취권
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1. 개요
취권은 중국 무술의 한 스타일로, 술에 취한 듯한 동작을 특징으로 한다. 기원은 불분명하나, 다양한 형태와 기법을 포함하며, 불교 및 도교 스타일로 분류된다. 불교 스타일은 소림사 승려들의 술을 마시는 행위와 관련 있으며, 도교 스타일은 팔선(八仙)을 모방한 8가지 하위 스타일로 구성된다. 취권은 속임수와 유연한 움직임을 통해 상대를 제압하며, 타격, 잡기, 레슬링 등 다양한 기술을 사용한다. 대중문화에서는 성룡의 영화 '취권'으로 널리 알려졌으며, 다양한 영화, 만화, 드라마 등에서 묘사된다. 현대에는 우슈의 타오루 형태로도 발전했으며, 이원지, 황한훈, 룡비운 등 무술가들에 의해 계승되어 왔다.
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중국 무술은 자기 방어, 사냥 기술, 군사 훈련의 필요에 따라 고대 중국에서 시작된 다양한 격투 시스템과 무기술을 아우르는 용어로, 쿵푸와 우슈로도 알려져 있으며 소림사, 도교 철학, 여러 유파를 거쳐 발전해 왔고 현대에는 스포츠, 대중문화, 건강 증진 수단으로 세계에 보급되어 우슈라는 스포츠로도 발전했다. - 중국의 무술 - 절권도
절권도는 이소룡이 창시한 무술로, 다양한 무술의 요소를 융합하여 '무법으로써 유법을 삼고, 무한으로써 유한을 삼는다'는 철학을 바탕으로 변화와 발전을 지향하며, 이소룡 사후 여러 분파로 나뉘어 대중 문화에도 영향을 미치고 있다.
| 취권 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 이름 | 취권 (醉拳) |
| 다른 이름 | 취권 (Zuiquan) 만취 복싱 취권 취한 주먹 취한 스타일 취한 쿵푸 드렁크-푸 취한 팔선 복싱 취한 나한 복싱 술/알코올 복싱 |
| 초점 | 페인트 및 기만 |
| 국가 | 중화권 |
| 역사 및 계보 | |
| 부모 무술 | 해당 없음 |
| 파생 무술 | 해당 없음 |
| 기타 | |
| 관련 항목 | 홍콩 액션 영화 |
2. 역사
취팔선권의 팔선은 중국의 유명한 여덟 명의 선인을 의미하며, 취팔선권은 팔선이 술에 취한 모습을 본뜬 상형권이다. 전설에 따르면, 각지에 전해지는 취권을 소찬(소걸아, 소화자 등으로 불리며 "거지의 소"라는 의미)과 범대배라는 두 무술가가 연구하여, 여기에 소림권, 팔선권, 지공권 등의 기술을 결합하여 취팔선권을 창시했다고 전해진다. 상해정무체육회의 교사였던 진유현이 취팔선권을 전파하면서 세상에 알려졌고, 이후 민간에 널리 퍼지게 되었다. 정확히는 취주소요권과 과해팔선권에 남북 소림권과 상형 지공권을 합쳐서 취주팔선권이 되었으며, 존칭으로는 취주팔선신권이라고도 한다.
취권은 지공권(地面을 등지고 싸우는 권법)에 속하며, 중국 북부의 눈이 많이 내리는 지역에서 발이 좋지 않은 곳에서는 드러누워 싸우는 것이 낫다는 필연성에 의해 생겨났다는 설이 있다. 중국에서는 남성만의 권법이라는 시각이 강하여, 일본에서 활동하는 여성 중국 무술가 첸징(陳静)은 일본 텔레비전 프로그램 등에서 취권 연무를 요구받아도 "여성은 술을 마시지 않는다"라며 거절하기도 했다.
