지장보살본원경
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1. 개요
지장보살본원경은 7세기 당나라 시대에 실차난타에 의해 산스크리트어에서 중국어로 번역된 불교 경전이다. 이 경전은 수미산 도리천에서 부처와 지장보살의 대화 형식으로, 지장보살이 중생을 지옥에서 구제하는 방법과 죽은 자를 위한 가르침을 담고 있다. 불자들에게 고해를 벗어나 열반을 깨닫고 성불하는 법을 제시하며, 업보와 효, 보편적 책임감을 강조한다. 경전을 독송하면 천룡의 보호, 선한 마음의 증가 등 28가지 이익을 얻을 수 있다고 설한다. 현재 여러 판본이 존재하며, 다수의 문화재로 지정되어 있다.
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2. 역사
《지장보살본원경》은 7세기 당나라 실차난타(Śikṣānanda)가 산스크리트어에서 중국어로 처음 번역했다. 실차난타는 호탄 출신의 승려로, 《화엄경》과 《능가경》도 새로 번역하였다.[1]
일부 학자들은 이 경전이 번역된 것이 아니라, 산스크리트어 원본이 발견되지 않아 중국에서 만들어졌을 수 있다고 주장한다.[2] 이들은 경전이 유교의 효 사상을 강조한다는 점을 근거로 든다. 그러나 그레고리 쇼펜 등은 인도 불교에도 효 전통이 있었다고 반박한다.[3] 부처가 돌아가신 어머니를 위해 도리천에서 아비담마를 설한 것이 그 예시이다.
현재로서는 이 경전의 기원이 인도인지 중국인지 확실하게 밝혀지지 않았다.
2. 1. 경전의 기원 및 번역
《지장보살본원경》은 7세기 당나라 시대에 삼장법사인 실차난타(Śikṣānanda)에 의해 산스크리트어에서 중국어로 처음 번역되었다. 실차난타는 《화엄경》과 《능가경》을 새로 번역한 호탄 출신의 승려였다.[1]일부 학자들은 이 텍스트가 번역된 것이 아니라, 산스크리트어 사본이 발견되지 않아 중국에서 기원했을 수 있다고 의심한다.[2] 그 이유 중 하나는 이 텍스트가 유교와 일반적으로 연관된 효를 옹호한다는 점이다. 중국 문화에서. 그 이후 그레고리 쇼펜과 같은 다른 학자들은 인도 불교에도 효의 전통이 있었다고 반박했다.[3] 예를 들어, 부처는 그의 돌아가신 어머니가 도리천의 천상의 존재로 환생했을 때 아비담마 형태로 법을 설했는데, 이는 그가 돌아가신 어머니에 대한 효심으로 제공할 수 있는 가장 큰 선물이었다.
현재, 이 텍스트가 인도 기원인지 중국 기원인지 명확하게 나타내는 증거는 없다. 『대정신수대장경』에서는 「대집부」(통산 13권)에 수록되어 있다.
홍맹사에서 일본어 번역 경전이 출판되었다.
3. 내용
《지장보살본원경》은 지장보살이 중생을 지옥에서 구제하는 방법과 죽은 자와 죽어가는 자를 다루는 가르침을 담고 있으며, 다음과 같은 세 가지 내용을 담고 있다.[1][2]
- '고해를 떠나 열반의 행복을 깨닫고' 마침내 '궁극적인 성불'을 이루는 법을 제시한다.
- 잘못된 행동으로 인해 발생하는 결과를 생생하게 묘사하며, 업보에 대한 가르침을 담고 있다.
- 효 – 자신과 부모뿐만 아니라 모든 생명체에 대한 보편적인 의무 또는 책임감의 궁극적인 의미를 포함한다.
