수메르어

3. 변화

3. 1. 시기적 변화

• 고대 수메르어 — 기원전 2500 - 2350년
• 사르곤 시기 – 기원전 2350 – 2150년
• 우르 제3왕조 시기 — 기원전 2100 – 2000년
• 고-바벨 시기 - 기원전 1900 – 1600년

3. 2. 방언

어휘에 있어서도 에메기르는 𒎏 ''nin''이 "여인"을 뜻하는 반면 에메살은 𒂵𒊭𒀭 ''ga-ša-an'', 나중 표기 '' ಖರೀ gašan''를 사용한다.^[527]

최근에는 북부와 남부 수메르 방언 지역으로의 지역적 분화가 제기되었다.^[3] Bram Jagersma^[530]와 Gábor Zólyomi^[531]는 수메르어의 두 가지 지역 방언을 구분했다. 라가시, 우마, 우르, 우루크의 남부 수메르어 방언은 신수메르 시대(우르 제3왕조)의 일반적인 표준이 되었고, 니푸르, 아다브, 이신, 슈루파크의 텍스트에서 나타나는 북부 수메르어 방언이 존재했다. 남부 수메르어에서는, 고수메르 시대 동안 모음 조화에 따라 𒉌 /i/- 접두사가 𒂊 /e/-로 교체되었지만, 북부 수메르어는 /i/-만 사용했다. 또한 남부 수메르어에서는 수동태를 나타내는 활용 접두사가 𒁀 ''ba-''였지만, 북부 수메르어에서는 𒀀 ''a-''였다.

4. 문자

수메르인들은 기원전 3000년대 말 경에 점토에 문자를 새기기 시작하였다.^[562] 초기에는 상형문자에 가까웠으나, 이후 수 세기 동안 문자 체계를 수정하고 형성하여 쐐기문자(설형(楔形)문자) 체계로 발전하였다.^[562] 기원전 2000년대가 끝나기 전에 수메르인들은 점토판, 기둥, 원주 등에 당시까지 구전되어 내려오던 문학적 창작물들을 새겼다.^[562]

기원전 약 3000년 무렵까지 초기 수메르어 문자는 사물을 간략히 그려 넣은 그림 기호에서 출발하였다. 이후 이 그림 문자들이 보다 간략히 정리되면서 점토에 쐐기 모양의 철필을 이용하여 새긴 설형문자로 발전하였다. 초기 설형문자는 여전히 하나의 문자가 하나의 의미를 뜻하는 상형문자의 성격을 갖고 있었으나, 시간이 지남에 따라 음절의 음가만을 표기하는 음절문자로 발전하게 되었다.^[563]

우르 제3왕조 시기에는 아카드어-수메르어 사전이 만들어졌다. 오늘날 수메르어 문자의 해석은 이를 바탕으로 한 것이다.

기원전 2800년경에는, 몇몇 점토판에서 수메르어와 관련된 음절 요소가 사용되기 시작했다. 기원전 2600년경,^[60][61] 설형 문자 기호는 쐐기 모양의 필기구로 젖은 점토에 눌러 새기는 방식으로 개발되었다. 데이멜(Deimel, 1922)은 초기 왕조 IIIa 시대(기원전 26세기)에 사용된 870개의 기호를 목록으로 정리했다. 로젠가르텐(Rosengarten, 1967)은 수메르어(사르곤 이전) 라가시에서 사용된 468개의 기호를 목록으로 정리했다.

설형 문자는 3천년기 중반부터 아카드어 표기에 적용되었다. 수메르어와 아카드어가 함께 사용되던 오랜 기간 동안 두 언어는 서로 영향을 미쳤으며, 이는 수많은 차용어와 심지어 어순 변화에서도 나타난다.^[62] 문맥에 따라 설형 문자 기호는 여러 가능한 표어 문자 중 하나로 읽힐 수 있으며, 각 표어 문자는 수메르어 구어의 단어에 해당하며, 음성 음절(V, VC, CV 또는 CVC) 또는 결정사 (직업 또는 장소와 같은 의미 범주의 표시)로 읽힐 수 있다.

수메르어 기호의 읽기에 대한 우리의 지식은 아카드어 화자를 위해 만들어진 어휘 목록에 크게 기반을 두고 있다.^[63]

수메르어의 표기는 발음을 대략적으로만 표현했다. 이것은 종종 형태음소적이어서, 이음의 많은 변동이 무시될 수 있었다.^[114]

쐐기 문자로 표기되는 것은 수메르어가 사용되던 시대에 전적으로 사용되었다. 가장 오래된 문서 중에는 아직 쐐기 형태를 취하지 않은 그림 문자 (고졸 문자)로 표기된 것도 존재한다. 현대에는 연구를 용이하게 하기 위해 알파벳을 사용하여 음역(음역 표기)이 이루어진다. 단, 수메르어는 동음이의어 (동음이의자)가 많이 존재하기 때문에, 알파벳 표기로 했을 때 판별이 어려워지는 문제가 있어 숫자를 덧붙여 대응하고 있다 (예: "가다", "세우다". 의 이의어는 20개가 넘는다).

5. 해독

로고음절 문자 설형 문자를 해독하는 열쇠는 베히스툰 비문에서 나왔는데, 이 비문은 고대 페르시아어, 엘람어, 아카드어로 쓰여진 3개 국어 설형 문자 비문이다.

1838년 헨리 로린슨 경은 게오르크 프리드리히 그로테펜트의 1802년 작업을 바탕으로, 현대 페르시아어에 대한 지식을 활용하여 베히스툰 비문의 고대 페르시아어 부분을 해독할 수 있었다.^[67] 1843년에 그가 나머지 텍스트를 복구했을 때, 그와 다른 사람들은 고대 페르시아어에 대해 그가 해독한 37개의 기호를 시작으로 엘람어와 아카드어 부분을 점차적으로 번역할 수 있었다. 한편, 대부분 셈어족의 아카드어로 된 많은 설형 문자 텍스트가 고고학 발굴에서 발견되었으며, 적절하게 해독되었다.

그러나 1850년까지 에드워드 힝크스는 설형 문자가 셈어족 기원이 아닐 것이라고 의심하게 되었다. 셈어족은 자음 형태에 따라 구조화되어 있지만, 설형 문자는 음성적으로 기능할 때 특정 모음에 자음을 묶는 음절 문자였다. 또한 특정 기호에 주어진 음절 값을 설명할 셈어 단어를 찾을 수 없었다.^[67]

1855년 로린슨은 니푸르, 라르사, 우루크의 남부 바빌론 유적지에서 셈어족이 아닌 비문의 발견을 발표했다.^[68] 1856년 힝크스는 번역되지 않은 언어가 교착어의 특징을 가지고 있다고 주장했다.^[68] 1869년 줄리우스 오페르트는 "수메르와 아카드 왕"이라는 알려진 칭호에 기초하여, 아카드 제국이 왕국의 셈어족 부분을 의미한다면 수메르는 셈어족이 아닌 부속지를 묘사할 수 있다는 추론에서 "수메르"라는 이름을 제안했다.^[68]

최초로 수메르-아카드어 이중 언어 텍스트를 과학적으로 다룬 공로는 파울 하우프트에게 있으며, 그는 1879년에 ''Die sumerischen Familiengesetze''(수메르 가족법)를 출판했다.^[68]

에르네스트 드 사르제크는 1877년에 수메르 유적지인 텔로 (고대 기르수, 라가쉬 국가의 수도)를 발굴하기 시작하여 1884년에 수메르 점토판을 필사하여 ''Découvertes en Chaldée''의 첫 번째 부분을 출판했다. 펜실베이니아 대학교는 1888년에 수메르 니푸르를 발굴하기 시작했다.

