드보라

1. 개요

드보라는 판관기 4장과 5장에 등장하는 인물로, 여예언자이자 이스라엘의 판관이었다. 드보라는 가나안 왕 야빈의 압제에 맞서 바락을 이끌고 전투를 승리로 이끌었으며, '드보라의 노래'는 히브리어로 기록된 가장 오래된 문학 작품 중 하나로 평가받는다. 전통적인 유대교 연대기에 따르면 드보라는 기원전 1107년부터 1067년까지 40년 동안 이스라엘을 재판했으며, 고고학적 증거를 바탕으로 드보라 시대가 기원전 12세기 후반 또는 11세기 후반으로 추정되기도 한다.

2. 성경에서

드보라는 판관기 4장과 5장에 등장한다. 4장에서는 드보라의 활약상이 산문으로, 5장에서는 '드보라의 노래'라는 시가 형태로 기록되어 있다.

드보라는 선지자이자 판관으로, 에브라임 산지의 베델과 라마 사이의 종려나무 아래에서 재판을 열었다. 이스라엘 백성이 하솔에 수도를 둔 가나안 왕 야빈의 밑에서 20년 동안 억압받을 때, 드보라는 납달리 게데스에서 사는 아비노암의 아들 바락에게 하나님의 명령을 전하였다.

판관기에 따르면 드보라는 여예언자이자, 이스라엘의 판관이었으며, 에브라임 지파의 땅인 라마와 벧엘 사이에 있는 대추야자 나무 아래에서 판결을 내렸다.

드보라의 노래는 사사기 5:2–31에 수록되어 있으며, 이스라엘 지파 중 일부가 가나안의 적들을 물리친 것에 대한 드보라와 바락의 승리 찬가이다.

2.1. 드보라의 활약상 (판관기 4장)

드보라는 여예언자이자 이스라엘의 판관으로, 에브라임 산지의 벧엘과 라마 사이의 종려나무 아래에서 이스라엘 백성을 재판했다. "라비돗의 아내"로 기록되어 있지만, 많은 학자들은 "라비돗"이 "불꽃/횃불/번개"를 의미하는 "라피드"에서 유래한 것으로 보아, "불꽃/횃불/번개 같은 여자"를 뜻하는 히브리어 표현이 잘못 번역된 것이라고 주장한다.

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이스라엘 백성이 가나안 왕 야빈에게 20년 동안 억압받을 때, 드보라는 납달리 지파 게데스 출신의 바락에게 납달리 지파와 즈불론 지파에서 1만 명의 군사를 모아 타볼 산에 집결하여, 가나안 왕 야빈의 군대 장관 시스라와 싸우라는 하느님의 명령을 전했다. 바락은 드보라가 함께 갈 것을 요청했고, 드보라는 이에 동의하면서도 승리의 영광은 다른 여인(야엘)에게 돌아갈 것이라고 예언했다.

시스라는 900대의 철병거를 이끌고 기손 강으로 진군했으나, 드보라와 바락이 이끄는 이스라엘 군대에 패배했다. 드보라는 "가라! 주님께서 오늘 시스라를 네 손에 넘겨주셨다. 주님께서 너보다 앞서 가시지 않았느냐?"라고 말하며 바락을 격려했다. 전투에서 패배한 시스라는 도망치다가 야엘의 천막에서 잠든 사이, 야엘이 그의 관자놀이에 천막 말뚝을 박아 죽였다.

2.2. 드보라의 노래 (판관기 5장)

판관기 5장 2절∼31절에 실려 있는 드보라의 노래는, 우가리트 문학에서 볼 수 있는 시의 양식과 공통되는 문학적 성격을 갖고 있어 매우 오래된 것으로 추정된다. 이 노래는 여자 예언자 드보라와 바락이 가나안 족과의 싸움에서 승리한 후 부른 것으로, 야훼(주)를 찬미하며 시작하여 싸움의 모습을 묘사하고, "주여, 당신의 적은 모두 이와 같이 멸망할 것이며 당신을 경애하는 자는 태양과 같이 힘차게 솟아오르게 하여 주소서"라는 기원으로 끝을 맺는다.

