구마예식
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1. 개요
구마 예식은 가톨릭교회에서 악령을 쫓아내는 의식으로, 예수 그리스도가 제자들에게 악령을 쫓아낼 권한을 부여한 데서 기원한다. 1999년 바티칸 지침에 따라, 구마 예식은 정신 질환을 배제하기 위해 의료 전문가의 평가를 먼저 받아야 하며, 교회 당국의 허가를 받은 사제만이 집전할 수 있다. 부마자의 징후로는 식욕 부진, 신체적 변화, 초자연적인 힘 발휘, 성물에 대한 혐오 등이 있으며, 구마 과정에서는 기도, 십자가, 성수를 사용한다. 구마 예식을 소재로 한 영화, 문학 작품도 다수 존재한다.
더 읽어볼만한 페이지
- 구마 - 구마 (종교)
구마는 악령을 쫓아내는 종교적 행위로, 여러 종교에서 특정 의례를 통해 악한 존재를 몰아내는 의식으로 발전했으며, 종교에 따라 다양한 형태를 띠고 정신 질환과 관련된 논쟁의 대상이 되기도 하며 대중문화 작품의 소재로 활용된다. - 구마 - 빙의
빙의는 영혼, 악령, 신 등의 존재가 사람의 몸에 들어와 행동이나 의식을 지배하는 현상을 지칭하는 용어로, 종교, 문화, 지역에 따라 다양하게 나타나 학문적으로 정의와 분류에 대한 비판적 분석이 이루어진다. - 준성사 - 수도복
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그레고리오 성가는 서방 기독교 전례에서 사용되는 무반주 일성부 성가로, 로마와 갈리아 성가의 통합을 거쳐 서방 기독교 세계의 표준 성가로 자리매김했으며, 교회 선법 체계화 및 네우마 기보법 발달과 함께 유럽 전역으로 확산되어 현재까지 영향을 미치고 있다.
구마예식 | |
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가톨릭 교회 엑소시즘 | |
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다른 이름 | 구마 (驅魔) |
유형 | 종교 의례 |
종교 | 가톨릭 교회 |
목적 | 악마나 악령을 쫓아내는 것 |
행위자 | 성직자 구마 사제 |
의례 도구 | 기도문 성수 십자가 |
관련 인물 | 예수 대천사 미카엘 |
관련 문서 | 구마경 악마학 |
다른 종교 | 엑소시즘 |
2. 역사
1999년 바티칸 지침에 따르면 “현대 정신의학을 중요하게 고려해 부마자로 의심되는 사람은 먼저 정신적 아니면 신체적 병에 걸렸는지 여부를 판단받기 위해 전문 의사의 진찰을 받아야 한다.”[45] 현재까지 보고된 사례들 대부분은 구마 예식이 필요하지 않은 것으로 판단이 내려졌는데, 그 이유는 20세기에 들어서면서 가톨릭 교회에서는 구마로 의심되는 사례들에 대해서 정신적 혹은 육체적 질병의 가능성에 더욱 중점을 두고 접근하는 추세이며, 진정으로 구마가 되는 사례는 지극히 드물다고 보고 있다. 교회 당국에서는 구마를 요청하는 사람들이 대개 구마보다는 영적 또는 의학적 도움이 필요하며, 특히 약물이나 기타 다른 중독에 걸린 경우가 그러하다고 보고 있다. 만약 구마가 정말로 필요하다는 판단이 서면, 그 때 가서야 적절한 도움을 제공하고 있다. 영적 도움이 필요한 상황에서는 기도를 해주거나 안수 또는 개인 상담을 해주는 식으로 처방한다.[45]
가톨릭 교회의 구마 예식은 예수 그리스도가 제자들에게 악령을 쫓아낼 권한을 부여한 것에서 기인한다(마태 10,1.8;마르 6,7;루카 9,1.10,1 등).[5] 가톨릭 백과사전에 따르면, 예수는 구세주인 자신이 세상에 왔음을 알리기 위한 전조로서 구마를 행했으며, 제자들에게도 같은 권한을 주었다(마태 10,1;마르 3,13-15). 성 유스티노, 오리게네스 등의 증언을 통해 초기 그리스도교 시대부터 구마가 행해졌음을 알 수 있다. 3세기에는 교회 내 직책인 구마품(驅魔品)이 설립되었으나, 1972년에 폐지되었다.
