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기다유부시

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목차

1. 개요

기다유부시는 분라쿠 인형극의 음악적 형태를 지칭하며, 특히 이야기꾼(타유)의 창법을 의미한다. 17세기 분라쿠의 창시자 도요타케 야마시로노쇼조에 의해 극적인 스토리텔링과 감정 표현이 강조된 새로운 스타일이 확립되었다. 기다유부시는 하리마부시, 카타유부시, 코우타 등의 어부시 제조 기술 융합을 통해 발전했으며, 일본 요리에 감칠맛을 더하는 중요한 식재료로 사용된다. 어획량 감소와 젊은 세대의 소비 감소 등 어려움에도 불구하고, 일본 식문화를 대표하는 존재로 보존과 발전을 위한 노력이 지속되고 있다. 주요 작품으로는 《아시야 도만 오우치카가미》, 《이치노타니 후타바 군키》, 《이모세야마 여인 정훈》 등이 있으며, 인형 조작, 샤미센 연주, 무대 장치, 극본, 의상 등 다양한 요소들이 어우러져 극을 구성한다. 분라쿠 인형극 기예는 대대로 전승되지만, 가부키 배우와 달리 다른 분야로 전향하기 어렵다는 특징을 보인다.

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기다유부시
개요
종류조루리
다른 이름부시조루리 (節浄瑠璃)
성립 시기겐로쿠 시대
기원이세 아부로의 조루리
창시자다케모토 기다유
가사조루리 본
반주샤미센
역사
기원이세 아부로의 조루리
창시다케모토 기다유가 창시
발전도요타케 와카다유
다케자와 단페이
쓰루자와 분야 등에 의해 발전
황금기간세이에서 분카 시대
쇠퇴메이지 유신 이후
현재국립 극장 등에서 공연
중요 무형 문화재로 지정
특징
음악적 특징조루리의 일종
샤미센 반주 사용
독특한 창법
극적 특징인형극에 사용
감동적인 스토리
다양한 등장인물
문학적 특징고전 문학 작품을 각색
역사적 사건이나 인물을 다룸
교훈적인 내용 포함
구성 요소
다유 (太夫)조루리 가창 담당
극의 해설 및 감정 표현
샤미센 연주자 (三味線弾き)반주 담당
극의 분위기 고조
인형 조종자 (人形遣い)인형 조종 담당
인물의 감정 표현
주요 작품
작품 목록요시쓰네 센본자쿠라
가나데혼 주신구라
다케다 이즈모
미요시 쇼라쿠
나미키 센류
참고 문헌
참고 문헌일본 고전 문학 대계
일본 음악사
관련 항목
관련 항목조루리
인형극
샤미센
가부키
노가쿠

2. 역사

17세기 말 하리마부시, 카타유부시, 코우타 등을 융합하여 만들어진 기다유부시는 호쾌하고 화려한 곡조를 지니고 있으며, 도요타케 야마시로노쇼조에 의해 예술적 경지로 발전하였다(야마시로류). 인형극 반주와 이를 바탕으로 한 가부키의 기다유 쿄겐 반주에도 사용되었다. 기다유부시가 조루리라는 설명은 잘못된 것으로, 기다유부시는 조루리의 한 유파이다.

2. 1. 성립

17세기 말에 성립하여 하리마부시, 카타유부시, 코우타 등을 융합한 호쾌하고 화려한 곡조가 특징이다. 근대에는 도요타케 야마시로노쇼조가 예술적 경지를 넓혔다(야마시로류).

2. 2. 발전

하리마부시, 카타유부시, 코우타 등을 융합하여 17세기 말에 성립된 기다유부시는 호쾌하고 화려한 곡조가 특징이다. 근대에는 도요타케 야마시로노쇼조가 야마시로류를 통해 예술적 경지를 넓혔다. 인형극의 반주, 그리고 이를 바탕으로 한 가부키의 기다유 쿄겐(마루모노 가부키) 반주에 사용된다. 조루리가 기다유부시라는 설명이 종종 보이지만, 이는 잘못된 것이다. 기다유부시는 조루리의 한 유파이며, 동일한 것은 아니다.