R. 브륀노의 ''수메르어 표의 문자 분류 목록''은 1889년에 출판되었다.

1874년 프랑스에서 활동하던 터키 출신의 동양학자 조세프 하레비는 수메르어를 해독하기 위해서는 암호학의 방법이 효과적일 것이라고 주장하였다. 이 주장을 놓고 아시리아학을 연구하는 학자들은 격론을 벌였으나, 1885년에 이르러서는 아시리아학의 권위자였던 프리드리히 데리취마저 하레비의 의견을 받아들이게 되었다.

프랑수아 투로-당갱은 1898년부터 1938년까지 수메르어 해독에 상당한 기여를 했다. 샤를르 포세는 ''Contribution au Dictionnaire sumérien–assyrien''을 1905–1907에 출판하였다.

1908년 스티븐 허버트 랭던은

1944년 수메르 학자 사무엘 노아 크레이머는 그의 ''수메르 신화''에서 수메르어 해독에 대한 상세하고 읽기 쉬운 요약을 제공했다.^[71]

프리드리히 델리치는 1914년에 그의 ''Sumerisches Glossar''와 ''Grundzüge der sumerischen Grammatik''의 형태로 학식 있는 수메르어 사전과 문법을 출판했다.^[72] 델리치의 학생인 아르노 포벨은 1923년에 같은 제목의 문법 ''Grundzüge der sumerischen Grammatik''을 출판했으며, 50년 동안 수메르어를 공부하는 학생들의 표준이 될 것이다. 20세기 대부분 동안 수메르학에서 또 다른 영향력 있는 인물은 아담 팔켄슈타인이었다.^[73] 포벨의 문법은 1984년에 마리 루이즈 톰센의 ''수메르어: 그 역사와 문법 구조 소개''가 출판되면서 마침내 대체되었다.

수메르어에 대한 보다 최근의 문법에는 디에츠-오토 에드자르트의 2003년 ''수메르 문법''과 브람 야거스마의 2010년 ''수메르어 기술 문법''이 포함된다.

수메르어의 주요 제도적 어휘 노력은 1974년에 시작된 펜실베이니아 수메르 사전 프로젝트이다. 2004년에 PSD는 ePSD로 웹에 공개되었다. 이 프로젝트는 현재 스티브 티니가 감독하고 있다. 2006년 이후 온라인으로 업데이트되지 않았지만 티니와 동료들은 ePSD의 새 버전을 작업 중이며, 작업 초안은 온라인에서 사용할 수 있다.

5. 1. 설형문자의 해독

5. 2. 수메르어의 해독

6. 음운론

수메르어를 실제로 사용하는 사람들이 살아 있지 않기 때문에 수메르어의 음운론에 대한 연구는 추정에 머무를 수 밖에 없다. 주로 쐐기 문자를 계승해서 사용했던 아카드어 발음을 기초로 수메르어의 음운을 재구성한다.^[74]

//와 {}는 각각 수메르어의 음운론적 형태와 형태론적 형태를 나타내며, 일반 텍스트는 수메르어의 표준 아시리아학적 표기에 사용된다. 다음 예시의 대부분은 증명되지 않았다. 또한 대부분의 다른 비근대적 표기법과 마찬가지로 수메르어 설형 문자의 철자는 매우 가변적이므로, 음역과 설형 문자 예시는 일반적으로 발생할 수 있는 많은 그래픽 형태 중에서 하나 또는 최대 몇 개의 일반적인 형태만 표시한다. 철자법 또한 수메르어 역사 과정에서 크게 바뀌었다. 이 기사의 예시에서는 다른 시대의 진정한 예시가 사용되는 경우를 제외하고, 일반적으로 고 바빌로니아 또는 우르 3세 시대의 철자를 의미하는 가장 음성적으로 명확하게 증명된 철자를 사용한다.

수메르어 음운론에 대한 현대적 지식은 화자의 부재, 아카드어 음운론의 필터를 통한 전달, 그리고 설형 문자 스크립트가 제기하는 어려움으로 인해 결함이 있고 불완전하다. 이. M. 디아코노프는 "수메르어의 형태음운론적 구조를 파악하려 할 때, 우리는 언어를 직접 다루는 것이 아니라 형태음운론을 렌더링하는 데 기본적으로 목표를 두지 않은 매우 불완전한 기억력 필기 시스템에서 재구성하고 있다는 점을 끊임없이 명심해야 한다"고 언급한다.

== 자음 ==

수메르어의 자음 체계는 다음과 같이 구성되어 있다.

• 세 개의 조음 위치에서 여섯 개의 파열 자음이 단순하게 분포하며, 원래는 기식으로 구별되었다. 기원전 3천년 후반에는 비기식 파열음이 대부분의 위치에서 유성음화된 것으로 생각된다(단어 종결 위치 제외).^[75] 반면 무성 유기 파열음은 기식을 유지했다.^[76]
• p (무성 양순 파열음)
• t (무성 치경 파열음)
• k (무성 연구개 파열음)
• b (무성 양순 파열음), 이후 유성음화
• d (무성 치경 파열음), 이후 유성음화
• g (무성 연구개 파열음), 이후 유성음화
• ''ř''로 일반적으로 표기되는 음소 (때로는 ''dr''로 쓰이기도 함)는 고대 아카드어 시기 이후 북부와 남부 방언에서 각각 또는 이 되었다. 무성 유기 치경 파찰음이라고 주장되기도 하며,^[75] 무성 치경 탄음이라는 주장도 있다.^[79]
• 파열음과 유사한 분포를 보이는 세 개의 비음 자음:
• m (양순 비음)
• n (치경 비음)
• g̃ (연구개 비음)
• 세 개의 마찰음 집합:
• s (무성 치경 마찰음)
• z () (무성 비유기 치경 파찰음)
• š (무성 후치경 마찰음)
• ḫ (연구개 마찰음)
• 두 개의 유음:
• l (설측음)
• r (R 음)

• i + a > a
• u + a > a
• u + e > e
• u + e > u

6. 1. 자음

• 세 개의 조음 위치에서 여섯 개의 파열 자음이 단순하게 분포하며, 원래는 기식으로 구별되었다. 기원전 3천년 후반에는 비기식 파열음이 대부분의 위치에서 유성음화된 것으로 생각된다(단어 종결 위치 제외).^[75] 반면 무성 유기 파열음은 기식을 유지했다.^[76]
• p (무성 양순 파열음)
• t (무성 치경 파열음)
• k (무성 연구개 파열음)
• b (무성 양순 파열음), 이후 유성음화
• d (무성 치경 파열음), 이후 유성음화
• g (무성 연구개 파열음), 이후 유성음화
• ''ř''로 일반적으로 표기되는 음소 (때로는 ''dr''로 쓰이기도 함)는 고대 아카드어 시기 이후 북부와 남부 방언에서 각각 또는 이 되었다. 무성 유기 치경 파찰음이라고 주장되기도 하며,^[75] 무성 치경 탄음이라는 주장도 있다.^[79]
• 파열음과 유사한 분포를 보이는 세 개의 비음 자음:
• m (양순 비음)
• n (치경 비음)
• g̃ (연구개 비음)
• 세 개의 마찰음 집합:
• s (무성 치경 마찰음)
• z () (무성 비유기 치경 파찰음)
• š (무성 후치경 마찰음)
• ḫ (연구개 마찰음)
• 두 개의 유음:
• l (설측음)
• r (R 음)

6. 2. 모음

• i + a > a
• u + a > a
• u + e > e
• u + e > u

7. 문법

수메르어의 유한 동사는 여러 문법적 양태를 구별하며, 인칭, 수, 성에 따라 주어와 목적어와 (다소 일관성 있게) 일치한다.^{[129][237][238]} 동사 연쇄는 또한 동사의 다른 수식어에 대한 대명사적 참조를 통합할 수 있는데, 이는 전통적으로 "일치"로 묘사되어 왔지만, 실제로는 그러한 참조와 구절 내에 실제 수식어의 존재가 반드시 함께 나타날 필요는 없다. 𒂍𒂠𒌈𒌈𒅆𒁺 ''e₂-še₃ ib₂-ši-du-un'' "나는 집으로 간다"뿐만 아니라 𒂍𒂠𒉌𒁺 ''e₂-še₃ i₃-du-un'' "나는 집으로 간다"와 단순히 ib₂-ši-du-un "나는 그것으로 간다"도 가능하다. 따라서 "일치" 대신 "교차 참조"라는 용어가 제안되었다. 이 문서에서는 "일치"라는 용어를 주로 사용한다.^[239][240]

