맨위로가기

천황산 표충사 일원

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
목차

1. 개요

천황산 표충사 일원은 신라 무열왕 원년(654년) 원효대사가 창건한 죽림사에서 시작되어, 사명대사의 사당이 옮겨지면서 표충사로 이름이 바뀐 사찰이다. 임진왜란 때 활약한 사명대사의 영정을 모시고 있으며, 서산대사와 기허당의 영정도 함께 봉안되어 있다. 국보 제75호 청동 은입사 향완, 보물 제467호 삼층석탑을 비롯하여 다수의 유형문화재 및 문화재자료를 보유하고 있다. 불교와 유교가 공존하는 한국 사찰의 특징을 보여주는 곳이다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 표충사 - 밀양 표충사 아미타불회도
    밀양 표충사 아미타불회도는 1861년 표충사 만일회 불사로 조성된 불화로, 아미타불과 관세음보살, 대세지보살, 사천왕을 배치하여 극락정토를 표현하고 밝은 색조를 사용했으며, 당시 표충사의 불교 문화를 보여주는 유물이다.
  • 표충사 - 밀양 표충사 청동은입사향완
    밀양 표충사 청동은입사향완은 고려 시대에 제작된 향로로, 가는 은실을 청동에 새겨 넣는 기법으로 만들어졌으며, 조선 선조가 사명대사에게 하사한 것으로 알려져 표충사호국박물관에 보관되어 있다.
  • 경상남도의 절 - 통도사
    통도사는 신라 선덕여왕 때 자장율사가 창건한 불보사찰로, 석가모니불의 사리를 봉안한 금강계단과 불상 없는 대웅전, 그리고 다수의 국보와 보물을 보유한 한국 3대 사찰 중 하나이다.
  • 경상남도의 절 - 다솔사
    다솔사는 경상남도 사천시에 위치한 사찰로, 보안암 석굴, 대양루, 극락전, 응진전 등의 문화재를 보유하고 있다.
  • 경상남도의 기념물 - 통도사
    통도사는 신라 선덕여왕 때 자장율사가 창건한 불보사찰로, 석가모니불의 사리를 봉안한 금강계단과 불상 없는 대웅전, 그리고 다수의 국보와 보물을 보유한 한국 3대 사찰 중 하나이다.
  • 경상남도의 기념물 - 창원 고현리 공룡발자국 화석
    창원 고현리 공룡발자국 화석은 약 1억 년 전 백악기 시대에 두 발로 걷는 초식 공룡 20여 마리가 남긴 400여 개의 발자국 화석으로, 공룡의 종류, 크기, 행동 양식, 사회적 행동 연구에 중요한 자료이지만 해수 침식과 훼손으로 보존 대책이 시급하다.
천황산 표충사 일원 - [유적/문화재]에 관한 문서
기본 정보
밀양 표충사
밀양 표충사
종류경상남도 기념물
지정 번호기념물 제17호
지정 날짜1974년 12월 28일
소재지경상남도 밀양시 단장면 구천리
면적20,026,399m²
관리 주체밀양시, 표충사
상세 정보
위치경상남도 밀양시 단장면 구천리 천황산
설명천황산 표충사 일원은 밀양시에 위치한 표충사 경내와 주변 지역을 포함한다.

2. 역사

표충사는 신라 무열왕 원년(654년) 원효대사가 창건한 죽림사(竹林寺)에서 비롯되었다. 이후 흥덕왕 4년(829년)에 영정사(靈井寺)로 이름이 바뀌었으며, 신라 시대에는 보우국사가, 고려 시대에는 해린국사가 머물렀고 일연이 이곳에서 『삼국유사』를 집필한 것으로 전해진다.

조선 헌종 5년(1839년), 사명대사의 사당을 이곳으로 옮기면서 절 이름이 표충사(表忠祠)가 되었고, 사찰에서 사당을 관리하게 되면서 현재의 표충사(表忠寺)로 불리게 되었다. 사당에는 임진왜란 때 활약한 사명대사를 중심으로 그의 스승 서산대사와 기허당의 영정이 함께 모셔져 있다. 이는 불교 사찰 내에 유교적 충절을 기리는 공간이 공존하는 한국 사찰의 특징을 보여준다.

