시파르
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1. 개요
시파르는 기원전 3천 년 초기 왕조 시대부터 사용된 고대 도시로, 메소포타미아 지역에 위치했다. 태양신 샤마쉬와 그의 배우자 아야를 숭배하는 중심지였으며, '에-바바라'라는 사원이 있었다. 시파르는 아카드 제국, 바빌론, 카시트, 신바빌로니아 시대에 걸쳐 중요한 도시였으며, 양모 생산의 중심지이기도 했다. 1880년대부터 본격적인 고고학적 발굴이 시작되어, 수많은 점토판과 유물이 발견되었으며, 함무라비 법전 비석이 세워졌을 것으로 추정된다.
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| 시파르 | |
|---|---|
| 지리 정보 | |
| 일반 정보 | |
| 다른 이름 | 시파라 |
| 위치 정보 | |
| 위치 | 바그다드 주, 이라크 |
| 지역 | 메소포타미아 |
| 고고학 정보 | |
| 종류 | 정착지 |
| 일부 | 해당 없음 |
| 면적 | 해당 없음 |
| 높이 | 해당 없음 |
| 건설자 | 해당 없음 |
| 건설 시기 | 해당 없음 |
| 버려진 시기 | 해당 없음 |
| 시대 | 전기 왕조 시대, 고 바빌로니아 시대, 카사이트 시대, 신 아시리아 시대, 신 바빌로니아 시대 |
| 문화 | 해당 없음 |
| 의존 대상 | 해당 없음 |
| 점유자 | 해당 없음 |
| 사건 | 해당 없음 |
| 발굴 시기 | 1880-1881, 1894, 1972-1973, 1978-2002 |
| 고고학자 | 호르무즈 라삼, 장뱅상 셰일, H. 가셰, 왈리드 알자디르 |
| 상태 | 해당 없음 |
| 소유권 | 해당 없음 |
| 관리 | 해당 없음 |
| 일반 공개 | 해당 없음 |
| 웹사이트 | 해당 없음 |
| 비고 | 해당 없음 |
| 지리적 정보 | |
| 좌표 | 33.058829 |
| 거리 | 69 |
| 위치 설명 | 유수피야(으)로부터 30 떨어져 있음 |
2. 역사
시파르 유적지에서는 수천 점의 설형문자 점토판 문서가 발굴되었으나[54], 도시의 역사에 대해서는 상대적으로 알려진 바가 적다. 수메르 왕 목록에는 시파르의 왕 엔-멘-두르-아나가 전설적인 대홍수 이전 시대의 통치자 중 한 명으로 언급되지만, 고고학적으로 확인되지는 않았다.
도기 유물들은 우루크 시대부터 시파르 지역에 사람이 살았음을 보여주지만, 본격적인 도시 점유는 기원전 3천 년기 초기 왕조 시대와 아카드 제국 시대에 시작되었다. 이후 기원전 2천 년기의 고바빌로니아 시대와 카시트 왕조 시대를 거쳐, 기원전 1천 년기 신바빌로니아 시대에 이르기까지 지속적으로 중요한 도시로 기능했다. 아케메네스 제국, 셀레우코스 제국, 파르티아 시대에도 소규모 거주가 이어졌다.[3][4][54][56]
시파르는 고대부터 태양신(수메르어 우투, 아카드어 샤마쉬) 숭배의 중심지였으며, 주 신전인 𒂍𒌓𒌓𒊏|에바바라sux("하얀 집")가 위치했다.[5] 고바빌로니아 시대에는 특히 번성하여 양모 생산의 중심지가 되었고, 함무라비 법전 비석이 이곳에 세워졌을 가능성이 있다.[8][57] 이 시기 바빌론의 왕들은 도시 방어를 위해 성벽을 건설하고 보수했다.