취권의 대표적인 손 기술인 배수(술병을 본뜬 손)는 목의 급소를 잡아 파괴하기 위한 것이며, 실전에서는 봉안권(집게손가락을 쥐고 내지른 주먹)으로 변화하여 급소를 찌르기도 한다. 이 외에도 3개의 손가락(엄지, 인지, 중지)을 펼친 일반적인 형, 북파 취권이 사용하는 월아차수(엄지, 인지를 펼친 형태) 등 연무하는 투로상에 나오는 3가지 종류의 손 기술이 있지만 사용법은 모두 같다.[29]
취팔선권은 선인 1명당 1가지 기술로, 남북 양파 모두 같다. 원류인 팔선권에서도 8명 선인의 특징을 나타낸 7글자의 8개 한시문이 있으며, 그에 따라 기술이 구성되어 있다.[29] 정확하게는 한 명의 선인당 8가지 기술이므로 8×8=64가지의 크고 작은 다양한 변화 기술이 있다. 취권에는 『서유기』의 손오공을 모델로 한 원숭이 권법 계열인 취후(취후)권도 있다.[29]
중국 소설 『수호전』에는 취권의 전투 묘사가 나오는데, 이를 힌트로 진짜 취권 기술이 만들어지기도 했다.[29] (실제로는 만취한 등장인물이 맨손으로 싸우는 묘사로, 권법으로서의 취권을 사용하는 것은 아니다.) 지공권과 취권 모두 상대에게 덮쳐 발을 걸어 넘어뜨리고, 온몸의 체중을 실어 넘어지면서 팔꿈치로 가격하는 "도극법"을 기술의 근본으로 한다는 설도 있다.[30]
중국 국경 근처 러시아 공화국 일부 지역에도 취권과 비슷한, 취한 모습으로 갑옷을 입고 칼을 휘두르는 격투기가 전해진다고 한다.[31] 속설에 따르면 취권의 술 취한 모습은 고대 중국 샤머니즘을 계승하여 트랜스 상태(도교의 천인합일 사상)를 나타낸 것이라고 하며,[32] 호신술을 겸한 오락 혹은 향토예능으로서의 측면도 있다고 보는 사람도 있다. 수호전에 등장하는 의협심과 인정이 두터운 "화상" 노지심이나 호랑이도 쓰러뜨리는 권법 달인 "행자" 무송의 에피소드와 취권의 대중적인 인기는 무관하지 않다고 보는 사람도 있다.
2. 1. 문헌 기록
역사적 자료가 부족하여 취권의 기원 시기나 장소를 정확히 파악하기는 거의 불가능하며, 취권 초기 기록과 현재 수련 사이에 신뢰할 만한 사승 관계를 추적하는 것도 어렵다. 취권은 서로 관련된 문화와 무술적 배경을 제외하고는 다른 취권 사례들을 연결할 만한 근거가 거의 없이, 여러 장소와 시대에 나타났다 사라지기를 반복했을 것이다.취권에 대한 가장 초기의 기록은 아마도 고전 소설 수호전일 것이다. 이 소설에서는 송나라 반란군 무송이 취권의 달인으로 묘사된다.
18세기 쿵푸 교본 "권경"(拳經|quán jīng중국어)에는 소림사 승려들이 팔선취권의 기법을 연마하는 것으로 묘사되어 있다. 이 기법은 지당권의 기술적 파생 기법으로 설명된다.[3]
취권과 관련된 인물은 다음과 같다.
- 이원지(1903-1972): 비종권으로 알려진 무술가. 전만상에게 취팔선을 배웠다고 전해진다.[27]
- 황한훈: 칠성당랑권으로 알려진 무술가. 나광옥의 제자. 나광옥에게 취나한권을 배웠다고 전해진다.[28] 취나한권은 당랑권에 전해지는 지공권의 투로(권투, 형)이다.
- 룡비운(1955-2007): 일본의 무술가. 단신으로 대만에 건너가 북파권법의 수련을 거듭했다. 취팔선권을 일본에 전승한 최초의 인물이다.
