노동력

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1. 개요

노동력은 칼 마르크스가 정의한 개념으로, 상품 생산에 사용되는 정신적, 육체적 능력의 총합을 의미한다. 자본주의 사회에서 노동력은 상품으로 거래되며, 노동자는 임금을 받고 노동력을 자본가에게 판매한다. 마르크스는 노동과 노동력을 구분하여 잉여가치 발생 원리를 설명했으며, 노동력의 가치는 노동자의 생존과 재생산에 필요한 비용으로 결정된다고 보았다. 노동력은 자본주의에서 상품이 되며, 임금, 노동 비용, 노동력 소비, 재생산 등의 과정을 거친다. 노동 시장 유연화 논쟁은 노동 비용과 규제에 대한 상반된 입장을 보여준다. 마르크스 경제학의 노동력 개념에 대한 비판도 존재하며, 한국 사회에서도 노동 시장과 관련된 다양한 문제와 동향이 나타나고 있다.

2. 정의

칼 마르크스는 저서 『

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2. 1. 노동과의 구분

마르크스는 ''Arbeitskraft'' (때때로 ''Arbeitsvermögen'' (Arbeitsvermögen|아르바이츠페어뫼겐^de)라고도 불리는 "노동능력" 또는 "노동력")는 "자연력"을 가리킨다고 보았다.^[7]^[8] 이는 인간과 다른 생명체가 단순한 육체적 노력뿐만 아니라 정신 노동과 수작업 능숙도와 같은 기술을 포함하여 일을 수행할 수 있는 육체적 ''능력''이다. 이러한 의미에서 노동력은 자본주의 사회 내에서 상품이 되고 노동자에게서 빼앗기는 노동의 측면이기도 하다.^[9]

반대로, "노동"은 인간(그리고 다른 생명체)이 재화나 서비스(혹은 마르크스가 말하는 사용가치)를 생산하는 데 관여하는 모든 활동 또는 그 어떤 활동을 가리킬 수 있다. 이러한 의미에서 마르크스 경제학에서 "노동"(''그 자체'')의 용법은 신고전파 경제학에서의 "노동 서비스"라는 후기 개념과 다소 유사하다.^[10]

마르크스에 따르면, 노동과 노동력의 구분은 데이비드 리카르도가 해결하지 못한 문제, 즉 이윤에서 발생하는 잉여가치가 노동력(노동자로부터 획득)에 대한 자본 투자(예: 임금 형태의 화폐자본의 선지급)가 아닌 생산 과정 자체에서 왜 일반적으로 발생하는지 설명하는 데 도움이 되었다.^[11]

마르크스의 노동력 개념은 인적자본 개념과 비교되어 왔지만, 마르크스 자신은 "인적자본"과 같은 개념을 물화로 간주했을 가능성이 있으며, 그 목적은 노동자들이 일종의 자본가임을 암시하기 위한 것이었다.

마르크스 경제학에서 노동력은 인간의 노동 능력 요소의 총합, 즉 생산력의 주체를 가리킨다. 노동력에 의해 만들어지는 행위를 노동이라고 하며, 마르크스 경제학에서는 양자를 엄격하게 구분한다.

자본주의 사회에서는 노동력이 상품이 되어 자본가에 의해 시장에서 매매된다. 노동자는 자본가에게 노동력을 팔고 임금을 받는다. 노동 시간(노동력이 만들어내는 가치)이 노동력의 가치보다 큰 경우 잉여가치가 발생하고, 자본가는 착취한 잉여가치를 자본으로 축적한다.

노동력도 다른 상품과 마찬가지로 가치와 사용가치가 있다. 노동력의 사용가치는 새로운 가치의 창조이며, 가치는 노동력의 유지·재생산에 필요한 생활 수단의 가치이다. 다만, 노동력은 인간과 분리할 수 없다는 점에서 다른 상품과 차이가 있다.

3. 자본주의 사회에서의 노동력

마르크스 경제학에서 노동력은 인간의 노동 능력, 즉 생산력의 주체를 의미한다. 노동력으로 만들어지는 행위를 노동이라고 하며, 마르크스 경제학에서는 이 둘을 엄격하게 구분한다.

자본주의 사회에서 노동력은 상품처럼 시장에서 매매된다. 노동자는 자본가에게 노동력을 팔고 임금을 받는다. 노동 시간, 즉 노동력이 만들어내는 가치가 노동력의 가치보다 크면 잉여가치가 발생하고, 자본가는 이렇게 착취한 잉여가치를 자본으로 축적한다.

노동력은 다른 상품처럼 가치와 사용가치를 가진다. 노동력의 사용가치는 새로운 가치를 만드는 것이고, 가치는 노동력을 유지하고 재생산하는 데 필요한 생활 수단의 가치이다. 하지만 노동력은 인간과 분리할 수 없다는 점에서 다른 상품과 다르다.

3. 1. 상품으로서의 노동력

쿠알라룸푸르 잘란 페탈링에서 볼 수 있는 사바와 사라왁 출신 노동자 광고

마르크스 경제학에서 노동력(Labor power)은 인간의 노동 능력 요소의 총합, 즉 생산력의 주체를 가리킨다. 노동력에 의해 만들어지는 행위를 노동이라고 하며, 마르크스 경제학에서는 양자를 엄격하게 구분한다.

자본주의 사회에서 노동력은 상품이 되어 자본가에 의해 시장에서 매매된다. 노동자는 자본가에게 노동력을 팔고 임금을 받는다. 노동 시간(노동력이 만들어내는 가치)이 노동력의 가치보다 큰 경우 잉여가치가 발생하고, 자본가는 착취한 잉여가치를 자본으로 축적한다.

노동력은 다른 상품과 마찬가지로 가치와 사용가치가 있다. 노동력의 사용가치는 새로운 가치의 창조이며, 가치는 노동력의 유지·재생산에 필요한 생활 수단의 가치이다. 다만, 노동력은 인간과 분리할 수 없다는 점에서 다른 상품과 차이가 있다.

3. 1. 1. 다양한 판매 형태

마르크스에 따르면 자본주의에서 노동력은 상품이 된다. 노동력은 시장에서 매매된다. 노동자는 임금이나 봉급을 받고 자신의 노동력을 고용주에게 팔려고 한다. 성공하면(유일한 대안은 실업이다) 이 교환에는 특정 기간 동안 자본가의 권위에 복종하는 것이 포함된다.^[13]

그 기간 동안 노동자는 실제 노동을 하여 상품과 서비스를 생산한다. 자본가는 이를 판매하여 잉여가치를 얻을 수 있다. 왜냐하면 노동자에게 지급되는 임금은 자본가를 위해 생산하는 상품이나 서비스의 가치보다 낮기 때문이다.

노동력은 노동자가 "자기 계정"으로 판매할 수도 있는데, 이 경우 그는 자영업자이다. 또는 고용 기관과 같은 중개인에 의해 판매될 수도 있다. 원칙적으로 노동자 ''집단''은 독립 계약 당사자로서 자신의 노동력을 판매할 수도 있다. 일부 노동 계약은 매우 복잡하여 여러 다른 중개인이 관련되어 있기도 하다.

일반적으로 노동자는 법적으로 자신의 노동력의 소유자이며, 자신의 의지에 따라 자유롭게 판매할 수 있다. 그러나 대부분의 경우 노동력 거래는 법률로 규제되며, 판매가 진정으로 "자유로운" 것은 아닐 수 있다. 어떤 이유로든 강제 매각일 수 있으며, 실제로 노동자가 자신의 노동력을 소유하고 있더라도 노동자의 진정한 의지에 반하여 매매될 수 있다. 자유와 비자유의 다양한 정도가 가능하며, 자유 임금 노동은 노예 노동 또는 반노예제와 결합될 수 있다.

