테르마이
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1. 개요
테르마이(Thermae)는 고대 로마의 대규모 공중 목욕탕을 지칭하는 용어이다. 그리스어 'Thermai'(온천)에서 유래되었으며, 로마 제국 시대에 단순한 balneae를 대체하여 등장했다. 테르마이는 일반적으로 냉탕(frigidarium), 미온탕(tepidarium), 온탕(caldarium)의 세 가지 주요 시설을 갖추었으며, 증기 목욕 시설과 야외 체육관인 팔라이스트라를 포함하기도 했다. 로마 공중 목욕탕은 단순한 목욕 시설을 넘어 사회, 문화, 정치적 중심지 역할을 했으며, 도서관, 미술관, 쇼핑몰 등의 복합 시설과 유사했다. 서로마 제국의 붕괴 이후 공중 목욕탕은 쇠퇴했지만, 동로마 제국과 이슬람 문화권에서는 목욕 문화가 유지, 발전되었다. 현재도 여러 유적에서 그 흔적을 찾아볼 수 있다.
더 읽어볼만한 페이지
- 고대 로마의 목욕탕 - 칼다리움
- 고대 로마의 목욕탕 - 앙카라의 로마 목욕탕
앙카라의 로마 목욕탕은 3세기 초 카라칼라 황제가 의술의 신 아스클레피오스를 기리기 위해 건설한 고대 로마 시대의 공중 목욕탕 유적으로, 8세기 화재로 파괴되어 일부 유적만 남아있지만 로마 시대 앙카라의 생활상을 보여주는 중요한 역사 유적지이다.
| 테르마이 | |
|---|---|
| 고대 로마 공중 목욕탕 | |
| 역사 | |
| 기원 | 기원전 2세기 |
| 대중화 시기 | 로마 제정 시대 |
| 종류 | |
| 발네아이 (Balneae) | 소규모 공중 목욕탕 |
| 테르마이 (Thermae) | 대규모 공중 목욕탕 |
| 구조 | |
| 탈의실 (Apodyterium) | 옷을 보관하고 갈아입는 공간 |
| 냉탕 (Frigidarium) | 차가운 물로 몸을 식히는 공간 |
| 미지근탕 (Tepidarium) | 따뜻한 물로 몸을 적응시키는 공간 |
| 열탕 (Caldarium) | 뜨거운 물로 몸을 담그는 공간 |
| 증기탕 (Sudatorium 또는 Laconicum) | 땀을 내는 공간 |
| 운동장 (Palaestra) | 운동 및 레크리에이션 공간 |
| 기타 시설 | 도서관, 휴게실, 상점 등 |
| 기능 | |
| 위생 | 신체 청결 유지 |
| 사교 | 정보 교환 및 친목 도모 |
| 오락 | 운동, 게임, 연회 등 |
| 문화 | 예술 감상 및 토론 |
| 유명한 로마 목욕탕 | |
| 카라칼라 욕장 | 로마에 위치 |
| 디오클레티아누스 욕장 | 로마에 위치 |
| 트라야누스 욕장 | 로마에 위치 |
| 로마 바스 | 영국 바스에 위치 |
| 참고 자료 | |
| 관련 용어 | 고대 로마 목욕 수도교 |
2. 용어
Thermaela(테르마이), balneaela(발네아이), balineaela(발리네아이), balneumla(발네움), balineumla(발리네움)은 모두 '목욕' 또는 '목욕탕'으로 번역될 수 있지만, 초기 고대 로마인들은 이것들을 명확하게 구분하여 사용했다.