드보라의 노래는 이스라엘 지파 중 일부가 가나안의 적들을 물리친 것에 대한 드보라와 바락의 승리 찬가이다. 이 노래는 사사기 4장에 묘사된 사건과 약간의 차이를 보인다. 예를 들어, 4장에서는 납달리 지파와 스불론 지파만 언급되지만, 노래에서는 에브라임 지파, 베냐민 지파, 마길(므낫세 지파와 관련된 집단), 스불론 지파, 잇사갈 지파, 납달리 지파의 여섯 지파가 언급된다. 또한 야빈 (하솔의 왕)은 언급되지 않는다. 반면, 르우벤 지파, 단 지파, 아셀 지파에게는 애국심이 부족하다고 꾸짖으며, 갓 지파, 시므온 지파, 유다 지파는 언급조차 하지 않는다.

마이클 코건은 가나안 장군 시스라가 여성(야엘)에게 살해당하는 것은 "야훼가 궁극적으로 승리에 대한 책임이 있다는 또 다른 징표"라고 기록했다.

드보라의 노래는 예언자 드보라와 전사 야엘, 두 여성의 군사적 승리를 기념하는 찬가라는 점에서 특별하다. 야엘은 아름다움과 매력으로 도시 베둘리아를 포위한 아시리아 장군 홀로페르네스를 죽인 유딧기의 주인공과 비슷하다.

드보라의 노래는 일반적으로 성경에서 가장 오래된 텍스트 중 하나로 여겨지지만, 그 작성 연대는 논란의 여지가 있다. 많은 학자들은 기원전 12세기로 거슬러 올라가는 이른 시기를 주장하는 반면, 다른 학자들은 기원전 3세기로 늦게 주장하기도 한다. 어떤 사람들은 이 노래가 기원전 7세기보다 더 이른 시기에 쓰이지 않았다고 주장한다.

당시 이스라엘 백성은 가나안 왕 야빈에게 20년 동안 억압받는 상황이었다. 백성이 주님께 도움을 청하자 드보라가 재판관이 되었으며, 이 내용은 "사사기" 4장에 자세히 기록되어 있다.

"사사기" 5장은 드보라와 바락의 노래이다. 가나안인과의 싸움에 참전한 부족과 그렇지 않은 부족의 이름이 기록되어 있어, 부족이 완전히 통일되지 않았음을 알 수 있다. 이 노래는 히브리어로 기록된 가장 오래된 문학 중 하나로 여겨지며, 산문과 시가의 반복이라는 기록 방식 또한 그 오래됨을 보여준다.

3. 역사적 배경 및 연대

전통적인 유대교 연대기에 따르면, 드보라는 기원전 1107년부터 1067년까지 40년간 이스라엘을 다스렸다. 세계 인물 전기 사전: 고대 세계는 드보라의 생존 연대를 기원전 1200년에서 1124년 사이로 추정한다.

드보라의 노래는 기원전 12세기에 만들어졌다는 주장부터 기원전 3세기라는 주장까지, 그 작성 연대에 대한 다양한 학설이 존재한다. 어떤 학자들은 이 노래가 기원전 7세기보다 더 이른 시기에 쓰이지 않았다고 주장하기도 한다. 고고학적 발견에 근거하여, 여러 성서 학자들은 드보라와 시스라의 전쟁이 기원전 12세기 후반 또는 11세기 후반의 상황을 반영한다고 주장한다.

사사기 5장은 드보라와 바락의 노래로, 가나안인과의 싸움에 참전한 부족과 그렇지 않은 부족의 이름이 기록되어 있어, 부족이 완전히 통일되지 않았음을 알 수 있다. 이 노래는 히브리어로 가장 오래된 기록 중 하나이며, 산문과 시가의 반복이라는 기록 방식 또한 그 오래됨을 시사한다.

4. 갤러리

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4.1. 13세기 삽화

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4.2. 살로몬 드 브레이의 작품

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4.3. 엑상프로방스의 조각상

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4.4. 테난싱고의 펜덴티브

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4.5. 네브라스카 주 의사당 패널

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