승전
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
승전은 일본 조정 내에서 천황 또는 원(院)과의 개인적인 관계에 기반하여 인정되는 신분 질서로, 율령제의 관위와는 별개로 운영되었다. 9세기 초 사가 천황 시대에 시작되어 우다 천황 시대에 완성되었으며, 천황의 측근인 덴죠비토(殿上人)의 근무를 관리하는 제도로 발전했다. 승전은 천황의 교체, 관위 승진 등으로 효력을 잃었으며, 전상인(殿上人)은 천황의 신변을 돌보고 의식과 공사에 참여하는 역할을 수행했다. 원(院)의 승전은 내리(内裏)에 대한 승전보다 격이 낮게 여겨졌으나, 고토바 천황 시대에 원전 상인의 가치가 높아지면서 사회적 지위가 동등해지거나 역전되기도 했다.
더 읽어볼만한 페이지
- 일본의 제도사 - 막번체제
막번체제는 도쿠가와 이에야스가 에도 막부를 열고 다이묘를 통제하며 쇄국정책, 신분제도, 산킨코타이 등의 정책으로 막부의 권위를 유지한 약 260년간의 일본 통치 체제이다. - 일본의 제도사 - 유직고실
유직고실은 일본 헤이안 시대부터 에도 시대에 걸쳐 조정과 무가의 제도 및 행사에 관한 지식 체계로, 공가고실과 무가고실로 나뉘어 발전했으며 근대 이후 실용적인 연구는 쇠퇴하였으나 역사학 및 일본 문학 연구로 이어지고 있다. - 일본의 율령제 - 다자이후
다자이후는 고대 일본 규슈의 중앙 정부 기관이자 관할 지역 명칭으로, 한반도 교류 거점, 쓰쿠시다자이로서 규슈 통치 및 외교 담당, 당나라 침략 대비 방어 시설 건설, 율령제 이후 규슈 중심지 기능 유지, 스가와라노 미치자네 좌천 등으로 알려져 있으며 현재는 역사 유적과 다자이후 덴만구가 위치한 곳이다. - 일본의 율령제 - 훈등
훈등은 일본 메이지 시대에 제정된 훈장 등급 체계로, 훈공에 따라 훈장의 종류를 8단계로 구분한 것이며, 과거 훈위가 소멸된 후 메이지 시대에 도입되어 유지되고 있고 훈등 사칭은 법률로 금지된다.
| 승전 |
|---|
2. 연혁
삼위 이상 및 사위를 포함한 참의 이상의 의정관(공경)은 원칙적으로 승전이 허용되었으며, 이 외에 사위 이하(참의 제외)의 특정 관인 및 구로도(蔵人)에게 칙허(선지)에 의해 승전이 허용되었다. 이 칙허는 천황의 교체에 따라 효력을 잃었다.[1]
승전 제도는 조정 내 질서를 유지하는 데 중요한 역할을 했다. 이 제도는 율령제에 따른 관위와는 별개로, 천황 또는 원궁과의 개인적인 관계에 기반하여 승전을 허락하는 방식이었다.
사위 이하의 승전을 허가받은 자는 '''전상인'''으로서 특권적인 대우를 받았기 때문에, 위계·관직을 보충하는 신분 제도로서 중요한 의미를 지녔다. 중세 이후에는 가격에 따라 승전 대상자가 결정되면서, 전상인이 될 수 있는 가문을 당상가라고 불렀다.
원이나 여원, 황후나 동궁도 각 어소에서 승전 제도가 있었다. 이를 내리의 승전과 구별하기 위해, 내리의 것을 "내의 승전"(うちのしょうでん), 원의 것을 "원의 승전" 등으로 칭했다.
또한, 유력 가문의 자제가 원복 전에 소사인으로서 승전을 허가받아 궁중에 참사하는 제도가 있었으며, '''동전상'''(わらわてんじょう)이라고 불렀다.