2. 2. 구전 기록
역사적 자료가 부족하여 취권의 기원, 시기, 장소를 정확히 파악하기는 거의 불가능하며, 취권 초기 기록과 현재의 수련 사이에 신뢰할 만한 사승 관계를 추적하는 것도 어렵다. 취권은 서로 관련된 문화와 무술적 배경을 제외하고는 다른 취권 사례들을 연결할 만한 근거가 거의 없이, 여러 장소와 시대에 나타났다 사라지기를 반복했을 것이다.팔영권 계보는 허난성에서 기원하며, 취권을 소림 무술 스타일에 기인한다고 본다.
홍가 계보는 황비홍에서 비롯되었으며, 취권을 소찬에 기인한다고 본다.
- 황한훈 : 칠성당랑권으로 알려진 무술가. 나광옥의 제자. 나광옥에게 취나한권을 배웠다고 전해진다.[28] 취나한권은 당랑권에 전해지는 지공권의 투로 (권투, 형)이다.
- 룡비운(1955-2007) : 일본의 무술가. 단신으로 대만에 건너가 북파권법의 수련을 거듭했다. 취팔선권을 일본에 전승한 최초의 인물.
3. 스타일
취권은 하나의 쿵푸 스타일이라기보다는, 여러 쿵푸 스타일들을 아우르는 개념이다. 취권은 독립적인 무술 체계로 나타나기보다는, 보통 다른 무술 시스템의 일부로 포함되어 있다. 다양한 쿵푸 학교에서 취권 스타일을 사용하는데, 그중에서도 불교와 도교 스타일이 대표적이다.[4]
취권은 지공권(地面拳)의 일종으로, 중국 북부의 눈이 많이 내리는 지역에서 발이 미끄러운 환경에 적응하여 만들어졌다는 설이 있다.
취권은 중국에서 남성만의 권법이라는 인식이 강하다. 일본에서 활동하는 여성 중국 무술가 첸징(陳静)은 취권 연무를 요구받아도 "여성은 술을 마시지 않는다"라며 거절한 사례가 있다.
취권의 대표적인 손 기술인 배수(杯手)는 술병을 쥔 손 모양을 본뜬 것으로, 목의 급소를 공격하는 데 사용된다. 실전에서는 봉안권(鳳眼拳)으로 변화하여 급소를 찌르기도 한다. 이 외에도 다양한 손 기술이 존재하며, 연무하는 투로(套路)에 따라 3가지 종류의 손 기술이 나타난다.[29]
취팔선권(醉八仙拳)은 각 선인(仙人)마다 한 가지 기술을 가지고 있으며, 이는 남파와 북파 모두 동일하다. 원류인 팔선권(八仙拳)에서는 8명 선인의 특징을 나타내는 7글자 한시문 8개에 따라 기술이 구성된다.[29]
취권에는 서유기의 손오공을 모델로 한 원숭이 권법 계열인 취후(醉猴)권도 있다.[29]
중국 소설 수호전에는 취권의 전투 묘사가 등장하며, 이를 바탕으로 실제 취권 기술이 만들어지기도 했다.[29] 지공권과 취권 모두 상대에게 덮쳐 넘어뜨리면서 팔꿈치로 가격하는 "도극법"을 기술의 근본으로 한다는 설도 있다.[30]
중국 국경 근처 러시아 공화국 일부 지역에는 취권과 비슷한 격투기가 전해진다고 한다.[31]
속설에 따르면 취권의 술 취한 모습은 고대 중국 샤머니즘을 계승한 트랜스 상태를 나타낸다고 하며,[32] 호신술을 겸한 오락이나 향토예능으로 보는 시각도 있다. 수호전에 등장하는 무송 등의 인물과 취권의 대중적 인기는 관련이 있다고 여겨진다.