상품으로서의 노동력 개념은 프리드리히 엥겔스가 『공산주의의 원리』(1847)에서 처음으로 명시적으로 언급했다. "'노동[력]은 다른 어떤 상품과 마찬가지로 상품이며, 따라서 그 가격은 다른 상품에 적용되는 것과 정확히 동일한 법칙에 의해 결정된다. 우리가 보게 될 것처럼 대규모 산업 체제나 자유 경쟁 체제에서는 두 가지가 같은 것이 된다. 상품의 가격은 평균적으로 항상 생산비와 같다. 따라서 노동의 가격도 노동의 생산비와 같다. 그러나 노동의 생산비는 노동자가 계속 일할 수 있게 하고 노동 계급이 멸망하지 않도록 하는 데 필요한 생활 수단의 정확한 양으로 구성된다. 따라서 노동자는 이 목적에 필요한 것 이상으로 자신의 노동에 대해 더 얻지 못할 것이다. 다시 말해서 노동의 가격 또는 임금은 생계 유지를 위해 필요한 최저, 최소한의 것이 될 것이다."^영어^[14]

3. 1. 2. 자유와 제약

마르크스에 따르면 자본주의에서 노동력은 상품이 된다. 노동력은 시장에서 매매된다. 노동자는 임금이나 봉급을 받고 자신의 노동력을 고용주에게 팔려고 한다. 성공하면(유일한 대안은 실업이다) 이 교환에는 특정 기간 동안 자본가의 권위에 복종하는 것이 포함된다.^[13]

그 기간 동안 노동자는 실제 노동을 하여 상품과 서비스를 생산한다. 자본가는 이를 판매하여 잉여가치를 얻을 수 있는데, 이는 노동자에게 지급되는 임금이 자본가를 위해 생산하는 상품이나 서비스의 가치보다 낮기 때문이다.

노동력은 노동자가 "자기 계정"으로 판매할 수도 있는데, 이 경우 그는 자영업자이다. 또는 고용 기관과 같은 중개인에 의해 판매될 수도 있다. 원칙적으로 노동자 ''집단''은 독립 계약 당사자로서 자신의 노동력을 판매할 수도 있다.

일반적으로 노동자는 법적으로 자신의 노동력의 소유자이며, 자신의 의지에 따라 자유롭게 판매할 수 있다. 그러나 대부분의 경우 노동력 거래는 법률로 규제되며, 판매가 진정으로 "자유로운" 것은 아닐 수 있다. 어떤 이유로든 강제 매각일 수 있으며, 실제로 노동자가 자신의 노동력을 소유하고 있더라도 노동자의 진정한 의지에 반하여 매매될 수 있다. 자유와 비자유의 다양한 정도가 가능하며, 자유 임금 노동은 노예 노동 또는 반노예제와 결합될 수 있다.

상품으로서의 노동력 개념은 프리드리히 엥겔스가 『공산주의의 원리』(1847)에서 처음으로 명시적으로 언급했다. 엥겔스는 Arbeit|아르바이트^de(노동력)은 다른 어떤 상품과 마찬가지로 상품이며, 따라서 그 가격은 다른 상품에 적용되는 것과 정확히 동일한 법칙에 의해 결정된다고 하였다. 상품의 가격은 평균적으로 항상 생산비와 같으며 따라서 노동의 가격도 노동의 생산비와 같다고 하였다. 엥겔스는 노동의 생산비는 노동자가 계속 일할 수 있게 하고 노동 계급이 멸망하지 않도록 하는 데 필요한 생활 수단의 정확한 양으로 구성된다고 보았다. 따라서 노동자는 이 목적에 필요한 것 이상으로 자신의 노동에 대해 더 얻지 못할 것이며, 노동의 가격 또는 임금은 생계 유지를 위해 필요한 최저, 최소한의 것이 될 것이라고 하였다.^[14]

3. 2. 노동력의 가치

마르크스 경제학에서 노동력(Labor power)은 인간의 노동 능력의 총합이자 생산력의 주체를 가리킨다. 노동력으로 만들어지는 행위를 노동이라고 하며, 마르크스 경제학에서는 양자를 엄격하게 구분한다.

자본주의 사회에서 노동력은 상품이 되어 자본가에 의해 시장에서 매매된다. 노동자는 자본가에게 노동력을 팔고 임금을 받는다. 노동 시간(노동력이 만들어내는 가치)이 노동력의 가치보다 큰 경우 잉여가치가 발생하고, 자본가는 착취한 잉여가치를 자본으로 축적한다.

노동력도 다른 상품과 마찬가지로 가치와 사용가치가 있다. 노동력의 사용가치는 새로운 가치를 창조하는 것이며, 가치는 노동력의 유지 및 재생산에 필요한 생활 수단의 가치이다. 다만, 노동력은 인간과 분리할 수 없다는 점에서 다른 상품과 차이가 있다.

3. 2. 1. 가치 결정 요인

노동력은 살아있는 사람의 속성이며, 사람들은 자신의 살아있는 몸 안에서 노동력을 소유하고 있기 때문에 특이한 상품이다. 노동자는 자신을 고용할 수 있지만, 노동을 "고용"하거나 "임대"할 수는 없다. 일단 노동이 소모되면 사라지기 때문이다.^[1]

노동력은 소유주가 법적으로 노동력을 판매할 수 있는 자유로운 법적 주체로 구성될 때만 특정 기간 동안 판매할 수 있는 상품이 될 수 있다. 일할 능력은 고갈되고 보충 및 회복되어야 한다.^[2]

일반적으로 마르크스는 자본주의에서 노동력의 가치는 그 '정상적 또는 평균적 (재)생산 비용'과 같다고 주장한다. 즉, 노동자가 매일 일을 하러 올 수 있도록 충족되어야 하는 확립된 인간의 욕구 비용이다. 여기에는 필요 노동 또는 필요 생산물과 같은 양의 노동을 나타내는 재화와 서비스가 포함된다. 이것은 평균 생활비, 평균 생활 수준을 나타낸다.^[3]

'노동력의 가치'라는 일반적인 개념은 노동력 판매 조건과 임금으로 받은 돈으로 노동자가 재화와 서비스를 구매하는 조건 모두가 여러 가지 상황에 영향을 받을 수 있기 때문에 필요하다. 예를 들어, 국가가 소비재와 서비스에 세금(간접세 또는 소비세, 예: 부가가치세 또는 상품 및 서비스세)을 부과하면 노동자가 임금으로 살 수 있는 것이 줄어든다. 물가 상승이 발생해도 노동자는 임금으로 살 수 있는 것이 줄어든다. 노동자의 '생활 수준'은 그가 얼마나 많은 돈을 받는지와는 무관하게 상승하거나 하락할 수 있다. 단순히 재화와 서비스를 구매하는 것이 더 비싸지거나 저렴해지거나, 재화와 서비스에 대한 접근이 차단되기 때문이다.^[4]

노동력의 가치에는 '물리적' 구성 요소(건강한 노동자를 위한 최소한의 물리적 요구 사항)와 '도덕적-역사적' 구성 요소(평균 노동자의 생활 방식의 확립된 부분이 된 물리적 최소치를 넘어선 욕구의 충족)가 모두 포함된다. 따라서 노동력의 가치는 생산성, 노동의 수요와 공급, 인간의 욕구 주장, 기술 습득 비용, 최저 임금 또는 최고 임금을 규정하는 국가 법률, 사회 계급 간의 권력 균형 등 여러 요인의 조합으로 이루어진 '역사적 규범'이다.^[5]

