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성기 르네상스

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1. 개요

성기 르네상스는 16세기 초 이탈리아에서 일어난 르네상스 미술의 한 시기를 지칭하는 용어이다. 이 용어는 1855년 야코프 부르크하르트에 의해 독일어로 처음 사용되었으며, 16세기 초의 회화와 조각의 "하이 스타일"에서 유래되었다. 이 시기는 고전적 전통에 대한 새로운 강조, 후원 네트워크의 확장, 인물 형태의 완화 등으로 특징지어진다. 전성기 르네상스는 회화, 조각, 건축 분야에서 나타났으며, 레오나르도 다 빈치, 미켈란젤로, 라파엘로 등의 예술가들이 활동했다. 회화에서는 원근법, 사실적인 묘사, 스푸마토, 키아로스쿠로 등의 기법이 발달했고, 조각에서는 '피에타'와 '다비드'와 같은 작품들이 제작되었다. 건축에서는 도나토 브라만테의 템피에토가 대표적인 예시이다.

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성기 르네상스
성기 르네상스
미켈란젤로의 다비드상
미켈란젤로의 다비드상
주요 예술가
건축도나토 브라만테
회화조르조네
레오나르도 다 빈치
미켈란젤로 부오나로티
라파엘로 산치오
티치아노 베첼리오
기타 예술가
회화마리오토 알베르티넬리
펠레그리노 아레투시
프라 바르톨로메오
루도비코 베레타
모레토 다 브레시아
가스파로 카이라노
줄리오 클로비오
안토니오 다 코레조
피에로 디 코시모
베르나르디노 델레 크로치
지롤라모 겡가
로렌초 로토
마페오 올리비에리
발다사레 페루치
세바스티아노 델 피옴보
안드레아 델 사르토
조반니 바치 일 소도마
타마그니노
팔마 베키오
안토니오 바실라키
건축 및 조각안토니오 다 상갈로 일 조바네
주요 작품
회화최후의 만찬 (1492년-1498년)
모나리자 (1502년–1516년)
그리스도의 변용 (1516년–1520년)
최후의 심판 (1536년–1541년)
시스티나 경당 천장화 (1509년–1524년)
조각피에타 (1498년–1499년)
다비드상 (1501년–1504년)
건축산 피에트로 인 몬토리오 성당 (1500년)
성베드로 대성전 (1506년–1513년)
관련 항목

2. 용어의 기원

예술사학자 질 버크는 '성기 르네상스'라는 용어의 역사적 기원을 처음 추적했다. 이 용어는 1855년 야코프 부르크하르트가 독일어로 처음 만들었으며(Hochrenaissance), 1764년 요한 요아힘 빙켈만이 묘사한 16세기 초 시기의 회화와 조각의 "하이 스타일"에서 유래되었다.[2] 르네상스 문화의 일반적인 분류를 확장하여, 성기 르네상스의 시각 예술은 고전적 전통에 대한 새로운 강조, 후원 네트워크의 확장, 그리고 나중에 매너리즘으로 불리게 된 양식으로의 점진적인 인물 형태의 완화로 특징지어졌다.

3. 시기

알렉산더 라우치는 2007년 저서에서 고 르네상스가 1490년에 시작되었다고 주장했으며,[3] 매릴린 스톡스타드는 2008년 저서에서 1490년대에 시작되었다고 주장했다.[4] 프레데릭 하트는 레오나르도의 ''최후의 만찬''(1495년에 시작하여 1498년에 완성)이 초기 르네상스와 완전히 결별하고 미켈란젤로와 라파엘로가 활동한 시대를 열었다고 말했다.[5] 크리스토프 루이트폴트 프로멜은 2012년 논문에서 ''최후의 만찬''이 최초의 고 르네상스 작품이라고 주장하면서, 고 르네상스의 정점은 1505년부터 1513년까지라고 덧붙였다.[6] 데이비드 파이퍼는 1991년 저서에서 ''최후의 만찬''을 고 르네상스를 알린 작품으로 언급하며 고 르네상스에 가장 큰 영향을 미친 그림 중 하나라고 말했지만, 모순되게도 고 르네상스가 1500년 직후에 시작되었다고 주장했다.[7] 부르크하르트는 고 르네상스가 15세기 말에 시작되었다고 말했으며,[8] 휴 아너, 존 플레밍은 2009년 저서에서 고 르네상스가 16세기 초에 시작되었다고 주장했다.[9][10] 1495-1500년 사이에 제작된 또 다른 중요한 예술 작품은 미켈란젤로의 ''피에타''로, 바티칸 시국 성 베드로 대성당에 소장되어 있으며 1498-99년에 제작되었다.