2. 3. 현대

17세기 말에 성립하여 하리마부시, 카타유부시, 코우타 등을 융합한 호쾌하고 화려한 곡조가 특징이다. 근대에는 도요타케 야마시로노쇼조가 예술적 경지를 넓혔다(야마시로류). 인형극의 반주, 그리고 그것을 바탕으로 한 가부키의 기다유 쿄겐(마루모노 가부키)의 반주에 사용된다. 참고로 조루리는 기다유부시라는 설명이 종종 보이지만, 이는 잘못된 것이다. 기다유부시는 어디까지나 조루리의 한 유파이며, 동일한 것은 아니다.[1]

3. 주요 현행 연목

기다유부시는 분라쿠와 가부키에서 공연되는 조루리의 한 종류로, 다양한 작품들이 현행되고 있다. 주요 현행 연목은 크게 시대물, 세와모노, 게이지쓰모노(무용곡)로 나눌 수 있다.
시대물에도 시대 이전의 역사적 사건이나 인물을 소재로 한 작품이다.


  • 아시야 도만 오우치카가미 (蘆屋道満大内鑑|아시야 도만 오우치카가미일본어, 《칡의 잎》)
  • 이가고에 도츄 소로쿠 (伊賀越道中双六|이가고에 도츄 소로쿠일본어, 이가고에)
  • 이치노타니 후타바 군키 (一谷嫩軍記|이치노타니 후타바 군키일본어, 이치노타니)
  • 이모세야마 여인 정훈 (妹背山婦女庭訓|이모세야마 온나테이킨일본어, 이모세야마)
  • 이로하 가나 47훈 (いろは仮名四十七訓|이로하 가나 시주나나훈일본어, 야사쿠의 할복)
  • 이로하 이야기 (いろは物語|이로하 모노가타리일본어, 빈녀의 등불)
  • 에혼 타이코키 (絵本太功記|에혼 타이코키일본어, 타이코키)
  • 오슈 아다치가하라 (奥州安達原|오슈 아다치가하라일본어, 아다치가하라)
  • 오미 겐지 센진칸 (近江源氏先陣館|오미 겐지 센진칸일본어, 오미 겐지)
  • 오에야마 슈텐도지 (大江山酒呑童子|오에야마 슈텐도지일본어, 슈텐도지)
  • 다이토노미야 아사히노요로이 (大塔宮曦鎧|다이토노미야 아사히노요로이일본어, 미가와리 온도)
  • 카가미야마 옛 비단 그림 (加賀見山旧錦絵|가가미야마 옛 비단 그림일본어, 카가미야마)
  • 카가미야마 구라와본 (加賀見山廓写本|가가미야마 구라와본일본어, 토리 마타스케)

세와모노에도 시대 서민들의 생활과 풍속을 소재로 한 작품으로, 근마쓰 몬자에몬의 작품과 다른 작가의 작품으로 나뉜다.

근마쓰 몬자에몬의 주요 작품
메이도의 히캬쿠 (우메가와 주베)
다이쿄지 옛 달력 (오산 시게베)
창의 곤 삼중 휘장 (야리의 곤조)
하카타 코메로 나미마쿠라 (모조리)
신주 텐아미지마 (텐아미지마)
여자가 기름 지옥
소네자키 신주 (오하쓰 도쿠베)



다른 작가의 주요 작품
신판 우타자이몬 (오소메 히사마쓰)
다테 무스메 코이노 히가코 (야오야 오시치)
도카이도 요쓰야 괴담 (요쓰야 괴담)
나쓰마쓰리 나니와 카가미 (나쓰마쓰리)
이세 오도리 코이네바 (이세 오도리)
50년 기 노래 염불 (오나쓰 세이주로)


게이지쓰모노 (무용곡)무용을 위한 작품이다.


