하솔
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1. 개요
하솔은 '강하다'는 뜻을 가진 고대 도시로, 남북을 잇는 해변길의 요충지에 위치해 있었다. 구약성경에 따르면 가나안 북부의 맹주로 이스라엘과 대적하다 여호수아에 의해 불살라졌고, 사사 드보라 시대에 다시 이스라엘을 괴롭혔으나 멸망했다. 솔로몬 왕, 아합 왕에 의해 재건되었으나, 아시리아에 의해 점령되어 멸망했다. 하솔은 초기 청동기 시대부터 철기 시대에 이르기까지 다양한 시대에 걸쳐 존재했으며, 여러 차례의 발굴 조사를 통해 힉소스 시대의 왕궁, 솔로몬 시대의 성문, 아합 시대의 우물 등 다양한 유물이 발견되었다. 고고학적 층위와 역사적 기록을 통해 연대가 추정되었으며, 솔로몬 시대의 건축물 연대를 두고 학자들 간에 논쟁이 있다.
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- 하솔 - 시스라
사사기에 등장하는 시스라는 하솔 왕 야빈의 군대 장관으로, 이스라엘 백성을 억압하다 드보라와 바락에게 패배한 후 야엘에게 죽임을 당했으며, 그의 이야기는 유대교 전승과 예술에서 재해석되고 이름의 어원과 하로셋 학고임의 위치에 대한 연구가 진행되고 있다. - 기원전 8세기 폐지 - 북이스라엘 왕국
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| 하솔 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 다른 이름 | (로마자 표기: ḥatzor) (로마자 표기: Asór) |
| 위치 | 텔 엘-케다, 이스라엘 |
| 지역 | 갈릴리 |
| 유형 | 정착지 |
 | |
| 역사 | |
| 건설 | 알 수 없음 |
| 폐허 | 기원전 732년 |
| 문화 | 알 수 없음 |
| 점령 | 알 수 없음 |
| 사건 | 알 수 없음 |
| 발굴 | |
| 발굴자 | 알 수 없음 |
| 상태 및 관리 | |
| 소유 | 알 수 없음 |
| 관리 | 알 수 없음 |
| 대중 접근 | 알 수 없음 |
| 세계 유산 등재 정보 | |
| 공식 명칭 | 성경 속의 언덕 – 메기도, 하솔, 브엘세바 |
| 지정 날짜 | 2005년 (제29차 세계 유산 위원회 회의) |
| 지정 번호 | 1108 |
| 지정 기준 | ii, iii, iv, vi |
| 유형 | 문화 |
| 지역 | 아시아 |
| 추가 정보 | |
| 면적 | 알 수 없음 |
| 길이 | 알 수 없음 |
| 폭 | 알 수 없음 |
| 높이 | 알 수 없음 |
| 건축 자재 | 알 수 없음 |
| 종속 대상 | 알 수 없음 |
| 거주자 | 알 수 없음 |
| 웹사이트 | 알 수 없음 |
| 비고 | 알 수 없음 |
2. 지리
하솔은 '강하다'는 뜻을 가지며, 해변길을 이용하는 사람들이 반드시 거쳐야 하는 길목에 위치하고 있다. 이는 서쪽의 갈릴리 산지와 동쪽의 홀라 분지 늪지대 사이의 전략적 요충지에 하솔이 자리 잡고 있어, 남북을 잇는 해변길이 이곳을 지나기 때문이다.[56]
구약성경에 따르면, 하솔은 가나안 북부의 맹주로서 이스라엘을 대적한 도시였고, 여호수아에 의해 불살라졌다.[57] 사사 드보라 때 다시 하솔이 이스라엘을 괴롭게 하였으나, 드보라와 바락에 의하여 망하였다.[58] 이후 이스라엘의 솔로몬 왕이 병거성으로 건축하였으며, 북이스라엘 아합왕 때 성을 재건하였다. 하지만 아시리아의 디글랏 빌레셀이 하솔을 점령하고 백성을 사로잡아 아시리아로 끌고 갔다.[59]
하솔은 초기 청동기 시대부터 이스라엘 시대까지 긴 역사를 가진 도시이다.