율령제에서는 천황의 측근을 보살피는 관직으로서 시종 등이 있었지만, 율령제의 관직 체계의 일부가 기능 부전이 되고, 천황을 중심으로 하는 새로운 조정 질서가 편성되어 가는 가운데, 9세기 초 사가 천황 시대에는 천황의 비서관으로서 구로도(蔵人)가 설치되었다. 대략 이것과 병행하여, 천황의 측근에서 모시는 사적인 측근을 뽑는 제도로서 승전제가 시작되었다고 생각된다.[1]
승전 제도는 곧 관인을 편성하는 새로운 원리로서 공적인 성격을 높여, 9세기 후반 우다 천황 시대에는 거의 완성된 제도가 되었다. 이 무렵, 천황이 일상 기거하며 정무를 보는 장소가 세이료덴(清涼殿)에 정착했지만, 세이료덴에는 '''덴조노마'''(시토코로(侍所)라고도 함)가 설치되어, 여기에 덴죠비토의 근무를 관리하는 닛큐간(日給簡)이 놓였다.[1]
10세기 중반까지, 덴죠의 근무 기록을 본래의 관직(본무)의 기록에 가산하는 것이 일반적으로 인정되게 되어, 덴죠비토의 직무는 공적인 것이 되었다.[1]
우다 천황 시대에는 덴죠비토는 30명 전후였다고 생각되지만, 그 수는 점차 늘어나, 인세이 시대에는 80명을 넘는 경우도 있었다. 또한, 관위의 세습화가 진행되고, 가격이 형성됨에 따라, 승전이 인정되는지 여부, 어느 단계에서 인정되는지 등은 대략 출신에 따라 결정되게 되었다. 후에는 덴죠비토가 될 수 있는 집안을 도조케(堂上家), 그렇지 않은 집안을 지게케(地下家)라고 불렀다.
1098년(쇼토쿠 2년)에는 미나모토노 요시이에의 원 승전이, 1132년(텐쇼 2년)에는 다이라노 타다모리의 내 승전이 인정되어, 무사 시대의 도래를 알리는 획기가 되었다.
3. 제도의 해설
승전선지(昇殿宣旨)의 서식(구로우도의 경우)은 다음과 같다.[3]
: 관위 성명
: 우, 별당 좌대신의 선(宣)을 받들어, 건인(建仁)은 마땅히 승전을 허락해야 할 자(者)이다.
: 연월일 두관위 성명 받듦
이는 "우, 별당 좌대신의 명을 받들어, 이 사람은 승전을 허락해야 한다"는 뜻이다.
승전은 천황과의 사적인 관계에 의해 허락되었으므로, 천황이 바뀌거나 본인의 관위가 승진하면 효력을 잃었다. 승전 자격을 잃었다가 다시 허락받는 경우를 환전상(かえりてんじょう) 또는 환승(げんじょう)이라고 불렀다.
근무 태만이 반복되거나 범죄에 연루되면 승전이 정지되는 제적 처분을 받았다.[4] 제적은 칙명을 받은 구로우도두의 지시에 따라 일급간에서 해당자의 이름을 삭제하는 방식으로 공표되었으며, "간을 삭제하다"라고도 불렸다. 제적된 자는 처분이 철회되거나 사면되지 않는 한 관위 보임을 받을 수 없었기에, 다시 승전(환승)을 받는 것이 필요했다.
3. 1. 승전의 허가
공경(삼위 이상 및 사위를 포함한 참의 이상의 의정관)은 원칙적으로 승전이 허용되었으며, 이 외에 사위 이하(참의 제외)의 특정 관인 및 구로도(蔵人)에게 칙허(선지)에 의해 승전이 허용되었다. 이 칙허는 천황의 교체에 따라 효력을 잃었다.[2]
사위 이하의 승전을 허가받은 자는 '''전상인'''으로서 특권적인 대우를 받았기 때문에, 위계·관직을 보충하는 신분 제도로서 중요한 의미를 지녔다. 중세 이후에는 가격에 따라 승전 대상자가 결정되면서, 전상인이 될 수 있는 가문을 당상가라고 불렀다.
원이나 여원, 황후나 동궁도 각 어소에서 승전 제도가 있었다. 이를 내리의 승전과 구별하기 위해, 내리의 것을 "내의 승전"(うちのしょうでん), 원의 것을 "원의 승전" 등으로 칭했다.
또한, 유력 가문의 자제가 원복 전에 소사인으로서 승전을 허가받아 궁중에 참사하는 제도가 있었으며, '''동전상'''(わらわてんじょう)이라고 불렀다. 승전은 승전을 인정하는 측(천황 또는 원궁)과 인정받는 측의 개인적인 관계에 기반한 조정 내부의 질서이며, 율령제에 기반한 질서인 관위와는 별개의 제도였다. 공경이 아닌 사위 이하의 자가 승전을 인정받으려면, 승전선지(しょうでんのせんじ)를 받아야 했다. 이 선지를 받은 자를 전상인 (운객)이라고 부르며, 승전을 허락받지 못한 지하와의 사이에 명확한 구분이 있었고, 공가 사회에서의 신분 기준의 기본이 되었다. 전상인의 대상자는 주로 사위·오위였지만, 육위에서도 1, 2명이 선발되는 경우가 있었다.[2] 이와는 별도로, 구로우도는 직무에 따라 승전이 허락되었다.