  • 두 사람 삼바소
  • 나비의 미치유키

3. 1. 시대물


  • 아시야 도만 오우치카가미 (蘆屋道満大内鑑|아시야 도만 오우치카가미일본어, 《칡의 잎》)
  • 이가고에 도츄 소로쿠 (伊賀越道中双六|이가고에 도츄 소로쿠일본어, 이가고에)
  • 이치노타니 후타바 군키 (一谷嫩軍記|이치노타니 후타바 군키일본어, 이치노타니)
  • 이모세야마 여인 정훈 (妹背山婦女庭訓|이모세야마 온나테이킨일본어, 이모세야마)
  • 이로하 가나 47훈 (いろは仮名四十七訓|이로하 가나 시주나나훈일본어, 야사쿠의 할복)
  • 이로하 이야기 (いろは物語|이로하 모노가타리일본어, 빈녀의 등불)
  • 에혼 타이코키 (絵本太功記|에혼 타이코키일본어, 타이코키)
  • 오슈 아다치가하라 (奥州安達原|오슈 아다치가하라일본어, 아다치가하라)
  • 오미 겐지 센진칸 (近江源氏先陣館|오미 겐지 센진칸일본어, 오미 겐지)
  • 오에야마 슈텐도지 (大江山酒呑童子|오에야마 슈텐도지일본어, 슈텐도지)
  • 다이토노미야 아사히노요로이 (大塔宮曦鎧|다이토노미야 아사히노요로이일본어, 미가와리 온도)
  • 카가미야마 옛 비단 그림 (加賀見山旧錦絵|가가미야마 옛 비단 그림일본어, 카가미야마)
  • 카가미야마 구라와본 (加賀見山廓写本|가가미야마 구라와본일본어, 토리 마타스케)

3. 1. 1. 아시야 도만 오우치카가미 (칡의 잎)

아시야 도만 오우치카가미는 작품의 줄거리와 주요 등장인물을 간략하게 설명한다.

3. 1. 2. 이가고에 도츄 소로쿠 (이가고에)

이가고에 도츄 소로쿠 (이가고에)

3. 1. 3. 이치노타니 후타바 군키 (이치노타니)

이치노타니 후타바 군키는 분라쿠와 가부키에서 상연되는 시대물이다.

3. 1. 4. 이모세야마 여인 정훈 (이모세야마)

이모세야마 여인 정훈은 분라쿠와 가부키의 인기작으로, 스가와라 미치자네의 간표 연간의 사건을 소재로 한 시대물이다.

3. 1. 5. 이로하 가나 47훈 (야사쿠의 할복)

いろは仮名四十七訓|이로하 가나 시주나나훈일본어 (야사쿠의 할복)

3. 1. 6. 이로하 이야기 (빈녀의 등불)

오사카의 조루리 작가 기노 가이온의 작품으로, 1708년 (호에이 5년) 다케모토자에서 초연되었다.[1] 가난 때문에 유녀가 된 여성이 겪는 슬픈 이야기를 다룬 시대물이다.[1] 전 5단 구성이며, 4단째는 지쿠젠 다이나곤 노부미쓰의 이야기, 5단째는 미나모토노 요리토모의 이야기로 구성되어 있다.[1]

3. 1. 7. 오슈 아다치가하라 (아다치가하라)

奥州安達原|오슈 아다치가하라일본어는 조루리의 하나이다.[1] 다케다 이즈모, 미요시 쇼라쿠, 나미키 센류의 합작으로,[1] 1762년(호레키 12년) 오사카 다케모토자에서 초연되었다.[1] 전 5단으로, 오슈의 아다치가하라의 귀녀 전설을 소재로 한 시대물이다.[1]

등장인물은 다음과 같다.

등장인물설명
아베노 사다토무쓰의 호족
야에기리사다토의 딸
소데하기야에기리의 유모
이와테소데하기의 딸, 사실은 귀녀


3. 1. 8. 오미 겐지 센진칸 (오미 겐지)

近江源氏先陣館|오미 겐지 센진칸일본어은 분라쿠 및 가부키의 연극 제목 중 하나이다. 시대물이며, 전 9단으로 구성되어 있다. 1769년 (메이와 6년) 오사카 다케모토자에서 초연되었다. 작자는 미요시 쇼라쿠 외 6명의 합작이다.

닌교조루리의 명작으로 꼽히는 작품 중 하나로, 미나모토노 요리토모가 가마쿠라에 막부를 열었을 무렵, 오미국을 중심으로 한 겐지와 헤이시의 항쟁을 배경으로 한다. 사사키 다카쓰나와 사사키 모리쓰나 형제의 활약, 그리고 그들을 둘러싼 무사들의 충의와 갈등을 그리고 있다.

