5]이러한 환경은 마리노를 조르다노 브루노, 토마소 캄파넬라의 철학 체계와 직접적으로 접촉하게 했다. 캄파넬라는 "마리니즘"에 반대했지만, 이러한 공통된 사변적 배경은 그의 시에 활용되어, 한편으로는 큰 성공을 거두고, 다른 한편으로는 끊임없는 어려움에 직면하게 한 범신론적 함의를 염두에 두어야 한다.
마리노는 문학 연구, 연애, 방종한 삶에 빠져 최소 두 번 체포되었다. 한 번은 나폴리 시장의 딸인 안토넬라 테스타의 낙태를 도운 혐의였고, 두 번째는 결투에 연루된 친구를 구하기 위해 주교의 문서를 위조한 혐의였다.[3]
마리노는 나폴리에서 도망쳐 로마로 이주하여 알도브란디니 추기경을 섬겼다. 1608년에는 토리노의 카를로 에마누엘레 1세 공작의 궁정으로 이주했다. 이 시기는 그의 라이벌 가스파레 무르톨라의 암살 시도의 희생자가 되었고, 공작에 대해 악의적인 소문을 썼다는 이유로 1년 징역형을 선고받는 등 쉽지 않은 시기였다.[3] 1615년 토리노를 떠나 파리로 이주했다.[4]
2. 3. 파리 시절과 사망 (1615년 ~ 1625년)
1615년 마리노는 토리노를 떠나 파리로 이주하여 1623년까지 머물렀다. 파리에서 그는 궁정의 존경을 받았고 프랑스 문학계의 칭찬을 받았다.[4] 루이 13세의 후원 아래에서 다양한 작품을 발표했으며, 1623년에는 그리스 신화를 모티브로 한 장편 서사시 《아도니스》를 간행했다. 그는 1625년 개선하여 이탈리아로 돌아와 나폴리에서 사망했다.[4]3. 작품
마리노는 시와 산문을 포함하여 많은 작품을 남겼다. 그의 시는 가장 널리 알려지고 모방된 작품으로 손꼽힌다.
- ''라 리메''(La Rime)
- ''라 리라''(La Lira)
- ''디체리에 사크레''(Dicerie sacre)
- ''라 삼포냐''(La Sampogna)
- ''아도네''(Adone)
마리노의 산문 작품 중 주목할 만한 것은 ''신성한 말''(Dicerie sacre, 1614)이다. 이는 사제들을 위한 일종의 수사학 안내서로, 여러 세대 동안 설교자들에게 필수적인 책으로 여겨졌다.[1]
3. 1. 시
마리노는 토르콰토 타소와 르네상스 페트라르카주의에서 벗어나 "부드럽고, 우아하며, 매력적인" 새로운 스타일을 창시했다.[1] 그의 새로운 접근 방식은 1602년의 《리메》와 1614년의 《라 리라》에서 볼 수 있다. 1620년에는 《라 삼포냐》를 출판하여 신화적이고 목가적인 주제를 선호하며 사랑, 영웅, 종교적인 주제에서 벗어났다. 1623년에는 프랑스 왕 루이 13세에게 헌정된 신화시 《L'Adone|아도네it》(《아도니스》)를 출판했다.그 외에도 ''찬가집''(I panegirici), ''갤러리''(La galleria), ''무고한 자들의 학살''(La strage degli innocenti) 등 다양한 시 작품들을 남겼다. 오비디우스의 ''변신 이야기''에서 영감을 얻은 ''변형''(Le trasformazioni)은 ''아도네'' 집필로 인해 중단되었다.
3. 1. 1. 《Le Rime》(1602)와 《La lira》(1614)
마리노는 토르콰토 타소와 르네상스 페트라르카주의는 물론 어떠한 아리스토텔레스의 규칙으로부터도 거리를 두는, "부드럽고, 우아하며, 매력적인" 새로운 스타일을 창시했다.그의 새로운 접근 방식은 1602년의 《리메》에서 볼 수 있으며, 이후 1614년에 《라 리라》라는 제목으로 확장되었다. 이 작품은 주제(바다 시, 전원 시, 사랑 시, 장례 시, 종교 시) 또는 운율 형식(마드리갈, 칸초네)에 따라 배열된, 에로틱한 시, 찬양 시, 그리고 종교적인 작품들로 구성되어 있다.[1]
이 작품들은 오비디우스의 사랑 시와 이탈리아 시의 ''돌체 스틸 누오보'' 전통에 대한 특별한 애정을 가지고 라틴 및 그리스 문학의 고전적 전통을 자주 떠올리며, 반-페트라르카적 경향과 강한 실험적 긴장감을 보여준다.[1]
3. 1. 2. 《La Sampogna》(1620)
《라 삼포냐》(La Sampogna)는 1620년에 출판된 잠바티스타 마리노의 작품이다. 목가적인 시와 낭만적인 시로 나뉘어 구성되어 있다.3. 1. 3. 《L'Adone》(1623)
L'Adone|아도네it(《아도니스》)는 마리노가 1623년 파리에서 출판한 신화시로, 프랑스 왕 루이 13세에게 헌정되었다. 이 시는 20개의 칸토로 나뉜 오타바 리마로 쓰였다.