2. 1. 신라 시대

표충사의 시작은 신라 무열왕 원년인 654년으로 거슬러 올라간다. 당시 원효대사가 이곳에 터를 잡아 죽림사(竹林寺)를 세운 것이 그 시초이다.

이후 흥덕왕 4년인 829년에는 중요한 변화를 맞이한다. 흥덕왕의 셋째 왕자가 병을 앓았는데, 전국의 명산을 찾아다니던 중 이곳의 약수를 마시고 병이 나았다고 전해진다. 이에 왕자는 감사의 뜻으로 탑을 세우고, 약수에는 '영정약수(靈井藥水)'라는 이름을 붙였다. 이 일을 계기로 절 이름 또한 재약산 영정사(載藥山 靈井寺)로 바꾸고 크게 중흥시켰다.

신라 시대에는 보우국사가 이곳에 머물렀다는 이야기가 전해진다.

2. 2. 고려 시대

고려 시대에는 해린국사가 이곳에 머물렀다고 하며, 특히 일연이 이곳에서 『삼국유사』를 탈고하였다고 한다.

2. 3. 조선 시대

조선 헌종 5년(1839년), 영축산 백하암에 있던 사명대사의 사당을 이곳 영정사(옛 죽림사)로 옮겨오면서 절 이름을 표충사(表忠祠)라 하였다. 이후 사당을 사찰에서 관리하게 되면서 이름이 표충사(表忠寺)로 바뀌었다.

사명대사는 서산대사의 제자로, 임진왜란이 일어나자 의병을 일으켜 평양 탈환에 중요한 역할을 수행했다. 또한 사신으로 임명되어 여러 차례 일본과 직접 교섭하였으며, 그 결과 포로로 잡혀갔던 3000여 명의 동포를 데리고 귀국하는 등 뛰어난 외교적 성과를 거두었다.

현재 표충사 내 사당에는 중앙에 사명대사의 영정을 모시고 있으며, 동쪽에는 그의 스승인 서산대사, 서쪽에는 임진왜란 당시 금산 전투에서 순국한 기허당의 영정을 함께 모시고 있다.

표충사는 불교 사찰 내에 유교적 충절을 기리는 사당이 함께 있는 독특한 형태로, 한국 불교의 포용성을 보여주는 중요한 사례로 평가받는다.

3. 주요 문화재

표충사는 국보 제75호 밀양 표충사 청동 은입사 향완과 보물 제467호 밀양 표충사 삼층석탑을 비롯하여, 다수의 경상남도 유형문화재와 경상남도 문화재자료로 지정된 중요한 문화유산을 다수 보유하고 있다. 각 문화재에 대한 상세한 내용은 하위 문단에서 확인할 수 있다.

3. 1. 국보


  • '''밀양 표충사 청동 은입사 향완''' - 국보 제75호

3. 2. 보물

3. 3. 유형문화재 및 문화재자료

'''경상남도 유형문화재'''

'''경상남도 문화재자료'''

4. 사명대사와 표충사

표충사는 원래 신라 무열왕 원년(654년) 원효대사가 창건한 죽림사(竹林寺)였다. 이후 흥덕왕 4년(829년) 왕자가 이곳 약수를 마시고 병이 낫자 탑을 세우고 절 이름을 영정사(靈井寺)로 바꾸며 크게 중창했다. 신라 시대에는 보우국사, 고려 시대에는 해린국사가 머물렀으며, 특히 일연 스님이 이곳에서 『삼국유사』를 완성했다고 전해진다.

조선 헌종 5년(1839년), 영축산 백하암에 있던 사명대사의 사당을 이곳으로 옮기면서 절 이름이 표충사(表忠祠)가 되었다. 이후 절에서 사당을 관리하게 되면서 한자 표기가 표충사(表忠寺)로 바뀌었다. 현재 표충사에는 중앙에 사명대사, 동쪽에 스승인 서산대사, 서쪽에 임진왜란 중 금산 싸움에서 순국한 기허당의 영정이 모셔져 있다.