노동력을 구매하는 것은 일반적으로 구매 비용보다 더 많은 가치를 창출할 수 있는 경우, 즉 고용함으로써 투자된 자본에 대한 순이익을 얻을 수 있는 경우에만 '상업적으로' 흥미로운 제안이 된다. 그러나 마르크스의 이론에서 노동력의 가치 창출 기능은 그 '유일한' 기능이 아니다. 또한 중요하게 자본 가치를 '보존'하고 '이전'한다. 어떤 이유로든 노동력이 작업장에서 철회되면 일반적으로 자본 자산의 가치가 저하된다. 그 가치를 유지하고 보존하기 위해서는 지속적인 노력이 필요하다. 재료를 사용하여 새로운 제품을 만들 때 재료의 가치의 일부는 새로운 제품으로 이전된다.^[6]

결과적으로 노동력은 "구매 비용보다 더 많은 가치를 창출하기 때문에" 고용되는 것이 아니라, 단순히 이러한 노동이 발생하지 않으면 가치 유지를 위해 드는 노동 비용보다 더 큰 규모로 가치가 하락할 '자본 자산의 가치를 보존하기 때문에' 또는 자본 자산의 가치를 한 소유주에서 다른 소유주로 '이전하는' 필수적인 비용이기 때문에 고용될 수 있다. 마르크스는 이러한 노동을 총 자본 가치에 새로운 순가치를 추가하지 않는다는 의미에서 "비생산적"으로 간주하지만, 그렇지 않으면 자본 가치가 감소하거나 사라질 수 있기 때문에 필수적이고 불가결한 노동일 수 있다. 실제 생산에 대한 투입도 출력도 아닌 자산의 재고가 많아지고 사회의 엘리트가 더 부유해질수록 가치를 증가시키는 것이 아니라 자본 자산의 대량을 '유지하는' 데 더 많은 노동이 투입된다.^[7]

3. 2. 2. 가치 보존 및 이전 기능

노동력은 그 소유주가 법적으로 노동력을 판매할 수 있는 자유로운 법적 주체로 구성될 때만 특정 기간 동안 판매할 수 있는 상품이 될 수 있다. 마르크스의 이론에서 노동력의 가치 창출 기능 외에 또 다른 중요한 기능은 자본 가치를 보존하고 이전하는 것이다. 어떤 이유로든 노동력이 작업장에서 철회되면 일반적으로 자본 자산의 가치가 저하된다. 그 가치를 유지하고 보존하기 위해서는 지속적인 노력이 필요하다. 재료를 사용하여 새로운 제품을 만들 때 재료의 가치의 일부는 새로운 제품으로 이전된다.

노동력은 "구매 비용보다 더 많은 가치를 창출하기 때문에" 고용되는 것이 아니라, 단순히 이러한 노동이 발생하지 않으면 가치 유지를 위해 드는 노동 비용보다 더 큰 규모로 가치가 하락할 ''자본 자산의 가치를 보존하기 때문에'' 또는 자본 자산의 가치를 한 소유주에서 다른 소유주로 ''이전하는'' 필수적인 비용이기 때문에 고용될 수 있다. 마르크스는 이러한 노동을 총 자본 가치에 새로운 순가치를 추가하지 않는다는 의미에서 "비생산적"으로 간주하지만, 그렇지 않으면 자본 가치가 감소하거나 사라질 수 있기 때문에 필수적이고 불가결한 노동일 수 있다.

4. 임금

마르크스는 화폐 임금과 급여를 노동력의 ‘가격’으로 간주했다.^[1] 이 가격은 수요와 공급, 기술 독점, 법적 규칙, 협상 능력 등에 따라 노동력의 가치보다 높거나 낮을 수 있다.^[1]

고용주는 임금 비용을 제한하거나 줄이려고 하고, 근로자는 임금을 인상하거나 적어도 유지하려고 하기 때문에 일반적으로 임금 수준을 둘러싼 고용주와 근로자 간의 지속적인 갈등이 있다.^[1]

마르크스는 임금을 노동력 가치의 "외부 형태"로 간주했다.^[1] 그는 자본주의에서 임금의 "이상적인" 형태는 기능급 임금이라고 주장했는데, 그 이유는 자본가가 자신의 자본에 가치를 더하는 산출물을 직접적으로 창출하는 노동에 대해서만 지불하기 때문이다.^[1] 이것은 가장 효율적인 노동 착취 형태였다.^[1]

4. 1. 명목임금과 실질임금

마르크스는 화폐 임금과 급여를 노동력의 ‘가격’으로 간주한다. 이 가격은 수요와 공급, 기술 독점, 법적 규칙, 협상 능력 등에 따라 노동력의 가치보다 높거나 낮을 수 있다.^[1] 일반적으로 정부 개입이 없다면, 높은 실업률은 임금을 낮추고, 완전 고용은 수요와 공급의 법칙에 따라 임금을 인상한다. 그러나 높은 물가 상승과 소비세를 통해서도 임금이 감소될 수 있다. 따라서 세금과 물가 상승을 고려하여 조정된 명목 총임금과 실질임금을 항상 구분해야 하며, 간접세 부과도 고려해야 한다.^[1]

고용주의 노동 비용은 근로자가 일을 통해 얻는 실질적인 구매력과 같지 않다. 고용주는 일반적으로 고용된 근로자와 관련하여 정부에 세금과 부과금을 지불해야 하는데, 여기에는 사회보장 기여금이나 퇴직 연금 혜택이 포함될 수 있다. 또한 관리 비용도 종종 발생한다. 예를 들어 미국에서는 고용주가 노동에 지출하는 총액 중 근로자가 가져가는 순수입은 약 60%이고, 세금, 혜택 및 부대 비용은 약 40%를 차지한다. 고용주는 다양한 세금 공제를 통해 또는 사업 소득세가 인하됨으로써 노동에 대한 추가 부담금의 일부를 환급받을 수 있다.^[1]

고용주는 임금 비용을 제한하거나 줄이려고 하고, 근로자는 임금을 인상하거나 적어도 유지하려고 하기 때문에 일반적으로 임금 수준을 둘러싼 고용주와 근로자 간의 지속적인 갈등이 있다. 임금 수준이 어떻게 변화하는지는 노동 수요, 실업률, 근로자와 고용주의 조직화 능력 및 임금 청구와 관련된 행동에 달려 있다.^[1]

마르크스는 임금을 노동력 가치의 "외부 형태"로 간주했다. 자본주의 사회에서 근로자에 대한 보상은 여러 가지 형태를 취할 수 있지만, 항상 유급 및 무급 노동의 구성 요소가 존재했다. 그는 자본주의에 대한 임금의 "이상적인" 형태는 기능급 임금이라고 주장했는데, 그 이유는 자본가가 자신의 자본에 가치를 더하는 산출물을 직접적으로 창출하는 노동에 대해서만 지불하기 때문이다. 이것은 가장 효율적인 노동 착취 형태였다.^[1]

4. 2. 임금과 노동 비용

마르크스는 화폐 임금과 급여를 노동력의 ‘가격’으로 간주한다. 이 가격은 수요와 공급의 시장 세력, 기술 독점, 법적 규칙, 협상 능력 등에 따라 노동력의 가치보다 높거나 낮을 수 있다. 일반적으로 정부의 개입이 없다면, 높은 실업률은 임금을 낮추고, 완전 고용은 수요와 공급의 법칙에 따라 임금을 인상한다. 그러나 높은 물가 상승과 소비세를 통해서도 임금이 감소될 수 있다. 따라서 세금과 물가 상승을 고려하여 조정된 명목 총임금과 실질임금을 항상 구분해야 하며, 간접세 부과도 고려해야 한다.^[1]