3. 성경
4. 역사
기원전 28세기와 24세기 사이, 초기 청동기 II기와 III기에 텔 하솔에 최초의 정착지가 세워졌다. 이 정착지는 훌라 계곡 주변의 정착지 시스템의 일부였으며, 아벨벳마아가, 단, 게데스를 포함했다. 초기 청동기 시대의 하솔은 중요한 정착지는 아니었지만, 기원전 27세기 이후 이미 거대한 기념비적 건축물이 세워진 것으로 보인다.[29] 이는 하솔이 처음부터 도시 중심지 역할을 하는 잘 계획된 정착지였음을 의미한다.[29]
중기 청동기 시대 II (기원전 1820–1550년)에 하솔은 북쪽 시리아의 강한 영향을 받아 카트나의 봉신이 되었다.[32] 당시 하솔은 야므하드 대왕국과 경쟁 관계에 있던 카트나의 통제를 받았다. 하솔 왕 이브니-아두(기원전 1770–1765년경)가 알려져 있다.[32] 하솔은 마리의 짐리림, 야므하드의 야림-림과 연결되는 무역로의 중심지였으며, 특히 청동 합금에 필요한 주석 무역이 중요했다.[32]
신왕국 초기, 아흐모세 1세는 힉소스족을 몰아내기 위해 남부 레반트 지역으로 군사 원정을 시작했고, 투트모세 1세와 투트모세 3세 시대에도 군사 원정이 이어졌다.[37][38] 투트모세 3세 치하에서 가나안은 이집트의 속국이었다. 아마르나 시대(기원전 1350년경)에 하솔(Hasura)의 왕 압디-티르쉬는 이집트 파라오에게 충성을 맹세했다.
여호수아서에 따르면 하솔은 여호수아에 대항하여 가나안 연합을 이끈 강력한 가나안 왕 야빈의 자리였다. 그러나 여호수아와 그의 군대는 가나안 족을 격파하고 하솔을 불태웠다.[39] 판관기에 따르면 하솔은 가나안 왕 야빈의 자리였으며, 그의 사령관 시스라는 바락에 대항하여 가나안 군대를 이끌었지만 결국 패배했다.[40]
이스라엘 핀켈스타인은 이스라엘인들이 가나안 사회 내의 하위 문화로 등장했으며, 가나안 정복에 대한 성경적 기록을 거부한다고 주장한다.[44] 기원전 1200년경의 한 고고학적 층위는 대규모 화재의 흔적을 보여주며, 이 유적지에서 발견된 쐐기 문자 점토판은 ''이븐이''라는 이름을 가진 군주를 언급하는데, ''이븐이''는 ''야빈''의 어원적 기원일 수 있다.[45]
구약성경에 따르면, 하솔은 해변길 최고 요충지이기에 가나안 북부의 맹주 노릇을 하며 이스라엘을 대적하였고, 여호수아에 의해 불살라졌다.[57] 사사 드보라 때 다시 하솔이 이스라엘을 괴롭게 하였으나, 드보라와 바락에 의하여 망하였다.[58] 이후 이스라엘의 솔로몬 왕이 병거성으로 건축하였으며, 북이스라엘 아합왕 때 성을 재건하였다. 하지만 아시리아의 디글랏 빌레셀이 하솔을 점령하고 백성을 사로잡아 아시리아로 끌고 갔다.[59]
고고학적 유적은 하솔이 파괴된 후 "납달리 영토" (여호수아 19:36) 내의 작은 마을로 재건되었음을 시사한다.[51] 열왕기서에 따르면, 이 도시는 므깃도, 그리고 게젤과 함께 솔로몬에 의해 대대적으로 요새화되고 확장되었다.[52]
기원전 9세기 후반, 하솔은 예후 왕 때 아람 다마스쿠스의 지배를 받았다. 이후 하솔은 아람에 의해 재건되었거나, 아람 도시였을 것으로 추정된다. 아시리아가 아람을 정복하면서 하솔은 이스라엘의 통제를 되찾은 것으로 보인다. 아시리아 기록에 따르면 당시 이스라엘 왕 요아스는 아시리아에 조공을 바쳤고, 이스라엘은 아시리아의 속국이 되었다.[44] 이후, 여로보암 2세 통치 기간 동안 하솔은 이스라엘 왕국과 함께 번영을 누렸으며, 대규모 건설이 이루어졌다.