3. 1. 불교 스타일
당나라 (618–907년) 초, 소림사 승려 13명이 반군에 대항하는 이세민을 돕기 위해 대규모 전쟁에 개입했다. 승려들의 역할이 두드러지자, 이세민은 황제가 된 후 승려들에게 관직, 토지, 재산을 하사하며 감사를 표했다. 승리 기념식에서 그는 절에 고기와 술을 선물로 보냈다.[5] 황제 허락으로 승려들은 고기와 술을 먹지 않는 불교 규칙을 어길 수 있었다. 이는 621년경 일어났으며, 이후 일부 소림 승려들은 술을 마셨다.일부에서는 취권이 송나라 (960–1279년) 때 처음 소개되었다고 한다. 유명 무술가 유기찬이 실수로 사람을 죽이고 재판을 피해 소림사로 피신, 참회했다고 한다. 그는 승려 서약에도 불구하고 계속 술을 마셨는데, 승려들은 이를 용납할 수 없어 그를 쫓아내려 했다. 그가 엄청난 양의 술을 마시고 완전히 취한 상태에서 승려들에게 반항, 30명 이상을 때렸다. 주지는 이를 보고 그의 기술을 칭찬했다. 이 취권은 승려들이 그에게서 채택하여 여러 세대에 걸쳐 다듬어졌다.[4]
소림 쿵푸에서 가장 중요한 불교적 상징은 아라한 (뤄한)이다. 소림 쿵푸 일부인 취권도 마찬가지로, 주요 인물은 취한 뤄한이다. 소림 쿵푸의 취한 뤄한 기법은 취권뿐 아니라 다른 스타일에도 나타난다. 소림 나한권에서는 취한 뤄한이 앞으로 나아가고, 소림 18나한권에서는 18명 등장인물 중 하나가 취한 뤄한이며, 소림 광마봉에서는[6] 취한 뤄한이 무질서한 걸음으로 좌우로 흔들린다.
다른 소림 스타일과 마찬가지로, 소림 취권은 독립적인 시스템이 아니라, 다른 형태 및 스타일과 함께 소림권을 구성하는 몇 가지 맨손 및 무기 형태다. 소림 승려 모든 계보는 취권의 맨손[7][8][9] 한두 가지와 한두 가지 무기 형태를 가질 수 있다. 주요 무기는 취한 봉[10][11]이지만, 취한 검 등 다른 무기도 사용된다.[12] 기술적 내용은 거의 동일하지만, 다른 계보 취권 형태는 다르며, 역사적 출처는 대부분 불분명하다.
3. 2. 도교 스타일
취권의 도교 스타일은 중국 신화에 나오는 전설적인 불사신 집단인 "팔선"을 모방한다.[13] 원나라 시대에 처음 묘사된 팔선은 아마도 한나라 팔선 학자의 이름을 따서 명명되었을 것이다. 팔선 대부분은 당나라 또는 송나라 시대에 태어났다고 전해지며, 도교 신자들에게 숭배받고 세속적인 중국 문화에서도 인기 있는 요소이다. 취권에서 팔선은 무술 원형 또는 취권의 8가지 하위 스타일로 사용된다.[13] 각 불사신은 자신만의 전략과 사고방식을 가지고 있다.8명의 불사신 캐릭터는 다음과 같다.
