명실록

2. 역사적 사료

한국의 고려나 조선의 경우와 마찬가지로 명 왕조도 새 황제가 즉위할 때마다 감수(監修), 정(正) · 부(副) 총재(總裁), 찬수(撰修) 등을 임명하여 선대 황제의 실록을 편찬하였으며, 현존하는 《명실록》은 그러한 편찬 작업의 산물이다.^[3]

명 왕조의 실록 편찬 제도에 따르면 실록은 정본(正本)과 부본(副本)을 작성하여 따로 보관하는 것이 원칙이었다.^[3] 《실록》이 정식으로 편수가 이루어진 뒤에는 첫머리에 어제서(御制序) 즉 황제 자신이 쓴 서문이 붙고, 신하들이 진실록표(進實錄表)라는 실록 완성을 알리는 표문을 찬수에 참여한 신하들의 이름과 찬수 범례(凡例) 등과 함께 황제에게 올리고, 초고는 소각하였으며(조선의 경우는 세초) 정본을 내부(內府)에 보관하였다. 이후 가정 13년(1534년)부터는 내부가 아닌 황사성(皇史宬)에 보관하였고, 부본은 처음에 고금통집고(古今通集庫)에 보관하다 나중에 문연각으로 옮겨 보관하여^[3] 후대 각신(閣臣), 사관(史官)들이 실록을 편찬할 때 전범으로서 참고가 되게 하였다.

이러한 정본・부본 외에 열람용으로 대본(大本)을 따로 만들어 건청궁에 보관하였으며, 어람용으로 소본(小本)도 제작하였는데,^[3] 실록이 편찬된 뒤에는 지정된 사고에 보관되어 외부로의 반출 및 열람이 제한되었고 심지어 국왕조차도 실록을 열람할 수 없게 되어 있었던 조선 왕조와는 다른 점이다. 또한 중수가 이루어지더라도 개수실록이라는 이름을 붙여 기존의 실록과 함께 보관하지 기존 실록을 아예 폐기하거나 소각하지 않았던 『조선왕조실록』과는 달리 『명실록』은 중수가 이루어지고 나면 기존의 실록은 폐기되었다.

이렇게 편수, 제작된 『명실록』의 정본・부본・대본・소본은 명조가 멸망하면서 (일부 훼손은 있었지만) 청 왕조에 인수되어 《명사》 편찬을 위해 설치한 명사관(明史館)에 보관되었다.^[3] 청조의 명사관은 《명사》를 편찬하면서 『명실록』의 네 가지 초본을 종합해서 새로운 초본을 만들었는데, 이 명사관 초본은 건륭 48년(1783년) 기존의 네 가지 초본을 전량 폐기한 이후 가장 양질의 선본(善本)으로 자리잡게 되었다.^[3] 청 왕조가 멸망 이후 명사관 초본 『명실록』은 베이핑도서관(北平圖書館), 즉 오늘날의 중국국가도서관에서 보관하게 되었다.^[3] 명사관 초본 『명실록』은 보통 홍격본(紅格本)이라고 불린다.^[3]

이처럼 국가가 작성하여 보관하던 초본 외에 만력 연간에 대학사(大學士) 신시행(申時行)이 여러 학사들에게 『명실록』에 대한 교수(校讎)를 명한 것을 시작으로 이후 실록의 각종 초본이 만들어져 세상에 나돌기 시작하였다. 이 초록 유포 과정에서 권질(卷帙), 내용, 자구 등이 누락되거나 첨삭되기도 하고, 주요 사건이 생략되거나 순서가 뒤바뀌고 연대가 착오가 생기는 일도 적잖이 발생하였다.^[3] 이로 인해 홍격본 외에도 대략 십여 종의 『명실록』 초본이 현존하게 되었다.^[3] 때문에 《조선왕조실록》과는 달리 《명실록》은 민간에서 제작, 유포한 초본까지도 남게 된 것이다.

20세기에 들어 『명실록』의 초본은 두 종이 영인되었는데, 1941년에 난징의 국학도서관(國學圖書館) 소장 초본을 영인한 것과 1962년 타이완(臺灣)의 중앙연구원(中央硏究院)에서 출판한 영인한 것으로, 민국 시대부터 베이핑 도서관 소장 홍격본 『명실록』을 저본으로 삼아 각종 초본과의 대조와 교감 작업을 수행한 결과물이라고 할 수 있다.^[3] 연구자들이 주로 쓰고 있는 통행본은 1962년 영인본이다.^[3]

각 황제의 실록은 황제가 사망한 후 내각이 임명한 사관들이 다양한 종류의 사료를 사용하여 편찬했다.

• "기거주(起居注)"는 황제의 궁정에서의 행동과 말을 기록한 일지였다.
• "일력(日曆)"은 실록 편찬을 위한 자료로, 기거주와 기타 문헌을 바탕으로 위원회에서 편찬했다.
• 기타 자료로는 지방에서 수집한 자료, "상소, 각 부서의 보고서 및 경사지와 같은 다른 공식 자료에서 발췌한 자료" 등이 있다.