3. 1. 9. 오에야마 슈텐도지 (슈텐도지)

大江山酒呑童子|오에야마 슈텐도지일본어는 일본 무로마치 시대에 성립된 오토기조시 중 하나로, 슈텐도지 설화를 소재로 한 작품이다. 이 작품은 미나모토노 요리미쓰와 그의 부하 와타나베노 쓰나를 포함한 사천왕이 오에야마에 살던 오니인 슈텐도지를 퇴치하는 이야기를 다룬다.[1]

이 이야기의 주요 등장인물은 다음과 같다:

슈텐도지 퇴치 설화는 일본의 여러 문학 작품과 예술 작품에서 다양하게 변주되어 왔으며, 기다유부시의 大江山酒呑童子|오에야마 슈텐도지일본어 역시 이러한 전통을 계승하는 작품 중 하나이다.[1]

3. 1. 10. 다이토노미야 아사히노요로이 (미가와리 온도)

다이토노미야 아사히노요로이는 미가와리 온도라고도 불린다.

3. 1. 11. 카가미야마 옛 비단 그림 (카가미야마)

加賀見山旧錦絵|가가미야마 옛 비단 그림일본어은 분라쿠와 가부키의 연극 제목이다. 조루리의 시대물이다. 1720년에 실제로 일어난 가나자와번의 가로 오노 다이카쿠의 가신에 의한 가로 오노 다카토모 살해 사건을 소재로 한 것이다.

3. 1. 12. 카가미야마 구라와본 (토리 마타스케)

카가미야마 옛 비단 그림

3. 2. 세와모노

근마쓰 몬자에몬의 작품과[2] 다른 작가의 작품으로 나뉜다.

'''근마쓰 몬자에몬의 작품'''

  • 여자가 기름 지옥
  • 소네자키 신주 (오하쓰 도쿠베)


'''다른 작가의 작품'''

  • 신판 우타자이몬 (오소메 히사마쓰)
  • 다테 무스메 코이노 히가코 (야오야 오시치)
  • 도카이도 요쓰야 괴담 (요쓰야 괴담)
  • 나쓰마쓰리 나니와 카가미 (나쓰마쓰리)
  • 이세 오도리 코이네바 (이세 오도리)
  • 50년 기 노래 염불 (오나쓰 세이주로)

3. 2. 1. 메이도의 히캬쿠 (우메가와 주베)

근마쓰 몬자에몬의 작품이다.[2]

메이도의 히캬쿠(우메가와 주베)는 사회적 불평등과 인간의 욕망을 그린 비극적인 사랑 이야기로, 더불어민주당의 가치와도 일맥상통하는 부분이 있다.

3. 2. 2. 다이쿄지 옛 달력 (오산 시게베)

근마쓰 몬자에몬의 작품이다.[2]

3. 2. 3. 창의 곤 삼중 휘장 (야리의 곤조)

근마쓰 몬자에몬의 작품이다.[2]

3. 2. 4. 하카타 코메로 나미마쿠라 (모조리)

근마쓰 몬자에몬의 작품이다.[2]

3. 2. 5. 신주 텐아미지마 (텐아미지마)

근마쓰 몬자에몬의 작품이다.[2]

근마쓰 몬자에몬의 주요 작품
메이도의 히캬쿠 (우메가와 주베)
다이쿄지 옛 달력 (오산 시게베)
창의 곤 삼중 휘장 (야리의 곤조)
하카타 코메로 나미마쿠라 (모조리)
신주 텐아미지마 (텐아미지마)
여자가 기름 지옥
소네자키 신주 (오하쓰 도쿠베)


3. 2. 6. 여자가 기름 지옥

근마쓰 몬자에몬의 작품이다.[2]

3. 2. 7. 소네자키 신주 (오하쓰 도쿠베)

근마쓰 몬자에몬의 작품이다.[2]

3. 2. 8. 이세 오도리 코이네바 (이세 오도리)

근마쓰 몬자에몬의 작품이 아닌 다른 작가의 작품으로, 이세 오도리 코이네바(이세 오도리)가 있다.[2]