그러나 시파르는 외부 세력의 침략으로 여러 차례 위기를 겪었다. 카시트 왕조 말기에는 엘람의 슈트루크-나훈테에게 점령되어 약탈당했으며[9], 청동기 시대 말기 붕괴 시기에는 수테안족의 침략으로 신전들이 파괴되는 피해를 입었다.[10][11] 이후 신바빌로니아 시대에 네부카드네자르 2세와 나보니두스 같은 왕들이 파괴된 샤마쉬 신전을 복구하는 등 도시 재건에 힘썼다.[15]
기원전 539년, 시파르는 오피스 전투 이후 아케메네스 제국에 항복했으며[16], 이는 신바빌로니아 제국의 종말을 알리는 사건이었다. 이후에도 도시는 명맥을 유지했으나 과거의 중요성을 점차 잃어갔다.
2. 1. 초기 역사 (수메르 및 아카드 시대)
시파르 유적지에서는 수천 개의 설형문자 점토판이 발견되었지만, 도시의 초기 역사에 대해서는 상대적으로 알려진 바가 적다.[54]
수메르 왕 목록에는 시파르의 왕 엔-멘-두르-아나가 전설적인 대홍수 이전 시대의 초기 통치자 중 한 명으로 기록되어 있으나, 그의 존재를 증명하는 비문 기록은 아직 발견되지 않았다.
유적지에서 발견된 도기 유물들은 시파르가 우루크 시대부터 사람이 살았던 곳임을 시사한다. 그러나 본격적인 도시 점유는 기원전 3천 년기 초기 왕조 시대와 아카드 제국 시대에 이루어진 것으로 보인다.[3][4][54][56]
시파르는 태양신(수메르어 우투, 아카드어 샤마쉬)과 그의 배우자 아야 숭배의 중심지였다. 태양신을 모시는 주 신전인 에-바바라 (𒂍𒌓𒌓𒊏sux, "백색의 집")가 이곳에 있었으며, 이 신전 터에서 마니슈투슈의 십자형 기념물이 발견되기도 했다.[5] 샤마쉬의 딸인 마무를 비롯하여 여신 닌-이시나, 닌헤갈, 닌카라크, 타슈메툼 등의 신들을 모시는 사원들도 시파르에 있었다.[6]
기원전 3천 년기 후반, 아카드 제국 시대에는 아카드 왕 나람-신의 통치에 반대하는 대규모 반란이 일어났다. 이 반란에는 키시 (수메르)의 이푸르-키스와 우루크의 아마르-기리드가 이끄는 도시 연합이 니푸르의 엔릴-니주와 합세했으며, 시파르도 쿠타, 티와, 카잘루, 키리타브, 아피아크 등 여러 도시 및 "아모리트 고원지대"의 도시 국가들과 함께 반란에 참여했다. 보르시파를 포함한 다른 도시들도 가담했으나, 이 반란은 결국 나람-신에 의해 진압되었다.[7]
2. 2. 고바빌로니아 시대
고바빌로니아 시대(기원전 2천 년기) 동안 시파르는 중요한 도시로 번성했다. 이 시기 시파르는 양모 생산의 중심지였다.[8][57]
유명한 함무라비 법전의 비석이 시파르에 세워졌을 가능성이 있다. 시파르가 태양신이자 정의의 신인 샤마쉬(수메르어 우투) 숭배의 중심지였기 때문에, 법전 비석 상단에는 샤마쉬가 함무라비 왕에게 법과 권위를 상징하는 지팡이와 고리를 건네주는 모습이 묘사되어 있다.[8][57] 이와 밀접하게 관련된 모티브는 당시 제작된 원통형 인장에서도 찾아볼 수 있다.[58] 기원전 19세기 말까지 시파르는 최고 수준의 아카드어 원통형 인장을 생산하는 곳으로 알려졌다.[8][59]
샤마쉬 신앙과 관련하여, 시파르에는 샤마쉬 신에게 봉헌된 여성들인 나디투(''Nadītu'')가 집단으로 거주하는 "수도원"과 같은 시설이 있었다.[54][56] 이곳에는 왕족 출신의 여성들도 포함되어 있었으며, 발굴 조사를 통해 이 시설로 추정되는 2개의 방으로 구성된 주거지가 발견되기도 했다.[54]
당시 바빌론의 왕들은 시파르의 방어 시설 건설에도 힘썼다. 수무-라-엘은 자신의 통치 29년에 시파르의 성벽을 건설했다고 기록했다. 이후 함무라비는 통치 23년에 성벽의 기초를 다졌고, 통치 43년에는 다시 성벽 보수 작업을 진행했다. 함무라비의 뒤를 이은 삼수-일루나 역시 통치 첫 해에 시파르 성벽 건설에 착수했다. 당시 성벽은 주로 진흙 벽돌로 만들어졌기 때문에 지속적인 유지 보수가 필요했다.
