마니시투슈
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1. 개요
마니시투슈는 아카드 제국의 왕으로, 고대 바빌로니아 전통에서는 세 번째 왕, 수메르 왕 목록의 우르 3세 판본에서는 사르곤에 이어 두 번째 왕으로 기록되었다. 그는 리무쉬의 암살 이후 기원전 2270년경 왕위에 올랐으며, 즉위 후 반란을 진압하고 페르시아 만으로 원정을 떠나 승리했다. 또한 티그리스 강을 따라 교역을 하고, 엘람의 안산을 정복했으며, 니네베의 이난나 신전을 재건했다. 마니시투슈는 키시의 왕이라는 칭호를 사용하기도 했으며, 기원전 2255년경 궁정 사람들에게 암살당했을 가능성이 있다. 그의 업적으로는 시파르의 십자형 기념비와 수사에서 발견된 오벨리스크 등이 있다.
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| 마니시투슈 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 군주 칭호 | 아카드 왕 수메르 왕 |
| 재위 기간 | 15년 |
| 재위 기간 (추정) | 기원전 2270년 - 기원전 2255년 (중간 연대기) |
| 이전 통치자 | 리무쉬 |
| 다음 통치자 | 나람-신 |
| 자녀 | 나람-신 |
| 아버지 | 사르곤 |
| 어머니 | 타슐툼 |
| 왕조 | 아카드 제국 |
| 이름 | |
| cuneiform | 𒈠𒀭𒅖𒌅𒋢 |
| 이미지 | |
 | |
| |
2. 생애
마니시투슈는 아카드 제국의 왕으로, 수메르 왕 목록에는 사르곤의 후계자로 기록되어 있다.[5][10]
엘람에서 발견된 타원형 도끼머리에는 "키시의 왕, 마슈, 마부, 그의 종 마니시투슈를 위하여"라는 문구가 새겨져 있으며, 이는 아카드 제국의 도상학에서도 나타난다.[10] 시파르에서 발견된 대리석 곤봉(BM 91018)에는 "세계의 왕 마-이스투수, 여신 벨라트-아이에게 헌정하다"라고 적혀 있고,[11] 이신에서 발견된 설화석고 곤봉(IB 1878)에는 "세계의 왕 마-이스투수, 여신 굴라 신전의 닌우르타 신에게 헌정하다"라고 적혀 있다.[12]
마니시투슈의 부하들의 비문도 알려져 있는데, 수사에서 발견된 봉납상에는 "세계의 왕 마-이스투수: 그의 종 에스품이 여신 나룬테에게 이 상을 헌정하다"라고 적혀 있고, 아수르에서 발견된 구리 창끝(VA 8300)에는 "세계의 왕 마-이스투수: 그의 종 아주주가 신 베알-SI.SL에게 이 창을 헌정하다"라고 적혀 있다.[16]
티그리스 강 근처 아다임 강에서 발견된 문틀 받침돌에는 "키스의 왕 마니슈투슈, 여신 닌후르사가의 신전 건축자 HA.A KI. 이 태블릿을 제거하는 자는 누구든지 닌후르사가와 사마스가 그의 씨앗을 뿌리 뽑고 그의 자손을 멸망시키기를 바란다"라고 적혀 있다.[17][16]
2. 1. 즉위와 통치
아카드 사르곤과 타슐룰툼 여왕의 아들이자 엔헤두안나, 리무쉬, 슈-엔릴의 형제이며, 나람-신의 아버지였다. 기원전 2270년경 형 리무쉬가 암살당한 후 왕위에 올랐다.[7] 마니시투슈는 형의 통치 기간 동안 일어난 반란을 진압하고 먼 지역으로 원정을 떠났다. 그의 비문에 따르면, 페르시아 만으로 함대를 이끌고 내려가 자신에게 맞서기 위해 동맹을 맺은 32명의 왕을 상대로 승리하여 그들의 도시와 은광을 약탈했으며, 페르시아 만 연안의 다른 왕국으로도 원정을 수행했다.[7] 또한 티그리스 강을 따라 함대를 파견하여 37개국과 교역하고, 엘람의 안산을 정복했으며, 기원전 2260년경 니네베의 이난나 신전을 재건했다.[7]이란 해안 지역의 엘람과 파시메에는 아카드 제국의 총독을 임명했는데, 에슈품은 엘람을, 일슈-라비는 파시메를 담당했다.[8][9]
기원전 2255년경 마니시투슈는 궁정 사람들에게 암살당했을 가능성이 있으며, 아들 나람-신이 왕위를 계승했다. 그의 죽음은 "양의 고환과 같은 심장이 있다면, 그것은 궁궐이 죽인 마니슈투슈의 징조이다"라고 적힌 고대 바빌로니아 시대의 내장점 예언 텍스트에 근거한다.[14] 그는 일부 비문에서 "키시의 왕"이라는 칭호를 사용했다.[15]
마니슈투슈의 "표준 비문"은 다음과 같다.
