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팅그

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목차

1. 개요

팅은 고대 노르드어 등에서 유래된 단어로, '모임' 또는 '회의'를 의미하며, 법적, 정치적, 종교적 기능을 수행하는 게르만 사회의 공공 집회를 가리킨다. 98년 타키투스의 기록을 통해 팅에 대한 상세한 설명이 전해지며, 팅은 분쟁 해결, 정치적 결정, 종교 의식 등을 위한 장으로 활용되었다. 바이킹 시대에는 지역, 지방, 초지역 단위에서 의회와 법정의 역할을 했으며, 오늘날에는 일부 북유럽 국가와 영국의 지명에 그 흔적이 남아있다. 팅에 대한 연구는 경제적 거래와 상업의 역할에 대한 논쟁을 포함하여 진행 중이다.

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팅그

2. 어원

'팅(Thing)'은 '모임', '회의'를 뜻하는 고대 노르드어, 고대 영어 등에서 유래했다. þingnon, thingenm 등으로 나타났으며, '약속된 시간'을 의미하는 인도유럽조어 *''þingą''에서 파생되었다.

영어에서 이 용어는 685년부터 686년까지 "회의"라는 의미로 사용되었고, 이후 존재, 개체 또는 사물(899년 이전), 행동, 행위 또는 사건(약 1000년 이후)을 가리키는 의미로 확장되었다. "모임"에서 "사물"로의 의미 변화는 라틴어 causala("사법 소송", "사건")가 프랑스어 chose프랑스어, 스페인어 cosaes 등 "사물"을 의미하는 단어로 변화한 것과 유사하다.

오늘날 이 용어는 영어 단어 ''hustings''와 일부 북유럽 국가(예: 아이슬란드 의회 알팅) 및 맨 섬(틴월드)의 의회 및 정치, 사법 기관 이름에 남아있다. 현대 독일어 Dienstagde와 네덜란드어 dinsdagnl(화요일) 등 요일 명칭에도 팅의 흔적이 남아있다.

3. 초기 기록

로마의 마르쿠스 아우렐리우스 원주의 부조에 묘사된 게르만 ''팅'' (193년) 이후에 그려짐


팅에 대한 최초의 상세한 설명은 98년에 타키투스에 의해 이루어졌다.[3] 타키투스는 팅이 법적, 군사적 기능을 수행하는 연례 대표자 기반 회의라고 제안했다.[3]

팅에 대한 가장 오래된 기록은 영국 노섬벌랜드의 하드리안 장벽에 있는 하우스스테드 로마 요새에서 발견된 석주에 있다. 이 비문은 서기 43-410년으로 거슬러 올라가며 다음과 같이 적혀 있다.

"신 마르스 팅크수스와 두 알라이시아가, 베다와 핌멜레나, 그리고 황제의 신성함, 투이한티의 게르만 부족민들은 기꺼이 그리고 합당하게 그들의 서약을 이행했다."

이 석주는 하드리안 장벽에 배치된 로마 군대의 프리지아 보조 부대에 의해 세워졌다. 투이한티라는 이름은 현재 네덜란드 동부에 위치한 트웬터 지역을 지칭한다. 그러나 이 투이한티 부족민들은 서로 다른 역사가들에 의해 프리지아인으로 해석되어 왔다.[4] 데오 마르티 팅크수스(Deo Mars Thincsus)는 '팅의 신 마르스'를 의미한다. "팅의 마르스"는 (게르만 화요일이 라틴어 Martis dies|마르스의 날la에 해당함) 요일 이름과 유사하게 팅의 ''티와즈''로 해석될 수 있다. 신 티와즈(고대 영어 Tíw|티우ang, 고대 노르드어 Týr|튀르non)는 초기 게르만 시대에 중요했을 가능성이 높으며, 그를 기리는 잉글랜드와 덴마크의 많은 지명이 있다. 같은 비문에 나오는 가능한 신명 베다와 핌멜레나는 1100년경부터 고대 프리지아 법전에 기록된 두 가지 특정한 유형의 회의인 ''보드팅''과 ''피멜팅''과 관련이 있다. 아마도 그 차이점은 고정된 팅은 신 팅크수스에 의해 보호받고, 특별한 팅은 베다에 의해, 정보 제공 또는 의사 결정이 없는 팅은 핌멜레나에 의해 보호받았을 것이다.[5]

앵글로색슨의 ''폴크무트''(folcgemōt|폴크게모트ang)는 이와 유사하며, 위타나게모트 "왕실 회의"의 선구자이자 현대 영국 의회의 전조였다.