전상인에게 승전이 허락될 때에는, 선지가 내려졌고, 전상의 방에 마련된 일급간에 성명이 기입되었다.
승전선지의 서식 (구로우도의 경우의 일례):[3]
승전은 천황과의 사적 관계에 의해 허락되는 것이었기 때문에, 승전의 허가는 천황의 교체에 따라 효력을 잃었다. 또한 본인의 관위 승진으로도 무효가 되었다. 일단, 승전의 자격을 잃은 후에, 다시 승전을 허락받는 것을 환전상(かえりてんじょう)이나 환승(げんじょう)이라고 불렀다.
전상인은 구로우도두의 지휘 하에, 당번제로 천황의 신변을 돌보고 배선, 숙직을 했다. 또한, 의식이나 공사에의 참여도 요구되었다. 근무 실적은, 전상의 방에 놓인 일급간에 의해 관리되었다. 근무 태만이 반복되거나, 범죄에 연루되면, 승전이 정지되는 제적 처분이 되었다.
제적은 칙명을 받은 구로우도두의 지시에 따라, 일급간에서 해당자의 씨명을 삭제하는 것으로 공시되었다. 이 때문에, 제적 처분을 "간을 삭제하다"라고 칭하기도 했다. 또한, 한 번 제적을 받은 자는 처분이 철회·사면되지 않는 한 관위의 보임을 받을 수 없었기 때문에, 그 전에 다시 승전(환승)이 인정될 필요가 있었다.
공경은 원칙적으로 승전이 허락되었지만, 전상인과 달리, 승전에 따른 직무는 없고, 일급간에 성명이 기록되는 일도 없었다. 그렇지만, 정치적인 이유나 천황 개인과의 관계를 이유로, 공경이라도 승전이 허락되지 않는 사례도 있었고, 그런 사람들을 "지하의 공경(지하의 상달부)"이라고 칭했다. 대표적인 예로 동궁 거정친왕(후의 산조 천황)의 상시・후지와라노 스이시와 밀통한 미나모토노 요리사다는, 거정친왕 즉위 후에, 이미 공경임에도 불구하고 승전이 허락되지 않았다고 전해진다(『다이카가미』). 또한, 후세에는, 지하가의 자가 종삼위 이상에 달해도 승전이 허락되지 않는 관례가 성립했다.
전상인은 구로우도와는 달리, 금색이 허락되는 것은 기본적으로 없었지만, 잡포선지에 의해 잡포의 착용이 인정되었다. 또한, 섭관이나 대신의 자제인 전상인에게는, 특히 금색선지에 의해 구로우도와 마찬가지로, 일부의 공경 대우의 복장 등이 인정되는 경우가 있었다.
3. 2. 전상인의 직무
전상인은 구로우도의 지휘 아래, 당번제로 천황의 신변을 돌보고 배선, 숙직을 했다. 또한, 의식이나 공사에 참여하는 것도 요구되었다. 근무 실적은 전상의 방에 놓인 일급간에 의해 관리되었다. 근무 태만이 반복되거나 범죄에 연루되면, 승전이 정지되는 제적 처분을 받았다.
제적은 칙명을 받은 구로우도두의 지시에 따라, 일급간에서 해당자의 씨명을 삭제하는 것으로 공시되었다. 이 때문에 제적 처분을 "간을 삭제하다"라고 칭하기도 했다. 한번 제적을 받은 자는 처분이 철회·사면되지 않는 한 관위 보임을 받을 수 없었기 때문에, 그전에 다시 승전(환승)이 인정될 필요가 있었다.
공경은 원칙적으로 승전이 허락되었지만, 전상인과 달리 승전에 따른 직무는 없었고, 일급간에 성명이 기록되는 일도 없었다. 그렇지만, 정치적인 이유나 천황 개인과의 관계를 이유로, 공경이라도 승전이 허락되지 않는 사례도 있었고, 그런 사람들을 "지하의 공경(지하의 상달부)"이라고 칭했다. 대표적인 예로 동궁 거정친왕(후의 산조 천황)의 상시・후지와라노 스이시와 밀통한 미나모토노 요리사다는, 거정친왕 즉위 후에 이미 공경임에도 불구하고 승전이 허락되지 않았다고 전해진다(『다이카가미』). 후세에는 지하가의 자가 종삼위 이상에 달해도 승전이 허락되지 않는 관례가 성립했다.