15세기에는 사제뿐만 아니라 평신도 구마자도 존재했으며, 이들은 베네딕도회의 “사탄아, 물러가라”(Vade retro satana)라는 주문을 사용했다.[6] 성 베네딕도 메달 성사에도 이 기도가 새겨져 있다. 1960년대 후반 미국에서는 구마 예식이 드물었으나, 1970년대 대중문화의 영향으로 관심이 급증했다. 그러나 일부 사제들이 독단적으로 구마 예식을 거행하면서, 교회 당국의 승인 없이 은밀하게, 그리고 교회가 요구하는 엄격한 심리 검사 없이 구마 예식이 이루어지는 문제가 발생했다.[44]
1614년, 가톨릭 교회의 첫 공식적인 구마 지침이 마련되었다.[5] 마법서는 고대 시대부터 널리 알려지고 사용되었다. 이후 구마 의식에 대한 요구가 증가함에 따라 1999년 바티칸에 의해 개정되었다. 개정안에는 성직자들과 악령에 사로잡혔다고 주장하는 개인이 따라야 할 절차가 규정되었으며, 의료 전문가의 평가를 받아 정신 질환에 대한 의심을 제거하는 것이 우선되어야 한다는 규칙이 포함되었다. 로마 가톨릭의 가르침에 따르면 악령에 사로잡히는 것은 극히 드문 일이기에, 바티칸은 각 교구에 악령에 사로잡혔는지를 진단하고 필요할 때 구마 의식을 수행할 수 있는 특별 훈련을 받은 사제를 두도록 요구한다.[6]
한국의 전통 무속 신앙에도 구마와 유사한 의식이 존재하지만, 귀신을 쫓거나 달래는 형태로 나타나 가톨릭의 구마와는 다른 양상을 보인다.
3. 구마 예식이 거행되기 위한 조건
3. 1. 징후
부마의 징후는 악마의 종류나 그의 목적에 따라 다양하다.[9] 일반적인 징후는 다음과 같다.
교회가 악마의 침입의 징후로 간주하는 추가적인 증상으로는, 알지 못하는 언어를 사용하거나, 물리적인 제지에 대한 특별한 힘이나 저항력을 가지는 것, 알 수 없었던 사건이나 사람에 대한 지식을 가지는 것, 성수나 교회와 같은 성스러운 물건이나 장소에 대한 혐오감을 나타내는 것, 자해를 하고 폭력적이거나 공격적인 행동을 보이는 것, 의학적으로 진단하거나 치료할 수 없는 질병이나 상태를 보이는 것, 환각을 경험하거나 목소리를 듣는 것, 행동이나 성격에 갑작스러운 변화를 보이는 것, 갑작스러운 영적인 무감각을 보이는 것, 입을 통해 물건이나 동물을 내뱉는 것, 인지 능력을 초월한 힘을 발휘하는 것, 신성한 것에 대해 모독적인 분노를 느끼는 것 등이 있다.[9][38]
4. 구마 예식 규정
구마 예식은 교회 당국의 허가를 받은 사제가 집전해야 하며, 구마 예식에 대한 적절한 지식을 갖추어야 한다.[10] 구마 사제와 부마자 외에 한 사람 이상이 참석해야 하며, 가족이면 더욱 좋다.[10] 엑소시스트는 의뢰인이 악마에게 씌었는지, 아니면 망상을 품고 있는 것인지 신중하게 가려내야 하며, 의뢰인의 질병, 특히 정신적인 질환 여부를 주의 깊게 검토해야 한다.[37] 임무를 맡는 사제는 청렴결백한 생활을 해야하고, 사려 깊고 겸손해야 하며, 특히 기도와 단식이 중요하다.[37]
구마 의식은 교회의 규정에 따라 행해져야 하며, 미신적인 의식은 피해야 한다.[37] 부마자는 기도, 단식, 고해, 성체성사를 통해 악마를 퇴치하려는 마음을 갖도록 해야 한다.[37] 구마 의식은 예배당, 교회, 교회 내 예배용 작은 방에서 십자가와 마리아 상을 갖추고 소규모로 진행되어야 하며, 가족, 친구, 영적 지도자 등이 의식에 참여하는 것이 도움이 된다.[37]
