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승무

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1. 개요

승무는 한국 전통 춤의 한 종류로, 춤의 기원에 대해서는 여러 설이 전해지며, 불교 의식 무용과 관련이 깊다. 승무는 장구, 피리 등의 악기 반주에 맞춰 7마당의 춤사위로 구성되며, 춤의 특징은 불교 의례와 공통점을 가진다. 승무는 대한민국 중요무형문화재로 지정되어 있으며, 이매방 명인 등에 의해 전승되었다. 현재는 경기도, 대전광역시, 충청남도에서도 각각 무형문화재로 지정되어 전승되고 있다.

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승무
기본 정보
승무를 추는 장면
승무를 추는 장면
문화어중춤
무형문화재 정보
이름승무
전승 국가대한민국
유형국가무형문화재
지정 번호27
지정일1969년 7월 4일
보유자이매방, 이애주, 정재만

2. 유래

승무의 기원에 대해서는 여러 가지 설이 있지만, 명확하게 밝혀진 것은 없다. 민속무용에서 유래했다는 설과 불교 의식무용에서 유래했다는 설이 대표적이다.
민속무용 유래설


  • 황진이 초연설: 황진이가 지족선사를 유혹하기 위해 춤을 추었다는 설이다.[1]
  • 동자기무설: 상좌중이 스승의 행동이나 독경, 설법 모습을 흉내 내며 춤을 추었다는 설이다.
  • 구운몽 인용설: 육관대사의 제자 성진이 8선녀에게 현혹되어 번민하다가 불교의 가르침을 깨닫고 해탈하는 과정을 춤으로 표현했다는 설이다.
  • 파계승 번뇌 표현설: 파계했다가 양심의 가책으로 번민하는 모습을 춤으로 표현했다는 설이다.
  • 노장춤 유래설: 산대 가면극 중 노장춤이 승무의 기원이라는 설이다.

불교 의식무용 유래설

  • 가섭 유래설: 세존이 영취산에서 설법할 때 가섭이 그 뜻을 알고 춤을 추었다는 설이다.
  • 건달바 유래설: 악신(樂神) 건달바가 영산회상의 장엄한 광경을 춤으로 묘사했다는 설이다.
  • 조자건 유래설: 위(魏)의 조자건이 천태산에서 범천의 소리에 고기떼가 춤추는 모습을 보고 춤으로 옮겼다는 설이다.
  • 불교무용 유래설: 탁발승이 포교 과정에서 군중을 모으기 위해 법무(法舞)를 속화시켜 항간에 퍼뜨렸다는 설이다.


이 외에도 원효가 승무를 창작했다는 주장과,[1] 승무가 불교 수행 중 특정 신체 동작을 반복하는 상류층 승려들을 풍자하는 것에서 유래했다는 주장도 있다.[1]

승무가 불교 문화 전통과 어떻게 연결되는지는 명확하지 않지만, 불교 전통과 관련이 깊다는 것은 분명하다.[1] 손과 발의 움직임 등 춤의 특징은 불교 의례와 공통점을 가지며,[1] 일부 연구자들은 승무가 다른 불교 의례 춤이나 민족 춤, 민속 춤에서 유래했을 가능성을 제시한다.[2] 승무가 불교 의례 춤인 '법고춤'에서 유래했다는 주장도 있다.

조선 시대에 승무는 한때 금지되기도 했지만, 민속춤으로 변형되어 기생들에 의해 발전되었다. 한국이 근대화되면서 승무는 의례보다는 예술로서 더욱 발전하게 되었다. 1968년 김천홍과 홍윤식의 조사 보고서에 따르면, 승무는 불교 사찰과는 관련이 없으며, 서민들의 고통을 위로하기 위해 사용되었기 때문에 "민속 예술"로 분류되었다.[1]

3. 구성

승무의 반주 악기는 장구, 피리, , 해금, 이며, 반주 악곡은 염불, 빠른 염불, 허튼타령, 빠른 타령, 느린 굿거리, 빠른 굿거리, 당악이다. 염불, 타령, 굿거리, 북 치는 가락(자진모리·휘모리) 등이 전체적으로 조화를 이룬다.[3]

춤사위는 장단의 변화에 따라 7마당으로 구성된다. 신음하고 번민하듯 초장의 춤사위에서부터 범속(凡俗)을 벗어나 열반의 경지에 들어가는 듯한 말미의 춤사위에 이르기까지, 뿌리고 제치고 엎는 장삼의 사위가 신비로움 속에 조화의 극치를 이룬다.

이 춤에서 장삼을 허공에 뿌리는 것은 인간의 원대한 희망에 대한 욕망을 갈구하는 내용으로 보인다. 하얀 버선코 끝으로 표출되는 허리다리의 가냘픈 모습, 치마 끝에서 보일 듯 말 듯한 버선코의 율동은 승무에서만 볼 수 있는 춤사위를 실감하게 하는 고차원적인 예술성과 심미성이 풍부한 춤이다. 무용수는 '가사'라 불리는 긴 소매의 장삼과 '고깔'이라 불리는 흰 모자를 착용한다.[3] 승무에서 북은 가장 중요한 부분이다.[3]

승무는 여덟 가지 리듬 주기를 통합한다: '''염불''', '''도드리''', '''타령''', '''자진타령''', '''굿거리''', '''뒤굿거리''', '''구정놀이''', '''새산조'''. 리듬이 바뀔 때마다 무용수는 발걸음을 바꾸어 분위기를 바꾼다.[4]