고용주의 노동 비용은 근로자가 일을 통해 얻는 실질적인 구매력과 같지 않다. 고용주는 일반적으로 고용된 근로자와 관련하여 정부에 세금과 부과금을 지불해야 하는데, 여기에는 사회보장 기여금이나 퇴직 연금 혜택이 포함될 수 있다. 또한 관리 비용도 종종 발생한다. 예를 들어 미국에서는 고용주가 노동에 지출하는 총액 중 근로자가 가져가는 순수입은 약 60%이고, 세금, 혜택 및 부대 비용은 약 40%를 차지한다. 고용주는 다양한 세금 공제를 통해 또는 사업 소득세가 인하됨으로써 노동에 대한 추가 부담금의 일부를 환급받을 수 있다.^[1]

고용주는 임금 비용을 제한하거나 줄이려고 하고, 근로자는 임금을 인상하거나 적어도 유지하려고 하기 때문에 일반적으로 임금 수준을 둘러싼 고용주와 근로자 간의 지속적인 갈등이 있다. 임금 수준이 어떻게 변화하는지는 노동 수요, 실업률, 근로자와 고용주의 조직화 능력 및 임금 청구와 관련된 행동에 달려 있다.^[1]

마르크스는 임금을 노동력 가치의 "외부 형태"로 간주했다. 자본주의 사회에서 근로자에 대한 보상은 여러 가지 형태를 취할 수 있지만, 항상 유급 및 무급 노동의 구성 요소가 존재했다. 그는 자본주의에 대한 임금의 "이상적인" 형태는 기능급 임금이라고 주장했는데, 그 이유는 자본가가 자신의 자본에 가치를 더하는 산출물을 직접적으로 창출하는 노동에 대해서만 지불하기 때문이다. 이것은 가장 효율적인 노동 착취 형태였다.^[1]

4. 3. 임금을 둘러싼 갈등

마르크스는 화폐 임금과 급여를 노동력의 ‘가격’으로 간주한다. 이 가격은 수요와 공급, 기술 독점, 법적 규칙, 협상 능력 등에 따라 노동력의 가치보다 높거나 낮을 수 있다.^[1] 일반적으로 정부 개입이 없다면, 높은 실업률은 임금을 낮추고, 완전 고용은 수요와 공급의 법칙에 따라 임금을 인상한다.^[1] 그러나 높은 물가 상승과 소비세를 통해서도 임금이 감소될 수 있다.^[1] 따라서 세금과 물가 상승을 고려하여 조정된 명목 총임금과 실질임금을 항상 구분해야 하며, 간접세 부과도 고려해야 한다.^[1]

고용주의 노동 비용은 근로자가 일을 통해 얻는 실질적인 구매력과 같지 않다.^[1] 고용주는 일반적으로 고용된 근로자와 관련하여 정부에 세금과 부과금(사회보장 기여금, 퇴직 연금 혜택 포함)을 지불해야 하며, 관리 비용도 종종 발생한다.^[1] 예를 들어 미국에서는 고용주가 노동에 지출하는 총액 중 근로자가 가져가는 순수입은 약 60%이고, 세금, 혜택 및 부대 비용은 약 40%를 차지한다.^[1] 고용주는 다양한 세금 공제를 통해 또는 사업 소득세가 인하됨으로써 노동에 대한 추가 부담금의 일부를 환급받을 수 있다.^[1]

고용주는 임금 비용을 제한하거나 줄이려고 하고, 근로자는 임금을 인상하거나 적어도 유지하려고 하기 때문에 일반적으로 임금 수준을 둘러싼 고용주와 근로자 간의 지속적인 갈등이 있다.^[1] 임금 수준 변화는 노동 수요, 실업률, 근로자와 고용주의 조직화 능력 및 임금 청구와 관련된 행동에 달려 있다.^[1]

마르크스는 임금을 노동력 가치의 "외부 형태"로 간주했다.^[1] 자본주의 사회에서 근로자에 대한 보상은 여러 가지 형태를 취할 수 있지만, 항상 유급 및 무급 노동의 구성 요소가 존재했다.^[1] 그는 자본주의에 대한 임금의 "이상적인" 형태는 기능급 임금이라고 주장했는데, 그 이유는 자본가가 자신의 자본에 가치를 더하는 산출물을 직접적으로 창출하는 노동에 대해서만 지불하기 때문이다.^[1] 이것은 가장 효율적인 노동 착취 형태였다.^[1]

5. 노동력의 소비와 재생산

노동력은 사용 후 소모되므로, 휴식, 음식 섭취, 레크리에이션 등을 통해 회복되어야 한다. 의료계에서는 연간 업무 스트레스로부터 완전히 회복하기 위해 필요한 평균 휴가 시간을 대략 3주로 보지만, 국가별로 차이가 있다. ILO 통계에 따르면 한국 근로자들은 연간 근무 시간이 긴 편에 속한다.

마르크스는 노동 계급의 유지 및 재생산이 자본 재생산에 필수적이라고 보았다. 그러나 자본가는 노동력 재생산에 드는 비용을 최소화하려 하며, 이는 여성에게 전가되거나 노동자에게 강요될 수 있다. 마르크스주의 페미니스트들은 가정 노동이 여성에 의해 이루어지며, 이는 자본주의 경제에 대한 큰 "무료 선물"이라고 주장한다. 일부 페미니스트들은 정부가 "가사 노동에 대한 임금"을 지급해야 한다고 요구하기도 한다.^[16]

5. 1. 노동력의 소비

노동력은 구매되고 고용 계약이 체결되더라도, 일반적으로 즉시 대가가 지불되는 것은 아니다. 먼저 노동력이 생산 과정에 투입되어야 한다. 고용 계약은 단지 노동력을 생산 수단과 결합시키기 위한 조건일 뿐이다. 이 시점부터 마르크스는 노동력이 작동하는 것이 바로 '자본으로 변형'되며, 특히 가변자본이 되어 가치증식 과정을 수행한다고 주장한다.

가변자본으로 기능하는 생산적인 노동은 사용가치와 새로운 가치를 모두 창출하고, 불변자본 자산의 가치를 보존하며, 사용된 재료 및 장비의 가치 일부를 신제품으로 이전한다. 목표는 투입된 자본의 가치증식인데, 다른 조건이 동일하다면 자본의 가치가 유지되고 생산적인 노동 활동을 통해 증가하는 것이다.

하루 일과가 끝나면 노동력은 다소 소모되므로 휴식, 음식 섭취, 레크리에이션을 통해 회복되어야 한다. 의료계에서는 연간 업무 스트레스로부터 생리적, 심리적으로 완전히 회복하기 위해 필요한 평균 휴가 시간에 대한 추산이 국가마다 다르지만, 대략적인 기준으로 3주 연속 휴가가 평균 근로자에게 생리적으로 최적이라고 본다.

ILO 통계는 여러 국가의 평균 근무 시간과 평균 휴가 일수에 있어 넓은 범위를 보여준다. 예를 들어 한국 근로자들은 연간 근무 시간이 가장 길고, 미국인들은 서유럽인들보다 공식 휴일이 적다.

그러나 여러 연구자들은 추가 근무 시간이 실제로 노동의 한계 생산성을 얼마나 증가시키는가에 대해 의문을 제기해왔다. 특히 서비스업에서 5일 동안 하는 일은 종종 4일 만에 할 수도 있다. 측정하기 가장 어려운 측면은 노동의 '강도'이지만, 일부는 산업재해 발생률이 신뢰할 수 있는 척도라고 주장한다. 만약 근로자가 어떤 조직에서 해고되었지만, 그 조직이 이전과 같은 양 또는 그 이상의 산출물이나 서비스를 동일한 기술로 계속 생산한다면, 노동 강도가 증가했을 것이라고 종종 결론 내릴 수 있다.