전상인은 구로우도와는 달리, 금색이 허락되는 것은 기본적으로 없었지만, 잡포선지에 의해 잡포의 착용이 인정되었다. 섭관이나 대신의 자제인 전상인에게는, 특히 금색선지에 의해 구로우도와 마찬가지로 일부 공경 대우의 복장 등이 인정되는 경우가 있었다.
3. 3. 예외
조정 내부 질서인 관위와는 별개로, 승전은 승전을 인정하는 측(천황 또는 원궁)과 인정받는 측의 개인적인 관계에 기반하였다. 공경이 아닌 사위 이하의 자가 승전을 받으려면 승전선지(しょうでんのせんじ)를 받아야 했다. 이 선지를 받은 자를 전상인(운객)이라 불렀으며, 승전을 허락받지 못한 지하와 명확히 구분되었다. 이는 공가 사회에서의 신분 기준의 기본이 되었다.[2] 구로우도는 직무에 따라 승전이 허락되었다.
승전은 천황과의 사적 관계에 의해 허락되었기에, 천황 교체에 따라 효력을 잃었다. 본인의 관위 승진으로도 무효가 되었다. 승전 자격을 잃은 후 다시 승전을 허락받는 것을 환전상(かえりてんじょう)이나 환승(げんじょう)이라고 불렀다.
공경은 원칙적으로 승전이 허락되었으나, 전상인과 달리 승전에 따른 직무는 없었고, 일급간에 성명이 기록되지 않았다. 그러나 정치적 이유나 천황과의 관계를 이유로 공경이라도 승전이 허락되지 않는 사례가 있었는데, 이들을 "지하의 공경(지하의 상달부)"이라고 칭했다. 후세에는 지하가의 자가 종삼위 이상에 달해도 승전이 허락되지 않는 관례가 성립했다.
전상인은 구로우도와 달리 금색이 허락되는 것은 기본적으로 없었지만, 잡포선지에 의해 잡포 착용이 인정되었다. 섭관이나 대신의 자제인 전상인에게는 금색선지에 의해 구로우도와 마찬가지로 일부 공경 대우 복장 등이 인정되는 경우가 있었다.
4. 원(院)의 승전
원정기에 들어 실제 정무를 보는 곳이 원청으로 옮겨진 후에도, 원어소(院御所)에서의 승전은 내리(内裏)에 대한 승전이 인정된 내(内)의 승전보다 격이 낮은 것으로 여겨졌다. 12세기의 공가 일기(『병범기』 등)에 기록된 공봉인의 명부에서도 내전 상인을 우선적으로 기록하고 원전 상인은 그 다음에 기록되었다. 그것은 그 원이 치천이었더라도 바뀌는 일은 없었다. 이는 당시에는 아직 천황을 귀족 사회의 질서의 정점으로 여기는 분위기가 강했던 사정을 반영하고 있다. 또한, 원전 상인의 선정에는 원의 의향이 강하게 작용하여 비교적 신분에 얽매이지 않는 승전이 이루어진 것도 배경에 있다고 여겨진다(상대적으로 내전 상인 쪽이 보다 신분이 높은 자가 모이게 된다). 이는 원어소에 대한 무사의 승전(원 승전)이 내리에 대한 승전(내 승전)보다 먼저 인정받고 있다는 점에서도 이해 가능하다.
그러나 고토바 천황은 겐큐 9년(1198년) 퇴위 시에, 지금까지의 관례였던 재위 중의 승전을 그대로 원어소로 가져오는 규정을 폐지하고, 80명 가까운 전상인을 44명으로 삭감하는 "구조 조정"("원전 상인 청선")을 단행했다. 이는 원정 운영의 편의상, 원근신을 신뢰할 수 있는 측근·능리(能吏)로 압축하는 동시에 희소성을 높여 그 가치를 내전 상인과 동등하게 높이는 효과도 있었다. 이후, 치천을 섬기는 원전 상인과 내전 상인의 사회적 지위는 동등하거나 역전하게 되었다.
참조
[1]
서적
昇殿制の成立
吉川弘文館
1998
[2]
간행물
昇殿と殿上人
1976-06
[3]
서적
侍中群要
[4]
서적
玉葉
1175-12-18 #文治元年11月25日条를 서력기원으로 변환 (1185-11-25 - 10년 = 1175-11-25) 실제로는 1185년입니다.
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com