4. 게르만 사회에서의 팅

바이킹 시대의 팅은 자유민들이 모이는 공공 집회였으며, 사회의 다양한 수준에서 의회이자 법정의 역할을 했다.[6] 팅의 목적은 분쟁 해결, 정치적 결정, 종교 의식 등이었다. 노르웨이 굴라팅 법에 따르면 성년이 된 자유민만이 참여할 수 있었다.[7] 아이슬란드의 알싱과 같은 의사 결정 기구에서는 여성이 제외되었지만, 일부 팅에는 여성이 참석하기도 했다.[7]

팅은 씨족 간의 분쟁을 해결하고 사회적 혼란을 피하기 위한 균형 구조로서 기능했다. 또한 결혼 동맹, 권력 과시, 명예, 상속 문제 등을 논의하는 포럼 역할도 수행했다.[7] 스웨덴에서는 자연적 또는 인공적인 언덕, 고분 등에서 팅이 열렸으며, 룬 문자 비문이 팅 장소의 표준적인 특징이었다.[1] 팅은 수로와 육로 등 교통로와 가까운 곳에서 정기적으로 개최되었다.[2]

팅에서는 법률 제정, 추장과 왕 선출, 법률 연설자에 의한 법률 낭독 및 판결 등이 이루어졌다. 팅의 협상은 법률 연설자와 추장 또는 왕이 주재했다. 팅은 선출된 대표들로 구성된 기구는 아니었지만, 중립성과 대표성의 원칙에 따라 운영되었으며,[7] 현대 민주주의 제도의 전신으로 평가받기도 한다. 노르웨이에서는 자유민과 선출된 관리들이 모여 세금 등 공동 관심사에 대해 논의했다.[8] 일부 학자들은 팅이 유력자들에 의해 지배되었다고 주장하지만, 다른 학자들은 모든 자유민이 의견을 제시하고 공유할 수 있었다고 설명한다.[9] 역사학자 토르그림 티틀스타드는 노르웨이가 팅을 통해 천 년 이상 전에 고도로 발달된 정치 체제를 보여주었으며, 이는 높은 참여와 민주적 이념으로 특징지어졌다고 설명한다.[10]

바이킹 시대 말기에 왕권이 중앙 집권화되면서 팅은 정치적 역할을 잃고 주로 법정 기능을 수행하게 되었다.[7]

4. 1. 노르웨이

11세기에서 14세기 사이에 노르웨이는 국왕의 통제력과 권력을 강화하는 국가 형성 과정을 거쳤다. 지역 수준에서 국왕은 지역 대표를 통해 팅 조직을 통제했을 것으로 추정된다. 오늘날 확실하게 알려진 노르웨이의 팅 장소는 거의 없으며, 새로운 의회 장소가 발견됨에 따라 학자들은 이것이 국왕이 조직의 기반으로 사용한 오래된 관할 구역인지 아니면 새로운 행정 구역을 만든 것인지 의문을 제기한다. 특히 노르웨이 남동부에서 국왕이 새로운 팅 장소를 설립한 한 가지 가설은 그것이 "11세기 초 덴마크 국왕의 위협에 대한 전략적 지정학적 대응"이었을 수 있다는 것이다. 노르웨이 팅 장소에 대한 기록이 완전하지 않으므로, 국가 형성 이전 시기에 설립되었는지 여부를 판단하기 위해 고고학적 및 지형적 특성에 의존하는 것은 바람직하지 않다.

