창파오
1. 개요
창파오(長袍)는 "긴 로브"를 의미하는 중국 전통 의상으로, 긴 셔츠나 로브 형태의 옷을 통칭한다. 청나라 시대에는 만주족의 의복이었으나, 한족에게도 보급되어 남녀 모두 착용하는 옷으로 발전했다. 창파오는 일반적으로 발등까지 오는 긴 기장과 넓은 소매, 옆트임 등의 특징을 가지며, 중국 여성 의복인 치파오의 기원이 되기도 했다. 청나라 시대에는 만주족의 의복 착용을 강요했으나, 시간이 지나면서 한족 남성들은 창산을 착용하게 되었다. 현대에는 공식적인 행사나 사진 촬영, 장례식 등에서 착용되며, 상하이 스타일의 창산은 세련된 파티 드레스로 활용되기도 한다.
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| 유형 | 남성 전통 의상 |
|---|---|
| 문화권 | 중국 |
| 다른 이름 | 창파오 (長袍, chángpáo, 긴 로브) 다과 (大褂, Dàguà, 큰 재킷) |
| 설명 | 창산(長衫, Chángshān)은 늦은 제정 시대 중국 남성의 전통 의상임. 창파오(長袍, chángpáo) 또는 다과(大褂, Dàguà)라고도 불림. |
|---|---|
| 역사적 맥락 | 창산은 청나라 시대에 남성들이 입던 의상으로, 한푸(漢服, Hanfu)와 구별됨. |
| 기원 | 만주족의 기원인 기주앙(旗裝, qízhuāng)에서 유래함. |
| 착용 시기 | 청나라부터 현재까지 착용됨. |
| 구성 | 창산은 일반적으로 마과(馬褂, magua)와 함께 착용함. |
| 여성 의상과의 관계 | 여성용 치파오(旗袍, qípáo)는 남성용 창산(長衫, chángshān)에서 영향을 받음. |
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민속의상 -
치마저고리
치마저고리는 한국의 전통 여성 의복으로, 저고리와 치마로 구성되며, 조선시대에는 저고리 길이와 색깔이 신분을 나타냈고, 근대에는 개량 논쟁과 흰색 저고리, 검은색 통치마 유행을 거쳐 현재는 다양한 디자인으로 변화했으며, 일부 재일 한국인 학교에서는 교복으로 채택되었으나 혐오 범죄의 대상이 되기도 한다. -
민속의상 -
파파하
파파하는 코카서스와 중앙아시아 지역에서 남성들의 정체성 상징으로 여겨지는 카라쿨 양가죽으로 만든 원통형 모피 모자이며, 러시아 군복으로 채택된 후 전통 의상이나 문화적 상징으로 널리 착용된다. -
18세기 패션 -
가운
가운은 앵글로색슨족 여성의 외투에서 유래하여 중세 유럽에서 남녀 모두 착용하는 의복을 지칭했으며, 대학생의 지위, 특정 의례, 스포츠 의상, 의료용품 등으로 사용된다. -
18세기 패션 -
코르셋
코르셋은 몸통을 조이는 속옷으로, 중세 유럽 의복에서 진화하여 18~19세기 여성 패션의 필수품이었으나 20세기 초 쇠퇴하였고, 현재는 제한적으로 사용되며 여성 억압과 자유의 복잡한 의미를 지닌다. -
17세기 패션 -
가운
가운은 앵글로색슨족 여성의 외투에서 유래하여 중세 유럽에서 남녀 모두 착용하는 의복을 지칭했으며, 대학생의 지위, 특정 의례, 스포츠 의상, 의료용품 등으로 사용된다. -
17세기 패션 -
코르셋
코르셋은 몸통을 조이는 속옷으로, 중세 유럽 의복에서 진화하여 18~19세기 여성 패션의 필수품이었으나 20세기 초 쇠퇴하였고, 현재는 제한적으로 사용되며 여성 억압과 자유의 복잡한 의미를 지닌다.
2. 용어
2.1. 일반 용어
창파오(창파오/長袍중국어)라는 용어는 "긴" 길이를 뜻하는 창/長중국어과 로브를 의미하는 파오/袍중국어로 구성되어 있으며, 문자 그대로 "긴 로브"를 의미한다. 일반적인 용어로 사용될 때, 긴 셔츠와 긴 로브의 모든 형태를 지칭할 수 있다.
2.2. 특정 용어
중국어 단어 창샨/changshan중국어은 광둥어 단어 청삼/Cheongsam중국어()과 동계어이며, 이는 영어로 "cheongsam"으로 차용되었다.
그러나 중국어와 달리, 청삼/chèuhngsàam중국어은 남성복과 여성복 모두를 지칭할 수 있다. 홍콩에서는 이 용어가 남성복 창샨/changshan중국어보다는 여성복인 치파오를 지칭하는 데 자주 사용된다.
홍콩에 대한 영국의 오랜 주둔으로 인해, 그 지역의 용법은 영어에서 cheongsam의 의미에 반영되었으며, 이는 여성복만을 지칭한다.