> "세계의 왕 마-이스투수: 그가 안산과 시리움을 정복했을 때, ... 배를 하해(下海)로 건너게 했다. 바다 건너 도시, 32개(의 수)가 전투를 위해 모였지만, 그는 (그들을) 이겼다. 또한 그는 그들의 도시를 정복하고, 통치자를 쓰러뜨린 후 (그의 군대를) 격려하여 은광까지 약탈했다. 그는 하해 건너 산의 흑석을 채석하여 배에 싣고 아가데의 부두에 정박했다. 그는 자신의 조각상을 만들고 신 [엔릴]에게 헌정했다. 신 사마스와 일라바에게 맹세하건대, (이것들은) 거짓이 아니라 진실이다. 이 비문을 제거하는 자에게, 신 엔릴과 사마스가 기초를 뜯어내고 그의 자손을 멸망시키기를 바란다. - 세계의 왕 마니슈투슈가 (이 물건을) 신 엔릴에게 헌정하다."[16]
사르곤의 아들로 태어나, 동생(혹은 형)인 림무시 왕이 암살되자 뒤를 이어 아카드 왕이 되었다. 아버지 사르곤이나 아들 나람신에 비해 주목받는 일은 적지만, 그 역시 정복자로서 각지에 원정했다.
즉위와 함께 일어난 반란을 진압한 후, 페르시아 만을 배로 건너 원정했으며, 엘람에도 원정했다. 북쪽으로는 아수르와 니네베에도 흔적을 남겼다. 후대 아시리아 왕 샴시 아다드 1세의 기록에는 마니슈투슈가 니네베의 신전을 창건했다고 기록되어 있다.
그러나, 그 역시 림무시와 마찬가지로 점토판으로 타살되는 방법으로 암살되었다. 사후, 아들 나람신이 왕위를 이었다.
2. 2. 암살과 사후
마니시투슈는 사르곤의 아들이자 림무시의 동생(이설 있음)으로, 림무시가 암살된 후 아카드의 왕위를 계승했다.[1] 아버지 사르곤이나 아들 나람신만큼 주목받지는 못했지만, 그 역시 정복 활동을 펼쳤다.[1]즉위 후 반란을 진압하고, 아래 바다(페르시아 만)와 엘람으로 원정을 떠났다.[1] 북쪽으로는 아수르와 니네베까지 진출하여 흔적을 남겼다.[1] 후대 아시리아 왕 샴시 아다드 1세의 기록에 따르면, 마니시투슈가 니네베의 신전을 건설했다고 한다.[1]
그러나 마니시투슈 역시 림무시처럼 점토판에 맞아 암살당했다.[1] 이후 그의 아들 나람신이 왕위를 이었다.[1]
3. 업적과 유물
마니시투슈는 아버지 사르곤이나 아들 나람신에 비해 덜 주목받는 왕이지만, 그 역시 정복 활동을 펼쳤다. 즉위 초기에 일어난 반란을 진압한 후, 아래 바다를 건너 원정했고, 엘람에도 원정을 했다. 또한 북쪽으로 아수르나 니네베에도 진출했는데, 후대 아시리아 왕 샴시 아다드 1세의 기록에는 마니시투슈가 니네베의 신전을 건설했다고 기록되어 있다.
마니시투슈와 관련된 여러 유물이 발견되었다. 주요 유물로는 십자형 기념비와 오벨리스크가 있으며, 그 외에도 다양한 조각상과 기념비 조각들이 발견되었다. 이 유물들은 당시의 역사와 문화를 이해하는 데 중요한 자료로 활용되고 있다.
3. 1. 마니슈투슈 십자형 기념비
1881년 호르무즈 라삼이 시파르에서 12개의 열로 새겨진 십자형(위에서 볼 때) 기념비(BM 91022)를 발견했다. 이 기념비는 주로 시파르의 에밥바르 사원 재건에 관한 내용을 담고 있다. 처음에는 고대 아카드 시대의 기념비를 고 바빌로니아 제국 시대에 정당하게 복사한 것으로 추정되었으나, 이후 연구를 통해 고 바빌로니아 시대의 위조품임이 밝혀졌다. 최근 연구에서는 십자형 기념비의 위조 시기를 신 바빌로니아 제국 시대로 더 늦게 추정하고 있으며, 여러 후기 바빌로니아 시대의 십자형 기념비 사본 또한 발견되었다.