만프레드 우드람은 2007년 저서에서 고 르네상스의 새벽은 레오나르도의 1481년작 ''동방 박사의 경배''로, 밑그림만 완성된 상태로 시작되었다고 주장했다.[11]

고 르네상스의 종료 시점에 관해서는 하트, 프로멜, 파이퍼, 운드럼, 빈켈만이 모두 고 르네상스가 라파엘로의 사망과 함께 1520년에 끝났다고 말한다. 아너와 플레밍은 고 르네상스가 16세기 첫 1/4분기에 해당하며 1525년에 끝났다고 주장했다. 이와는 대조적으로, 루이지 란치는 1795-96년 저서에서 고 르네상스가 1527년 로마 약탈로 끝났다고 주장했다.[12] 이 사건으로 여러 예술가가 사망하고 많은 예술가가 로마에서 흩어졌으며, 스톡스타드는 이에 동의한다. 라우치는 1530년이 고 르네상스의 종료 시기로 여겨져 왔다고 주장한다. 하트는 1520년부터 1530년까지가 고 르네상스와 매너리즘 사이의 과도기였다고 덧붙인다. 전통적으로 피렌체의 고 르네상스 종료는 피렌체 공화국의 종말과 1532년 피렌체 공국의 시작으로 여겨진다.

4. 회화



회화의 전성기 르네상스는 선 원근법[15], 육체적[16], 심리적 특징[17]의 사실적인 묘사, 스푸마토, 키아로스쿠로[18]와 같은 회화 기법의 발전을 집대성하여, 총체적인 구도의 질서, 균형, 조화를 표현하는 하나의 통일된 스타일로 나타났다.[19][20]

4. 1. 특징

회화의 전성기 르네상스는 다양한 표현 방식[14]과 선 원근법[15], 육체적[16], 심리적 특징[17]의 사실적인 묘사, 그리고 톤 대비를 포함한 빛과 어둠의 조작(스푸마토, 키아로스쿠로[18])과 같은 회화 기법의 발전을 집대성하여, 총체적인 구도의 질서, 균형, 조화를 표현하는 하나의 통일된 스타일로 나타났다.[19][20] 특히, 그림의 개별 부분들은 전체와 복잡하지만 균형 잡히고 잘 짜여진 관계를 맺었다.[21]

레오나르도 다 빈치의 ''모나리자'' (1503–1505/07), 루브르 박물관 소장


전성기 르네상스 회화는 서양 회화의 절정에 달한 것으로 여겨지며,[22] 현실 대 이상, 움직임 대 정지, 자유 대 법, 공간 대 평면, 선 대 색상과 같이 모순되고 상호 배타적인 예술적 입장들을 조화롭게 균형을 이루고 화해시켰다.[23] 전성기 르네상스는 조르조 바사리가 처음 제안한 미술사 모델을 따라 창의적인 천재성이 폭발한 시기로 전통적으로 여겨져 왔다.

미켈란젤로와 라파엘로가 바티칸에서 그린 그림들은 작품의 야심찬 규모, 복잡한 구성, 면밀히 관찰된 인물 묘사, 그리고 고대에 대한 뚜렷한 도상학적 및 장식적 언급을 통해 전성기 르네상스 양식의 정점을 나타낸다고 일부 학자들은 말한다.[24]

프라 바르톨로메오와 마리오토 알베르티넬리와 같은 비교적 덜 알려진 화가들조차도 디자인과 기법의 조화로 칭송받는 작품들을 제작했다. 미켈란젤로, 안드레아 델 사르토, 코레조의 후기 작품에서 보이는 길게 늘어진 비례와 과장된 포즈는 미술사에서 후기 르네상스 양식으로 언급되는 매너리즘을 예고한다.

조르조네와 초기 티치아노의 그림에서 나타나는 고요한 분위기와 밝은 색상은 베네치아에서 행해진 전성기 르네상스 양식을 전형적으로 보여준다. 이 시기의 다른 대표적인 작품으로는 레오나르도 다 빈치의 ''모나리자''와 라파엘로의 ''아테네 학당''이 있다. 아치 아래에 그려진 라파엘로의 프레스코는 원근법, 구성 및 ''디세뇨''의 기교를 보여주는 작품이다.

최근 몇 년 동안, 미술사학자들은 전성기 르네상스를 15세기 말과 16세기 초의 여러 가지 실험적인 예술 태도 중 하나인 운동으로 특징지어 왔다. 이 운동은 보수적[25], 아름다움에 대한 새로운 태도를 반영하는[26], 문학적 문화의 유행과 관련된 절충주의 모델을 의도적으로 종합하는 과정[27], 해석과 의미에 대한 새로운 관심사를 반영하는 것으로 다양하게 특징지어진다.[28]

미켈란젤로의 ''피에타'' (1498–99)

5. 조각

고전 르네상스 조각은 미켈란젤로의 ''피에타''와 ''다비드''에서 그 특징이 잘 나타난다. 주로 공공기관이나 국가의 의뢰를 받아 제작되었는데, 이는 조각이 비싼 예술 형태였기 때문이다. 조각은 건축물을 장식하거나 꾸미는 데 사용되었고, 주로 안뜰 내부에 설치되어 사람들이 작품을 감상할 수 있었다. 교황 율리우스 2세를 비롯한 부유층이 주요 후원자였다. 이 시기에는 개인 후원자를 위한 소규모 조각상, 흉상, 무덤 조각도 제작되었다. 조각의 주제는 주로 종교적이었지만, 고전적인 인물상도 중요한 비중을 차지했다.