의식은 성수를 뿌리는 것으로 시작되며, 부마자는 십자가를 통해 고통을 느낀다.[37] 악마가 한 번에 제거되지 않으면 의식을 반복해야 한다.[37] 구마 사제는 수단, 서플리스, 자색 영대를 착용한다.[37] 가톨릭 사제는 주님의 기도, 성모송, 아타나시오 신경과 같은 특정한 기도를 암송하고, 십자가와 성수를 사용하며, 1999년 바티칸에서 개정된 구마 의식의 로마 전례서에 나열된 절차를 따른다.[10] 노련한 구마 사제들은 로마 전례서를 참고하지만, 항상 규정된 공식을 정확히 따르지는 않는다.[10] 구마 의식의 공식적인 시행은 바티칸 문서인 De Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam에 의해 관리된다.[10]
바티칸은 구마 의식 강좌를 제공하며, 2019년에는 다른 기독교 교단에도 개방되었다.[11] 이 강좌는 "구마 의식과 해방의 기도"라고 불리며, 레지나 아포스톨룸 교황청 아테네움의 사체르도스 연구소에서 제공한다.[12] 구마 의식이 끝나면 빙의된 사람은 죄책감이 해소되고 다시 태어나 죄에서 해방된 느낌을 받는다고 브래드 스테이거는 말한다.[13] 모든 구마 의식이 처음부터 성공적인 것은 아니며, 며칠, 몇 주, 몇 달, 몇 년 동안 지속적인 기도와 구마 의식이 필요할 수 있다.
5. 구마 과정
구마 예식을 진행할 때, 부마자가 자신이나 타인에게 해를 끼치지 않도록 몸을 결박한다.[46][10] 그런 다음 사제는 기도를 통해 악마에게 물러갈 것을 명령한다.[46][10] 이때 1999년 개정된 구마 예식서의 기도문을 사용한다.[46][10] 노련한 구마 사제는 《로마 예식서》를 참고하지만, 형식에 얽매이지 않는다.[46][10]
구마 예식은 악마와의 대결이므로, 한 번 시작하면 악마가 완전히 물러날 때까지 중단하지 않는다.[46] 만약 도중에 중단하면 악마가 사제를 괴롭힐 수 있기 때문이다.[46] 성공적인 구마 후에는 죄로부터의 해방감, 다시 태어난 듯한 기분을 느낄 수 있다.[47][13] 그러나 모든 구마가 처음부터 성공하는 것은 아니며, 며칠, 몇 주, 몇 달, 심지어 몇 년이 걸릴 수도 있다.[47]
가톨릭 사제는 주님의 기도, 성모송, 아타나시우스 신경과 같은 특정한 기도를 암송하며, 십자가와 성수를 사용한다.[10] 공식적인 구마 의식은 바티칸 문서인 De Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam에 의해 관리된다.[11]
6. 가톨릭 외 구마 사례
7. 주요 사례
7. 1. 독일
1976년에 일어난 안넬리제 미셸 사망 사건은 독일의 대표적인 구마 사례 중 하나로, 이 사건으로 두 명의 사제가 과실치사 혐의로 유죄 판결을 받았다.[35]7. 2. 폴란드
2008년, 가톨릭교회는 포체르닌에 구마 센터를 설립하는 계획을 승인했다.[35] 2018년, 폴란드에는 150명의 구마사제가 있었으며, 이들은 "동성애의 악령"과 "비밀주의의 악령"과 싸우는 역할을 하는 것으로 여겨졌다.[31]피오트르 글라스는 폴란드의 구마사제로 알려져 있다. 그러나 2017년 프워츠크의 폴란드 교회 관계자는 글라스가 구마 활동을 할 자격이 없으며, 교회의 구마 의식 규칙에 따라 금지된 기술을 사용하는 것 또한 금지되었다고 밝혔다.[32] 다른 폴란드 교회 관계자들은 비공식적인 의견으로 글라스가 폴란드 교구가 아닌 포츠머스 교구와 관련되어 있어 "구마사제가 아니다"라고 말했다.[33]