노르웨이 북부와 남서부에서는 족장의 농장과 의회 또는 법정으로 해석되는 장소 사이에 밀접한 연관성이 있는 것으로 보인다. 이 지역은 토지 소유 엘리트가 정치적 이유와 노르드 의례를 위해 만날 수 있는 중립 지역으로 여겨졌다. 이러한 견해는 부분적으로 노르드 사가의 바이킹 족장에 대한 이야기와 대형 고분 분포에 근거한다.[12] 궁극적으로 이러한 중립성은 팅 참가자들의 협력에 중요했다. 왕실 관리들은 지역에서 국왕의 이익을 돌보기 위해 협력이 필요했다. 이러한 점에서 노르웨이 팅은 왕실 대표와 농민 간의 협력의 장이 되었다.

이후 중세 문서에서 알려진 바에 따르면, 노르웨이 법 지역의 한 가지 깊이 뿌리 박힌 관습은 옛 와펜테이크 "무기-취득" 전통에서 유래한 무기 소지였다. 이는 합의를 위해 모임에서 무기를 흔드는 것을 의미한다. 굴라팅 법은 이러한 무기의 취급을 통제하고 규제해야 한다고 규정한다.

이것은 노르웨이 베스트폴의 팅인 Haugating에서 볼 수 있는데, 이 장소는 Haugar의 Tønsberg에 위치해 있었다(고대 노르드어 ''haugr''은 언덕 또는 둔덕을 의미). 이 장소는 노르웨이에서 왕을 선포하는 가장 중요한 장소 중 하나였다. 1130년 하랄 길레는 Haugating에서 회의를 소집하여 노르웨이 국왕으로 선포되었다. 시구르 마그누손은 1193년 Haugating에서 국왕으로 선포되었다. 마그누스 7세는 1319년 8월 Haugating에서 노르웨이와 스웨덴의 세습 국왕으로 추대되었다.[13]

4. 2. 스웨덴

토르그니 법률 대변인이 1018년 감라 웁살라에서 스웨덴 왕에게 자신의 직무 권한을 보여주는 모습. 법률 대변인은 스웨덴 왕 올로프 셰트코눙에게 적국인 노르웨이 왕 올라프 2세와의 평화를 받아들이도록 강요했을 뿐만 아니라, 그의 딸을 그에게 시집보내도록 했다. C. 크로흐의 삽화.


스웨덴의 팅(thing) 사이트는 노르웨이와 마찬가지로 10세기 말과 11세기 초부터 행정 조직의 변화를 겪었다. 이는 스스로를 확립하려는 부상하는 기독교 왕권과 통제를 유지하려는 오래된 지역 유력 가문 간의 권력 투쟁에서 비롯되었다. 왕과 지역 유력 가문 간의 권력 다툼은 팅 사이트에서 권력 선언을 하기 위해 사용된 룬 비문을 통해 가장 잘 드러난다.[1] 스웨덴의 회의 사이트는 큰 둔덕, 룬석, 육로나 수로를 통한 도로 교차 등 몇 가지 전형적인 특징으로 더 나은 접근성을 제공한다.[2]

토르그니 법률 대변인이 스웨덴 왕 올로프 셰트코눙 (c. 980–1022)에게 스웨덴의 권력은 왕이 아닌 백성에게 있다고 말한 사건이 유명하다. 왕은 팅에 대항하여 무력함을 깨닫고 굴복했다. 스웨덴의 주요 팅은 모든 스웨덴인의 팅, 모든 예아테인의 팅, 리온가 팅이었다.

고틀란드 섬은 중세 후기에 20개의 팅을 가지고 있었으며, 각각 선출된 판사에 의해 ''란스팅''(landsting)이라고 불리는 섬 팅에서 대표되었다. 새로운 법과 섬과 관련된 다른 결정은 ''란스팅''에서 결정되었다. ''란스팅''의 권한은 1398년 튜턴 기사단이 섬을 점령한 후 점차 약화되었다. 중세 후기에는 팅은 농부, 자유 보유자 또는 세입자를 대표하는 12명의 대표로 구성되었다.