아시리아 지배에 대항하려던 이스라엘의 반란은 디글라트-필레세르 3세 군대의 침략으로 이어졌다. 하솔 방어를 강화하려는 시도가 있었으나,[44] 기원전 732년 하솔은 함락되었고, 주민들은 추방되었으며,[44][55] 도시는 불에 타 잿더미가 되었다.[44]
4. 1. 초기 청동기 시대
텔 하솔에서 발굴된 최초의 정착지는 기원전 28세기와 24세기 경에 존재했던 초기 청동기 II기와 III기에 해당한다. 이곳은 훌라 계곡 주변의 정착지 시스템의 일부였으며, 여기에는 아벨벳마아가, 단, 게데스가 포함된다. 이 정착지는 몇 채의 가옥이 발견된 제한된 지역에서 노출되었다.[29] 이러한 발견에 따르면 초기 청동기 시대의 하솔은 중요한 정착지는 아니었다. 그렇긴 하지만, 기원전 27세기 이후 초기 청동기 시대에 이미 다음 중기 청동기 시대에 해당하는 거대한 기념비적 건축물이 세워진 것으로 보인다. 만약 이것이 사실이라면 하솔이 시작부터 도시 중심지 역할을 하는 잘 계획된 정착지였다는 것을 의미한다.[29] 또한 남부 레반트에서 벽의 기초로 사용된 현무암 슬래브 (직립석)의 가장 초기의 예 중 하나를 보여주는데, 이는 텔 메기드도의 사원보다 앞선다.[29] 초기 청동기 III기로의 전환은 계곡 내의 시골 지역에서 하솔, 단, 아벨 벳 마아가와 같은 주요 도시 지역으로 사람들의 이동으로 특징지어진다. 따라서 하솔뿐만 아니라 단에서도 가능한 궁전의 건설은 이러한 현상을 증명한다.[29]
4. 2. 중기 청동기 시대
카트나의 봉신이었던 중기 청동기 II (기원전 1820–1550년) 시대의 하솔은 북쪽 시리아의 강한 영향을 받았다.[32] 당시 하솔은 야므하드 대왕국과 경쟁 관계에 있던 카트나의 통제를 받았다. 하솔 왕 이브니-아두(기원전 1770–1765년경)가 알려져 있다.[32]
하솔은 마리의 짐리림, 야므하드의 야림-림과 연결되는 무역로의 중심지였다. 특히 합금 청동을 만드는 데 필요한 주석 무역이 중요했다. 마리는 한동안 엘람으로부터 주석을 받았지만, 우호 관계가 붕괴된 이후에는 하솔과의 주석 무역이 중요해졌다. ARMT 23 556 (짐리-림의 9–10년에 해당)은 이 주석 무역과 하솔의 이브니-아두에 대해 언급한다.[32] 하솔에서는 하솔의 왕 이브니-아두에게 보내는 편지 조각이 발견되었다.[33][34]
이집트의 저주 문서에는 하솔이 언급되어 있다. 마리에서 발견된 서한들은 야스마아다드와 짐리림 통치 기간(기원전 1775년~1761년)에 하솔에 대해 언급하고 있다.[35] 하솔은 하솔-카트나-마리를 잇는 무역로의 일부였다. 하솔에서 발견된 점토판 조각에는 하솔에서 마리를 거쳐 에칼라툼으로 이어지는 예상 무역 경로가 기록되어 있었다.[36] 마리 서한(IAA 1997-3305)은 마리에서 하솔로 가는 물품 목록이다.[34]
4. 3. 후기 청동기 시대
신왕국 초기, 아흐모세 1세는 힉소스족을 몰아내기 위해 남부 레반트 지역으로 군사 원정을 시작했고, 여러 도시가 공격받았다. 투트모세 1세와 이후 투트모세 3세 시대에도 군사 원정이 이어졌다.[37][38] 투트모세 3세 치하에서 가나안은 이집트의 속국이었다. 아마르나 시대(기원전 1350년경)에 하솔(Hasura)의 왕 압디-티르쉬는 이집트 파라오에게 충성을 맹세했다.