2. 3. 카시트 및 신바빌로니아 시대
카시트 왕조 시대 말기에 시파르는 엘람의 통치자 슈트루크-나훈테(기원전 1184년경-1155년경)에게 점령당했다. 슈트루크-나훈테는 샤마쉬 신전에서 아카드 제국의 나람신 비석을 포함한 여러 조각상을 약탈하여 수사로 가져갔으며, 나람신의 비문에 자신의 비문을 덧붙였다.[9] 그는 다음과 같이 기록했다.:''나는 안샨과 수사의 왕이며 왕국을 확장하고, 엘람의 땅을 돌보는 신 인슈슈나크의 사랑하는 종인 할루투쉬-인슈슈나크의 아들 슈트루크-나훈테이다. 신 인슈슈나크가 나에게 명령을 내렸을 때, 나는 시파르를 격파했다. 나는 나람-신의 비석을 가져와 엘람 땅으로 가져왔다. 나의 신 인슈슈나크를 위해 나는 그것을 봉헌물로 바쳤다.''[9]
엘람인에게 점령되었던 시파르는 기원전 1120년경 신바빌로니아의 통치자 네부카드네자르 1세에게 탈환되었다. 그러나 이후 청동기 시대 말기 붕괴 시기를 거치며, 아다드-아플라-이디나(기원전 1064년경–1043년경) 통치 하에 수테안족의 침략을 받아 샤마쉬 숭배 중심지를 비롯한 도시의 모든 사원이 파괴되고 샤마쉬 숭배 상징이 사라지는 등 큰 피해를 입었다.[10][11]
기원전 1천년 초에는 신아시리아의 지배를 받기도 했다.[12] 기원전 605년 카르케미스 전투에서 신아시리아가 신바빌로니아에게 최종적으로 패배한 후, 많은 수의 이집트 및 아시리아 포로들이 시파르로 이송되었다는 기록이 남아있다.[13][14]
신바빌로니아 시대에 이르러, 통치자 네부카드네자르 2세(기원전 605년-562년)와 나보니두스(기원전 556년-539년)는 파괴되었던 샤마쉬 신전 에바바라를 복구하는 등 도시 재건에 힘썼다.[15] 이러한 노력은 시파르의 종교적, 문화적 부흥을 이끄는 데 기여했다.
그러나 기원전 539년 9월 오피스 전투 이후 시파르는 아케메네스 제국에 항복했으며, 이는 곧 신바빌로니아 제국의 멸망으로 이어졌다.[16]
2. 4. 아케메네스 제국 이후
기원전 539년 9월 오피스 전투 이후 시파르는 아케메네스 제국에 항복하였고, 이로써 신바빌로니아 제국은 멸망하였다.[16] 이후 아케메네스 제국, 셀레우코스 제국, 파르티아 시대에도 시파르에는 소규모의 거주가 계속되었다.[3][4][54][56]2. 5. 고대 기록 및 전승
헬레니즘 시대의 바빌로니아 역사가 베로소스는 수메르 신화 속 대홍수 전설의 주인공인 지우수드라(크시스트로스)가 홍수 이전 시대의 기록들을 시파르에 묻었다고 전했다. 이는 시파르라는 이름이 '글쓰기'를 의미하는 단어 'sipru'와 연관되었기 때문으로 추정된다.[17][53] 또한 역사가 아비데누스는 네부카드네자르 2세가 시파르 근처에 거대한 저수지를 건설했다고 기록했다.[18][53]대 플리니우스는 그의 저서 《박물지》(6.30.123)에서 '히파레니'(Hippareni)라는 칼데아 학파를 언급했다. 플리니우스가 함께 언급한 다른 학파들, 즉 우루크에서 유래한 '오르케니'(Orcheni)와 보르시파에서 유래한 '보르시페니'(Borsippeni)처럼, 히파레니 역시 시파르 도시 이름에서 유래했을 것으로 추정되기도 하지만, 모든 학자들이 동의하는 것은 아니다.[19][61]