나는 사르곤의 아들, 강한 왕, 키시의 왕, 아눔의 기름부음 받은 자, 엔릴의 대리자, 아바의 총독, 무수한 벽돌의 제작자, 신부인 아야에게 사원을 건설한 자인 마니시투슈이다. 나의 여주인 나는 열두 부의 수도원(과) 샤마쉬와 신부인 아야, 나의 여주인을 위한 말을 지었다...|나는 사르곤의 아들, 강한 왕, 키시의 왕, 아눔의 기름부음 받은 자, 엔릴의 대리자, 아바의 총독, 무수한 벽돌의 제작자, 신부인 아야에게 사원을 건설한 자인 마니시투슈이다. 나의 여주인 나는 열두 부의 수도원(과) 샤마쉬와 신부인 아야, 나의 여주인을 위한 말을 지었다...akk[22]
3. 2. 마니슈투슈 오벨리스크
디올라이트 오벨리스크는 상단과 하단이 손상되었으며, 1897년 자크 드 모르강에 의해 엘람의 수사 유적지에서 발견되었다.[24] 이 기념물의 기원은 쿠두루 즉 토지 증여로 여겨지며, 언급된 위치와 엘람인들이 수사로 가져온 대부분의 텍스트가 시파르에 있는 신 샤마쉬의 에바바르 신전에서 왔다는 사실에 근거하여 일반적으로 시파르에서 기원한 것으로 여겨진다. 현재 루브르 박물관에 소장되어 있다(SB 20).[25]이 비석은 마니슈투슈가 3430헥타르에 달하는 8개의 토지를 구매한 것을 기록하고 있다. 쿠두루는 높이가 144센티미터(안정을 위해 하단에 추가된 작은 석고 받침대 포함)이다. 여기에는 총 76개의 텍스트 열이 새겨진 4개의 면(A-50센티미터, B-45센티미터, C-52센티미터, D-39센티미터)이 있으며, 상단에는 일부 줄이 손실되었다.[26] 텍스트는 아카드어로 작성되었지만 수메르어의 표기법을 사용했다.[27] 이는 "3 탈렌트 33 미나의 은( as) 밭의 가격"이라는 탈렌트 측정을 처음으로 사용한 기록이다.[28]
텍스트의 예시는 다음과 같다:
에-쿰과 지마나크의 밭; 밭의 북쪽 경계는 안-자-마-팀의 밭; 밭의 서쪽 경계는 압갈 운하; 밭의 남쪽 경계는 M의 밭; 밭의 동쪽 경계는 미-주-아-니-임의 밭.akk[26]
오벨리스크의 긴 텍스트에는 여러 위치와 개인 이름이 언급되어 있다. 구매된 밭은 두르-신, 기르타브, 마르다, 키시의 네 도시 주변에 위치한 것으로 기록되어 있으며, 현대에 두르-신의 위치만 알려져 있지 않다.[26] 이들은 모두 바빌론, 니푸르, 그리고 키시의 유프라테스 강 근처에 위치해 있다. 오벨리스크에 언급된 개인 이름 중 하나는 "(일슈-라비의 아들) 파시메의 총독"이다.[26] 이는 일슈-라비가 마니슈투슈의 봉신이자 파시메의 총독임을 가리킨다는 주장이 제기되었다. 이는 "신 수다를 위해 파시메의 일슈-라비, 군인이 이 조각상을 가져왔다. 이 비문에 이름을 지우는 자는 상속자를 찾지 못할 것이며, 스스로 이름을 얻지 못할 것이다."라고 적힌 텔 아부 시자의 비석 발견에 근거한다.[29]
3. 3. 기타 유물
마니시투슈의 조각상과 기념비의 다양한 조각들이 발견되었다.[31] 이들은 동시대의 비문, 나중에 추가된 비문(대부분 Ma-an-iš-du-uz-z|Ma-an-iš-du-uz-zelx로 표기됨)과, 다소 논쟁의 여지가 있지만, 양식과 도상학적 근거에 의해 식별된다.[32] 그 예로는 루브르 박물관에 소장된 조각 SB 49(걸상)와 SB 50(다리)의 결합으로, 때로는 "마니시투슈의 왕좌"라고 불린다. 이 왕좌는 수사에서 발견되었으며, 슈트루크 나훈테(기원전 1184년에서 1155년) 통치자가 에슈눈나를 약탈한 후 가져간 엘람어 비문을 가지고 있다.[33][34][35]
또 다른 예로는 수사에서 발견되어 슈트루크 나훈테에 의해 천 년 후에 비문이 새겨진 조각상으로, SB 47(몸통) + SB 9099(손) 조각으로 구성되어 있으며, 슈트루크 나훈테는 이를 마니시투슈의 것이라고 말했다.
나는 신 인슈시나크의 사랑받는 종이며, 안샨과 수사의 왕이며, 왕국을 확장하고 엘람 땅을 돌보는 엘람 땅의 주인인 할루투시-인슈시나크의 아들 슈트루크-나훈테다. 신 인슈시나크께서 나에게 명령을 내리시자, 나는 아카드를 쳐부쉈다. 나는 마니시투슈의 비석을 가져다가 엘람 땅으로 가져왔다.|인슈시나크의 사랑받는 종... (엘람어 비문 번역)elx[36]
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