여호수아서에 따르면 하솔은 여호수아에 대항하여 가나안 연합을 이끈 강력한 가나안 왕 야빈의 자리였다. 그러나 여호수아와 그의 군대는 가나안 족을 격파하고 하솔을 불태웠다.[39] 판관기에 따르면 하솔은 가나안 왕 야빈의 자리였으며, 그의 사령관 시스라는 바락에 대항하여 가나안 군대를 이끌었지만 결국 패배했다.[40] 문헌 비평 학자들은 바락에 대한 산문 기록이 드보라의 노래에 나오는 시적 기록과 다르며, 바락과 시스라에 관한 사건과 야빈의 연합과 패배에 관한 두 개의 별개의 사건이 섞인 것이라고 본다.[41] 또한 판관기와 여호수아서는 서로 다른 시대에 대한 묘사보다는 동일한 사건을 언급하는 평행 기록일 수 있으며,[41][42] 따라서 동일한 야빈을 언급할 수 있으며, 하솔에 근거지를 둔 강력한 왕으로 그의 가나안 연합은 이스라엘 군대에 의해 패배했다.[43]
이스라엘 핀켈스타인은 이스라엘인들이 가나안 사회 내의 하위 문화로 등장했으며, 가나안 정복에 대한 성경적 기록을 거부한다고 주장한다.[44] 이러한 관점에서 여호수아서는 여러 세기에 걸쳐 서로 다른 집단 간의 여러 독립적인 전투를 융합하여 인위적으로 단일 지도자 여호수아에게 귀속시킨다.[41] 기원전 1200년경의 한 고고학적 층위는 대규모 화재의 흔적을 보여주며, 이 유적지에서 발견된 쐐기 문자 점토판은 ''이븐이''라는 이름을 가진 군주를 언급하는데, ''이븐이''는 ''야빈''의 어원적 기원일 수 있다.[45] 이 도시는 또한 파괴되기 전에는 훌륭한 가나안 도시였던 흔적을 보여주며, 상부 아크로폴리스와 하부 도시로 나뉘어 있으며, 큰 사원과 화려한 궁전이 있었고, 이 도시는 분명히 주요 가나안 도시였다. 그는 하솔의 파괴가 내전, 해양 민족의 공격, 그리고 후기 청동기 시대에 동부 지중해 전역의 문명의 청동기 시대 붕괴로 인한 결과일 것이라고 이론화했다.[44]
히브리 예루살렘 대학교의 아르논 벤-토르는 최근 발굴된 격렬한 화재에 의한 파괴 증거가 성경적 기록을 입증한다고 믿는다.[46] 2012년, 벤-토르와 샤론 주커만이 이끄는 팀은 13세기 BCE의 불에 탄 궁전을 발견했는데, 그 창고에서 불에 탄 작물을 담은 3,400년 된 단지들을 발견했다. 샤론 주커만은 벤-토르의 이론에 동의하지 않았고, 그 화재는 도시의 수많은 파벌들이 서로에게 과도한 힘을 행사한 결과라고 주장했다.[47]
4. 4. 이스라엘 시대
구약성경에 따르면, 하솔은 해변길 최고 요충지이기에 가나안 북부의 맹주 노릇을 하며 이스라엘을 대적하였고, 여호수아에 의해 불살라졌다.[57] 사사 드보라 때 다시 하솔이 이스라엘을 괴롭게 하였으나, 드보라와 바락에 의하여 망하였다.[58] 이후 이스라엘의 솔로몬 왕이 병거성으로 건축하였으며, 북이스라엘 아합왕 때 성을 재건하였다. 하지만 아시리아의 디글랏 빌레셀이 하솔을 점령하고 백성을 사로잡아 아시리아로 끌고 갔다.[59]
고고학적 유적은 하솔이 파괴된 후 "납달리 영토" (여호수아 19:36) 내의 작은 마을로 재건되었음을 시사한다.[51] 열왕기서에 따르면, 이 도시는 므깃도, 그리고 게젤과 함께 솔로몬에 의해 대대적으로 요새화되고 확장되었다.[52] 므깃도와 게젤과 마찬가지로 하솔의 유적은 초기 철기 시대에 도시가 매우 독특한 ''6실'' 게이트와 행정 건물에 특징적인 양식을 갖게 되었음을 보여준다. 고고학자들은 하솔의 이러한 구조물이 므깃도와 게젤의 구조물과 동일한 지도부에 의해 건설되었음을 밝혀냈다.[44] 많은 고고학자들은 기원전 10세기에 솔로몬 왕에 의해 건설되었다고 결론 내린다.[53][54] 다른 학자들은 이 구조물을 옴리 왕조 시대인 기원전 9세기 초로 추정한다.[44]
이가엘 야딘은 므깃도, 게젤, 하솔에서 발견된 바위를 깎아 만든 깊은 구덩이와 지하수면에 도달하는 터널 형태의 물 공급 시스템을 아합 시대의 것으로 보았다. 또한 하솔 서부의 요새(25 × 21m 크기, 2m 두께 벽)도 아합의 것으로 추정했다. 다만, 야딘의 연대 측정은 게이트와 행정 건물 층이 솔로몬 시대라는 가정에 근거했다는 주장이 제기되었다.[44]
기원전 9세기 후반, 하솔은 예후 왕 때 아람 다마스쿠스의 지배를 받았다. 이후 하솔은 아람에 의해 재건되었거나, 아람 도시였을 것으로 추정된다. 아시리아가 아람을 정복하면서 하솔은 이스라엘의 통제를 되찾은 것으로 보인다. 아시리아 기록에 따르면 당시 이스라엘 왕 요아스는 아시리아에 조공을 바쳤고, 이스라엘은 아시리아의 속국이 되었다.[44] 이후, 여로보암 2세 통치 기간 동안 하솔은 이스라엘 왕국과 함께 번영을 누렸으며, 대규모 건설이 이루어졌다.