- '''balneumla(발네움)''' 또는 '''balineumla(발리네움)'''은 그리스어 'βαλανείονel'(balaneíonel)에서 유래되었고,[31] 주로 개인 주택에 있는 목욕탕이나 욕조를 의미했으며, 그 방은 balneariumla이라고 불렸다.[32] 세네카는[33] 스키피오 아프리카누스의 리테르눔 별장에 있는 욕실을 지칭하기 위해 축소형인 balneolumla을 사용했는데, 이는 그 당시의 사치스러움과 비교하여 공화정 시대 욕실의 소박함을 나타내기 위해서였다. 세네카가 묘사한 것처럼 방 하나짜리 욕실에서, 더 사치스러워져 여러 개의 방을 포함하게 되면, 복수형인 balneala(발네아) 또는 balineala(발리네아)로 불리게 되었다. 키케로는 동생 퀸투스의 별장에 있는 욕실을 balneariala라고 불렀다.[34]
- '''Balneaela(발네아이)'''와 '''balineaela(발리네아이)'''는 바로에 따르면[35] 단수형이 없고, 공중 목욕탕을 의미했다. 그러나 이러한 용법의 정확성은 후대 작가들, 특히 시인들에게는 지켜지지 않았고, 육보격 시에서는 공중 목욕탕을 의미로 balneala가 사용되는 경우가 드물지 않았으며, balneaela가 사용되는 일은 없었다. 플리니우스는 같은 문장 안에서, 공중 목욕탕을 의미로 중성 복수형 balneala를 사용했고, 개인 집의 욕실을 의미로 balneumla을 사용했다.[36]
- '''Thermaela(테르마이)'''는 그리스어 형용사 θερμόςel(thermósel, '뜨거운')에서 유래되었고, 원래는 온천이나 뜨거운 물을 채운 욕조를 의미했다. 이것이 로마 제국 시대에 로마 공화국의 간소한 balneaela를 대신하여, 대형화된 공중 목욕탕을 가리키게 되었다. 그곳에는 그리스의 김나시온과 같은 설비와 건물이 갖춰져 있었고, 동시에 목욕탕으로서의 설비를 갖추고 있었다.[37] 그러나 문헌에서는 이것들을 구별하지 않는 경우가 많다. 예를 들어, 클라우디우스 황제의 자유민인 Claudius Etruscusla가 건설한 목욕탕을, Statiusla는 balneala라고 불렀고,[38] 마르티알리스는 Etrusci thermulaela라고 불렀다.[39] 마르티알리스의 경구 subice balneum thermisla에서는[40] 이 단어들은 건물 전체를 가리키는 것이 아니라, 같은 건물 내의 다른 방을 가리키고 있다.
3. 구조 및 배치
로마 공중 목욕탕(테르마이)은 일반적으로 다음과 같은 주요 시설을 갖추고 있었다.
- '''테피다리움''': 온탕
- '''칼다리움''': 열탕
- '''프리지다리움''': 냉탕
일부 테르마이에는 수다토리움(습식 증기 목욕)과 라코니쿰(건식 열탕)과 같은 증기 목욕 시설도 있었다.
폼페이의 고대 목욕탕(포럼 목욕탕)은 보존 상태가 좋은 로마 목욕탕 중 하나로, 남성용과 여성용으로 나뉘어 있었다. 각 시설에는 탈의실, 냉탕, 미온탕, 온탕이 있었으며, 히포코스트라는 난방 시스템을 통해 바닥과 벽을 데웠다.
3. 1. 폼페이 목욕탕의 예시
폼페이의 포럼 목욕탕은 보존 상태가 좋은 로마 목욕탕 중 하나로, 포럼과 연결되어 있어 이러한 이름이 붙었다.[17] 이 목욕탕은 남성용과 여성용 두 개의 구역으로 나뉘어 있으며, 거리에서 들어갈 수 있는 6개의 입구가 있다. 그 중 하나(''b'')는 여성용 구역으로만 연결된다. 나머지 5개의 입구는 남성용 구역으로 연결되며, 이 중 두 개(''c'', ''c2'')는 화로로 직접 연결되고, 나머지 세 개(''a3'', ''a2'', ''a'')는 목욕 시설로 이어진다.
각 구역은 탈의실, 냉탕, 미온탕, 온탕으로 구성되어 있으며, 세부 구조는 다음과 같다.