수메르어 동사는 또한 일부가 시제(과거 vs 현재-미래)로 간주하고, 다른 일부는 문법적 양상 (완료 vs 미완료)으로 간주하는 범주에 따라 이진 구분을 한다. 이는 이후 TA(시제/양상)로 지정된다. 이 두 가지 반대의 구성 요소는 서로 다른 활용 패턴을 수반하며, 적어도 많은 동사의 경우 다른 어간을 갖는다. 이들은 두 개의 해당 형식에 대한 아카드어 문법 용어인 ''ḫamṭu'' "빠른"과 ''marû'' "느린, 뚱뚱한"으로 이론 중립적으로 지칭된다. 마지막으로, 동사가 수동태를 갖는지 또는 중간태를 갖는지, 그리고 어떻게 표현되는지에 대한 의견이 다르다.

수메르어 동사가 엄격하게 타동사 또는 자동사 사용으로만 제한되지 않는다는 점이 종종 지적된다. 예를 들어 동사 樖 ''kur₉''는 "들어가다"와 "삽입하다/가져오다"를 모두 의미할 수 있으며, 동사 樖 ''de₂''는 "흘러나가다"와 "쏟아내다"를 모두 의미할 수 있다. 이는 사건을 유발하는 작용 주격 참여자가 구절과 동사의 일치 표지에서 명시적으로 언급되었는지 여부에 따라 달라진다. 일부 학자들은 자동사와 타동사 ''동사''에 대해 이야기하는 대신 수메르어에서 자동사와 타동사 ''구문''에 대해서만 이야기하는 것이 더 나을 수 있다고 결론지었다.^[242]

동사 어근은 거의 항상 단음절이며, 다양한 접사와 함께 소위 동사 연쇄를 형성하는데, 이는 약 15개의 슬롯으로 구성된 시퀀스로 묘사되지만 정확한 모델은 다르다.^[243] 유한 동사는 접두사와 접미사를 모두 갖는 반면, 비유한 동사는 접미사만 가질 수 있다. 광범위하게, 접두사는 다음과 같은 순서로 나타나는 세 그룹으로 나뉜다. ''양태 접두사'', "''활용 접두사''", 그리고 ''대명사 및 차원'' 접두사.^[244] 접미사는 미래 또는 미완료 표지 /-ed-/, 대명사 접미사, 그리고 전체 동사 연쇄를 명사화하는 /-a/ 종결이다. 전반적인 구조는 다음과 같이 요약할 수 있다.

위의 슬롯 대부분을 사용하는 예는 다음과 같다.

{{interlinear|ḫa- -mu- -nn- -a- -b- -šum- -ene|PREC -VEN- -3.SG.AN- -DAT- -3.INAN.O- -give- -3.PL.AN.A/S.IPFV|'그가 그에게 이것을 주도록 해!'

| top = 𒄩𒈬𒌦𒈾𒀊 கூறும்𒈬𒉈

ḫa-mu-un-na-ab-šum₂-mu-ne

| indent = 4

| glossing = link

}}

{{interlinear|nu- -i- -b- -ši- -e- -gi₄-gi₄- -e- -a|NEG- -FIN- -INAN- -TERM- -2.O- -return.IPFV- -3.A.IPFV- -NMLZ|'(당신을) 다시 데려오지 않는 사람'

| top = 𒉡𒌒𒅆𒂊रिमेंट

모달 접두사는 화법을 나타낸다. 이들 중 일부는 특정 TA와 일반적으로 결합된다. 다른 경우, 모달 접두사의 의미는 TA에 따라 달라질 수 있다.

• /Ø-/는 단순한 직설법의 접두사이다. 즉, 직설법은 표시되지 않는다.

• 𒉡 ''nu-''와 𒆷 ''la-'', 𒇷 ''li-'' (Ur III 표기법에서는 𒉌 ''li₂-'')는 부정의 의미를 가지며 "않다"로 번역될 수 있다. 동음이음소 /la-/와 /li-/는 각각 "결합 접두사" 𒁀 ''ba-''와 𒉈 ''bi₂-'' 앞에 사용된다. 뒤에 오는 모음 /i/ 또는 /e/는 보상적인 장음화와 함께 ''nu-''의 앞선 /u/와 축약된다(종종 그래픽적으로 표현되지 않음). 비교 𒉌𒁺 ''i₃-du'' "그는 걷고 있다"이지만, /nu-i-du/ > /nuː-du/ 𒉡𒅇𒁺 ''nu(-u₃)-du'' "그는 걷지 않는다." 반면에 자음이 뒤따르면, ''nu-''의 모음은 뒤따르는 음절의 모음에 동화된 것으로 보인다. 왜냐하면 /a/를 포함하는 음절 앞에서 𒈾 /na-/로 쓰여진 경우가 가끔 있기 때문이다.^[245]

• 𒄩 ''ḫa- / 𒃶 ḫe₂-''는 동사의 유형에 따라 기원/소원 의미("그가 X를 하게 하라", "당신은 X를 할 수 있다") 또는 긍정 의미("그는 정말 이것을 한다")를 갖는다. 동사 형태가 타동사를 나타내는 경우, 기원적 의미는 ''marû'' 형태로 표현되고, 긍정적 의미는 ''ḫamṭu'' 형태로 표현된다. 반면에, 동사 형태가 자동사이거나 상태 동사이면, 사용되는 TA는 항상 ''ḫamṭu''이다.^[246] 때때로 기원/소원 형태는 "만약" 또는 "때"의 조건적 의미로도 사용된다.^[246] Jagersma에 따르면, 기본 형태는 𒄩 ''ḫa-''이지만, 열린 음절에서는 접두사가 뒤따르는 결합 접두사 ''i₃-''와 merged되어 𒃶 ''ḫe₂-''가 된다. 후기 고대 아카드 시대부터 철자법은 또한 /e/를 포함하는 음절 앞에서 접두사의 모음이 𒃶 ''ḫe₂-''에 동화되는 것을 보여준다. Ur III 시대에는 변이형 𒃶 ''ḫe₂-''를 일반화하는 경향이 있지만, 추가적으로 /u/ 앞에서 𒄷 ''ḫu-''로의 동화가 증명되었고, 후자의 그래픽 표현이 고대 바빌로니아 시대에 흔해졌다.^[247] 다른 학자들은 고대 수메르 시대에 ''𒃶 ḫe₂-''가 유일한 동음이음소였다고 주장했으며^[248] 많은 사람들이 그것을 형태소의 주요 형태로 간주했다.^[249]

• 𒂵 ''ga-''는 사역 의미를 가지며 "내가/우리가 X를 하게 하자" 또는 "내가 X를 할 것이다"로 번역될 수 있다. 간혹 음성 표기는 그 모음이 뒤따르는 모음에 동화되어 𒄄 ''gi₄''-와 ಖರೀ ''gu₂''-를 생성한다. 그것은 오직 ''ḫamṭu'' 어간과 함께 사용되지만,^[250] 그럼에도 불구하고 객체를 표현하기 위해 인칭 접두사를 사용하는데, 이는 다른 방식으로 ''marû'' 활용의 특징이다: 𒂵𒉌pendown呋''ga-ni-ib₂-g̃ar'' "내가 그것을 거기에 두게 하자!".^[251] 주어의 복수는 고대 바빌로니아 시대까지 특별히 표시되지 않았으며,^[251] 그동안 1인칭 복수 접미사가 추가되기 시작했다: 𒂵𒉌pendown呋ရိێنێن''ga-ni-ib₂-g̃ar-re-en-de₃-en'' "우리가 그것을 거기에 두게 하자!".^[252]