- 여동빈(呂洞賓|여동빈중국어): 8명의 불사신의 리더로, 등에 악령을 물리치는 검을 꽂고, 적을 속이기 위해 앞뒤로 흔들며, 내력을 갖춘 취권.[14]
- 이철괴(李鐵拐|이철괴중국어): 절름발이 이(Li)는 쇠 지팡이를 짚고 다니며, 다리가 하나뿐인 약한 척하며, 강력한 한 다리로 싸움에서 승리한다.[15]
- 한중리(漢鍾離|한중리중국어): 가장 강력한 불사신으로, 큰 술 솥을 들고 다니며, 힘으로 적을 공격한다.[16]
- 남채화(藍采和|남채화중국어): 성적으로 양성적이며, 대나무 바구니를 들고 허리를 흔들며 적을 공격하며, 대부분 여성적인 자세를 취한다.[17]
- 장과로(張果老|장과로중국어): 노인 장(Zhang)은 당나귀를 타며, 당나귀 위에서 재미있는 자세를 취하며, 당나귀의 치명적인 빠른 이중 발차기를 사용한다.[18]
- 조국구(曹國舅|조국구중국어): 가장 어린 불사신으로, 영리하고 절제된 전사로, 관절을 잠그고 부러뜨리며(擒拿|qín ná|금나중국어), 적의 치명적인 연약한 부위(點穴|diǎn xué|점혈중국어)를 공격한다.[19]
- 한상자(韓湘子|한상자중국어): 피리를 부는 불사신으로, 강력한 손목으로 적의 공격을 거부하고 반격한다.[20]
- 하선고(何仙姑|하선고중국어): 아가씨 하(He)는 짧은 거리의 공격을 가리기 위해 적을 유혹하고, 몸을 비틀어 적의 공격을 피한다.[21]
이러한 요소들이 결합되어 완전한 격투 기술을 형성한다. 이 스타일은 또한 여러 무기 형태를 가지고 있다. 주요 무기는 취권 검이지만, 봉과 같은 다른 무기도 사용된다.
3. 3. 기타 스타일
- 일부 홍가 계열은 취권을 포함한다. 황비홍은 문화 영웅으로서 독특한 지위를 가지고 있으며, 대중문화에서 수없이 묘사되어 취권을 대중에게 널리 알리는 데 영향을 미쳤다.
- 일부 채리불 계열은 취권 한 세트를 포함한다.
- 흑호문은 취권 한 세트를 포함한다.
- 팔취권이라고 불리는 남파 무술 스타일이 있다.[22]
- 오늘날 가장 인기 있는 취권 형태는 아마도 현대 우슈의 취권 타오루일 것이다. 우슈 타오루는 전통적인 쿵푸 타오루를 기반으로 하지만, 우슈는 실전적 효과보다는 시각적 미학을 강조하고, 교수학적 구조를 갖는다는 점에서 전통 쿵푸와 다르다. 우슈 취권은 일반적으로 전통적인 취권보다 더 곡예적이고 극화되어 있으며, 선수는 술 취한 사람을 시각적으로 흉내낸다. 대중문화에서 취권에 대한 많은 언급은 우슈 취권을 닮았다.[23]
- ''팔영권''은 기존의 전통 쿵푸에서 가장 광범위한 취권 요소(술/알코올 권법)를 포함할 수 있으며, 개발된 훈련 과정, 무기, 동작 및 격투 이론 등을 갖추고 있어 사실상 독립적인 스타일을 이룬다.
- 영조파는 취권 한 세트를 포함한다.
- 일부 칠성 당랑권 계통은 적어도 한 세트의 취권을 포함한다.
- 부진송 시스템은 팔취선 곤 세트를 포함한다.
- 취권과 관련된 취후권에는 북파와 남파 버전이 있다.
- 취권은 지공권(地面을 등지고 싸우는 권법)에 속하며, 중국 북부의 눈이 많이 내리는 지역에서 만들어진 것으로, 발이 좋지 않은 곳에서는 드러누워 싸우는 것이 낫다는 필연성에 의해 생겨났다는 설이 있다.
- 취권은 중국에서는 남성만의 권법이라는 시각이 강하다. 일본에서 활동하는 여성 중국 무술가 첸징(陳静)은, 일본의 텔레비전 프로그램 등에서 취권 연무를 요구받아도 "여성은 술을 마시지 않는다"라고 말하며 거절했으며, 그녀의 무술 형식을 많이 싣고 있는 학습연구사의 "도설・중국 무기 집성―결정판 (역사군상 시리즈)"에서도 취권만은 그녀가 지도하는 남성 무술가의 형식을 싣고 있다.