- 탈의실 (아포디테리움): 넓은 방으로 벽 세 면에 돌 좌석이 있고, 옷을 걸었던 고리 자리가 남아있다. 유리창이 있으며, 미온탕 및 냉탕으로 연결되는 문이 있다.
- 냉탕 (프리지다리움): 흰색 대리석으로 만들어진 욕조와 두 개의 대리석 계단이 있다.
- 미온탕 (테피다리움): 쾌적한 온도로 데워진 방으로, 폼페이 목욕탕에서는 온탕 이용객을 위한 탈의실 역할도 했다. 벽에는 옷을 보관하는 칸막이가 있고, 청동 화로와 벤치로 난방을 했다.
- 온탕 (칼다리움): 모자이크 바닥과 히포코스트 시스템으로 바닥과 벽을 데웠다. 한쪽 끝에는 둥근 물통 (라브룸)이, 다른 쪽 끝에는 사각형 목욕탕이 있었다.
히포코스트는 바닥 아래 공간과 벽 속 빈 공간을 통해 뜨거운 공기를 순환시켜 온도를 유지하는 시스템이다.
4. 목적 및 기능
테르마이에는 주요 목욕 시설 외에도 여러 부가 기능이 있었다. 팔라이스트라는 남성들이 공놀이와 운동을 하는 야외 체육관으로, 역기를 들거나 원반을 던지는 운동을 할 수 있었다. 남자들은 몸에 기름을 바르고 스트리기스로 과도한 기름을 제거했다. 부유한 사람들은 capsarius|카프사리우스la라고 불리는 노예를 데려와 수건, 기름, 스트리기스를 가져오게 하고, 목욕하는 동안 물건을 도난당하지 않도록 감시하게 했다.
탈의실은 아포디테리움이라고 불렸다.
5. 문화적 의의
로마 공중 목욕탕(테르마이la)은 단순한 목욕 시설을 넘어 사회, 문화, 정치적 중심지 역할을 수행했다. 목욕 과정이 오래 걸렸기 때문에 자연스럽게 대화가 이루어졌고, 친구를 저녁 식사에 초대하거나 정치인들이 자신의 주장을 펼치는 장소로 활용되었다.[25]
테르마이는 목욕 외에도 도서관, 시 낭독을 위한 방, 식당 등 다양한 기능을 갖추고 있었다.[25] 현대의 도서관, 미술관, 쇼핑몰, 레스토랑, 체육관, 스파가 결합된 복합 시설과 유사하다고 볼 수 있다.[25]
특히, 테르마이는 오늘날의 "분관 도서관"과 같은 역할을 수행하며 중요한 문화 기관으로 기능했다. 일반 대중이 접근하기 어려웠던 웅장한 도서관 대신, 테르마이 내 도서관은 일반 시민들이 책을 접할 수 있는 기회를 제공했다.[26] 트라야누스 욕장, 카라칼라 욕장, 디오클레티아누스 욕장 등에는 도서관으로 사용된 방이 있었으며, 벽의 틈새는 서가로 추정된다.[26]
테르마이는 ''파르네세 황소'', ''파르네세 헤라클레스''와 같은 유명 조각품이 전시된 장소이기도 했다.
로마인들은 건강이 목욕, 식사, 마사지, 운동에서 비롯된다고 믿었으며, 테르마이는 이러한 모든 것을 제공하는 공간이었다.[27] 일부 시민들은 일주일에 여러 번 목욕을 할 정도로 로마 사회는 청결을 중시했다.[27] 한 로마 황제는 "하루에 두 번 목욕할 시간이 없기 때문"에 하루에 한 번 목욕을 한다는 일화도 전해진다.[28]
황제들은 자신의 관대함을 과시하고 영원히 기념하기 위해 목욕탕을 건설하기도 했다.[29] 부유한 로마인들은 대중의 호감을 얻기 위해 자신의 이름으로 무료 입장일을 마련하기도 했다.[29] 예를 들어, 호민관이 되기를 희망하는 원로원 의원은 자신의 생일에 특정 목욕탕의 입장료를 지불하여 자신의 이름을 알릴 수 있었다.[29]
로마인에게 공중 목욕탕은 빈부 격차 없이 누구나 이용할 수 있는 공공 시설이었으며, 사회 생활의 중요한 부분이었다. 이곳에서 음식, 운동, 독서, 상업, 철학적 논의 등 다양한 활동이 이루어졌다.