• 𒅇 ''u₃-''는 미래 의미("후에/때/만약")를 가지며 부드러운 명령형 "X를 해 주세요"로도 사용된다. 그것은 오직 ''ḫamṭu'' 형태로만 사용된다.^[250] 열린 음절에서, 접두사의 모음은 ''i₃''-와 ''a-''에 동화되며, 이 모음을 포함하는 음절 앞에 위치한다. 접두사는 어간 바로 앞에 위치하면 추가적인 /l/을 얻게 되며, 因而 نتیجہ 𒅇 ول ''u₃-ul-''.^[253]

• 𒈾 ''na-''는 금지 / 부정 소원법^[254] 의미("그것을 하지 마세요!"/"그는 그것을 해서는 안 된다!"/"그는 그것을 하지 않기를 바랍니다!") 또는 긍정 의미("그는 정말 그것을 했다")를 가지며, 동사의 TA에 따라 다르다: 그것은 거의 항상 ''marû'' TA와 함께 부정적 의미를 표현하고 ''ḫamṭu'' TA와 함께 긍정적 의미를 표현한다.^[255][256] 부정적 용법에서, 그것은 기원/소원 ''ḫa-''의 부정으로 기능한다고 할 수 있다.^[257] 긍정적 용법에서, 그것은 강조된 주장을 신호한다고 말해져 왔다,^[258] 그러나 어떤 사람들은 또한 그것이 보고된 언어("전통적으로 구전된 지식" 또는 다른 사람의 말)를 표현한다고 주장하거나^[259] 논리적으로 연결된 뒤따르는 사건/상태를 소개한다고 주장했다("X가 발생했으므로(''na-''), Y가 발생했다").^[260] Jagersma 등 에 따르면, "부정 ''na-''"와 "긍정 ''na-''"는 실제로 두 개의 다른 접두사인데, "부정 ''na-''"는 단일 자음 앞에 /nan-/ 동음이음소(𒈾𒀭 ''na-an-'' 또는 순음 자음 /b/ 및 /m/ 앞에서 ''្នាំ نام-'')를 가지는 반면 "긍정 ''na-''"는 그렇지 않기 때문이다.^[261]

• 𒁀𒊏 ''ba-ra-''는 강조된 부정 의미("그는 분명히 그것을 하지 않을 것이다")^[266] 또는 금지 의미("그는 그것을 해서는 안 된다!")를 가지며,^[262] 어떤 사람들은 후자의 용법을 드물거나 존재하지 않는 것으로 간주한다.^[263] 그것은 종종 사역 ''ga-''^[264]와 긍정 ''ḫa-''의 부정을 기능할 수 있다.^[265] 동사가 행위를 부정하면(항상 현재 또는 미래) ''marû'' TA와 결합되고, 상태를 부정하면(과거, 현재 또는 미래) 또는 행위를 부정하면(항상 과거) ''ḫamṭu'' TA와 결합된다.^[266] 금지 의미는 그것이 ''marû'' TA와 결합될 것을 요구하며,^[267] 적어도 행위가 타동사인 경우.^[262]

• 𒉡𒍑 ''nu-uš-''는 드문 접두사로, "좌절" 의미, 즉 실현 불가능한 소원("그가 그것을 하면 좋겠어!")을 표현하는 것으로 해석되어 왔다. 그것은 ''ḫamṭu''와 ''marû'' 모두에서 나타난다.^[268]

• ''𒅆 ši-'', 이전에는 𒂠 ''še₃-'',는 드문 접두사로, 불분명하고 논쟁적인 의미를 가지며, 긍정("그는 정말 그것을 한다"),^[269] 대조적("그에 따라", "그의 입장에서"^[270]), "이미 진술되었거나 발생한 것을 재확인하는 것",^[273] 또는 "그러므로", "따라서"로 다양하게 묘사되어 왔다.^[271] 그것은 ''ḫamṭu''와 ''marû'' 모두에서 나타난다.^[272] 남부 고대 수메르어에서는 모음 조화 규칙에 따라 열린 모음 앞에서는 /e/, 닫힌 모음 앞에서는 /i/로 모음이 번갈아 나타났지만, 나중에는 열린 음절에서 뒤따르는 음절의 모음에 따라 /ša-/(𒊭 ''ša-'' / 𒁺 ''ša₄-'') 및 (고대 바빌로니아 시대에 처음 증명됨) 𒋗 ''šu-''로의 모음 동화를 보인다.^[273]

• ''𒉌 i₃-'' (남부 고대 수메르어 ''변형: 𒂊 e-'' 열린 모음 앞), 때로는 유한 접두사로 설명되기도 하며,^[279] 중립적인 유한 의미를 갖는 것으로 보입니다.^[280][281] 위에서 언급했듯이, 일반적으로 CV 형태의 접두사 또는 접두사 시퀀스 앞에는 나타나지 않습니다.^[338] 단, 고대 바빌로니아 수메르어에서는 장소 접두사 𒉌 -/ni/-, 2인칭 여격 𒊏 -/r-a/- 및 2인칭 지향 𒊑 -/r-i/- 앞에서는 예외입니다.^[280]

• ''𒀀 a-'', 줄기 앞에 사용되는 변형 ''𒀠 al-''을 갖습니다.^[280][282] 다른 유한 접두사는 대부분의 수메르어 텍스트에서 명령형 형태를 제외하고는 드물지만,^[280] 나타나는 경우 일반적으로 상태 의미를 갖습니다.^[283] 북부 고대 수메르 방언에서 흔하며, 수동태 의미를 가질 수도 있습니다.^[284][283] Jagersma에 따르면, 고대 수메르 시대에도 남부에서 사용되었지만 종속절에서만 사용되었으며, 여기서 ''ḫamṭu''의 상태 동사뿐만 아니라 ''marû''의 동사도 정기적으로 특징지었습니다. 신수메르 시대에는 줄기 앞 형태 ''al-''만 여전히 사용되었으며 더 이상 ''marû'' 형태와 함께 나타나지 않았습니다.^[285] ''i₃-''와 마찬가지로 접두사 ''a-''는 CV 시퀀스 앞에 나타나지 않습니다. 단, 고대 바빌로니아 수메르어에서는 장소 접두사 ''𒉌'' -/ni/-, 2인칭 여격 𒊏 -/r-a/- 및 2인칭 지향 𒊑 -/r-i/- 앞에서는 예외입니다.^[280]

• ''𒈬 mu-''는 일반적으로 내향 동사 접두사로 간주되며,^[286] 화자 또는 화자와의 근접성을 향한 움직임을 나타냅니다. 특히, 1인칭 여격 형태 𒈠 ''ma-''(''mu- + -a-'')의 필수적인 부분입니다.^[287] 그러나 그 발생의 많은 부분은 다양한 학자들이 지적하려는 더 미묘하고 추상적인 뉘앙스 또는 일반적인 의미를 표현하는 것으로 보입니다. 이들은 종종 "화자에 대한 추상적인 근접성" 또는 "화자의 참여"에서 파생되었습니다.^[288] ''mu-''는 감정적 친밀감 또는 화자의 사건 주체 또는 다른 참가자와의 일치, ^[289] 화제성,^[290] 사건을 메시지에 필수적인 것으로 초점을 맞추고 인물에 대한 초점을 맞추는 것, ^[290] 더 높은 사회적 지위를 가진 대상에 대한 움직임 또는 행위, ^[291] "통제, 행위성, 생물성"과의 밀접한 연관성뿐만 아니라 주체에 대한 초점 또는 강조와 같은 전형적인 타동성,^[292] 그 자체로서의 완결성^[293] 또는 아카드 내향 동사와 마찬가지로 일반적인 인칭 여격 접두사에 의해 유도될 수 있습니다.^[293]