4. 3. 아이슬란드

아이슬란드의 팅그는 대표적인 입법 기구로서, 스칸디나비아 지역의 다른 팅그들과 유사한 점이 있었지만, 명확한 조직 구조를 갖추고 있었다. 아이슬란드는 바이킹 시대에 4개의 행정 구역으로 나뉘었으며, 39명의 고디 ("법률 제정자")가 있었다. 북부 구역에는 12명, 동부, 남부, 서부 구역에는 각각 9명의 고디가 있었다.

아이슬란드와 다른 스칸디나비아 지역의 가장 큰 차이점은 바이킹 시대와 중세 시대의 주요 의회였던 아이슬란드 알싱기의 조직에 있었다. 중세 시대의 다른 유럽 사회와는 달리, 아이슬란드는 국가 수준에서 행정부가 아닌 알싱기의 입법 및 사법 기관에 의존했다는 점에서 독특했다.[14] 싱벨리르는 알싱기가 열리는 장소였으며, 사람들은 일 년에 한 번 이곳에 모여 재판을 열고, 판결을 내리고, 법률과 정치에 대해 논의했다. 연례 알싱에서 39명의 고디는 다른 9명과 함께 입법 의회인 뢰그레타의 투표 멤버로 활동했다. 뢰그레타는 율스피커가 낭독한 법률을 검토하고, 새로운 법률을 제정하며, 벌금과 처벌을 정했고, 지방 춘계 의회에서 법원에 의해 통과된 추방과 국외 추방 선고에 대해 통보받았다.[14]

알싱 외에도, 아이슬란드의 4개 구역 각각에 지방 의회 구역이 있었으며, 매년 각 지방 의회 구역에 거주하는 3명의 고디(''삼싱스고다르'')에 의해 춘계 의회(''보르싱'')가 소집되었다. 4개 구역은 또한 965년경의 헌법 개혁 이후 알싱에서 열리는 법정(''피요르딩스도마르'')을 가지고 있었다. 고디들은 자신의 구역에 있는 농부들 중에서 이 법정의 판사를 임명했다.[14]

4. 4. 그린란드

20세기 초, 학자들은 그린란드에서 팅그가 열렸을 가능성이 있는 장소 두 곳을 확인했는데, 하나는 에이리크스피요르두르의 브라타리드이고 다른 하나는 가르다르로, 두 곳 모두 그린란드의 동부 정착지에 위치해 있었다. 이 두 곳은 문헌 자료와 고고학적 증거를 통해 확인되었다. 이 두 그린란드 팅그 장소 사이에는 팅그 회합이라는 가설을 뒷받침하는 여러 가지 중복되는 특징이 나타난다. 그러나 스칸디나비아에서 이전부터 발견되었던 모든 "회합 특징"이 모든 팅그 장소에서 나타나는 것은 아니며, 그린란드에서는 기록되지 않거나 그린란드에만 고유한 특징도 있다.

그린란드의 임시 토탄 구조는 아이슬란드에서만 기록되었으며, 바이킹 시대 스웨덴의 팅그 장소에서는 발견되지 않았을 것이다. 또한 브라타리드와 가르다르의 팅그 장소는 지위가 높은 농장과 가까웠다. 이를 종합해 볼 때, 이 장소에서 무역이 이루어졌을 것이며, 그린란드의 정착지가 희소했다는 점을 감안하면, 팅그 참석자들이 다른 사람들과 모였을 때 사회적 교류나 무역을 할 기회를 가졌을 것으로 보인다.

4. 5. 영국 제도

잉글랜드 위럴 반도에는 싱월이 있다. 잉글랜드 요크셔와 과거 데인로 지역에서는 와펜테이크가 팅과 같은 기관으로 사용되었다. "-by"(마을) 지명 접미사로 끝나는 여러 곳은 원래 그들이 섬기는 와펜테이크의 적용을 받는 법률, 바이로, 관할권을 가지고 있었으며, 이는 종종 thorpe(작은 마을)라고 불리는 주변 지역으로 확장되었다. 와펜테이크 주변에 라이딩이 있다면, 와펜테이크는 단순히 라이딩의 권한을 조정하는 지역 회의였을 것이다. 스칸디나비아 요크의 경우, 현재 요크 킹스 스퀘어에서 왕의 명령을 받았다.