5. 2. 노동력의 재생산

마르크스 경제학에서 노동력이란 인간의 노동 능력, 즉 생산력의 주체를 가리킨다. 마르크스 경제학에서는 노동력에 의해 만들어지는 행위인 노동과 노동력을 엄격하게 구분한다.

자본주의 사회에서 노동력은 상품이 되어 자본가에 의해 시장에서 매매된다. 노동자는 자본가에게 노동력을 팔고 임금을 받는다. 노동 시간(노동력이 만들어내는 가치)이 노동력의 가치보다 큰 경우 잉여가치가 발생하고, 자본가는 착취한 잉여가치를 자본으로 축적한다.

노동력은 다른 상품과 마찬가지로 가치와 사용가치를 가진다. 노동력의 사용가치는 새로운 가치를 창조하는 것이며, 그 가치는 노동력의 유지 및 재생산에 필요한 생활 수단의 가치이다. 다만, 노동력은 인간과 분리할 수 없다는 점에서 다른 상품과 구별된다.

5. 2. 1. 국가와 사회의 역할

마르크스는 노동 계급의 유지 및 재생산이 자본 재생산에 필수적인 조건이라고 주장했다. 그러나 자본가는 노동자의 자기 보존과 번식 본능에 이를 맡길 수 있으며, 노동자의 개별 소비를 최소한으로 줄이는 데만 신경 쓴다고 보았다.^[15]

하지만 이러한 이해는 노동력 재생산에 자본가에게 비용이 들지 않는다는 점만 강조한다. 엘리트와 정부는 가족법, 성적 행위 규제법, 의료 규정, 교육 및 주택 정책 등을 통해 노동력 재생산 과정에 적극적으로 개입해왔다. 이러한 개입은 경제적 비용을 수반하지만, 그 비용은 여성에게 전가되거나 노동자에게 강요될 수 있다. 시민 사회의 이러한 영역에서는 보수주의자, 사회 개혁가, 급진주의자 간의 끊임없는 투쟁이 존재해왔다.^[16]

마르크스주의 페미니스트들은 가정 노동이 여성에 의해 이루어지며, 이는 자본주의 경제에 대한 큰 "무료 선물"이라고 주장한다. 시간 사용 조사에 따르면, 무급 노동은 사회 전체 노동 시간의 상당 부분을 차지하며, 시장은 이러한 무급 노동에 의존한다. 따라서 일부 페미니스트들은 정부가 "가사 노동에 대한 임금"을 지급해야 한다고 요구한다. 그러나 이는 소득이 없는 시민과 가족의 유지에 재정적 책임을 지는 자본주의 사회 정부의 법적 체계와 상충된다.

다른 사회 과학자들은 초자본주의적 관점에서 이 문제를 다루었다. 경제학자 셜리 P. 버그그래프의 부모 배당 개념은 개인의 급여세 납부를 기반으로 한 고령자 정부 지급(예: 미국 사회보장제도)을 자녀 소득에 비례하는 연금 혜택을 부여하는 시스템으로 대체하는 것을 제안한다. 이는 생식 노동에 대한 투자 수익을 도입하여 아동 양육을 장려할 수 있다.^[17]

5. 2. 2. 무급 노동의 중요성

마르크스는 다음과 같이 주장했다.

그러나 이러한 이해는 노동력의 재생산이 자본가에게 비용이 들지 않는다는 의미만을 포착한다. 엘리트와 정부는 가족법, 성적 행위를 규제하는 법, 의료 규정, 교육 정책 및 주택 정책을 통해 노동력 재생산 과정에 적극적으로 개입하거나 중재하려고 해왔다. 이러한 개입은 항상 경제적 비용을 수반하지만, 그 비용은 특히 여성에게 사회화되거나 노동자 자신에게 강요될 수 있다. 시민 사회의 이러한 영역에서는 보수주의자, 사회 개혁가 및 급진주의자 사이에 끊임없는 투쟁이 있어 왔다.^[16]

마르크스주의 페미니스트들은 가정 노동이 여성에 의해 이루어지며, 일할 능력을 형성, 유지 및 회복하는 것이 자본주의 경제에 대한 큰 "무료 선물"이라고 주장해 왔다. 시간 사용 조사는 공식적으로 무급이고 자발적인 노동이 사회에서 일하는 총 시간의 매우 큰 부분을 차지함을 보여준다. 시장은 그 무급 노동에 의존하여 기능한다. 따라서 일부 페미니스트들은 정부가 "가사 노동에 대한 임금"을 지급해야 한다고 요구해 왔다. 이러한 요구는 일반적으로 다른 소득원이나 생계 수단이 없는 "시민"과 "가족"의 유지에 대해서만 재정적 책임을 지는 것을 가정하는 자본주의 사회 정부의 법적 체계와 상충된다.

다른 사회 과학자들은 초자본주의적 관점에서 이 문제를 다루었다. 경제학자 셜리 P. 버그그래프의 부모 배당 개념은 개인의 급여세 납부에 기초한 고령자에 대한 기존 정부 지급(예: 미국 사회보장제도)을 자신의 자녀의 소득에 비례하는 연금 혜택을 부여하는 새로운 시스템으로 대체하는 것을 제안한다. 이러한 시스템은 이론적으로 생식 노동에 대한 투자 수익을 도입하여 아동의 보육과 양육을 장려할 수 있다.^[17]

6. 국가의 역할

국가는 노동력의 가치와 가격에 다양한 방식으로 영향을 미치며, 일반적으로 노동 시장의 임금과 근로 조건을 규제한다. 마르크스는 자본론^de에서 국가의 역할 중 일부는 개인과 민간 기업이 스스로 확보할 수 없는 근로자의 재생산과 유지를 위한 일반적인 (집합적인) 조건을 확보하는 것이라고 보았다.

마르크스가 제시한 국가 역할의 예시는 다음과 같다.

경쟁하는 이해관계를 뛰어넘는 권위가 필요할 때
조건 충족에 민간 기관에 비해 너무 많은 비용이 들고, 그들이 이용할 수 없는 투자 자금이 필요할 때
기술적으로 해당 조건을 민영화하는 것이 불가능할 때
제공해야 하는 조건이 민간 기관에 충분히 수익성이 없거나 위험성이 너무 높을 때
국가가 개입해야 할 특정한 정치적 또는 도덕적 이유가 있을 때

마르크스는 국가와 노동 시장에 대한 일반적인 이론을 제시하지 않았지만, 자본주의가 "자본이 필요로 하는 종류의 노동력을 구입하거나 어떤 종류의 노동을 착취하는 것을 막는 모든 법적 또는 전통적 장벽을 뒤엎는다"는 믿음을 분명히 했다.

현대에 국가가 임금과 노동력의 가치에 큰 영향을 미친다는 사실은 사회적 임금과 집합적 소비의 개념을 낳았다. 국가가 세금과 부과금을 통해 근로자로부터 받는 돈만큼 근로자에게 지불한다면, 국가가 실제로 "사회적 임금"을 지급하는지 여부는 의심스럽다. 그러나 국가는 더 자주 한 집단의 근로자로부터 다른 집단의 근로자에게 소득을 재분배하여 일부의 소득을 줄이고 다른 일부의 소득을 늘린다.

6. 1. 노동 시장 규제

국가는 다양한 방법으로 노동 시장의 임금과 근로 조건에 영향을 미치며, 일반적으로 다음과 같은 규제를 시행한다.