시파르는 구약성서에 등장하는 '스바르와임'(Sepharvaim)과 동일한 장소로 여겨지기도 한다. 성서에서 이 지명이 쌍수형으로 언급된 것은 시파르가 두 개의 구역으로 나뉘어 있었음을 암시하는 것으로 해석되기도 한다.[20][60]
3. 고고학적 발굴
시파르 유적인 텔 아부 하바는 약 1km2(100헥타르)에 달하는 넓은 지역으로[54], 1860년대 유럽 학자들에게 처음 알려졌다.[54] 본격적인 고고학적 발굴은 1880년 대영 박물관을 위한 호르무즈 라쌈의 조사를 시작으로[23][63], 이후 21세기 초까지 영국, 프랑스(장-뱅상 셰일[31][71]), 벨기에[34][72], 이라크(바그다드 대학교[37][73]), 독일(독일 고고학 연구소[50][76]) 등 여러 국가의 고고학 팀이 참여하여 조사를 진행했다. 이 발굴들을 통해 신바빌로니아 시대를 비롯한 여러 시대에 걸쳐 수만 점에 달하는 점토판 문서 등 중요한 유물들이 발견되어 시파르의 역사를 밝히는 데 기여했다.[24][64] 발굴된 유물과 그 과정에 대한 자세한 내용은 하위 섹션에서 다룬다.
3. 1. 주요 발굴 성과
약 1km2 면적의 유적인 텔 아부 하바(시파르)는 1880년부터 1881년까지 18개월 동안 대영 박물관을 위해 호르무즈 라쌈에 의해 처음 발굴되었다.[23][63] 라쌈은 주로 신바빌로니아 시대 유적에 집중했으며, 샤마쉬(우투) 신전에서 샤마쉬의 서판을 포함하여 수만 점의 점토판을 발견했다. 이 점토판들 대부분은 신바빌로니아 시대의 것이었다.[24][25][26][64][65][66] 라쌈이 발굴한 점토판들은 대영 박물관에 소장되어 연구되고 있으나, 초기 고고학 발굴의 한계로 발굴 기록, 특히 유물의 정확한 출토 위치가 기록되지 않아 시파르 내의 어느 지역(시파르-아므나눔 또는 시파르-야후르룸 등)에서 발견되었는지 구분하기 어려운 문제가 있다.[27][68] 또한, 일부 점토판은 암시장을 통해 거래되어 대영 박물관이나 펜실베이니아 대학교 등으로 흘러 들어가기도 했다.[28][29][69][70]
1894년에는 장-뱅상 셰일이 짧은 기간 발굴을 진행하여 주로 옛 바빌로니아 시대의 점토판들을 발견했다.[31][71] 이 유물들은 이스탄불 고고학 박물관으로 옮겨졌다.[32] 이때 발굴된 것으로 추정되는 Si.427 점토판은 측량과 관련된 수학 내용을 담고 있다.[21][22]
1927년에는 독일 고고학자 발터 안드레와 율리우스 요르단이 현장을 방문하여 지도를 제작했다.[33] 이후 1972년부터 1973년까지 H. 가셰가 이끄는 벨기에 팀이 탐사 작업을 통해 시파르가 부분적으로 1200m x 800m 규모의 벽으로 보호받았음을 확인했다. 이들은 샴수-일루나 시대의 점토판을 발견하여 이 벽이 최소한 옛 바빌로니아 시대까지 거슬러 올라간다는 것을 밝혔으나, 지하수 문제로 더 깊은 발굴은 어려웠다.[34][35][72]