동앵글리아 왕국은 데인로를 통제했으며, 웨섹스 또는 바이킹에 대항하여 그곳을 다스린 자에 따라 땅을 방어하는 요새인 Five Boroughs로 조직되었다. 린지 (링컨셔)는 요크셔처럼 세 개의 라이딩으로 나뉘었다. 데번의 Budleigh Salterton, Woodbury, Exmouth 사이의 언덕 꼭대기에 있는 Inner 및 Outer Ting Tong이라는 두 도로의 명명은 Thing이 모이던 장소 주변의 ''둔''(언덕 요새) 또는 ''tun''(정착지)인 Thing-Tun에서 유래되었을 수 있다.

싱하우는 잉글랜드 노팅엄셔의 셔우드 숲에 위치한 중요한 데인로 회의 장소 또는 팅이었다. 2005-06년에 지역 역사 애호가 린다 말렛과 스튜어트 레디쉬가 재발견하기 전까지 역사 속에서 사라졌다. 이 부지는 셔우드 숲의 Birklands로 알려진 지역의 오래된 참나무 사이에 있다. 전문가들은 또한 이것이 머시아와 노섬브리아 왕국의 경계를 나타낼 수 있다고 믿는다. English Heritage는 최근 이 부지를 검사했으며 1334년과 1609년에 ''Thynghowe''로 알려졌음을 확인했다. 이곳은 사람들이 분쟁을 해결하고 문제를 해결하기 위해 모이는 장소로 기능했다. 싱하우는 고대 노르웨이어 이름이지만, 이 부지는 데인로보다 더 오래되었을 수 있으며, 심지어 청동기 시대일 수도 있다. ''Howe''는 고대 노르웨이어 단어 ''haugr''(언덕)에서 유래되었으며, 종종 선사 시대 매장 언덕의 존재를 나타낸다.

4. 6. 프리지아

프리지아 왕국은 세 가지 수준의 팅을 운영했다. 최고 수준은 치비타스, 중간 수준은 파구스, 최저 수준은 켄테나(백)였다. 파구스는 가장 오래된 구성 요소로, 아마도 연 3회 열렸으며 모든 자유민이 참석했다.[15] 팅은 "법률 옹호자"를 의미하는 ''아세가''라는 법률 옹호자에 의해 주도되었다. 각 파구스는 자체적인 팅을 가지고 있었다. 12세기부터는 업스탈스붐이라는 팅이 치비타스 수준에서 열렸다. 독일 동프리지아 지역의 현재 아우리히 마을 근처인 업스탈스붐에서 7개의 프리지아 바다 지역 대표와 재판관들이 일 년에 한 번씩 모였다.

5. 지명

팅의 회합 장소는 일반적으로 들판이나 공동 구역과 같이 특별히 지정된 곳이었으며, 아이슬란드 싱벨리르가 대표적인 예시이다. 맨 섬의 의회는 팅의 회합 장소의 이름을 따서 틴월드라고 부르는데, 이는 어원적으로 ''싱벨리르''와 같다. 매년 7월 5일 틴월드 언덕에서 새로운 맨 섬 법률이 낭독되고 청원이 전달되는 연례 공청회가 열린다.[1]

이와 유사한 지명은 북유럽 전역에서 찾아볼 수 있다. 스코틀랜드에는 스코틀랜드 고지대의 딩월과 오크니와 셰틀랜드 모두에 나타나는 팅월이 있으며, 더 남쪽으로는 덤프리스 앤 갤러웨이의 틴월드가 있다. 잉글랜드에는 위럴 반도에 싱월이라는 마을이 있다. 스웨덴에는 싱벨리르의 현대 스웨덴어 형태인 팅발라라는 이름의 여러 장소가 있으며, 노르웨이어에 해당하는 것은 팅볼이라는 지명에서 발견된다.[1]

아일랜드 더블린의 ''Thingmote''는 높이 약 12.19m, 둘레 약 73.15m의 둔덕으로, 노르드인들이 모여 법을 만들던 곳이었다. 이곳은 1685년까지 세인트 앤드류 교회가 있는 강 남쪽에 있었다.[1]

6. 미해결 질문

학자들 사이에서는 팅그가 경제적 거래와 상업의 장소였는지, 아니면 정치적, 법적 결정의 무대였는지에 대한 논쟁이 있다. 노르웨이에서는 의회가 경제적 거래와 왕에 대한 세금 부과를 위한 행정 수준으로 기능했음이 분명하다.[1] 특히 아이슬란드에서는 팅그에서의 상업 역할이 불확실한데, 이는 팅그에 대한 결론에 영향을 미치는 사가 문학의 역할 때문이다. 씽벨리르는 사가 구절과 무역을 언급하는 법전의 결과로 무역 장소로 여겨졌다.