최저 임금 및 최고 임금 설정.
최대 및 최소 근로 시간과 정년 설정.
근로 조건, 작업장 건강 및 안전 문제 등에 대한 최소 요구 사항 설정.
노동 계약, 노동조합 조직 및 임금 협상 관련 요구 사항 설정.
근로자의 시민권과 권리 법적 규정.
임금 근로자와 고용주에 대한 직접세 및 간접세율, 부과금 및 관세 조정.
사회 보험 정책, 연금 부과 및 청구 조정.
실업 수당 및 기타 사회 복지 혜택 제정 및 조정.
근로자 또는 고용주에게 다양한 혜택이나 급여 보충을 통한 보조금 지급.
재정 정책 및 통화 정책, 또는 소비재 및 서비스에 대한 가격 통제를 통한 일반적인 가격 수준 영향.
근로자의 재화 및 서비스 소비 규제.
근무 중 및 근무 외 근로자 단속, 근로자 삶 관련 범죄 행위 기소.
젊은 근로자에게 고정 임금으로 병역 의무 부과.
다양한 정책을 통한 일자리 및 고용 창출, 또는 실업 증가 허용.
노동 이동성과 직업 이동성 장려 또는 방지.
이민 근로자 유입이나 근로자 이민 허용 또는 금지.
근로자 숙소, 건강, 성생활, 가족 상황 및 임신 관련 법적 요구 사항 규정.

마르크스는 자본론^de에서 청색 서류와 공장 감독관 보고서의 예시를 통해 국가의 역할을 설명한다. 국가는 개인이나 민간 기업이 확보하기 어려운 근로자 재생산 및 유지를 위한 일반적 (집합적) 조건을 확보한다. 이는 다음과 같은 이유 때문이다.

경쟁 이해관계를 뛰어넘는 권위 필요.
민간 기관 대비 과도한 비용 소요, 이용 불가능한 투자 자금 필요.
기술적 민영화 불가능.
민간 기관에 불충분한 수익성 또는 과도한 위험성.
국가 개입의 특정한 정치적 또는 도덕적 이유 존재.

마르크스는 국가와 노동 시장에 대한 일반 이론을 제시하지 않았지만, 자본주의가 "자본이 필요로 하는 종류의 노동력을 구입하거나 어떤 종류의 노동을 착취하는 것을 막는 모든 법적 또는 전통적 장벽을 뒤엎는다"고 보았다.

현대 국가는 임금과 노동력 가치에 큰 영향을 미치며, 이는 사회적 임금과 집합적 소비 개념을 낳았다. 국가가 세금과 부과금을 통해 근로자에게 지불하는 정도에 따라 "사회적 임금" 지급 여부가 결정되지만, 국가는 종종 한 집단에서 다른 집단으로 소득을 재분배하여 소득 불균형을 야기한다.

6. 2. 조세 및 사회 복지 정책

국가는 노동 시장의 임금과 근로 조건을 다양한 방법으로 규제할 수 있다. 몇 가지 예시는 다음과 같다.

최저 및 최고 임금 규정.
최대 및 최소 근로 시간과 정년 규정.
근로 조건, 작업장 건강 및 안전 문제 등에 대한 최소 요구 사항 규정.
노동 계약, 노동조합 조직 및 임금 협상에 대한 요구 사항 규정.
근로자의 시민권과 권리를 법적으로 규정.
임금 근로자와 고용주에 대한 직접세 및 간접세율, 부과금 및 관세를 조정.
사회 보험 정책, 연금 부과 및 청구 등을 조정.
실업 수당 및 기타 사회 복지 혜택 제정 및 조정.
근로자 또는 고용주에게 보조금 지급.
재정 정책 및 통화 정책을 통해, 또는 소비재 및 서비스에 대한 가격 통제를 제정함으로써 일반적인 가격 수준에 영향.
근로자의 재화 및 서비스 소비 규제.
근무 중 및 근무 외 근로자를 단속하고 근로자의 삶과 관련된 범죄 행위를 기소.
고정된 임금으로 젊은 근로자에게 병역 의무 부과.
일자리와 고용을 창출하거나 실업이 증가하도록 허용.
노동 이동성과 직업 이동성을 장려하거나 방지.
이민 근로자의 유입이나 근로자의 이민을 허용하거나 금지.
근로자의 숙소, 건강, 성생활, 가족 상황 및 임신과 관련된 법적 요구 사항 규정.

마르크스는 자본론^de(Das Kapital)에서 국가의 역할 중 일부는 개인과 민간 기업이 확보할 수 없는 근로자의 재생산과 유지를 위한 일반적인 조건을 확보하는 것이라고 보았다.

현대에 국가가 임금과 노동력의 가치에 큰 영향을 미친다는 사실은 사회적 임금과 집합적 소비의 개념을 낳았다. 국가가 세금과 부과금을 통해 근로자로부터 받는 돈만큼 근로자에게 지불한다면, 국가가 실제로 "사회적 임금"을 지급하는지 여부는 의심스럽다. 그러나 국가는 더 자주 한 집단의 근로자로부터 다른 집단의 근로자에게 소득을 재분배하여 일부의 소득을 줄이고 다른 일부의 소득을 늘린다.

6. 3. 기타 역할

국가는 다양한 방법으로 노동력의 가치와 가격에 영향을 줄 수 있으며, 일반적으로 노동 시장의 임금과 근로 조건을 규제한다. 예를 들어, 국가는 다음과 같은 방법으로 노동 시장을 규제할 수 있다.

최저 및 최고 임금 규정.
최대 및 최소 근로 시간과 정년 규정.
근로 조건, 작업장 건강 및 안전 문제 등에 대한 최소 요구 사항 규정.
노동 계약, 노동 조합 조직 및 임금 협상에 대한 요구 사항 규정.
근로자의 시민권과 권리를 법적으로 규정.
임금 근로자와 고용주에 대한 직접세 및 간접세율, 부과금 및 관세를 조정.
사회 보험 정책, 연금 부과 및 청구 등을 조정.
실업 수당 및 기타 사회 복지 혜택을 제정하고 조정.
근로자 또는 고용주에게 다양한 혜택이나 급여 보충을 통해 보조금 지급.
재정 정책 및 통화 정책을 통해 또는 소비재 및 서비스에 대한 가격 통제를 제정함으로써 일반적인 가격 수준에 영향.
근로자의 재화 및 서비스 소비를 규제.
근무 중 및 근무 외 근로자를 단속하고 근로자의 삶과 관련된 범죄 행위를 기소.
고정된 임금으로 젊은 근로자에게 병역 의무 부과.
다양한 정책을 통해 일자리와 고용을 창출하거나 실업이 증가하도록 허용.
노동 이동성과 직업 이동성을 장려하거나 방지.
이민 근로자의 유입이나 근로자의 이민을 허용하거나 금지.
근로자의 숙소, 건강, 성생활, 가족 상황 및 임신과 관련된 법적 요구 사항 규정.

마르크스는 자본론^de에서 청색 서류와 공장 감독관 보고서에서 가져온 많은 예시를 제시하며 국가의 역할을 설명한다. 국가의 역할 중 일부는 개인과 민간 기업이 확보할 수 없는 근로자의 재생산과 유지를 위한 일반적인 조건을 확보하는 것이다. 예를 들어, 다음과 같은 이유 때문이다.

해당 조건을 제공하려면 경쟁하는 이해관계를 뛰어넘는 권위가 필요.
조건을 충족하는 데 민간 기관에 비해 너무 많은 비용이 소요되며, 그들이 이용할 수 없는 투자 자금이 필요.
기술적으로 해당 조건을 민영화하는 것이 불가능.
제공해야 하는 조건이 민간 기관에 충분히 수익성이 없거나 위험성이 너무 높음.
국가가 개입해야 할 특정한 정치적 또는 도덕적 이유가 있음.

마르크스는 자본주의가 "자본이 필요로 하는 종류의 노동력을 구입하거나 어떤 종류의 노동을 착취하는 것을 막는 모든 법적 또는 전통적 장벽을 뒤엎는다"고 보았다.