1930년대까지는 각 지역에서 다양한 형태로 주로 즉흥적으로 춤과 리듬이 연주되었으나, 이후 다양한 스타일이 기록되고 안무화되었으며, 1960년대부터 일부 공연이 공식적으로 문화재로 등재되었다.[5] 리듬 주기의 일반적인 줄거리는 다음과 같다.[5]

주기내용리듬 및 춤
1, 2우주의 탄생과 천지인 삼재염불, 도드리: 무겁고 느린 리듬. 무용수는 땅에 웅크리고 앉아서 천천히 강력하게 움직임을 확장하여 우주의 팽창을 묘사.
3사방(동서남북) 창조타령: 네 박자(둥-딱-둥딱-쿵) 리듬. 춤은 기본 동작을 선보임.
4, 5꽃이 피고 아름다운 삶의 과정을 묘사자진타령, 굿거리: 더욱 정교해진 리듬. 삶의 무수한 형태(탄생, 성장, 노화, 죽음), 계절(봄, 여름, 가을, 겨울), 인간의 감정(기쁨, 분노, 슬픔, 위안)을 상징.
6시간이 흘러가고, 열매가 익고, 삶은 변화를 견디면서 성숙자진모리, 휘모리: 북소리는 절정을 향해 더 빨라짐.
7거센 바람이 삶의 열매를 휩쓸고 삶은 무로 돌아감당악
8시작으로의 회귀와 원래 상태의 회복굿거리



길게 늘어진 흰 소매의 펄럭임은 무용수의 표현을 증폭시켜, 때로는 은하의 소용돌이, 사방의 바람, 삶의 개화 또는 시들음, 씨앗을 뿌리고 수확하는 제스처 등을 묘사한다.

4. 미학적 특징

승무는 매우 품위 있고 우아한 춤이다. 흐르는 듯한 동작과 정지의 조화로 인해 승무를 한국에서 가장 아름다운 춤으로 여기는 사람들도 있다.[6] 관객들은 강렬하고 역동적이며 날카로운 화려함과 품위를 느낀다.[7] 무용수는 고귀하고 우아한 동작과 감정을 통해 자신을 표현한다. 미적 개념을 구현하면서 얼굴과 춤 자체를 통해 분노나 황홀경의 이야기를 들려주는 열정을 표현한다. 승무에서 사용되는 의상은 색상이 화려하고 선이 우아하다. 무용수의 길고 흰 소매의 움직임, 흰 모자의 고요함, 숨 막힐 듯한 정지, 그리고 영혼을 흔드는 동작이 승무의 독특한 개성에 기여한다.[4]

5. 전승 현황

승무는 한국의 무형문화재처럼 중요무형문화재 보유자들에 의해 전승되어 왔다. 승무를 이어온 이들은 그 자체로 한국의 중요무형문화재 보유자로 여겨진다. 2015년 작고한 이매방 명인이 이 춤을 전승했으며,[8] 현재 차기 중요무형문화재 보유자는 아직 한국 정부에 의해 결정되지 않았다.

한영숙은 1969년부터 승무를 포함한 한국무용 명인으로 활동했다. 이매방은 중요무형문화재 제27호 및 제97호 보유자였으며, 김묘선과 김명자는 중요무형문화재 제27호 전수조교였다.

5. 1. 대한민국 국가무형문화재 제27호

僧舞중국어대한민국 충청남도의 무형문화재이다. 2000년 1월 11일에 국가무형문화재 제27호로 지정되었으며, 소재지는 충청남도 서산시 석림동 주공아파트 303-1106이고, 보유자는 심화영이다.[1]

항목내용
지정 번호제27호
지정일2000년 1월 11일
전승지충청남도 서산시
보유자심화영


5. 2. 지역별 무형문화재

경기도에서는 1991년 10월 19일에 승무를 무형문화재 제8호로 지정하였으며, 수원시에서 전승되고 있다.[1]

대전광역시에서는 2004년 4월 30일에 승무를 무형문화재 제15호로 지정하였으며, 보유자는 송재섭이다.[2] 송재섭은 조계종 스님으로부터 작법과 범패를, 국가무형문화재 영산재 보유자인 박송암 스님에게서 바라춤, 법고무 등 불교 의식과 의식무를 배웠다.[2] 이후 이매방으로부터 국가무형문화재 승무와 살풀이춤을, 영산재보존회로부터 영산재를 각각 이수받았다.[2]

송재섭의 춤은 여성적이면서도 힘이 있고, 섬세하면서도 큰 흐름을 가지고 있으며, 소박함 속에 한과 숙명을 풀어내는 춤사위를 보여준다.[2] 절제된 감정 속에서 희열을 끌어내는 그의 춤은 구도자의 몸부림과 같다는 평가를 받는다.[2]

참조

[1] 웹사이트 The Transition of the Monk's Dance (Sŭngmu) from Ritual Dance to Folk Art in Modern Korea to 1945 https://hermes-ir.li[...] Hitotsubashi Journal of Arts & Sciences 60 (1): 15–26. 2019
[2] 웹사이트 Seungmu (Monk Dance) https://archive.toda[...] 2007-09-26
[3] 웹사이트 The National Center for Korean Traditional Performing Arts http://210.95.200.10[...] 2007-09-26
[4] 웹사이트 Seungmu (monk dance) http://www.korea.net[...] 2007-09-26
[5] 웹사이트 승무 https://folkency.nfm[...]
[6] 논문 The characteristics of Korean traditional dance https://www.aks.ac.k[...] 1997
[7] 논문 The characteristics of Korean traditional dance https://www.aks.ac.k[...] 1997
[8] 뉴스 Traditional dance virtuoso Lee Mae-bang dies https://www.koreatim[...] 2015-08-07



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