- 취권의 대표적인 손 기술인 배수(술병을 본뜬 손)는 목의 급소를 잡아서 목을 파괴하기 위한 것이며, 실전에서는 봉안권(집게손가락을 쥐고 내지른 주먹)으로 변화하여 급소를 찌르기도 한다. 이 외에도 종류가 있어 3개의 손가락(엄지, 인지, 중지)을 펼친 일반적인 형, 북파의 취권이 사용하는 월아차수(엄지, 인지를 펼친 형태) 등, 연무하는 투로상에 나오는 3가지 종류의 손 기술이 있지만 사용법 등은 전혀 같다.[29]
- 취팔선권은 선인 1명당 1가지 기술이다. 이것은 남북 양파 모두 같다. 원류인 팔선권에서도 8명의 선인의 특징을 나타낸 7글자의 8개의 한시문이 있으며, 그것에 따라 기술이 구성되어 있다.[29] 정확하게는, 한 명의 선인당 8가지 기술이기 때문에 8×8=64가지의 크고 작은 다양한 변화 기술이 있는 것이다.
- 취권에는 이 외에도, 『서유기』의 손오공을 모델로 한 원숭이 권법 계열인 취후(취후)권이 있다.[29]
- 중국의 소설 『수호전』에는 취권의 전투 묘사 장면이 있다. 이 이야기 묘사를 힌트로 하여 진짜 취권의 기술이 만들어지기도 한다.[29] (실제로는 만취한 등장인물이 맨손으로 싸우는 묘사로, 권법으로서의 취권을 사용하고 있는 것은 아니다).
- 지공권, 취권 모두 상대에게 덮쳐 적으로부터 발을 걸어 넘어뜨리고, 온몸의 체중을 실어 넘어지면서 팔꿈치로 가격하는 "도극법"을 기술의 근본으로 한다고 하는 설도 있다.[30]
- 중국과의 국경 근처의 러시아 공화국의 일부 지역에도, 취권과 비슷한 취하는 모습으로 갑옷을 입고 칼을 휘두르는 격투기가 전해지고 있다고 한다.[31]
- 속설에 따르면 취권의 술에 취하는 모습은 고대 중국의 샤머니즘을 계승하여 트랜스 상태(도교의 천인합일 사상)를 나타낸 것이라고 한다.[32] 호신술을 겸한 오락 혹은 향토예능으로서의 측면도 있다고 보는 사람도 있다.
- 수호전에 등장하는 의협심과 인정이 두터운 "화상" 노지심이나 호랑이도 쓰러뜨리는 권법의 달인 "행자" 무송의 에피소드와 취권의 대중적인 인기는 무관하지 않다고 보는 사람도 있다.
4. 기술
취권은 내공과 진을 중시하며, 움직임은 단전에서 시작되어 몸을 통해 손과 발로 원위 방향으로 이동한다. 근육은 최대한 부드럽게 유지된다.
취권의 움직임은 수직 자세에서 벗어나는 빈도와 정도가 무술 중에서 비교적 독특하며, 몸통은 모든 방향으로 구부러지고 비틀린다.[24] 기본 손 자세는 부드럽게 잡은 반쯤 열린 주먹인 "컵 잡는 주먹"으로, 관절을 사용하여 타격하고 손가락 끝으로 잡기를 한다. 봉황 눈 한 관절 주먹 등 다른 손 자세도 사용된다.[25]
전설에 따르면, 각지에 전해지는 취권을 소찬(소걸아)과 범대배라는 두 무술가가 연구하여 소림권, 팔선권, 지공권 등의 기술을 결합해 취팔선권을 창시했다고 한다. 상해정무체육회 교사였던 진유현이 취팔선권을 전파하면서 세상에 등장했고, 이후 민간에 널리 퍼지게 되었다.
취권은 지공권(地面을 등지고 싸우는 권법)에 속하며, 중국 북부의 눈이 많이 내리는 지역에서 발이 좋지 않은 곳에서는 드러누워 싸우는 것이 낫다는 필연성에 의해 생겨났다는 설이 있다.