현대에 국가가 임금과 노동력의 가치에 큰 영향을 미친다는 사실은 사회적 임금과 집합적 소비의 개념을 낳았다.

7. 노동 시장 유연화 논쟁

인간 노동력의 상업적 가치는 단순한 수요와 공급의 문제를 넘어, 충족되어야 하는 인간의 욕구와 연결되어 있다.^[1] 따라서 노동비용은 경제적 문제일 뿐만 아니라 도덕적, 문화적, 정치적 문제이기도 하다.

정부는 일반적으로 노동 계약에 대한 법률 및 규칙을 통해 노동력 판매를 규제해 왔다. 이러한 규제는 최저임금, 임금협상, 노동조합 운영, 고용 및 해고 절차, 노동세, 실업급여 등에 영향을 미친다.^[2]

고용주들은 노동시장이 과도하게 규제되어 노동 고용 비용이 너무 크다고 비판하며, 과도한 규제가 노동력의 자유로운 이동을 방해한다고 주장한다. 이들은 규제 완화를 통해 기업 비용을 절감하고 고용 기회와 경제 성장을 늘릴 수 있다고 주장한다.^[3]

반면, 노동조합 대표들은 규제 완화가 임금 및 근로 조건 감소, 시장 수요 감소, 경제 성장 둔화, 생활 수준 저하, 비정규직 증가를 초래할 것이라고 주장한다. 이들은 시장에서 근로자와 고용주의 불균형적인 위치 때문에 근로자는 법적으로 보호받아야 한다고 주장한다.^[1]

일부 국가에서는 노동조합이 정치 체제의 일부여서 개별 근로자의 불만을 제대로 처리하지 못하는 문제가 있다. 예를 들어, 중국에서는 일부 근로자들이 공식 노동조합을 비판했다는 이유로 투옥되기도 한다.^[1]

"노동시장 유연성" 요구는 종종 이민 규제 강화 요구와 결합되는데, 이는 자본 축적에 부담이 되는 노동력 이동을 차단하려는 의도이다. 자본은 자유롭게 이동해야 하지만 노동력 이동은 엄격하게 통제되어야 한다는 점에서 "유연성"이라는 용어가 사용된다.^[1]

7. 1. 찬성론

인간 노동력의 상업적 가치는 시민으로서 노동자들이 주장하는 인간의 욕구와 강하게 연결되어 있다. 이는 단순히 수요와 공급의 문제가 아니라 충족되어야 하는 인간의 욕구의 문제이다. 따라서 노동비용은 결코 단순히 "경제적" 또는 "상업적" 문제가 아니라 도덕적, 문화적, 정치적 문제이기도 하다.^[1]

결과적으로 정부는 일반적으로 노동 계약에 대한 법률 및 규칙을 통해 노동력 판매를 강력하게 규제해 왔다. 이러한 법률과 규칙은 예를 들어 최저임금, 임금협상, 노동조합의 운영, 근로자에 대한 고용주의 의무, 고용 및 해고 절차, 노동세 및 실업급여에 영향을 미친다.^[2]

이로 인해 고용주들은 노동시장이 과도하게 규제되어 노동 고용의 비용과 의무가 고용주에게 너무 큰 부담이 된다는 비판을 반복적으로 제기해왔다. 더욱이 과도한 규제는 노동력이 실제로 필요한 곳으로의 자유로운 이동을 방해한다고 주장한다. 과도한 법적 제한을 제거하여 노동시장을 규제 완화하면 기업의 비용이 절감되고 더 많은 노동력을 고용할 수 있어 고용 기회와 경제 성장이 증가할 것이라고 주장한다.^[3]

7. 2. 반대론

인간 노동력의 상업적 가치는 시민으로서 노동자들이 주장하는 인간의 욕구와 강하게 연결되어 있다. 이는 단순히 수요와 공급의 문제가 아니라 충족되어야 하는 인간의 욕구의 문제이다. 따라서 노동비용은 결코 단순히 "경제적" 또는 "상업적" 문제가 아니라 도덕적, 문화적, 정치적 문제이기도 하다.^[1]

결과적으로 정부는 일반적으로 노동 계약에 대한 법률 및 규칙을 통해 노동력 판매를 강력하게 규제해 왔다. 이러한 법률과 규칙은 예를 들어 최저임금, 임금협상, 노동조합의 운영, 근로자에 대한 고용주의 의무, 고용 및 해고 절차, 노동세 및 실업급여에 영향을 미친다.^[1]

이로 인해 고용주들은 노동시장이 과도하게 규제되어 노동 고용의 비용과 의무가 고용주에게 너무 큰 부담이 된다는 비판을 반복적으로 제기해왔다. 더욱이 과도한 규제는 노동력이 실제로 필요한 곳으로의 자유로운 이동을 방해한다고 주장한다. 과도한 법적 제한을 제거하여 노동시장을 규제 완화하면 기업의 비용이 절감되고 더 많은 노동력을 고용할 수 있어 고용 기회와 경제 성장이 증가할 것이라고 주장한다.^[1]

그러나 노동조합 대표들은 규제 완화의 실질적인 효과는 임금과 근로 조건을 감소시켜 제품에 대한 시장 수요를 감소시키는 것이라고 주장한다. 결과적으로 경제 성장 둔화와 생활 수준 저하가 초래되고, 노동의 비정규직화 및 "임시직"이 증가할 것이다. 시장에서 근로자와 고용주의 위치가 불균형적이기 때문에(일반적으로 고용주가 근로자를 해고하는 것이 근로자가 고용주를 잃는 것보다 쉽다), 근로자는 부당한 착취로부터 법적으로 보호받아야 한다고 주장한다. 그렇지 않으면 고용주는 시민으로서의 그들의 필요성을 고려하지 않고 필요에 따라 근로자를 고용할 것이다.^[1]

일부 국가에서는 노동조합이 정치 체제의 일부이며, 개별 근로자의 불만과 제안을 수집하거나, 납부된 회비에 비례하여 직원을 고용하거나, 근로자의 소송을 지원하거나, 공개 성명에서 파장을 일으키는 데 관심이 없다는 점이 추가적인 문제로 작용한다. 예를 들어 중국에서는 일부 근로자들이 공식 노동조합을 비판했다는 이유로 투옥되고 있다.^[1]

종종 "노동시장 유연성"에 대한 요구는 이민 규제 강화 요구와 결합되어 자본 축적에 부담만 되는 노동력 이동을 차단한다. 자본은 전 세계를 자유롭게 이동해야 하지만 노동력의 이동은 엄격하게 통제되어야 하기 때문에 "유연성"이라는 용어가 사용된다. 그러한 통제가 없다면 고용주와 납세자에게 추가 비용이 발생할 수 있다고 주장한다.^[1]

8. 비판

이안 스티드먼(Ian Steedman)과 마르셀 반 데어 린덴(Marcel van der Linden) 교수 등은 마르크스의 노동력 개념이 현실의 다양한 노동 형태를 충분히 반영하지 못한다고 비판했다.^[19]^[20]

마르크스는 자본주의가 노동력 구매와 착취를 제한하는 법적, 전통적 장벽을 철폐한다고 언급했지만,^[21] 노동력 가치 개념은 다양한 노동 계약 형식과 혼동해서는 안 되며, ''근본적인 경제적 관계''를 의미한다.