경전에는 지장보살 신앙을 통해 얻을 수 있는 28가지 이익과 7가지 이익 등이 설해져 있다.[3]
3. 1. 주요 내용 (각 장별 요약)
《지장보살본원경》은 총 13장으로 구성되어 있으며, 크게 3부분으로 나뉜다. 이 경은 부처와 지장보살의 대화 형식으로, 도리천의 꼭대기인 수미산에서 수많은 유정들이 모인 가운데 설해졌다. 지장보살이 중생을 지옥에서 구제하는 능력과 죽은 자와 죽어가는 자를 위한 가르침을 담고 있다.[1]이 경전은 불자들에게 다음과 같은 다양한 가르침을 제공한다.
- '고해를 떠나 열반의 행복을 깨닫고' 마침내 '궁극적인 성불'을 이루는 법을 제시한다.[1]
- 바람직하지 않은 행동으로 인해 발생하는 결과를 생생하게 묘사하며, 업보에 대한 가르침을 담고 있다.
- 효 – 자신과 부모뿐만 아니라 모든 생명체에 대한 보편적인 의무 또는 책임감의 궁극적인 의미를 포함한다. 예를 들어, 부처는 모든 유정에게 행하는 선행의 공덕을 회향하는 것의 이점을 자주 언급한다. "만약 그들이 얻은 보상을 온 법계의 이익을 위해 회향할 수 있다면, 그들의 행복은 비교할 수 없을 것이다."[2]
마지막 13장에서는, 부처는 "지장보살의 형상을 보고 이 경전을 듣고 나아가 그것을 읽고 암송하며, 향, 꽃, 음료, 음식, 의복, 귀중한 보물을 공양으로 바치고, 보살 지장에게 찬탄하고 경배하는 선남자 선여인"에게 주어지는 28가지 이익에 대해서도 설했다.[3]
《지장보살본원경》을 독송함으로써 얻는 28가지 이익은 다음과 같다.
《지장보살본원경》은 상하 2권, 13장으로 구성되어 있으며, 각 장의 제목은 다음과 같다.
# 도리천궁 신통품 제1
# 분신 집회품 제2
# 관중생업연품 제3
# 염부중생 업감품 제4
# 지옥 명호품 제5
# 여래 찬탄품 제6
# 이익 존망품 제7
# 염라왕중 찬탄품 제8
# 칭불명호품 제9
# 교량 포시 공덕연품 제10
# 지신 호법품 제11
# 견문 이익품 제12
# 촉루인천품 제13
경전은 지장보살을 신앙함으로써 얻는 28가지 이익과 7가지 이익 등을 설하고 있다.
3. 2. 지장보살 신앙의 이익
地藏菩薩本願經중국어의 마지막 13장에서는 "지장보살의 형상을 보고 이 경전을 듣고 나아가 그것을 읽고 암송하며, 향, 꽃, 음료, 음식, 의복, 귀중한 보물을 공양으로 바치고, 보살 지장에게 찬탄하고 경배하는 선남자 선여인"에게 주어지는 28가지 이익에 대해 설하고 있다.[3]地藏菩薩本願經중국어을 독송하는 28가지 이익은 다음과 같다.
4. 판본 및 문화재
지장보살본원경은 여러 판본이 존재하며, 그중 일부는 보물 또는 시도 지정 문화재로 지정되어 있다.
『대정신수대장경』에서는 「대집부」(통산 13권)에 수록되어 있다.[1]
홍맹사에서 일본어 번역 경전이 출판되었다.[2]
『지장본원경과주』 6권이 『만자속장경』 21책에 수장되어 있다.[3]
4. 1. 보물
4. 2. 시도 지정 문화재
참조
[1]
웹사이트
Chapter 11 — Dharma-Protection From The Earth God
https://ksitigarbhas[...]
[2]
웹사이트
Chapter 10 — Comparing The Merits of Making Offerings
https://ksitigarbhas[...]
[3]
웹사이트
Chapter 13 — Entrusting The Human And Heavenly Beings
https://ksitigarbhas[...]
[4]
웹사이트
「地蔵菩薩本願経」 - 『新纂浄土宗大辞典』
http://jodoshuzensho[...]
浄土宗
[5]
웹인용
지장보살본원경 (地藏菩薩本願經)
https://encykorea.ak[...]
한국학중앙연구원
2023-12-08
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