중국에서는 취권이 남성만의 권법이라는 시각이 강하다. 일본에서 활동하는 여성 중국 무술가 첸징(陳静)은 일본 텔레비전 프로그램 등에서 취권 연무를 요구받아도 "여성은 술을 마시지 않는다"라며 거절하기도 했다.
수호전에 등장하는 의협심과 인정이 두터운 "화상" 노지심이나 호랑이도 쓰러뜨리는 권법의 달인 "행자" 무송의 에피소드와 취권의 대중적인 인기는 무관하지 않다고 보는 사람도 있다.
4. 1. 전투 방식
취권은 속임수를 활용하는 전투 방식을 사용한다. 몸을 흔들고 피하며, 불안정성과 집중력 부족을 가장한다. 또한 특이한 각도와 약한 자세에서 공격하고, 운동량을 갑자기 변화시키며, 같은 사지로 여러 번 공격한다. 사각지대와 시각적 주의 분산을 이용하고, 싸움 중간에 전략을 변경하며, 숨겨진 무기나 즉석 무기를 사용하기도 한다.[26]쿵푸의 다른 스타일처럼, 취권은 타격, 잡기, 레슬링 등 다양한 공격을 사용한다. 특히 근접 격투를 기본 기술로 활용하며, 타격과 잡기를 번갈아 사용한다. 잡기는 몸을 떨어뜨려 힘을 생성하는데, 발을 땅에서 살짝 들어 올린 후 온몸의 무게로 내려찍거나 엎드려 넘어지는 방식을 사용한다.
일부 취권 스타일은 검이나 곤과 같은 전통 쿵푸 무기를 사용한다.[26] ''팔영권'' 취권 시스템은 도, 창, 관도 등 다양한 무기를 포함한다. 취팔선권의 팔선은 중국의 유명한 여덟 명의 선인을 의미하며, 이들의 술 취한 모습을 본뜬 상형권이다.
취권의 대표적인 손 기술인 배수(술병 모양의 손)는 목의 급소를 잡아 파괴하기 위한 것이며, 실전에서는 봉안권(집게손가락을 쥔 주먹)으로 변화하여 급소를 찌르기도 한다. 이 외에도 여러 종류의 손 기술이 있으며, 사용법은 모두 같다.[29]
취팔선권은 선인 1명당 1가지 기술을 가지고 있다. 이는 남북 양파 모두 같으며, 원류인 팔선권에서도 8명 선인의 특징을 나타내는 7글자의 8개 한시문에 따라 기술이 구성되어 있다.[29]
취권에는 서유기의 손오공을 모델로 한 원숭이 권법 계열인 취후권도 있다.[29]
중국 소설 수호전에는 취권의 전투 묘사가 나오는데, 이를 힌트로 실제 취권 기술이 만들어지기도 했다.[29]
지공권과 취권 모두 상대에게 덮쳐 발을 걸어 넘어뜨리고, 온몸의 체중을 실어 넘어지면서 팔꿈치로 가격하는 "도극법"을 기술의 근본으로 한다는 설도 있다.[30]
중국 국경 근처 러시아 공화국 일부 지역에는 취권과 비슷한 격투기가 전해진다고 한다.[31]
속설에 따르면 취권의 술 취한 모습은 고대 중국 샤머니즘의 트랜스 상태를 나타낸 것이라고 한다.[32]
5. 한국에서의 취권
성룡의 영화 《취권》 덕분에 한국에서도 취권이 널리 알려지게 되었다.