3. 특징
창파오는 원래 청나라를 건국한 만주족이 입던 남녀 공용의 옷이었다. 순치제 원년에 청나라의 수도가 베이징으로 이전하면서 중원에 보급되었고, 청나라 후기에는 한족이 만주족 옷차림을 모방하면서 인기를 얻게 되었다. 중국의 여성 의복인 치파오는 창파오를 서양식으로 개조한 것이다.
창파오는 남성들이 입기 편하도록 발등까지 내려오는 길이에 넓은 품으로 만들어졌으며, 옆구리에 달려있는 단추 밑부분부터 발등 끝까지 옆부분이 트여있어 말을 타고 다닐 때에 불편하지 않도록 되어있다. 옷깃이 목을 덮는 긴 길이로 이루어져있어 양 깃 끝을 목을 가려지도록 여민다.
창파오는 품이 넓고, 선이 곧으며 길이가 매우 길어 복사뼈까지 내려오는 형태를 취하고 있다. 옷깃, 옷섶, 옷자락, 소매가 모두 넓은 단으로 이루어져 있다. 옷깃이 길어, 좌우 옷깃을 서로 여며 고정하여 입는다.
어깨에서 내려오는 옆구리 라인으로 단추가 달려있으며, 단추 밑으로는 옆으로 옷이 트여있다. 트인 옷 안으로는 속옷이 보이지 않도록 하얀색 바지를 입고 생활한다. 뛰거나 운동을 할 때에는 앞자락을 허리에 두른 후 걸리적거리지 않도록 한다. 대체로 여러가지의 화려하고 다양한 무늬를 수놓아 만든다. 추운 겨울에는 목화솜 두루마기를 겉에 같이 걸쳐 입기도 한다.
4. 기원과 발전
청나라 시대에 한족은 창샨(현재 창샨/长衫중국어으로 알려짐)을 개발했다. 이 창샨은 만주족의 정복 이후 한족이 착용하기 시작했다. 중국 창샨은 명나라(1368–1644) 시대에 착용되었던 창샨의 수정된 버전으로, 만주족 남성의 창파오를 본떠 만들었다.
만주족 남성은 승마에 적합하도록 설계된 창파오의 일종인 네이타오(네이타오]]/[[Qizhuang#Ordinary dress (Changfu)/ casual dress (Bianfu)cmn-Latn)를 착용했다. 네이타오는 말에 오르내릴 때 움직임을 편하게 하기 위해 두 쌍의 트임(각 측면에 하나, 뒤쪽에 하나, 앞쪽에 하나)이 있었고, 피안진(피안진]]/[[Garment collars in Hanfu#Pipa-shaped collarcmn-Latn) 칼라(알파벳 'S'처럼 곡선을 그리는 칼라)와 마蹄袖(마蹄袖/马蹄袖중국어)로 알려진 말굽 커프스가 특징이다.
한족은 명나라 시대의 창샨을 수정하면서 만주족의 요소를 일부 채택했다. 예를 들어 창샨을 슬림하게 만들고, 만주족의 피안진 칼라를 채택했으며, 목과 옆면에 단추와 고리를 사용했다. 만주족의 네이타오와 유사점이 있지만, 중국 창샨은 구조적으로 달랐다. 중국 창샨은 측면에 두 개의 트임만 있고, 중앙 앞면과 뒷면의 트임이 없으며, 마蹄袖 커프스가 없었다. 또한 소매는 네이타오보다 더 길었다.
5. 역사
청나라 (17~20세기) 시대에 만주족은 1636년 모든 한족에게 만주족의 머리 모양과 의복을 따르도록 명령했으며, 이를 따르지 않을 경우 사형을 포함한 가혹한 처벌을 받았다. 그러나 건륭제 시대에는 만주족 의복 착용 규정이 학자-관료 엘리트에게만 적용되었고 전체 남성에게 적용되지는 않았다. 청나라 궁정 의복도 만주족 의복을 따라야 했지만, 평민 한족 남성과 여성은 특정 상황에서 한푸를 계속 착용할 수 있었다. 그럼에도 불구하고 만주족 머리 모양을 하라는 명령은 모든 중국 남성에게 기본적인 규칙으로 남아 있었다.
시간이 지나면서 평민 한족 남성은 창산을 채택했고, 한족 여성은 주로 오군 스타일의 한푸를 계속 착용했다. 남성을 위한 전통적인 한푸 스타일 의복은 점차 만주족 스타일 남성복으로 대체되었다. 창산은 서양식 수트가 널리 채택되기 전까지 중국 남성의 정식 복장이었다. 남성 창산은 서양식 코트 아래에 입을 수 있었고, 페도라와 스카프로 마무리하여 20세기 초 동아시아적 현대성을 표현했다.
1949년 공산 혁명으로 상하이에서 창산 및 기타 전통 의복 착용이 중단되었다. 상하이인 이민자와 난민은 이 패션을 홍콩으로 가져갔고, 그곳에서 인기를 유지했다. 최근 상하이와 중국 본토의 다른 지역에서 많은 사람들이 상하이식 창산 착용을 부활시켰다. 창산은 실크로 만들어진다.