5. 1. 특징

미켈란젤로의 ''피에타''와 상징적인 ''다비드''에서 전형적으로 나타나는 고전 르네상스 조각은 정지된 상태와 움직임 사이의 "이상적인" 균형으로 특징지어진다. 고전 르네상스 조각은 일반적으로 공공기관과 국가에 의해 의뢰되었으며, 조각은 값비싼 예술 형태이기 때문에 이러한 경향이 더욱 두드러졌다. 조각은 종종 건축물을 장식하거나 꾸미는 데 사용되었으며, 일반적으로 다른 사람들이 의뢰된 예술 작품을 연구하고 감상할 수 있는 안뜰 내부에 설치되었다. 교황 율리우스 2세를 비롯하여 추기경, 통치자, 은행가와 같은 부유한 개인과 매우 부유한 가문이 조각 후원의 주요 고객이었다. 고전 르네상스 시대에는 개인 후원자를 위한 소규모 조각상이 발전했으며, 흉상과 무덤 조각도 제작되었다. 조각의 주제는 주로 종교적이었지만, 무덤 조각, 그림, 대성당 천장의 형태로 고전적인 인물상도 중요한 비중을 차지했다.[1]

6. 건축

도나토 브라만테는 고전 르네상스 건축 양식을 시작한 인물로 평가받는다. 그의 템피에토는 1510년 로마의 산 피에트로 인 몬토리오에서 건축되었으며, 고대 로마 기념 건축물의 완전한 부활을 상징한다. 데이비드 왓킨은 템피에토가 바티칸의 라파엘 작품(1509–1511)과 마찬가지로 "기독교적 이상과 인문주의적 이상을 조화시키려는 시도"라고 평가했다.[13]

6. 1. 특징

템피에토, 1502년 설계, 산 피에트로 인 몬토리오, 로마


브라만테가 1502년에 설계한 템피에토는 산 피에트로 인 몬토리오에 위치하고 있다. 건축에서의 고전 르네상스 양식은 관례적으로 브라만테에서 시작하며, 그의 템피에토는 1510년 로마의 산 피에트로 인 몬토리오에서 시작되었다고 평가받는다. 템피에토는 고대 로마 기념 건축물의 완전한 부활을 의미한다.[13] 데이비드 왓킨은 템피에토가 바티칸의 라파엘 작품(1509–1511)과 마찬가지로 "기독교적 이상과 인문주의적 이상을 조화시키려는 시도"라고 평가하였다.[13]

참조

[1] 서적 Classicism, Mannerism, and the Relieflike Style Cambridge University Press
[2] 웹사이트 Inventing the High Renaissance from Winckelmann to Wikipedia: an introductory essay http://www.ashgate.c[...] Ashgate
[3] 서적 Painting of the High Renaissance and Mannerism in Rome and Central Italy Konemann, Cologne
[4] 서적 Art History Pearson Education Inc., New Jersey
[5] 서적 A History of Art: Painting, Sculpture, Architecture Harry N. Abrams Incorporated, New York
[6] 서적 Bramante and the Origins of the High Renaissance Ashgate Publishing, Oxan, UK
[7] 서적 The Illustrated History of Art Crescent Books, New York
[8] 서적 Cinerone
[9] 서적 Handbook of Art History
[10] 서적 The Visual Arts: A History Laurence King Publishing Ltd., Great Britain
[11] 서적 Renaissance and Mannerism Tashen
[12] 서적 History of Italian Painting
[13] 서적 A History of Western Architecture Watson Guptill
[14] 서적 Renaissance and Mannerism Tashen
[15] 서적 Painting of the High Renaissance and Mannerism in Rome and Central Italy Konemann, Cologne
[16] 서적 History of Italian Art: Painting, Sculpture, Architecture
[17] 문서
[18] 문서
[19] 문서
[20] 서적 A History of Art: Painting, Sculpture, Architecture Harry N. Abrams Incorporated, New York
[21] 문서
[22] 문서
[23] 문서
[24] 서적 Painting of the High Renaissance in Rome and Florence Harvard University Press
[25] 서적 Experiments in Art and Reform in Italy in the Early Sixteenth Century Ashgate
[26] 서적 The Place of Beauty in the High Renaissance and its Displacement in the History of Art
[27] 서적 The conception and design of Michelangelo's Sistine Chapel ceiling: 'wishing to shed a little light upon the whole rather than mentioning the parts' Ashgate
[28] 간행물 Meaning and Crisis in the Early Sixteenth Century: Interpreting Leonardo's Lion https://web.archive.[...]



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