7. 3. 기타
1928년, 안나 에클런드(Anna Ecklund)라는 필명으로 알려진 엠마 슈미트는 아이오와주 얼링에서 테오필루스 리싱어 신부에 의해 14일간 구마 의식을 받았다. 이는 역사상 가장 잘 기록된 악령 들림 사건 중 하나로, 영화 ''엑소시스트''에 영감을 주었다.[34] 1949년에는 롤랜드 도가 구마 의식을 받았으며, 이 사건은 소설과 영화 ''엑소시스트''의 영감이 되었다. 1975년부터 1976년까지 안넬리제 미셸은 67번의 구마 의식을 받았으며, 이는 영화 ''에밀리 로즈의 엑소시즘''과 ''진혼곡''의 소재가 되었다. 그러나 몇 년 후 독일 주교들은 그녀가 악령에 들렸다는 주장을 철회했다.[35] 1986년부터 2016년 사망할 때까지 바티칸의 수석 구마 사제였던 가브리엘 아모르 신부의 책에는 구마 사제로서의 경험이 묘사되어 있으며, 영화 ''교황의 엑소시스트''는 그의 작품에서 영감을 받았다.[34]8. 대중문화
8. 1. 영화
구마예식을 소재로 한 영화는 다음과 같다.영화 | 미국 개봉일 | 감독 | 각본 | 원작 | 제작 |
---|---|---|---|---|---|
악마들 | 1971년 7월 16일 | 켄 러셀 | 켄 러셀 | 존 와이팅 및 올더스 헉슬리 | 로버트 H. 솔로 및 켄 러셀 |
엑소시스트 | 1973년 12월 26일 | 윌리엄 프리드킨 | 윌리엄 피터 블래티 | 윌리엄 피터 블래티 | 윌리엄 피터 블래티 |
엑소시스트 2: 이단자 | 1977년 6월 17일 | 존 부어먼 | 윌리엄 굿하트 | 윌리엄 피터 블래티 | 존 부어먼 및 리처드 레더러 |
아미티빌 2: 소유 | 1982년 9월 24일 | 다미아노 다미아니 | 토미 리 월리스 및 다르다노 사케티 | 한스 홀저 | 이라 N. 스미스, 스티븐 R. 그린월드 및 호세 로페스 로데로 |
엑소시스트 3 | 1990년 8월 17일 | 윌리엄 피터 블래티 | 윌리엄 피터 블래티 | 윌리엄 피터 블래티 | 카터 데이븐 및 제임스 G. 로빈슨 |
리포세스드 | 1990년 9월 14일 | 밥 로건 | 밥 로건 | 밥 로건 | 스티브 위잔 및 마리오 카사르 |
아미티빌 4: 악마의 탈출 | 1999년 5월 12일 | 샌더 스턴 | 샌더 스턴 | 존 G. 존스 | 스티브 화이트 |
포세스드 | 2000년 10월 22일 | 스티븐 E. 데 소자 | 마이클 라자로 및 스티븐 E. 데 소자 | 토머스 B. 앨런 | 바바라 타이트 |
엑소시스트: 오리진 | 2004년 8월 20일 | 레니 할린 | 알렉시 호울리 | 윌리엄 위셔 및 케일럽 카 | 제임스 G. 로빈슨 |
도미니언: 엑소시스트 프리퀄 | 2005년 5월 20일 | 폴 슈레이더 | 윌리엄 위셔 주니어 및 케일럽 카 | 제임스 G. 로빈슨 | |
엑소시즘 오브 에밀리 로즈 | 2005년 9월 9일 | 스콧 데릭슨 | 스콧 데릭슨 및 폴 해리스 보드먼 | 스콧 데릭슨 및 폴 해리스 보드먼 | 톰 로젠버그, 게리 루체시, 폴 해리스 보드먼, 트립 빈슨, 및 보 플린 |
더 라이트 | 2011년 1월 28일 | 미카엘 호프스트롬 | 마이클 페트로니 | 맷 바글리오 | 보 플린 및 트립 빈슨 |