• ''𒅎 im-''과 ''𒀀𒀭 am₃-''은 널리 ''mu-''^[294]와 형식적으로 관련되어 있으며 또한 내향적 의미를 갖는 것으로 간주됩니다.^[295] Jagersma에 따르면, 이들은 ''mu-''의 이음형태, 즉 -/m/-과 앞선 접두사 ''𒉌 i₃-'' 및 ''𒀀 a-''로 구성됩니다. 그의 분석에서 이러한 조합은 CV 시퀀스 앞에서 발생하며, 여기서 ''mu-''의 모음 ''-u-''는 손실되는 반면, 역사적으로 앞선 유한 접두사는 보존됩니다: */i-mu-ši-g̃en/ > 𒅎𒅆𒁺 ''im-ši-g̃en'' "그는 그것을 위해 왔다."^[296] Zólyomi의 약간 다른 분석에서, Sallaberger가 지원하는 분석에서는 기저 형태에 -/b/-가 있을 수 있으며, 이는 또한 이음형태 -/m/-을 이끌어냅니다: *{i-mu-b-ši-g̃en} > /i-m-b-ši-g̃en/ > /i-m-ši-g̃en/.^[297] 유한 접두사의 모음은 줄기 */i-mu-g̃en/ > 𒉌𒅎𒁺 ''i₃-im-g̃en'' 앞에서 보상적 장음화를 겪습니다 "그가 왔다."^[298]

• ''mu-''의 모음은 장소 접두사 ''𒉌 -ni-'', 2인칭 여격 𒊏 /-r-a/ 및 2인칭 지향 𒊑 /-r-i/ 앞에서는 삭제되지 ''않습니다''. 그러나 다음 음절의 모음에 동화될 수 있습니다. 이는 두 가지 이음형태를 생성합니다:^[299]
• * 𒈪 ''mi-''는 시퀀스 𒈪''𒉌 mi-ni-'' 및 𒈪𒊑 ''mi-ri-''에서 발생합니다.^[300]

• * 𒈠 ''ma-''는 시퀀스 𒈠𒊏 ''ma-ra-''에서 발생합니다.

• ''𒉈 bi₂-'' (고대 수메르어 Lagaš 철자법: 𒁉 ''bi-'' 또는 열린 모음 앞의 ''be₂-''; 고대 수메르어 우르 철자법: 𒉿 ''be₆-'')는 일반적으로 개인 접두사 -/b/-^[301][302]와 지향 접두사 -/i/- 또는 -/e/-^[301][303]의 시퀀스로 간주됩니다.

• ''𒁀 ba-''는 개인 접두사 /b/-와 여격 접두사 -/a/-의 시퀀스로 분석할 수 있습니다.^[304][305] 그러나 이러한 기원에도 불구하고 /ba-/가 첫 번째 대명사 접두사와 차원 접두사 앞에서 고유한 슬롯을 차지한다는 주장이 제기되었습니다.^[306][307] ''b-a-''로 추정되는 기원에 따라, ''ba-''가 "3인칭 무생물 여격"의 의미: "그것을 위해", "그것에게"의 의미를 갖는 것으로 보이는 점이 자주 관찰되었습니다.^[304][309] 그러나 이것은 그 발생의 일부만 설명합니다. ''ba-''의 다른 명백한 의미와 사용법이 여러 개 언급되었으며, 이 중 대부분은 Jagersma에 의해 중간 목소리 표지의 포괄적인 기능에 포함됩니다.^[310][311] 여기에는 다음이 포함됩니다.
• # 재귀 간접 목적어 (무언가를 "자신을 위해" 하다);^[310][312]
• # 주의 중심에서 먼 목표를 향한 분리 및 이동, 특히 동작 동사와 함께;^[314][315]
• # 상태의 변화;^[316][317]
• # 수동태,^[311] 즉, 그 행위자가 언급되지 않은 경우(Jagersma에 따르면 북부 수메르어에서는 아님) 일반적으로 타동사에서 발생합니다.^[316][311] 일부 연구자들은 또한 일반적으로 환자/목표에 대한 초점 또는 강조와 상대적으로 낮은 타동성을 표현하는 것으로 간주합니다(그리고 따라서 그들이 이해하는 대로 ''mu-''의 정반대).^[318]

• ''𒅎𒈪 im-mi-'' (남부 고대 수메르어 ''𒉌𒈪 i₃-mi'' 또는, 열린 모음 앞에서는 𒂊𒈨 ''e-me-'')과 𒅎𒈠 ''im-ma-'' (남부 고대 수메르어 𒂊𒈠 ''e-ma-'')는 일반적으로 서로 밀접하게 관련되어 있으며 ''im-mi-''는 지향 접두사 ''-i~e-''를 포함하는 것으로 널리 간주됩니다.^[319] 한 가지 일반적인 분석은 ''im-mi-''와 ''im-ma-''가 각각 ''im-''과 ''bi₂-'' 및 ''ba-''의 시퀀스를 나타내며, 여기서 자음 /b/가 앞선 /m/으로 동화되었다는 것입니다. 따라서 그 의미는 ''im-''의 내향적 의미와 위에 나와 있는 ''bi₂-'' 및 ''ba-''의 의미의 조합으로 간주됩니다.^[320][321] 이것은 Jagersma와 Zólyomi가 옹호하는 분석이며 이 기사의 계획과 예에 반영되어 있습니다. 또는 일부 저자는 ''im-ma-''를 자체 접두사로 간주하며,^[322] 때때로 ''ba-''의 더 수동적인 뉘앙스와 구별되는 중간 목소리 의미를 부여받았습니다.^[323]

• ''𒀀𒀭𒈪 am₃-mi-''와 ''𒀀𒀭𒈠 am₃-ma-''는 일반적으로 ''im-mi-''와 ''im-ma-''와 같은 방식으로 분석되지만, ''im-'' (''i-''에서) 대신 선행하는 ''am-'' (''a-''에서)이 있습니다. 이에 대한 의미는 위를 참조하십시오.

7. 1. 명사

7. 2. 수사

서수는 고대 수메르어에서는 접미사 ''-kam-ma''를, 이후 시대에는 ''-kam(-ma)''를 사용하여 형성되었다.^[234] 하지만 때때로 기수가 서수의 의미를 가질 수도 있었다.^[235]

숫자 구문에는 몇 가지 특징이 있다. 다른 수식어처럼 명사 뒤에 배치되는 것 외에도, 숫자는 연결 동사로 강화될 수 있다. (𒌉لاث𒀀𒀭 ''dumu eš₅''-''am₃'', 문자 그대로 "그 아이들은 셋이다"). 소유 대명사 𒁉 -''bi''가 숫자 뒤에 추가되어 전체 구문에 확실한 의미를 부여하는 구조도 있다. 𒌉لاث𒀀𒁉 ''dumu eš₅''-''a-bi'': "''그'' 세 아이" (문자 그대로 "아이들 - 그들 중 셋").^[235]

분수는 𒅆...N...𒅅 ''igi-''N-''g̃al₂'' : "N분의 일" 형태로 표현한다. 𒅅 ''g̃al₂''는 생략될 수 있다. "2분의 1"은 𒋗𒊒𒀀 ''šu-ru-a'', 나중에 𒋗𒊑𒀀 ''šu-ri-a''이다. 분수를 표현하는 또 다른 방법은 무게 측정, 특히 미나 (𒈠𒈾 ''ma-na'')의 분수에 제한되었다. परिषद ''šuššana'' "3분의 1"(아카드어 기원), परिषद ''šanabi'' "3분의 2", परिषद ''gig̃usila'' "6분의 5", ಬಂಧನಗಾಳಿಯನ್ನುಗಾಳಿಗಾಳಿಗಾಳಿಗಾಳಿగાઈగાઈగાઈగાઈగાઈಗાઈ ''gig̃₄'' "육십분의 일" 등이 있다.^[236]

7. 3. 동사

위의 슬롯 대부분을 사용하는 예는 다음과 같다.