표충사는 주변 경관이 뛰어날 뿐만 아니라, 불교 사찰 안에 유교적 성격의 사당을 함께 품고 있어 한국 사찰 문화의 유연성을 잘 보여주는 곳이다.

4. 1. 사명대사의 업적

사명대사는 서산대사의 제자로, 임진왜란이 일어나자 의병을 일으켜 평양 탈환에 중요한 역할을 하였다. 또한 사신으로 임명되어 여러 차례 일본에 들어가 회담을 진행했으며, 그 성과로 포로로 잡혀간 3,003여 명의 동포를 데리고 귀국하는 등 뛰어난 외교적 업적을 남겼다.

4. 2. 표충사당

조선 헌종 5년(1839년) 영축산 백하암에 있던 사명대사의 사당을 이곳으로 옮기면서 표충사(表忠祠)라 불렀다. 이후 절에서 사당을 관리하게 되면서 표충사(表忠寺)로 이름이 바뀌었다. 사명대사는 서산대사의 제자로, 임진왜란 발발 시 의병을 일으켜 평양 탈환에 중요한 역할을 수행했다. 또한 여러 차례 일본에 사신으로 파견되어 외교적 성과를 거두었으며, 포로로 잡혀간 3000여 명의 동포를 데리고 귀국하는 업적을 남겼다.

현재 표충사당 중앙에는 사명대사의 영정이 모셔져 있으며, 동쪽에는 스승인 서산대사, 서쪽에는 임진왜란 당시 금산 싸움에서 전사한 기허당의 영정이 함께 봉안되어 있다. 이는 불교와 유교가 조화를 이루는 한국 사찰의 특징을 보여준다.

5. 의의와 가치

표충사는 신라 무열왕 원년(654년) 원효대사가 창건한 죽림사(竹林寺)에서 시작된 유서 깊은 사찰이다. 흥덕왕 4년(829)에는 왕자의 병을 고친 영정약수의 전설과 함께 영정사(靈井寺)로 개칭되며 크게 발전하였다. 신라 시대에는 보우국사가, 고려 시대에는 해린국사가 이곳에 머물렀으며, 특히 일연 선사가 이곳에서 민족의 보물인 『삼국유사』 집필을 마무리한 곳으로 역사적 의미가 깊다.

헌종 5년(1839)에는 임진왜란 당시 나라를 구하는 데 큰 공을 세운 사명대사의 사당을 절 안으로 옮겨오면서 절 이름이 표충사(表忠寺)로 바뀌었다. 본래 사당(祠堂)을 뜻하는 '표충사(表忠祠)'였으나, 절에서 사당을 관리하게 되면서 절 사(寺) 자를 쓰는 표충사(表忠寺)가 되었다. 사명대사는 서산대사의 제자로서, 임진왜란이 발발하자 의승병을 조직하여 평양성 탈환에 기여했으며, 여러 차례 일본과의 외교 담판을 통해 포로로 잡혀간 3천여 명의 동포를 구출하는 등 뛰어난 업적을 남겼다. 현재 표충사 내 사당에는 중앙에 사명대사를 모시고, 동쪽에는 스승 서산대사, 서쪽에는 임진왜란 당시 금산 전투에서 순국한 기허당의 영정을 함께 봉안하고 있다.

이처럼 표충사는 오랜 역사와 함께 삼국유사 편찬이라는 문화적 업적, 사명대사를 중심으로 한 호국 불교의 정신을 간직한 중요한 공간이다. 또한, 사찰 경내에 유교적 성격의 사당을 함께 품고 있어, 서로 다른 사상이 융합된 한국 불교의 포용성과 유연성을 잘 보여주는 사례로 평가받는다. 주변의 수려한 자연 경관과 어우러져 역사적, 문화적 가치가 더욱 빛나는 곳이다.


본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com