Deliver Us / Libera Nos | 2016년 9월 7일 | 페데리카 디 자코모 | 페데리카 디 자코모 | ||
아미티빌 엑소시즘 | 2017년 1월 3일 | 마크 폴로니아 | 빌리 D'아마토 | 마크 폴로니아 | |
악마와 아버지 아모르트 | 2018년 4월 20일 | 윌리엄 프리드킨 | 윌리엄 프리드킨 및 마크 커모드 | 미키 리델, 피트 실라이몬, 및 프란체스코 지펠 | |
프레이 포 더 데블 | 2022년 10월 28일 | 다니엘 스탬 | 로버트 자피아 | 로버트 자피아, 얼 리치 존스, 및 토드 R. 존스 | 폴 브룩스, 얼 리치 존스, 토드 R. 존스, 및 제시카 말라나피 |
교황의 엑소시스트 | 2023년 4월 6일 | 줄리어스 에이버리 | 마이클 페트로니 및 에반 스필리오토풀로스 | R. 딘 맥크리, 체스터 헤이스팅스, 제프 카츠, 및 가브리엘 아모르트 신부 | 더그 벨그라드, 마이클 패트릭 카츠마레크, 및 제프 카츠 |
엑소시스트: 믿는 자 | 2023년 10월 13일 | 데이비드 고든 그린 | 데이비드 고든 그린 및 피터 새틀러 | 스콧 팀스, 대니 맥브라이드, 및 데이비드 고든 그린 | 제이슨 블룸, 데이비드 로빈슨, 및 제임스 G. 로빈슨 |
이 외에도, 진혼곡(2006)이 있다.
8. 2. 문학
저널리스트 맷 바글리오[14]의 저서 『구마: 현대 구마사 만들기』(The Rite: The Making of a Modern Exorcist)는 2009년과 2010년에 초판이 발행되었으며, 2011년 영화 더 라이트[15][16][17][18]의 영감이 되었다. 정신과 의사 리처드 E. 갤러거 박사는 2020년 하퍼콜린스에서 『악마의 적들, 정신과 의사가 현대 미국에서 악마 들린 현상을 조사하다』(Demonic Foes, A Psychiatrist Investigates Demonic Possession in the Modern United States)를 출판했다.[19][20][21][22][23][24][25]바티칸의 수석 구마사였던 가브리엘 아모르트 신부는 구마사로서의 경험을 담은 여러 저서를 남겼다. 1999년 3월 1일에 출판된 『구마사의 이야기』(An Exorcist Tells His Story)[26], 2002년 2월 1일에 출판된 『구마사: 더 많은 이야기들』(An Exorcist: More Stories)[27], 2016년 10월 20일에 출판된 『구마사가 악마를 설명하다: 사탄과 타락한 천사 군대의 장난』(A'n Exorcist Explains the Demonic: The Antics of Satan and His Army of Fallen Angels)[28], 2018년 11월 15일에 출판된 『아모르 신부: 사탄과의 나의 싸움』(Father Amorth: My Battle Against Satan)[29], 2020년 1월 19일에 출판된 『악마는 나를 두려워한다: 세계에서 가장 인기 있는 구마사의 삶과 업적』(The Devil is Afraid of Me: The Life and Work of the World's Most Popular Exorcist)[30] 등이 있으며, 이 책들은 2023년 영화 교황의 구마사의 영감이 되었다.
참조
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