8. 1. 스티드먼의 비판

이안 스티드먼(Ian Steedman)은 마르크스의 노동력 개념이 사실상 데이비드 리카르도(David Ricardo)와 애덤 스미스(Adam Smith)의 개념과 매우 유사하며, 따라서 마르크스가 정말로 새로운 것을 말한 것이 아니라고 주장했다. 그러나 마르크스의 해석은 (그 자신이 말했듯이) 고전 정치경제학자들의 "노동의 자연가격"과는 다르다. 왜냐하면 "시장의 자유로운 작용"이 노동력의 "자연가격"(가치)으로 자발적이고 자동적으로 향하지 않기 때문이다. 노동력은 살아있는 노동자에게 내재된 독특하고 특이한 상품이기 때문에 다른 종류의 상품과 동일한 법칙을 따르지 않는다. 사회적 조건에 따라 노동력은 실제 가치보다 훨씬 높거나 낮은 가격으로 지속적으로 거래될 수 있다. 마르크스는 노동력이 그 가치로 거래된다고 가정했을 뿐인데, 그렇다 하더라도 노동자는 여전히 경제적으로 착취당한다는 것을 보여주기 위해서였다. 그러나 그는 노동력이 불리한 임금 협상 조건이나 노동력 부족으로 인해 종종 그 가치로 거래되지 않는다는 것을 잘 알고 있었다.

마르셀 반 데어 린덴(Marcel van der Linden) 교수는 다음과 같이 비판했다. "마르크스의 논제는 두 가지 의심스러운 가정, 즉 노동력의 실제 소유자인 사람이 노동력을 판매해야 하고, 노동력을 판매하는 사람은 다른 것을 판매하지 않는다는 가정에 기초하고 있다. 왜 그래야만 하는가? 노동력을 소유자 이외의 당사자가 판매할 수 없는 이유는 무엇인가? 노동을 제공하는 사람(자신의 노동이나 다른 사람의 노동)이 노동과 노동 수단을 결합한 패키지를 제공하는 것을 막는 것은 무엇인가? 그리고 노예가 제삼자의 재산에서 그의 주인을 위해 임금 노동을 수행할 수 없는 이유는 무엇인가?"^[19] 이러한 어려움은 1980년대에 톰 브래스가 수행한 연구에서 처음으로 지적되었으며, 그의 1999년 저서에 수록되었다.

인간의 노동력 매매는 마르크스가 인정하는 것보다 훨씬 더 다양한 형태를 취할 수 있었고, 특히 서비스 분야에서 그러했다. 현대의 정보 사회는 모든 종류의 새로운 형태의 부업을 가능하게 한다.^[20] 마르크스 자신은 "무엇보다도 [자본주의]는 자본주의가 적절하다고 생각하는 노동력을 사는 것을 막거나 특정 종류의 노동을 착취하는 것을 막는 모든 법적 또는 전통적 장벽을 뒤엎는다"고 말했다.^[21] 노동력 가치의 개념은 가능한 모든 종류의 노동 계약 형식과 혼동해서는 안 되는 ''근본적인 경제적 관계''를 가리킨다.

8. 2. 반 데어 린덴의 비판

이안 스티드먼(Ian Steedman)은 마르크스의 노동력 개념이 데이비드 리카도(David Ricardo)와 애덤 스미스(Adam Smith)의 개념과 매우 유사하며, 마르크스가 새로운 것을 제시하지 않았다고 주장했다. 그러나 마르크스의 해석은 고전 정치경제학자들의 "노동의 자연가격"과는 다르다. 왜냐하면 "시장의 자유로운 작용"이 노동력의 "자연가격"(가치)으로 자동 수렴되지 않기 때문이다. 노동력은 살아있는 노동자에게 내재된 특이한 상품이므로, 다른 상품과 같은 법칙을 따르지 않는다. 사회적 조건에 따라 노동력은 실제 가치보다 훨씬 높거나 낮은 가격으로 지속적으로 거래될 수 있다. 마르크스는 노동자가 경제적으로 착취당한다는 것을 보여주기 위해 노동력이 그 가치로 거래된다고 가정했지만, 불리한 임금 협상 조건이나 노동력 부족으로 인해 가치대로 거래되지 않는 경우도 있음을 인지하고 있었다.

마르셀 반 데어 린덴(Marcel van der Linden) 교수는 다음과 같이 비판한다. "마르크스의 논제는 두 가지 의심스러운 가정, 즉 노동력의 실제 소유자인 사람이 노동력을 판매해야 하고, 노동력을 판매하는 사람은 다른 것을 판매하지 않는다는 가정에 기초하고 있다. 왜 그래야만 하는가? 노동력을 소유자 이외의 당사자가 판매할 수 없는 이유는 무엇인가? 노동을 제공하는 사람(자신의 노동이나 다른 사람의 노동)이 노동과 노동 수단을 결합한 패키지를 제공하는 것을 막는 것은 무엇인가? 그리고 노예가 제삼자의 재산에서 그의 주인을 위해 임금 노동을 수행할 수 없는 이유는 무엇인가?"^[19] 이러한 어려움은 1980년대에 톰 브래스가 처음 지적했으며, 1999년 저서에 수록되었다.

인간 노동력의 매매는 마르크스가 인정한 것보다 훨씬 다양한 형태를 취할 수 있었고, 특히 서비스 분야에서 그러했다. 현대의 정보 사회는 모든 종류의 새로운 형태의 부업을 가능하게 한다.^[20] 마르크스 자신은 "무엇보다도 [자본주의]는 자본주의가 적절하다고 생각하는 노동력을 사는 것을 막거나 특정 종류의 노동을 착취하는 것을 막는 모든 법적 또는 전통적 장벽을 뒤엎는다"고 말했다.^[21] 노동력 가치의 개념은 가능한 모든 종류의 노동 계약 형식과 혼동해서는 안 되는 ''근본적인 경제적 관계''를 가리킨다.

9. 한국 사회와 노동력

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참조

_[1] 서적 Marx's Capital Pluto Press 2010
_[2] 문서 Labour and the Wage; Worthy Efforts: Attitudes to Work and Workers in Pre-Industrial Europe; Experiencing wages: social and cultural aspects of wage forms in Europe since 1500; Wages and currency: global comparisons from antiquity to the twentieth century; The story of work; Handbook Global History of Work Oxford University Press, Brill, Berghahn Books, Peter Lang, Yale University Press, De Gruyter Oldenbourg 2020, 2012, 2002, 2007, 2022, 2018
_[3] 웹사이트 Economic Manuscripts: Capital Vol. I - Chapter Six http://www.marxists.[...]
_[4] 웹사이트 Wage Labour and Capital http://www.marxists.[...]
_[5] 서적 Capital, Volume 1 https://books.google[...] 2018-07-21
_[6] 서적 An Introduction to Marx's 'Capital': Volume 1 https://books.google[...] Sweet Home Publications
_[7] 웹사이트 Critique of the Gotha Programme-- I https://www.marxists[...]
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_[10] 웹사이트 Glossary of Terms: La https://www.marxists[...] 2020-08-04
_[11] 서적 An Introduction to Marx's 'Capital': Volume 2 https://books.google[...] Sweet Home Publications
_[12] 웹사이트 Economic Manuscripts: Capital: Volume Two http://www.marxists.[...]
_[13] 웹사이트 Chapter 19: The Transformation of the Value of Labour-Power https://la.utexas.ed[...] 2023-02-02
_[14] 웹사이트 The Principles of Communism http://www.marxists.[...]
_[15] 웹사이트 Economic Manuscripts: Capital Vol. I - Chapter Twenty-Three http://www.marxists.[...]
_[16] 학술지 Marx's Theory of the Value of Labor Power: An Assessment 1983
_[17] 서적 The Feminine Economy and Economic Man Addison-Wesley
_[18] 웹사이트 Economic Manuscripts: Capital Vol. I - Chapter Nineteen http://www.marxists.[...]
_[19] 웹아카이브 https://web.archive.[...] 2007-09-28
_[20] 웹사이트 Hustling and the problems of daily life: individual or collective solutions? http://liberationsch[...] 2012-07-02
_[21] 서적 Capital, Volume I Pelican 1976

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