5. 1. 대중문화 속 취권
성룡의 영화 《취권》으로 인해 취권은 널리 알려지게 되었다. 이후 취권은 픽션 세계에서도 자주 다뤄진다. 픽션 속 취권 사용자는 술을 마시지 않은 상태에서는 기술의 날카로움이 떨어지지만, 술을 마시면 본래의 강함을 깨닫는, 이른바 "취하면 취할수록 강해진다"는 특이한 성질을 부여받는 경우가 있다. 또한, 앞서 언급한 《취권》에서 사용된 이후 다른 작품에서도 취권을 사용할 때 존경의 의미로 고전적인 곡 중 하나인 장군령이 사용되는 경우도 많다.[1]| 제목 | 주연 | 년도 | 국가 | 기타 |
|---|---|---|---|---|
| 취권 | 성룡 | 1978년 | 홍콩 | 주인공은 실존 무술가 황비홍을 모델로 하며, 소걸아로부터 취팔선권을 습득한다. 당시 홍콩 영화로서는 드물게 복수 패턴이 아니다. 성룡은 남권(홍가권의 한 기술, 취주팔선)의 기법을 바탕으로 한 아크로바틱 쿵푸를 선보인다.[1] |
| 남북취권 | 원소전 | 1979년 | 홍콩 | 이야기상으로는 《취권》의 바로 다음 이야기로, 원소전이 연기한 소걸아가 아내가 데려온 양자에게 취권을 가르친다.[1] |
| 소림사 | 이연걸 | 1982년 | 홍콩 | 극중 장면에 사용되었다. 이쪽은 《취권》과는 달리, 원형 중 하나인 소림권이 사용되었다.[1] |
| 쿵푸 덩크 | 주성치 | 1992년 | 홍콩 | 소걸아의 젊은 시절 이야기를 다루지만, 취권이 아닌 수면권이다.[1] |
| 황비홍 - 철계두(원제: 飛鴻正傳) | 견자단 | 1993년 | 홍콩 | 철부지 소걸아가 배신과 함정에 빠져 밑바닥에서부터 일어나는 이야기. 아편을 밀수하는 영국 상인과 사교도, 흑막인 청나라의 친왕에 대항하여 황비홍과 함께 싸운다.[1] |
| 황비홍 6 - 서극 | 이연걸 | 1993년 | 홍콩 | 황비홍 관련 패러디가 사용되었다.[1] |
| 취권 2 | 성룡 | 1994년 | 홍콩 | 《취권》의 속편. 이야기의 연결은 거의 없지만, 액션 시퀀스에서 전작에 나왔던 형식을 사용하고 있다.[1] |
| 취권 3 | 유덕화 | 1994년 | 홍콩 | [1] |
| 취후권 VS 사권 | [1] | |||
| 취권: 레전드 오브 쿵푸 | 조문탁 | 2010년 | 중국 | 감독은 원화평. 소걸아(쑤찬)를 주인공으로 한 영화.[1] |
| 드래곤 킹덤 | 성룡 | 2008년 | 성룡이 취권 달인으로 출연.[1] | |
| 옹박 2: 억셉터블 | [1] | |||
| 초콜렛 솔저 | [1] | |||
| 마블 아이언 피스트 | 핀 존스 | 2017년 | 넷플릭스 | 시즌 1 8화 상처 입은 과실에서 야미노테의 수호자인 조우 첸이라는 캐릭터가 취권을 사용한다.[1] |
| 전국사자전 | 1972년~1973년 | 츠지 마사키 원작, 요코야마 미츠테루 그림의 만화. 《취권》보다 오래된 작품이지만, 주인공의 라이벌인 주표가 취권 사용자라는 설정. 술을 마시고 싸우는 권법으로 묘사된다.[1] | ||
| 오성전대 다이레인저 | 슈퍼 전대 시리즈 | 멤버인 기린레인저가 사용하는 권법 기린권은 취권의 시조라는 설정으로, 액션과 명명 포즈에 취권의 형식이 사용되었다.[1] | ||
| 아프리칸 쿵푸 나치스 | [1] |
참조
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参考 BABジャパン「BUGEI【武藝】」バックナンバー
BABジャパン
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문서
ただし酔拳2公開直前の宣伝番組で、ジャッキー自身がレポーターに「本当に酔った状態では戦えるはずがない」という旨の、本稿概要にもある通りのコメントをしていた。
[34]
웹인용
教育部重編國語辭典修訂本:【醉拳】
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