3. 1. 4. 기타 시 작품
마리노는 다음과 같은 시 작품들을 썼다.- ''찬가집''(I panegirici)
- ''갤러리''(La galleria, 그림과 조각 묘사)
- 4개의 칸토로 구성된 종교 시 ''무고한 자들의 학살''(La strage degli innocenti, 사후 출판)
- 타소에게 영감을 받은 서사시 단편 ''파괴된 예루살렘''과 ''해방된 안트베르펜''(귀속 불확실)
- 가스파레 무르톨라를 비판하는 81개의 풍자적인 소네트 모음인 ''라 무르톨레데''(La Murtoleide)
- "카피톨로" ''부츠''(Lo stivale)
- ''푸풀로와 푸풀라''(Il Pupulo alla Pupula, 풍자적인 편지)
- ''라 리메''(La Rime)
- ''라 리라''(La Lira)
- ''디체리에 사크레''(Dicerie sacre)
- ''라 삼포냐''(La Sampogna)
- ''아도네''(Adone)
많은 작품들이 발표되었지만 쓰이지 않았는데, 오비디우스의 ''변신 이야기''에서 영감을 얻은 장시 ''변형''(Le trasformazioni)이 있는데, 마리노가 ''아도네''에 집중하면서 이 작품은 중단되었다.
3. 2. 산문
마리노의 주목할 만한 산문 작품으로는 사제들을 위한 일종의 수사학 안내서인 ''신성한 말''(Dicerie sacre, 1614)이 있는데, 이는 여러 세대의 설교자들에게 필수적인 것으로 여겨졌다.[1] 실제로 종교와는 거의 관련이 없는 이 책의 엄청나게 긴 설교에서, 마리노는 끊임없는 비유를 사용하는 자신의 초월적인 기법을 극단으로 끌어올렸으며, 이는 바로크 시대 전체에 걸쳐 모방되었다.[1] 현대 독자에게 더 흥미로운 작품은 그의 예술적, 개인적 경험을 보여주는 뛰어난 기록인 "서간"이다.[1] 그 안에서 마리노는 자신의 시에 제기된 관능적이라는 비난을 거부하며, 카를로 에마누엘레 1세 공작에게 보낸 편지에서 볼 수 있듯이, 그는 단지 지배 계급의 기대를 충족시키고 있었을 뿐이라고 설명한다.[1]4. 영향
마리노는 당대에 유명했으며 동시대인들로부터 타소의 후계자이자 현대화가로 칭송받았다.[1] 그의 17세기 이탈리아 및 기타 문학에 미친 영향은 지대했다.[1] 그는 프랑스의 '프레시오지테', 영국의 유피즘, 스페인의 공고주의를 포함하는 유럽 전체의 운동을 대표했다.[1]
5. 비평
17세기 말부터 20세기 마지막 수십 년까지 오랫동안 마리노의 작품에 대해 부정적인 평가를 해온 비평가들은 시인의 의도가 시의 세부 묘사와 묘사의 우아함을 통해 독자들을 놀라게 하려는 것이라고 주장했다. 그러나 1960년대에 조반니 게토를 시작으로, 1975년에는 비평가 마르치오 피에리, 1988년에는 조반니 포치가 뒤따르면서, 많은 바로크 문학과 함께 《아도네》는 재평가되었다. 그는 구조의 존재를 부인하면서도 "양면적이고 타원형"이라고 정의한 시에서 매우 세련된 형태를 인식했으며, 이는 "프톨레마이오스적 모델과 코페르니쿠스적 모델이라는 두 개의 모순된 우주 모델 사이에서 17세기 사람들의 망설임"을 반영한다고 보았다. 2002년에는 마리 프랑스 트리스탄의 에세이 《글쓰기의 장면》이 프랑스에서 출판되어 마리노 시의 철학적 요소를 강조했다.
6. 참고 문헌
- 마르티오 피에리(Marzio Pieri)와 마르코 알베르타치(Marco Albertazzi)가 편집하고, 루아나 살바라니(Luana Salvarani), 알레산드라 루피노(Alessandra Ruffino), 디에고 바리니(Diego Varini)가 도움을 준 "마리노 에디션(Marino Edition)"이라는 제목으로 마리노의 전집이 "라 피네스트라(La Finestra)"에서 출판되고 있다. 출간된 권은 다음과 같다.
- * I. ''아도네(Adone)'' , 편집: M. 피에리(Pieri), I-III
- * II. ''라 갈레리아(La Galeria)'' , 편집: M. 피에리(Pieri) 및 A. 루피노(Ruffino).
- * IV. ''라 삼포냐 콘 레 에글로게 보스카레체(La Sampogna con le egloghe boscarecce)'' , 편집: M. 피에리(Pieri), A. 루피노(Ruffino) 및 L. 살바라니(Salvarani).
- 『아도니스』 세계 명시집 대성 제14 (남유럽・남미 편) 이가라시 진 역 (헤이본샤 1960년)
참조
[1]
서적
Pursuits and pleasures: baroque paintings from the Detroit Institute of Arts
Michigan State University, Kresge Art Museum
2003
[2]
서적
Adone
BUR Classici
2013
[3]
참고자료
[4]
참고자료
[5]
웹사이트
MARINO, Giovan Battista Dizionario Biografico degli Italiani - Volume 70 (2008)
http://www.treccani.[...]
2008
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