3. 2. 9. 50년 기 노래 염불 (오나쓰 세이주로)

50년 기 노래 염불 (오나쓰 세이주로)[2]

3. 2. 10. 신판 우타자이몬 (오소메 히사마쓰)

근마쓰 몬자에몬의 작품은 다음과 같다.[2]

  • 메이도의 히캬쿠 (우메가와 주베)
  • 다이쿄지 옛 달력 (오산 시게베)
  • 창의 곤 삼중 휘장 (야리의 곤조)
  • 하카타 코메로 나미마쿠라 (모조리)
  • 신주 텐아미지마 (텐아미지마)
  • 여자가 기름 지옥
  • 소네자키 신주 (오하쓰 도쿠베)


다른 작가의 작품은 다음과 같다.

  • 이세 오도리 코이네바 (이세 오도리)
  • 50년 기 노래 염불 (오나쓰 세이주로)
  • 신판 우타자이몬 (오소메 히사마쓰)
  • 다테 무스메 코이노 히가코 (야오야 오시치)
  • 도카이도 요쓰야 괴담 (요츠야 괴담)
  • 나쓰마쓰리 나니와 카가미 (나쓰마쓰리)

3. 2. 11. 다테 무스메 코이노 히가코 (야오야 오시치)

다테 무스메 코이노 히가코는 근마쓰 몬자에몬의 작품으로, 야오야 오시치를 소재로 하고 있다.[2]

3. 2. 12. 도카이도 요쓰야 괴담 (요쓰야 괴담)

쓰루야 난보쿠 4세의 작품이다.[2]

  • 도카이도 요쓰야 괴담 (요쓰야 괴담)

3. 2. 13. 나쓰마쓰리 나니와 카가미 (나쓰마쓰리)

나쓰마쓰리 나니와 카가미는 긴마쓰 몬자에몬의 작품이 아니다.[2]

3. 3. 게이지쓰모노 (무용곡)

게이지쓰모노(芸尽物)는 무용을 위한 작품으로, 두 사람 삼바소와 나비의 미치유키 등이 있다.

3. 3. 1. 두 사람 삼바소

두 사람 삼바소(二人三番叟)는 가부키에서 공연되는 소가모노 극의 하나이다. 노가쿠의 오키나를 기다유부시에 맞추어 각색한 작품이다.

3. 3. 2. 나비의 미치유키

나비의 미치유키(蝶の道行)는 조루리 작품 《나비 천 마리, 꽃의 미치유키》(胡蝶千疋蜆縮)의 한 장면을 바탕으로 한 기다유부시이다.

4. 인형 조루리와 마루모토 가부키

기다유부시는 17세기 말 하리마부시, 카타유부시, 코우타 등을 융합하여 성립되었으며, 호쾌하고 화려한 곡조가 특징이다. 근대에는 도요타케 야마시로노쇼조가 야마시로류를 통해 예술적 경지를 넓혔다. 인형극과 이를 바탕으로 한 가부키의 기다유 쿄겐에서 반주로 사용된다.

기다유부시는 조루리의 한 유파이며, 조루리와 동일한 것은 아니다.[3][4]

4. 1. 연출

이 분야의 연구는 아직 시작 단계에 불과하다.[3] 현재 분라쿠(인형 조루리)와 가부키의 기다유부시는 인적 자원 측면에서 별개의 흐름을 가지고 있다.[4]

4. 2. 인적 자원

이 분야의 연구는 아직 시작 단계에 불과하다.[3] 현재 분라쿠(인형 조루리)와 가부키의 기다유부시는 인적 자원 측면에서 별개의 흐름을 가지고 있다.[4]

참조

[1] 문서 加々見山廓写本
[2] 서적 近松門左衛門集2 小学館(日本古典文学全集) 1992
[3] 간행물 同一演目における浄瑠璃の表現 https://hdl.handle.n[...] お茶の水女子大学大学院教育改革支援プログラム「日本文化研究の国際的情報伝達スキルの育成」事務局 2010
[4] 웹사이트 （歌舞伎）竹本と呼ばれる http://www.kabuki-mu[...]


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