6. 로마 제국의 목욕탕 문화의 종말
고대 로마 제국에서는 다양한 속주에 공중 목욕탕이 건설되었다. 그러나 고대 말기의 게르만족 대이동으로 인한 서로마 제국의 붕괴 등 혼란으로 도시가 파괴, 쇠퇴하면서 공중 목욕탕도 유지할 수 없게 되어 버려졌다. 5세기에 붕괴된 서로마 제국과 달리 존속에 성공한 동로마 제국에서는 비교적 늦은 시기까지 공중 목욕탕이 유지되었으며, 수도 콘스탄티노폴리스에 있던 Baths of Zeuxippus|제욱시포스 목욕탕영어은 6세기, 유스티니아누스 1세 시대의 니카의 반란으로 불타 없어진 후에도 재건된 기록이 있다. 하지만 626년에는 콘스탄티노폴리스의 수도 시설이 아바르족에 의해 파괴되었고, 8세기에는 목욕탕의 장식도 벗겨져 병영이나 감옥으로 전용되어 버렸다. 10세기의 『콘스탄티노폴리스 사적 안내』에는 "이 목욕탕의 물과 공기는 유리 램프로 마법처럼 데워졌지만, 몰지각한 사람이 와서 부수어 버렸다"라고 기록되어 있다. 소아시아의 에페소스에서는 7세기의 사산 왕조에 이어 이슬람 제국의 침입으로 인한 혼란으로 공중 목욕탕도 파괴되었다[51]。이렇게 로마 제국의 각지에 존재했던 공중 목욕탕은 폐허가 되어 갔다.
7. 유적
목욕탕은 제국 전역에 걸쳐 생겨났다. 자연적인 온천이 있는 곳(예: 영국 배스, 루마니아 바일레 헤르쿨라네, 불가리아 부르가스 근처의 아쿠아에 칼리다이 및 불가리아 세르디카)에서는 테르마이la가 그 주변에 건설되었다. 또는, 화덕(praefurniumla)에서 파이프를 통해 물을 데우기 위해 ''히포코스트''( '아래' 및 '태우다'에서 유래) 시스템이 활용되었다.[30]
많은 수의 로마 공중 목욕탕이 폐허 또는 다양한 보존 상태로 남아 있다. 더 주목할 만한 곳으로는 잉글랜드의 배스의 로마 목욕탕과 래번글래스 로마 목욕탕뿐만 아니라 로마의 카라칼라 욕장, 디오클레티아누스 욕장, 티투스 욕장, 트라야누스 욕장과 소피아, 세르디카 및 바르나의 목욕탕이 있다.[30] 아마도 가장 완벽하게 남아있는 곳은 폼페이와 인근 지역의 다양한 공공 및 개인 목욕탕일 것이다. 함맘 에쌀리힌은 오늘날에도 여전히 사용되고 있다.
참조
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Water Distribution in Ancient Rome: The Evidence of Frontinus
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University of Michigan Press
[2]
서적
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More literally, "It is a healthful thing to have bathed."
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βαλανεῖον
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Θέρμαι
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[14]
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The following is adapted from the 1898 ''[[Harpers Dictionary of Classical Antiquities]]'' [https://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0062%3Aid%3Dbalneae entry] edited by [[Harry Thurston Peck]].
[18]
문서
Pro Cael. 26 (cited by Peck)
[19]
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Welcome to nginx
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A Day at the Baths
https://www.pbs.org/[...]
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The Roman Thermae in Varna
http://www.ancient-b[...]
[51]
서적
世界の歴史11 ビザンツとスラヴ
中公文庫
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