아시리아 지배에 대항하려던 이스라엘의 반란은 디글라트-필레세르 3세 군대의 침략으로 이어졌다. 하솔 방어를 강화하려는 시도가 있었으나,[44] 기원전 732년 하솔은 함락되었고, 주민들은 추방되었으며,[44][55] 도시는 불에 타 잿더미가 되었다.[44]
5. 발굴
하솔 유적지는 약 면적이며, 1926년 존 가스탕에 의해 처음 탐사되었다.[3] 1955년부터 1958년까지 예루살렘 히브리 대학교 팀이 이가엘 야딘의 지휘 아래 주요 발굴을 진행했다.[4][5][6][7] 야딘은 1968년에 마지막 발굴을 위해 하솔로 돌아왔다.[8]
1990년 암논 벤-토르의 지휘 아래 히브리 대학교와 마드리드 콤플루텐세 대학교가 합류하여 발굴을 재개했고, 현재까지 계속되고 있다.[9][10]
발굴을 통해 가나안 시대 왕궁과 신전,[56] 사사 시대의 제단, 솔로몬 시대 성문, 아합 시대 우물 등이 발견되었다.[60] 특히, 중기 청동기 시대와 후기 청동기 시대의 설형 문자판이 발견되었는데, 함무라비 법전 등과 유사한 법률이 새겨져 있어 하솔의 역사와 법률을 연구하는 데 중요한 자료이다.[11][12][13] 2016년 발굴에서는 M3 지역의 LBA 행정 궁전 파괴 층에서 이집트 조각상 조각이 발견되기도 했다.[17]
발굴된 유물들은 아예레트 하샤하르의 박물관에 소장되어 있다.[22]
6. 연대기
하솔의 고고학적 층위는 초기 청동기 시대부터 헬레니즘 시대까지 다양한 시대를 포괄한다. 각 층위는 주택, 기념비적 구조물, 성벽, 궁전, 사원, 요새 등 다양한 건축물의 흔적을 보여준다. 층위별 연대는 고고학적 발굴 결과와 역사적 기록을 바탕으로 추정되었다.[29]
샤론 주커만에 따르면 텔 하솔을 형성하기 위해 축적된 훼손된 정착지의 층은 다음과 같다.[29]
| 고정된 연대(BCE) | 고고학적 시대 | 층 (층) – 상부 도시 | 층 (층) – 하부 도시 | 발굴 결과 | 역사적 참고 자료 |
|---|---|---|---|---|---|
| 28세기 | 초기 청동기 III–II | XXI | 주택 | ||
| 27세기 24세기 | 초기 청동기 III | XX–XIX | 주택 및 기념비적 구조물(궁전 또는 기타 중앙 건물일 가능성 있음) | ||
| 22세기 21세기 | 중기 청동기 I/중간 청동기 | XVIII | 주택 | ||
| 18세기 | 중기 청동기 IIA–B | Pre XVII | 매장 및 구조 | 이집트 저주문 | |
| 18세기 17세기 | 중기 청동기 IIB | XVII | 4 | 하부 도시의 토루 성벽 건설 | 마리 기록보관소 |
| 17세기 16세기 | 중기 청동기 IIB | XVI | 3 | 상부 및 하부 도시 모두 정착. | |
| 15세기 | 후기 청동기 I | XV | 2 | 상부 및 하부 도시 모두 정착. | 투트모세 3세 연대기 |
| 14세기 | 후기 청동기 II | XIV | 1b | 상부 및 하부 도시 모두 정착. | 아마르나 서한 |
| 13세기 | 후기 청동기 II | XIII | 1a | 상부 및 하부 도시 모두 정착. | 파피루스 아나스타시 I |
| 11세기 | 철기 시대 I | XII–XI | 구덩이와 빈약한 건축물 | ||
| 10세기 중반 9세기 초 | 철기 시대 IIA | X–IX | 6개의 방으로 된 문, 카세메이트 벽, 가옥 구조물 | 이스라엘 연합 왕국 (솔로몬 시대일 가능성 있음) | |
| 9세기 | 철기 시대 IIA–B | VIII–VII | 카세메이트 벽 여전히 사용, 행정 구조물 및 가옥 단위 | 북이스라엘 왕국(오므리 왕조) | |
| 8세기 | 철기 시대 IIC | VI–V | 카세메이트 벽 여전히 사용, 행정 구조물 및 가옥 단위 | 북이스라엘 왕국 (여로보암 2세 시대부터 아시리아의 티글라트-필레세르 3세에 의한 파괴까지) | |
| 8세기 | 철기 시대 IIC | IV | 산발적인 정착 | 아시리아 파괴 이후; 정착지 (아마도 이스라엘인) | |
| 7세기 | 철기 시대 IIC (아시리아) | III | 고고학적 유적지 위와 주변의 정부 구조물 | ||
| 5세기 4세기 | 페르시아 | II | 요새, 무덤 | ||
| 3세기 1세기 | 헬레니즘 | I | 요새 |
텔 하솔의 층 X에 대한 연대는 학자들 사이에서 논쟁의 대상이다. 이스라엘 핀켈스타인은 낮은 연대기를 주장하며 층 X를 오므리 왕조 시대로 비정하는 반면,[23] 윌리엄 G. 데버와 암논 벤-토르, 슐로밋 베차르는 전통적인 연대를 지지하며 층 X를 솔로몬 시대로 비정한다.[24][25]
참조
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논문
An 8th Century B.C.E. Israelite Administrative Centre at Tell el-Asawir/Tel 'Esur
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Harrassowitz
2021-07-12
[2]