{{interlinear|ḫa- -mu- -nn- -a- -b- -šum- -ene|PREC -VEN- -3.SG.AN- -DAT- -3.INAN.O- -give- -3.PL.AN.A/S.IPFV|'그가 그에게 이것을 주도록 해!'

| top = 𒄩𒈬𒌦𒈾𒀊 கூறும்𒈬𒉈

ḫa-mu-un-na-ab-šum₂-mu-ne

| indent = 4

| glossing = link

}}{{interlinear|nu- -i- -b- -ši- -e- -gi₄-gi₄- -e- -a|NEG- -FIN- -INAN- -TERM- -2.O- -return.IPFV- -3.A.IPFV- -NMLZ|'(당신을) 다시 데려오지 않는 사람'

| top = 𒉡𒌒𒅆𒂊रिमेंट

모달 접두사는 화법을 나타낸다. 이들 중 일부는 특정 TA와 일반적으로 결합된다. 다른 경우, 모달 접두사의 의미는 TA에 따라 달라질 수 있다.

• /Ø-/는 단순한 직설법의 접두사이다. 즉, 직설법은 표시되지 않는다.

• 𒉡 ''nu-''와 𒆷 ''la-'', 𒇷 ''li-'' (Ur III 표기법에서는 𒉌 ''li₂-'')는 부정의 의미를 가지며 "않다"로 번역될 수 있다. 동음이음소 /la-/와 /li-/는 각각 "결합 접두사" 𒁀 ''ba-''와 𒉈 ''bi₂-'' 앞에 사용된다. 뒤에 오는 모음 /i/ 또는 /e/는 보상적인 장음화와 함께 ''nu-''의 앞선 /u/와 축약된다(종종 그래픽적으로 표현되지 않음). 비교 𒉌𒁺 ''i₃-du'' "그는 걷고 있다"이지만, /nu-i-du/ > /nuː-du/ 𒉡𒅇𒁺 ''nu''(-''u₃'')''-du'' "그는 걷지 않는다." 반면에 자음이 뒤따르면, ''nu-''의 모음은 뒤따르는 음절의 모음에 동화된 것으로 보인다. 왜냐하면 /a/를 포함하는 음절 앞에서 𒈾 /na-/로 쓰여진 경우가 가끔 있기 때문이다.^[245]

• 𒄩 ''ḫa- / 𒃶 ḫe₂-''는 동사의 유형에 따라 기원/소원 의미("그가 X를 하게 하라", "당신은 X를 할 수 있다") 또는 긍정 의미("그는 정말 이것을 한다")를 갖는다. 동사 형태가 타동사를 나타내는 경우, 기원적 의미는 ''marû'' 형태로 표현되고, 긍정적 의미는 ''ḫamṭu'' 형태로 표현된다. 반면에, 동사 형태가 자동사이거나 상태 동사이면, 사용되는 TA는 항상 ''ḫamṭu''이다.^[246] 때때로 기원/소원 형태는 "만약" 또는 "때"의 조건적 의미로도 사용된다.^[246] Jagersma에 따르면, 기본 형태는 𒄩 ''ḫa-''이지만, 열린 음절에서는 접두사가 뒤따르는 결합 접두사 ''i₃-''와 merged되어 𒃶 ''ḫe₂-''가 된다. 후기 고대 아카드 시대부터 철자법은 또한 /e/를 포함하는 음절 앞에서 접두사의 모음이 𒃶 ''ḫe₂-''에 동화되는 것을 보여준다. Ur III 시대에는 변이형 𒃶 ''ḫe₂-''를 일반화하는 경향이 있지만, 추가적으로 /u/ 앞에서 𒄷 ''ḫu-''로의 동화가 증명되었고, 후자의 그래픽 표현이 고대 바빌로니아 시대에 흔해졌다.^[247] 다른 학자들은 고대 수메르 시대에 ''𒃶 ḫe₂-''가 유일한 동음이음소였다고 주장했으며^[248] 많은 사람들이 그것을 형태소의 주요 형태로 간주했다.^[249]

• 𒂵 ''ga-''는 사역 의미를 가지며 "내가/우리가 X를 하게 하자" 또는 "내가 X를 할 것이다"로 번역될 수 있다. 간혹 음성 표기는 그 모음이 뒤따르는 모음에 동화되어 𒄄 ''gi₄''-와 ಖರೀ ''gu₂''-를 생성한다. 그것은 오직 ''ḫamṭu'' 어간과 함께 사용되지만,^[250] 그럼에도 불구하고 객체를 표현하기 위해 인칭 접두사를 사용하는데, 이는 다른 방식으로 ''marû'' 활용의 특징이다: 𒂵𒉌pendown呋''ga-ni-i'''b'''₂''-''g̃ar'' "내가 '''그것'''을 거기에 두게 하자!".^[251] 주어의 복수는 고대 바빌로니아 시대까지 특별히 표시되지 않았으며,^[251] 그동안 1인칭 복수 접미사가 추가되기 시작했다: 𒂵𒉌pendown呋ရိێنێن''ga-ni-ib₂-g̃ar-'''re-en-de₃-en''''' "우리가 그것을 거기에 두게 하자!".^[252]

• 𒅇 ''u₃-''는 미래 의미("후에/때/만약")를 가지며 부드러운 명령형 "X를 해 주세요"로도 사용된다. 그것은 오직 ''ḫamṭu'' 형태로만 사용된다.^[250] 열린 음절에서, 접두사의 모음은 ''i₃''-와 ''a-''에 동화되며, 이 모음을 포함하는 음절 앞에 위치한다. 접두사는 어간 바로 앞에 위치하면 추가적인 /l/을 얻게 되며, 因而 نتیجہ 𒅇 ول ''u₃''-''ul-''.^[253]

• 𒈾 ''na-''는 금지 / 부정 소원법^[254] 의미("그것을 하지 마세요!"/"그는 그것을 해서는 안 된다!"/"그는 그것을 하지 않기를 바랍니다!") 또는 긍정 의미("그는 정말 그것을 했다")를 가지며, 동사의 TA에 따라 다르다: 그것은 거의 항상 ''marû'' TA와 함께 부정적 의미를 표현하고 ''ḫamṭu'' TA와 함께 긍정적 의미를 표현한다.^[255][256] 부정적 용법에서, 그것은 기원/소원 ''ḫa-''의 부정으로 기능한다고 할 수 있다.^[257] 긍정적 용법에서, 그것은 강조된 주장을 신호한다고 말해져 왔다,^[258] 그러나 어떤 사람들은 또한 그것이 보고된 언어("전통적으로 구전된 지식" 또는 다른 사람의 말)를 표현한다고 주장하거나^[259] 논리적으로 연결된 뒤따르는 사건/상태를 소개한다고 주장했다("X가 발생했으므로(''na-''), Y가 발생했다").^[260] Jagersma 등 에 따르면, "부정 ''na-''"와 "긍정 ''na-''"는 실제로 두 개의 다른 접두사인데, "부정 ''na-''"는 단일 자음 앞에 /nan-/ 동음이음소(𒈾𒀭 ''na-an-'' 또는 순음 자음 /b/ 및 /m/ 앞에서 ''្នាំ نام-'')를 가지는 반면 "긍정 ''na-''"는 그렇지 않기 때문이다.^[261]