1977년(또는 1978년)부터 바그다드 대학교 예술대학의 이라크 고고학팀(왈리드 알-자디르, 파루크 알-라위 주도)이 2002년까지 총 24시즌에 걸쳐 발굴을 진행했다.[37][73][74][75][50][51][52] 이들은 북쪽 옛 바빌로니아 시대 주거 지역에서 건물 두 채와 약 100개의 점토판, 테라코타 판, 조각상 등을 발견했다.[37][38][39] 또한 샤마쉬 신전 지역과 북동쪽 옛 바빌로니아 유적지 일부에 대한 탐사를 통해 옛 바빌로니아 시대, 아카드 제국 시대, 초기 왕조 시대의 유적(평볼록형 흙벽돌 구조 포함)을 확인했다.[40][41] 특히 1986년에는 라쌈이 발굴했던 에-바바르 신전의 토사를 정리하던 중 그가 놓쳤던 방을 발견했는데, 이곳은 약 400점의 설형 문자 점토판이 보관된 도서관이었다. 이 점토판들은 아카드 제국 시대의 초기 비문 사본부터 캄비세스 2세 통치 시대의 동시대 기록까지 포함하고 있어 시파르의 역사 연구에 중요한 자료를 제공한다.[42][43] 이라크의 정치적 상황으로 인해 출판이 지연되었으나, 최근 연구 결과들이 발표되고 있다.[44][45][46][47][48][49] 2000년부터는 독일 고고학 연구소도 발굴에 참여했다.[50][51][52][76][77]
시파르 유적은 바그다드와 비교적 가까워 지속적인 불법 발굴의 대상이 되고 있다.[30][79]
3. 2. 발굴의 어려움
고고학 초창기 발굴의 한계로 인해 시파르 유적 연구에는 어려움이 따른다. 1880년부터 1881년까지 대영 박물관을 위해 호르무즈 라쌈이 진행한 첫 발굴은 18개월간 이루어졌으나, 당시에는 발굴 기록, 특히 유물의 정확한 발견 위치를 기록하지 않는 경우가 흔했다.[27][68] 이 때문에 라쌈이 발굴한 수만 점의 점토판 문서들이 정확히 시파르 본 유적에서 나온 것인지, 혹은 인근의 다른 유적(예: 시파르-아므나눔)에서 나온 것인지 구분하기 어렵게 되었다.[27][68]또한, 시파르에서 출토된 다른 점토판들은 당시 암시장에서 거래되어 대영 박물관이나 펜실베이니아 대학교와 같은 기관으로 흘러 들어가기도 했다.[28][29][69][70] 유적이 이라크의 수도 바그다드와 비교적 가깝다는 점도 문제인데, 이로 인해 현대에도 불법적인 도굴의 표적이 되기 쉽다.[30][79]
4. 통치자 목록 (불완전)
다음 목록은 완전한 것으로 간주해서는 안 된다.
| 초기 왕조 시대 I (기원전 2900년경 ~ 기원전 2700년경) | ||
|---|---|---|
| 수메르 선왕조 시대 (기원전 2900년경 ~ 기원전 2700년경) | ||
| 수메르 왕 목록(SKL)에 따르면, "그 후 라라크가 멸망하고 왕위가 시파르로 옮겨졌다." | ||
| 통치자 | 대략 날짜 | 비고 |
| 엔멘두르아나 𒂗𒉺𒇻𒍣𒀭𒈾 | 기원전 2820년경 (21,000년) |  |
| SKL에 따르면, "왕 1명; 그는 21,000년 동안 통치했다. 그 후 시파르가 멸망하고 왕권은 슈루파크로 옮겨졌다." | ||
| 고대 바빌로니아 시대 (기원전 2000년경 ~ 기원전 1000년경) | ||
| 아모리트 왕조 (기원전 2000년경 ~ 기원전 1000년경) | ||
| 통치자 | 대략 날짜 | 비고 |
| 알티누'우 | 불확실 | * 역사적 사실 여부 확실함. |
| 부누-타흐툰-일라 | 불확실 | * 역사적 사실 여부 확실함. |
| 임메룸 | 기원전 1880년경 ~ 기원전 1845년경 | * 역사적 사실 여부 확실함. |
| 신-바니 | 불확실 | * 역사적 사실 여부 확실함. |
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