웹사이트
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http://www.biblicala[...]
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2015-09-03
[3]
간행물
History in the Bible
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[4]
논문
Excavations at Hazor
1956-02
[5]
논문
Further Light on Biblical Hazor: Results of the Second Season, 1956
1957-05
[6]
논문
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1958-05
[7]
논문
The Fourth Season of Excavations at Hazor
1959-02
[8]
간행물
The Fifth Season of Excavations at Hazor 1968–1969
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[9]
서적
Hazor VI. The 1990 - 2009 Excavations. The Iron Age
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서적
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[11]
간행물
"Hazor 18: Fragments of a Cuneiform Law Collection from Hazor."
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[12]
간행물
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Revue d’Assyriologie et d’archéologie Orientale
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뉴스
'Hammurabi-like' cuneiform discovered at Tel Hazor
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Haaretz
2010-07-27
[14]
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"Tel Hazor — 2013: Preliminary Report."
Hadashot Arkheologiyot: Excavations and Surveys in Israel
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간행물
“Tel Hazor – 2014: Preliminary Report.”
Hadashot Arkheologiyot: Excavations and Surveys in Israel
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간행물
“Tel Hazor - 2015: Preliminary Report.”
Hadashot Arkheologiyot: Excavations and Surveys in Israel
[17]
간행물
“Tel Hazor – 2016: Preliminary Report.”
Hadashot Arkheologiyot: Excavations and Surveys in Israel
[18]
간행물
“Tel Hazor – 2017: Preliminary Report.”
Hadashot Arkheologiyot: Excavations and Surveys in Israel
[19]
간행물
“Tel H̱aẕor – 2018: Preliminary Report.”
Hadashot Arkheologiyot: Excavations and Surveys in Israel
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"Tel H̱aẕor – 2019."
Hadashot Arkheologiyot: Excavations and Surveys in Israel
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간행물
"Hazor: A Cuneiform City in the West."
Near Eastern Archaeology
[22]
웹사이트
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http://www.haaretz.c[...]
2015-09-03
[23]
문서
Israel and Aram: Reflections on their Border
https://www.torrossa[...]
[24]
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