• 𒁀𒊏 ''ba-ra-''는 강조된 부정 의미("그는 분명히 그것을 하지 않을 것이다")^[266] 또는 금지 의미("그는 그것을 해서는 안 된다!")를 가지며,^[262] 어떤 사람들은 후자의 용법을 드물거나 존재하지 않는 것으로 간주한다.^[263] 그것은 종종 사역 ''ga-''^[264]와 긍정 ''ḫa-''의 부정을 기능할 수 있다.^[265] 동사가 행위를 부정하면(항상 현재 또는 미래) ''marû'' TA와 결합되고, 상태를 부정하면(과거, 현재 또는 미래) 또는 행위를 부정하면(항상 과거) ''ḫamṭu'' TA와 결합된다.^[266] 금지 의미는 그것이 ''marû'' TA와 결합될 것을 요구하며,^[267] 적어도 행위가 타동사인 경우.^[262]

• 𒉡𒍑 ''nu-uš-''는 드문 접두사로, "좌절" 의미, 즉 실현 불가능한 소원("그가 그것을 하면 좋겠어!")을 표현하는 것으로 해석되어 왔다. 그것은 ''ḫamṭu''와 ''marû'' 모두에서 나타난다.^[268]

• ''𒅆 ši-'', 이전에는 𒂠 ''še₃-'',는 드문 접두사로, 불분명하고 논쟁적인 의미를 가지며, 긍정("그는 정말 그것을 한다"),^[269] 대조적("그에 따라", "그의 입장에서"^[270]), "이미 진술되었거나 발생한 것을 재확인하는 것",^[273] 또는 "그러므로", "따라서"로 다양하게 묘사되어 왔다.^[271] 그것은 ''ḫamṭu''와 ''marû'' 모두에서 나타난다.^[272] 남부 고대 수메르어에서는 모음 조화 규칙에 따라 열린 모음 앞에서는 /e/, 닫힌 모음 앞에서는 /i/로 모음이 번갈아 나타났지만, 나중에는 열린 음절에서 뒤따르는 음절의 모음에 따라 /ša-/(𒊭 ''ša-'' / 𒁺 ''ša₄-'') 및 (고대 바빌로니아 시대에 처음 증명됨) 𒋗 ''šu-''로의 모음 동화를 보인다.^[273]

• ''𒉌 i₃-'' (남부 고대 수메르어 ''변형: 𒂊 e-'' 열린 모음 앞), 때로는 '''유한 접두사'''로 설명되기도 하며,^[279] 중립적인 유한 의미를 갖는 것으로 보입니다.^[280][281] 위에서 언급했듯이, 일반적으로 CV 형태의 접두사 또는 접두사 시퀀스 앞에는 나타나지 않습니다.^[338] 단, 고대 바빌로니아 수메르어에서는 장소 접두사 𒉌 -/ni/-, 2인칭 여격 𒊏 -/r-a/- 및 2인칭 지향 𒊑 -/r-i/- 앞에서는 예외입니다.^[280]

• ''𒀀 a-'', 줄기 앞에 사용되는 변형 ''𒀠 al-''을 갖습니다.^[280][282] 다른 유한 접두사는 대부분의 수메르어 텍스트에서 명령형 형태를 제외하고는 드물지만,^[280] 나타나는 경우 일반적으로 상태 의미를 갖습니다.^[283] 북부 고대 수메르 방언에서 흔하며, 수동태 의미를 가질 수도 있습니다.^[284][283] Jagersma에 따르면, 고대 수메르 시대에도 남부에서 사용되었지만 종속절에서만 사용되었으며, 여기서 ''ḫamṭu''의 상태 동사뿐만 아니라 ''marû''의 동사도 정기적으로 특징지었습니다. 신수메르 시대에는 줄기 앞 형태 ''al-''만 여전히 사용되었으며 더 이상 ''marû'' 형태와 함께 나타나지 않았습니다.^[285] ''i₃-''와 마찬가지로 접두사 ''a-''는 CV 시퀀스 앞에 나타나지 않습니다. 단, 고대 바빌로니아 수메르어에서는 장소 접두사 ''𒉌'' -/ni/-, 2인칭 여격 𒊏 -/r-a/- 및 2인칭 지향 𒊑 -/r-i/- 앞에서는 예외입니다.^[280]

• ''𒈬 mu-''는 일반적으로 '''내향 동사 접두사'''로 간주되며,^[286] 화자 또는 화자와의 근접성을 향한 움직임을 나타냅니다. 특히, 1인칭 여격 형태 𒈠 ''ma-''(''mu- + -a-'')의 필수적인 부분입니다.^[287] 그러나 그 발생의 많은 부분은 다양한 학자들이 지적하려는 더 미묘하고 추상적인 뉘앙스 또는 일반적인 의미를 표현하는 것으로 보입니다. 이들은 종종 "화자에 대한 추상적인 근접성" 또는 "화자의 참여"에서 파생되었습니다.^[288] ''mu-''는 감정적 친밀감 또는 화자의 사건 주체 또는 다른 참가자와의 일치, ^[289] 화제성,^[290] 사건을 메시지에 필수적인 것으로 초점을 맞추고 인물에 대한 초점을 맞추는 것, ^[290] 더 높은 사회적 지위를 가진 대상에 대한 움직임 또는 행위, ^[291] "통제, 행위성, 생물성"과의 밀접한 연관성뿐만 아니라 주체에 대한 초점 또는 강조와 같은 전형적인 타동성,^[292] 그 자체로서의 완결성^[293] 또는 아카드 내향 동사와 마찬가지로 일반적인 인칭 여격 접두사에 의해 유도될 수 있습니다.^[293]

• ''𒅎 im-''과 ''𒀀𒀭 am₃-''은 널리 ''mu-''^[294]와 형식적으로 관련되어 있으며 또한 내향적 의미를 갖는 것으로 간주됩니다.^[295] Jagersma에 따르면, 이들은 ''mu-''의 이음형태, 즉 -/m/-과 앞선 접두사 ''𒉌 i₃-'' 및 ''𒀀 a-''로 구성됩니다. 그의 분석에서 이러한 조합은 CV 시퀀스 앞에서 발생하며, 여기서 ''mu-''의 모음 ''-u-''는 손실되는 반면, 역사적으로 앞선 유한 접두사는 보존됩니다: */i-mu-ši-g̃en/ > 𒅎𒅆𒁺 ''im-ši-g̃en'' "그는 그것을 위해 왔다."^[296] Zólyomi의 약간 다른 분석에서, Sallaberger가 지원하는 분석에서는 기저 형태에 -/b/-가 있을 수 있으며, 이는 또한 이음형태 -/m/-을 이끌어냅니다: *{i-mu-b-ši-g̃en} > /i-m-b-ši-g̃en/ > /i-m-ši-g̃en/.^[297] 유한 접두사의 모음은 줄기 */i-mu-g̃en/ > 𒉌𒅎𒁺 ''i₃-im-g̃en'' 앞에서 보상적 장음화를 겪습니다 "그가 왔다."^[298]

• ''mu-''의 모음은 장소 접두사 ''𒉌 -ni-'', 2인칭 여격 𒊏 /-r-a/ 및 2인칭 지향 𒊑 /-r-i/ 앞에서는 삭제되지 ''않습니다''. 그러나 다음 음절의 모음에 동화될 수 있습니다. 이는 두 가지 이음형태를 생성합니다:^[299]
• * 𒈪 ''mi-''는 시퀀스 𒈪''𒉌 mi-ni-'' 및 𒈪𒊑 ''mi-ri-''에서 발생합니다.^[300]

• * 𒈠 ''ma-''는 시퀀스 𒈠𒊏 ''ma-ra-''에서 발생합니다.

• ''𒉈 bi₂-'' (고대 수메르어 Lagaš 철자법: 𒁉 ''bi-'' 또는 열린 모음 앞의 ''be₂-''; 고대 수메르어 우르 철자법: 𒉿 ''be₆-'')는 일반적으로 개인 접두사 -/b/-^[301][302]와 지향 접두사 -/i/- 또는 -/e/-^[301][303]의 시퀀스로 간주됩니다.