> 이 지역의 평화를 유지하기 위해, 법에 따라 삼 년에 한 번씩 여행이 이루어졌다. 족장들의 회의가 소집되어 왕들이 판결을 내려야 할 사건들을 선택했다. 회의에 참석하는 것은 오락으로 여겨졌으며, 우리가 보고를 받는 모든 지역에서 사람들이 참석했다...

> 모임에는 상인들이 모여들었다. 많은 사람들이 참석했고, 오락, 음주, 게임, 온갖 축제가 넘쳐났다. 특별히 새로운 소식은 없었다.[2]

라크스뒬라 사가에서 보듯이, 씽벨리르에서의 회의는 사람들이 먼 거리를 여행하여 오랜 기간 동안 모이도록 했고, 따라서 오락, 음식, 도구 및 기타 상품이 모임에서 역할을 했을 것은 불가피했다. 주요 문제는 무역이 회의에서 이루어졌는지, 아니면 모임의 주변에서 이루어졌는지 여부이다. 이와 유사하게, 그린란드에서 무역과 회의의 연결에 대한 질문도 아직 풀리지 않았다. 스칸디나비아의 무역과 회의에 대한 연구가 활발히 진행 중이며, 지금까지는 사가와 지명과 같은 기록된 자료에서 증거가 주로 발견되었다. 예를 들어 "스웨덴 감라 웁살라에서 팅그 회의 동안 열렸다고 하는 '디스팅' 시장"[3]과 같다.

참조

[1] 간행물 thing Harper Online
[2] 간행물 thing Chantrell (ed.) Oxford
[3] 논문 Law-territories in Scandinavia: reflections of tribal coalitions https://www.academia[...] 2020
[4] 서적 Law and Political Organization of the Early Medieval Frisians (c. 600-800 CE) The Boydell Press, Woodbridge
[5] 논문 Concilium and Pagus – Revisiting the Early Germanic Thing System of Northern Europe 2013
[6] 웹사이트 The Icelandic Thing https://www.britishm[...] British Museum
[7] 웹사이트 What is a Thing? {{!}} THING Sites https://www.thingsit[...] 2019-03-24
[8] 웹사이트 ting – forsamling https://snl.no/ting_[...] 2019-03-24
[9] 웹사이트 Demokrati i vikingtid? https://sagabok.no/n[...] 2019-03-24
[10] 웹사이트 Vikingene som demokratibyggere http://blogg.bt.no/p[...] 2019-03-24
[11] 웹사이트 lagting https://snl.no/lagti[...] 2019-03-24
[12] 논문 “Court Sites of Arctic Norway: Remains of Thing Sites and Representations of Political Consolidation Processes in the Northern Germanic World during the First Millennium ad?” Norwegian Archaeological Review 2010
[13] 간행물 Ritual
[14] 서적
[15] 서적 Frisians of the Early Middle Ages; Nijdam, H., Law and Political Organization of the Early Medieval Frisians (c. 600-800 CE) TJ Books Limited
[16] 서적 Rondom de mondingen van Rijn & Maas: landschap en bewoning tussen de 3e en 9e eeuw in Zuid-Holland, in het bijzonder de Oude Rijnstreek Sidestone Press
[17] 웹사이트 Greenland Home Rule Act http://www.stm.dk/_p[...] Statsministeriet (Denmark) 1978-11-29
[18] 웹사이트 Tynwald: A Manx Cult-Site and Institution of pre-Scandinavian Origin? http://manxstudies.l[...] Manx Studies 2015-08-16


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