• ''𒁀 ba-''는 개인 접두사 /b/-와 여격 접두사 -/a/-의 시퀀스로 분석할 수 있습니다.^[304][305] 그러나 이러한 기원에도 불구하고 /ba-/가 첫 번째 대명사 접두사와 차원 접두사 앞에서 고유한 슬롯을 차지한다는 주장이 제기되었습니다.^[306][307] ''b-a-''로 추정되는 기원에 따라, ''ba-''가 "3인칭 무생물 여격"의 의미: "그것을 위해", "그것에게"의 의미를 갖는 것으로 보이는 점이 자주 관찰되었습니다.^[304][309] 그러나 이것은 그 발생의 일부만 설명합니다. ''ba-''의 다른 명백한 의미와 사용법이 여러 개 언급되었으며, 이 중 대부분은 Jagersma에 의해 '''중간 목소리 표지'''의 포괄적인 기능에 포함됩니다.^[310][311] 여기에는 다음이 포함됩니다.
• # 재귀 간접 목적어 (무언가를 "자신을 위해" 하다);^[310][312]
• # 주의 중심에서 먼 목표를 향한 분리 및 이동, 특히 동작 동사와 함께;^[314][315]
• # 상태의 변화;^[316][317]
• # 수동태,^[311] 즉, 그 행위자가 언급되지 않은 경우(Jagersma에 따르면 북부 수메르어에서는 아님) 일반적으로 타동사에서 발생합니다.^[316][311] 일부 연구자들은 또한 일반적으로 환자/목표에 대한 초점 또는 강조와 상대적으로 낮은 타동성을 표현하는 것으로 간주합니다(그리고 따라서 그들이 이해하는 대로 ''mu-''의 정반대).^[318]

• ''𒅎𒈪 im-mi-'' (남부 고대 수메르어 ''𒉌𒈪 i₃-mi'' 또는, 열린 모음 앞에서는 𒂊𒈨 ''e-me-'')과 𒅎𒈠 ''im-ma-'' (남부 고대 수메르어 𒂊𒈠 ''e-ma-'')는 일반적으로 서로 밀접하게 관련되어 있으며 ''im-mi-''는 지향 접두사 ''-i~e-''를 포함하는 것으로 널리 간주됩니다.^[319] 한 가지 일반적인 분석은 ''im-mi-''와 ''im-ma-''가 각각 ''im-''과 ''bi₂-'' 및 ''ba-''의 시퀀스를 나타내며, 여기서 자음 /b/가 앞선 /m/으로 동화되었다는 것입니다. 따라서 그 의미는 ''im-''의 내향적 의미와 위에 나와 있는 ''bi₂-'' 및 ''ba-''의 의미의 조합으로 간주됩니다.^[320][321] 이것은 Jagersma와 Zólyomi가 옹호하는 분석이며 이 기사의 계획과 예에 반영되어 있습니다. 또는 일부 저자는 ''im-ma-''를 자체 접두사로 간주하며,^[322] 때때로 ''ba-''의 더 수동적인 뉘앙스와 구별되는 중간 목소리 의미를 부여받았습니다.^[323]

• ''𒀀𒀭𒈪 am₃-mi-''와 ''𒀀𒀭𒈠 am₃-ma-''는 일반적으로 ''im-mi-''와 ''im-ma-''와 같은 방식으로 분석되지만, ''im-'' (''i-''에서) 대신 선행하는 ''am-'' (''a-''에서)이 있습니다. 이에 대한 의미는 위를 참조하십시오.

참조

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_[316] 서적 Jagersma (2010: 487-494)
_[317] 서적 Woods (2008: 303-304) and Civil (2020: 172, 176) make the related claim that it is associated with the completion of an event and perfectivity.
_[318] 서적 Woods (2008: 303-304), Civil (2020: 172, 176)
_[319] 서적 Jagersma (2010: 400), Edzard (2003: 92-93), Rubio (2007: 1348, 1350-1351), Civil (2020: 141-145, 167-179)
_[320] 서적 Jagersma (2010: 383-384, 400), Zólyomi (2017)
_[321] 서적 Cf. Foxvog (2016: 91-92), Edzard (2003: 92-93). Woods (2008: 306), too, believes that "the most viable candidate, on the basis of function and meaning, remains the one implied by the analysis of the ancients, namely, ''imma-'' < ''i+m+ba-''". Thomsen (2003: 162-163), following Falkenstein, recognises the connection with /ba-/ and /bi-/, but not the connection with /im-/.
_[322] 서적 Rubio (2007: 1348, 1350-1351), Civil (2020: 141-145, 167-179), Michalowski (2007). Woods (2008: 304), in spite of his statement on the origin and composition of ''im-ma-'', nevertheless calls it "a primary voice marker that is functionally independent of ''ba-''". Specifically, Rubio and Michalowski consider /imma-/ a gemination of /mu-/, which is rejected by Woods on semantic grounds (2008: 306).
_[323] 서적 Civil (2020: 141-145, 167-179), Woods (2008: 304-305).
_[324] 서적 Jagersma (2010: 513-516)
_[325] 서적 Jagersma 2010, Foxvog 2016, Zólyomi 2017.
_[326] 서적 Jagersma (2010: 8, 470-473)
_[327] 서적 Zólyomi (2017: 162-163)
_[328] 서적 Jagersma (210: 382)
_[329] 서적 Jagersma (2010: 381-382, 391-392, 447, 509-511)
_[330] 서적 Zólyomi (2017: 86)
_[331] 서적 Jagersma (2010: 381-389, 327-338). The pronominal prefix set used before dimensional prefixes and the one used as subject/object markers before the stem are commonly listed separately, but the latter are a subset of the former.
_[332] 서적 Edzard 2003: 87
_[333] 서적 Michalowski 2004
_[334] 서적 Jagersma (2009: 337-339)
_[335] 서적 Zólyomi (2017: 125-126, 162-163)
_[336] 서적 Jagersma (2010: 401-403, 421-423), Zólyomi (2017: 163), Sallaberger (2023: 112-113), Zamudio (2017: 144), possibly Attinger (2009: 6, 31).
_[337] 서적 Jagersma 2010: 403
_[338] 서적 Jagersma (2010: 526-528)
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_[340] 서적 So in Thomsen (2001), Edzard (2003), Rubio (2007), Foxvog (2016), Michalowski (2020).
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_[421] 논문 Thomsen (2001: 118-120) and Jagersma (2010: 372-373), both citing Poebel and Falkenstein
_[422] 논문 Jagersma (2010: 372), Sallaberger (2023: 88, 101), Attinger (1993: 186-187)
_[423] 논문 Sallaberger (2023: 101)
_[424] 논문 Edzard (2003: 128)
_[425] 논문 Jagersma (2010: 556)
_[426] 논문 Foxvog (2016: 111-112)
_[427] 논문 Edzard (2003: 127-129)
_[428] 논문 Jagersma (2010: 504)
_[429] 논문 Foxvog (2016: 112-113)
_[430] 논문 Jagersma (2010: 628-629)
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_[443] 논문 Jagersma (2010: 685)
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_[445] 논문 Jagersma (2010: 717-718)
_[446] 논문 Zólyomi (2017: 112)
_[447] 논문 Jagersma (2010: 706-710)
_[448] 논문 Jagersma (2010: 303-307). Zolyomi (2017) also mentions the second and third constructions. Edzard (2003: 95) notes the second one
_[449] 논문 The same construction is described by Hayes (2000: 235)
_[450] 논문 Cf. Edzard (2003: 95), Woods (2008: 303)
_[451] 논문 Jagersma (2010: 494)
_[452] 논문 Thomsen (2001: 179, 183), Foxvog (2016: 75), Rubio (2007: 1361-1362)
_[453] 논문 Thomsen (2001: 179), Edzard (2003: 95)
_[454] 논문 Jagersma (2010: 496)
_[455] 논문 Sallaberger (2023: 107); originally proposed by Claus Wilcke
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